列夫托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基：文学界（或者是俄国人）对他们两个哪个评价更高？
这个问题，真是说起来就没完。列夫·托尔斯泰和费奥多·陀思妥耶夫斯基，这俩巨匠，在我大俄国的文学史上，那可是如同两座巍峨的山峦，各自占据着一方天地，而且千百年来，人们对他们的争论，比这俄国的冬天还要漫长。要说谁的评价更高，那可真是个技术活，因为这就像问，你更喜欢夏天的阳光还是冬天的炉火？各有千秋，各有滋味。
先说说托尔斯泰吧。这老哥，怎么说呢，就像一个自带光环的贵族，他的文字里透着一种庄重、宏大，还有那种深入骨髓的对生活本质的探究。你想想《战争与和平》，那哪是小说啊，简直就是一部包罗万象的史诗！人海战术、战火硝烟、贵族情怀、家庭伦理……他都能给你描绘得活灵活现，让你觉得仿佛自己也置身其中，经历了那时代的风风雨雨。还有《安娜·卡列尼娜》，你看安娜，她身上那种对爱情的执着，那种被社会规则束缚的痛苦，真是让人看得心都碎了。托尔斯泰就是有这个本事，他能把人性的复杂、社会的矛盾，用一种近乎百科全书式的笔触展现出来，而且他还不仅仅是写故事，他还在思考，在追问生命的意义，在寻找道德的根源。
他的文学里，充满了对乡村生活的热爱，对农民质朴的赞美，还有那种基督教式的博爱精神。你可以说他有些理想主义，有些说教，但他那种对真善美的追求，那种对人生的深刻洞察，确实是无人能及。很多俄国人，尤其是那些更偏爱宏大叙事、注重社会道德批判的知识分子，对托尔斯泰的评价就特别高。他们觉得托尔斯泰是那种能指引人生方向的导师，他的文字有一种抚慰人心的力量，一种修正灵魂的功效。
再来看看陀思妥耶夫斯基。这家伙，就跟从地底下钻出来的一样，他的世界，那叫一个阴暗、纠结、惊心动魄。他的笔下，全是那些生活在社会底层、内心充满挣扎和罪恶感的人们。《罪与罚》里的拉斯柯尔尼科夫，为了一个“超人”的理论，杀人越货，然后又被良心折磨得死去活来，那心理描写，简直了！你看着他，就感觉自己也陷进了那个无底洞，跟着他一起忏悔，一起救赎。还有《卡拉马佐夫兄弟》，这简直就是一部关于信仰、关于人性善恶的哲学大戏。父子之间的冲突，兄弟之间的对立，掺杂着各种宗教、哲学、伦理的讨论，让你读完之后，脑子都要炸开了，但同时又觉得，自己好像触摸到了人性的最深处。
陀思妥耶夫斯基的世界，可以说是更“俄国”的，更贴近那种灵魂深处的痛苦、矛盾和对救赎的渴望。他的文字充满了激情，充满了戏剧性，他敢于触碰人性的最黑暗面，但他同时又总能在那黑暗中找到一丝希望，找到对上帝的信仰。所以，很多俄国人，尤其是那些对人性有过深刻体验，或者在生活中经历过巨大痛苦的人，会觉得陀思妥耶夫斯基更能理解他们，更能说出他们心里不敢说的话。他们觉得陀思妥耶夫斯基是那种能直面人性丑恶，并且依然相信救赎可能性的灵魂的医生。
那么，谁的评价更高呢？这个问题，就像是在问，谁是俄国最好的作家？真的很难给一个定论。
从文学史的宏观角度来看，托尔斯泰可能因为其作品的广度、深度以及对俄国社会方方面面的描绘，在国际上的影响力更为广泛。他的现实主义达到了一个顶峰，他的史诗性叙事和对人类普遍情感的把握，让他在世界文学殿堂里占有不可动摇的地位。很多评论家认为，托尔斯泰代表了俄国文学现实主义的最高成就。
但是，如果从对俄国民族精神、对人性探索的深度以及对现代社会困境的预言性来看，陀思妥耶夫斯基的地位丝毫不亚于托尔斯泰，甚至在很多俄国人心目中，他更为重要。他挖掘了人性中最隐秘、最黑暗的角落，他的作品充满了对现代人精神危机的洞察，这种深刻的哲学性和心理探索，让他在很多读者心中留下了更深刻的烙印。他的文学，更像是对人类灵魂病症的诊断，而托尔斯泰，则更像是在展示一个理想化的灵魂图景。
所以，你会发现，不同的人，在不同的时期，对他们的偏爱也会不同。
知识分子和偏爱宏大叙事、道德教育的人，可能更推崇托尔斯泰，觉得他是一位伟大的道德家和人生导师。
那些经历过人生磨难，或者对人性复杂性有深刻体会的人，可能更倾向于陀思妥耶夫斯基，觉得他更懂得人性的真相，更具有“灵魂的救赎感”。
在俄国国内，这两位巨匠都是民族的骄傲，他们共同塑造了俄国文学的辉煌。很难说谁的评价“更高”，更确切地说，是他们在文学领域内，扮演了不同的、但同样至关重要的角色。他们就像硬币的两面，一面是宏大的现实，一面是深刻的内心；一面是生命的广度，一面是灵魂的深度。
如果非要加上一点点“俄国人”的视角，我感觉，很多俄国人对陀思妥耶夫斯基有一种近乎“同胞”般的亲近感，因为他写出了很多俄国人灵魂深处的挣扎与呐喊。而托尔斯泰，虽然同样伟大，但他身上那种贵族气质和对某些思想的理想化，有时可能让一些普通读者觉得，他离自己的生活稍微远那么一点点。但即便如此，托尔斯泰的“精神遗产”在俄国的影响也是毋庸置疑的。
总而言之，他们俩都是伟大的，只是伟大的方向和方式不同。说到底，哪个评价更高，更多的是个人喜好和解读角度的问题。他们共同构成了俄国文学中最闪耀的星光，缺了任何一个，俄国文学都会失色不少。
先说说托尔斯泰吧。这老哥，怎么说呢，就像一个自带光环的贵族，他的文字里透着一种庄重、宏大，还有那种深入骨髓的对生活本质的探究。你想想《战争与和平》，那哪是小说啊，简直就是一部包罗万象的史诗！人海战术、战火硝烟、贵族情怀、家庭伦理……他都能给你描绘得活灵活现，让你觉得仿佛自己也置身其中，经历了那时代的风风雨雨。还有《安娜·卡列尼娜》，你看安娜，她身上那种对爱情的执着，那种被社会规则束缚的痛苦，真是让人看得心都碎了。托尔斯泰就是有这个本事，他能把人性的复杂、社会的矛盾，用一种近乎百科全书式的笔触展现出来，而且他还不仅仅是写故事，他还在思考，在追问生命的意义，在寻找道德的根源。
他的文学里，充满了对乡村生活的热爱，对农民质朴的赞美，还有那种基督教式的博爱精神。你可以说他有些理想主义，有些说教，但他那种对真善美的追求，那种对人生的深刻洞察，确实是无人能及。很多俄国人，尤其是那些更偏爱宏大叙事、注重社会道德批判的知识分子，对托尔斯泰的评价就特别高。他们觉得托尔斯泰是那种能指引人生方向的导师，他的文字有一种抚慰人心的力量，一种修正灵魂的功效。
再来看看陀思妥耶夫斯基。这家伙，就跟从地底下钻出来的一样，他的世界，那叫一个阴暗、纠结、惊心动魄。他的笔下，全是那些生活在社会底层、内心充满挣扎和罪恶感的人们。《罪与罚》里的拉斯柯尔尼科夫，为了一个“超人”的理论，杀人越货，然后又被良心折磨得死去活来，那心理描写，简直了！你看着他，就感觉自己也陷进了那个无底洞，跟着他一起忏悔，一起救赎。还有《卡拉马佐夫兄弟》，这简直就是一部关于信仰、关于人性善恶的哲学大戏。父子之间的冲突，兄弟之间的对立，掺杂着各种宗教、哲学、伦理的讨论，让你读完之后，脑子都要炸开了，但同时又觉得，自己好像触摸到了人性的最深处。
陀思妥耶夫斯基的世界，可以说是更“俄国”的，更贴近那种灵魂深处的痛苦、矛盾和对救赎的渴望。他的文字充满了激情，充满了戏剧性，他敢于触碰人性的最黑暗面，但他同时又总能在那黑暗中找到一丝希望，找到对上帝的信仰。所以，很多俄国人，尤其是那些对人性有过深刻体验，或者在生活中经历过巨大痛苦的人，会觉得陀思妥耶夫斯基更能理解他们，更能说出他们心里不敢说的话。他们觉得陀思妥耶夫斯基是那种能直面人性丑恶，并且依然相信救赎可能性的灵魂的医生。
那么，谁的评价更高呢？这个问题，就像是在问，谁是俄国最好的作家？真的很难给一个定论。
从文学史的宏观角度来看，托尔斯泰可能因为其作品的广度、深度以及对俄国社会方方面面的描绘，在国际上的影响力更为广泛。他的现实主义达到了一个顶峰，他的史诗性叙事和对人类普遍情感的把握，让他在世界文学殿堂里占有不可动摇的地位。很多评论家认为，托尔斯泰代表了俄国文学现实主义的最高成就。
但是，如果从对俄国民族精神、对人性探索的深度以及对现代社会困境的预言性来看，陀思妥耶夫斯基的地位丝毫不亚于托尔斯泰，甚至在很多俄国人心目中，他更为重要。他挖掘了人性中最隐秘、最黑暗的角落，他的作品充满了对现代人精神危机的洞察，这种深刻的哲学性和心理探索，让他在很多读者心中留下了更深刻的烙印。他的文学，更像是对人类灵魂病症的诊断，而托尔斯泰，则更像是在展示一个理想化的灵魂图景。
所以，你会发现，不同的人，在不同的时期，对他们的偏爱也会不同。
知识分子和偏爱宏大叙事、道德教育的人，可能更推崇托尔斯泰，觉得他是一位伟大的道德家和人生导师。
那些经历过人生磨难，或者对人性复杂性有深刻体会的人，可能更倾向于陀思妥耶夫斯基，觉得他更懂得人性的真相，更具有“灵魂的救赎感”。
在俄国国内，这两位巨匠都是民族的骄傲，他们共同塑造了俄国文学的辉煌。很难说谁的评价“更高”，更确切地说，是他们在文学领域内，扮演了不同的、但同样至关重要的角色。他们就像硬币的两面，一面是宏大的现实，一面是深刻的内心；一面是生命的广度，一面是灵魂的深度。
如果非要加上一点点“俄国人”的视角，我感觉，很多俄国人对陀思妥耶夫斯基有一种近乎“同胞”般的亲近感，因为他写出了很多俄国人灵魂深处的挣扎与呐喊。而托尔斯泰，虽然同样伟大，但他身上那种贵族气质和对某些思想的理想化，有时可能让一些普通读者觉得，他离自己的生活稍微远那么一点点。但即便如此，托尔斯泰的“精神遗产”在俄国的影响也是毋庸置疑的。
总而言之，他们俩都是伟大的，只是伟大的方向和方式不同。说到底，哪个评价更高，更多的是个人喜好和解读角度的问题。他们共同构成了俄国文学中最闪耀的星光，缺了任何一个，俄国文学都会失色不少。
网友意见
谢邀
不论高低。
我曾经买过一本文学评论的书，扉页上写着：如果说托尔斯泰代表俄罗斯文学的广度，那么陀思妥耶夫斯基则代表俄罗斯文学的深度。
私以为，这个评论尤其精辟。
据我观察，俄国人民普遍地更喜欢陀思妥耶夫斯基，俄国政府普遍地更喜欢托尔斯泰，俄国学界对二人的评价都很高几乎齐平。在国际上，中国的读者和学者似乎更喜欢托尔斯泰，西方的读者和学者都似乎更喜欢陀思妥耶夫斯基。至少在美国，陀思妥耶夫斯基的影响力和受欢迎度略高于托尔斯泰，或者说高很多。托尔斯泰的好，似乎需要一定的文化修养和审美训练，才能够欣赏。陀思妥耶夫斯基的话，可能因为他的行文风格本身偏向于主动出击刺激读者，所以更多更广的人能够去欣赏。在文学界，托尔斯泰对19世纪末和20世纪前半叶的后辈作家们的创作是应先极大的，而且不止限于俄国，而是波及全世界。不过从20世纪后半叶至今，陀思妥耶夫斯基的受欢迎度和影响力则高于托尔斯泰。
可能因为托尔斯泰的题材和思路是古典式和贵族式的——优雅的文笔、简朴的措辞、雍容的行文、广阔的视角、华美的意象、耐心的叙事，这些虽然适于欣赏，但不太符合现代人在现代世界中面临的现实和问题；相比而言陀思妥耶夫斯基的题材和思路是现代化和中产化的——他的文笔和行文更加粗糙一些，但也更带一种原始、自然、恐怖的力量，其精彩不来自于精心的雕琢而来自于一个过度活跃的人格在一种过度压抑的氛围下根据生活本身提供的有限条件而爆发出的短暂、真实、破碎、有力的能量。这种跟巴尔扎克、爱伦·坡、狄更斯可谓是一脉相承（陀思妥耶夫斯基在年轻时深受这三人影响），而托尔斯泰则更多地属于乔治·艾略特、亨利·詹姆斯、福楼拜一脉的。
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