问题

纽约自然历史博物馆里的印第安战士为什么会身披康熙通宝制成的铠甲?

回答
关于纽约自然历史博物馆(American Museum of Natural History)里某些印第安战士模型身披“康熙通宝制成的铠甲”这一说法,需要澄清一下。

首先,这是一个流传较广但并不准确的说法,甚至可以说是误解。 事实上,在纽约自然历史博物馆内,你不太可能找到真正由康熙通宝铜钱制作而成铠甲的印第安战士模型。博物馆以其严谨的学术态度和对历史文物的高度还原而闻名,他们的展品通常都基于考古发现和历史文献,以确保真实性和准确性。

那么,为什么会有这样的误解呢?这可能源于以下几个方面:

历史的交错与误读:
清朝与北美原住民的接触: 尽管清朝的疆域主要在中国本土,但随着欧洲探险家和殖民者的到来,他们的活动范围也逐渐延伸到了北美。在17世纪末到18世纪初,也就是康熙皇帝在位的时期,欧洲人在北美进行殖民扩张,其中一些英国、法国、西班牙的探险家和商人也与亚洲(包括中国)有贸易往来。
贸易品的流通: 在那个时代,中国的铜钱,尤其是大面值的、工艺精良的铜钱,确实可能作为商品通过远洋贸易流通到世界各地。例如,通过丝绸之路或海上贸易,这些铜钱可以抵达欧洲,再由欧洲殖民者带到美洲。
误认为“源自中国”的物品: 当一些早期的民族学家或收藏家在北美原住民的遗迹中发现一些带有异域风格的金属制品时,如果这些物品的来源不明确,或者它们具有与当时常见的欧洲金属制品不同的特征,就有可能被误认为是来自遥远的东方,甚至是当时的中国。

艺术创作中的“异域风情”:
早期博物馆的展陈风格: 在博物馆的早期发展阶段,尤其是在19世纪末20世纪初,博物馆的展陈方式往往带有一定的“异域情调”和民族主义色彩。为了吸引观众,有时会在模型或场景复原中加入一些“奇特”或“吸引眼球”的元素,即使这些元素在历史上的真实性存疑。
文化挪用与想象: 艺术家和制作者在创作模型时,可能会基于对“东方”的想象,或者出于装饰性的考虑,将一些具有东方特色的物品(比如铜钱)融入到印第安战士的服饰中,以增加视觉冲击力或象征某种神秘的东方联系,即使这种联系在历史上并不存在。
“战利品”的象征意义: 另一种可能是,如果真的存在少量由中国铜钱制成的装饰品(而非实际的铠甲),那也可能是通过战争、贸易或作为贵重礼物从其他部落或欧洲人手中获得的。在某些情况下,这些带有异域色彩的物品可能被视为战利品或身份的象征,被融入到原住民的服饰中。

那么,为什么你会听到这种说法呢?

可能是对某些展示品的误读: 博物馆里确实有大量的印第安文物和模型,有些服饰或装饰品可能使用了早期欧洲殖民者带来的金属制品,而这些金属制品可能是在中国制造的,或者是从中国进口的。在不了解具体材料来源的情况下,观众或写作者可能会将其简单地与“中国”或“康熙通宝”联系起来,尤其是在看到一些圆形、带有文字的金属片时,很容易产生联想。
可能是“都市传说”或以讹传讹: 就像许多有趣的说法一样,一旦出现,它就可能因为其独特性和吸引力而在人群中传播开来,尽管缺乏实际证据支持。
展品本身的说明存在误导: 尽管可能性较低,但也不能完全排除早期博物馆的说明文字可能存在一些不准确或模糊的地方,导致了后来的误解。

事实上,更符合历史逻辑的印第安战士铠甲,会使用以下材料:

动物皮革和毛皮: 这是最基础的材料,用于制作护身符、护肩、护臂等。
兽骨和牙齿: 经过加工后,可以制作成坚硬的护甲片或装饰。
木材: 某些部位的护甲可能会使用坚韧的木材。
早期欧洲殖民者带来的金属制品: 包括金属片(可能源自金属板、锅碗瓢盆等)、铁钉、甚至是早期欧洲制造的链甲片。这些金属制品,如果被印第安人获取,确实可能被用来加强他们的武器或服饰。

总结来说,关于纽约自然历史博物馆里印第安战士身披“康熙通宝制成的铠甲”的说法,并非事实。 这种说法更可能是一种历史的误读、艺术创作的想象,或者是基于少量可能由中国制造的金属制品(而非专门的铜钱铠甲)的以讹传讹。博物馆的展品是经过精心研究和考证的,如果真的有类似展示,其说明文字也会非常清晰地解释材料的来源和历史背景。

下次你去参观时,不妨仔细观察那些展品,并留意博物馆提供的详细说明,你会发现,印第安战士的智慧和创造力,更多地体现在他们利用自身环境资源和与自然和谐相处的智慧中,而不是将外国的铜钱作为主要的防御装备。

网友意见

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因为对这件盔甲挺感兴趣,所以便去寻找了一些资料,有了些初步的了解。故前来强答一番,权当是抛砖引玉好了。(图多预警,图片均来源于网络)

首先在题主的问题描述中有提到,这件藏品被收藏于纽约自然历史博物馆的Hall of Northwest Coast Indians 展馆,可见是生活在美洲西北海岸的印第安人的盔甲。

(西北海岸印第安人制作的图腾柱,在影视作品和游戏中经常出现)

而在这些印第安人之中,有一支叫做“特林吉特人(telingit)”的,也就是这件铠甲的原主人了。他们主要生活在阿拉斯加,依靠渔猎来维持生活。

他们的盔甲呢,一般是这样的:

这样的:

这样的:

不难看出,其实特林吉特人在与外来文明接触之前,主要还是用木甲和皮甲进行防御的。

而他们的武器是这样的:

主要以木制和石制武器为主,金属武器并不多见。所以皮甲和木甲的防护就已经很够用了。

直到俄国人来了。

早在1581年还是伊凡雷帝当政的时候,俄罗斯就派出了商人队伍前往西伯利亚收购皮毛,开始了一路向东的扩张。十六世纪末就吞并了西伯利亚汗国,仅仅只是依靠了一支毛皮商队;十七世纪末就入侵了黑龙江流域,和清朝签订了·《尼布楚条约》;到了十八世纪末更是越过了白令海峡,吃下了阿拉斯加。

虽然沙俄人的武器装备在欧洲占不到什么便宜,但是要想在美洲对付一下印第安土著还是很容易的。再加上沙俄的殖民活动同时也向北美洲西北地区输出了铁器与火器,不少土著部落也都开始装配这些“新式武器”。于是乎不管是面对殖民者还是其他土著部落,普通的木甲与皮甲的防御力都越来越不够看,特林吉特人需要一种金属铠甲。

而在那个年代,对于没有多少冶炼锻造技术的美洲土著来说,最容易获取,也最适合制作铠甲的金属材料,就是中国的铜钱。你看铜钱不仅是大小一致、厚薄相同的金属片,就连孔都给你打好了,多方便啊!

说到这,各位可能就会有疑惑了,一枚枚中国的铜钱,怎么就跑到北美洲去了呢?听你的口气数量还不少,这会不会有一种钦定的感觉啊?

我必须说,棍棒打不倒经济规律,这货币流向了千里之外,最大的可能就是有交易。

在前面提到了,俄罗斯人向东扩张的一大原因就是为了获得皮毛,而对于美洲的殖民者来说毛皮就更重要了,一些美洲殖民者在没能获得贵金属的情况下,就会退而求其次,把目光转向了皮毛这种奢侈品,可以说毛皮贸易在美洲历史上有着非常重要的地位。

(《荒野猎人》里的小李子,为了一块皮草容易吗)

而特林吉特人呢,前文也提到了,就是渔猎民族啊,这陆上的驯鹿,海里的海獭,那都是上好的皮毛来源啊,对于这些天生的猎人还不是手到擒来?

所以美国的商人们就和原著民们开始了愉快的交易,而中国的铜钱也就被带到了阿拉斯加。

这时候估计又会有人发现不对了。

桥豆麻袋!

我大清自有国情在此,说好的闭关锁国呢,美国人上哪搞到了这么多铜钱。

其实中美之间的贸易还是挺密切的,在美国独立战争后,因为英国的贸易封锁,美国和欧洲之间的贸易困难重重,所以就转向了东方,开始和中国进行交易。而中国对于皮毛之类的奢侈品的需求量还是相当大的,甚至有说法认为美国因为对华贸易几乎杀光了太平洋上所有的海豹和海獭(因为美国国旗花哨,所以当时的中国人称美国为“花旗国”,花旗参、花旗银行也是这么来的)。

交易量如此之大,自然会有大量铜钱流入美国。就这样,大清的铜钱先通过中美贸易的商路从广州来到了波士顿,然后又通过美国的毛皮商人被送往了美洲的西北海岸,而交换来的皮毛又会被卖往大清,这就是一种循环。一路坎坷,比起从上海到北京也是不遑多让啊。

而特林吉特人呢,也通过毛皮换铜钱的贸易,完成了皮甲到铜甲的转变。

(最左边为皮甲,中间两件是皮甲+木甲,最右边是连缀着铜钱的皮甲)

接下来再看看现存的一些特林吉特人的铜钱甲:

于1894收集,现藏于American Museum of Natural History

于1802年收集,现藏于National Museum of the American Indian Heye Center

于1867年收集,现藏于Museum of Natural History

这些铜钱甲所用的多为顺治、康熙、雍正三朝的铜钱,最晚的则为咸丰年间的。不过也有些比较特立独行的,比如说下面这件:

现藏于Canadian War Museum,使用的是越南的铜钱“明命通宝”。

从上图不难看出,这些铜钱甲多为以皮甲为底,将铜钱以鳞甲的形式连缀其上,有些类似于明清时期的棉甲。虽然制作方便,而且并不算沉重,但是铜钱的硬度强度毕竟远逊于锻打出来的铁质甲片,而且这些铠甲的铜钱都不够密集(毕竟都是钱啊),所以防护能力依旧堪忧啊……

当然除了不多的保护作用之外,装饰作用也是有的(毕竟都是钱啊)。想想看,一个人要是拿玉片缝制札甲,拿黄金打造板甲,拿美元压成纸甲,这要上了战场,防御什么的就先不说了,气势上绝对是杠杠的(俗称人傻钱多)。

不过事实上铜钱甲也没有那么大的士气加成,毕竟在那个贵金属被大量开采用于贸易的年代,铜钱在黄金、白银面前还真是不够看。美国人还能拿着铜钱作为外汇和中国做生意,你们土著拿着这些铜钱有什么用?还指望跑去和大清通商啊?

所以对于特林吉特人来说,铜钱也算是一种比较普通的装饰品吧,比如下面这条裙子:

印第安风情,铜钱流苏,十九世纪爆款!

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