不玩TNO，但是听说过一些。请问为什么说新版本TNO龙云是岳飞再世?
首先，咱们得了解一下TNO的背景。这游戏是架空历史，设定在二战轴心国胜利后的世界。你懂的，希特勒在战场上得胜了，但结局却不美好，德国社会内部分裂，派系林立，可以说是混乱得一塌糊涂。在这种背景下，中国的命运也变得非常飘忽。咱们都知道，历史上中国在抗日战争中经历了千辛万苦，如果轴心国胜利，那么中国的命运将会更加扑朔迷离，甚至可能沦为日本的傀儡国，或者在军阀混战中进一步衰败。
龙云，作为一位在TNO中国版图上出现的军阀，他的故事就发生在这样一个风雨飘摇的时代。
为什么说他是“岳飞再世”？
这个比喻，很大程度上是玩家们根据龙云在游戏中的一些关键行为、他的政治理想，以及他所代表的精神内核来赋予的。我们可以从几个层面来理解：
1. 抵御外敌，守护山河的决心与行动：
外敌的威胁： 在TNO的世界观里，日本军国主义的铁蹄已经踏遍亚洲，中国自然也难以幸免。虽然游戏设定复杂，但核心的挑战之一就是如何抵抗日本的侵略和奴役。
龙云的定位： 龙云在云南，地理位置相对偏南，远离中国腹地日军的直接控制。然而，他并没有因此坐观虎斗，而是积极地在自己的势力范围内建设军事力量，并且在某些路线中，会成为抵抗日本的坚实力量。他的策略可能不是一味地正面硬碰硬，而是会利用地形优势，积蓄力量，等待时机。
岳飞的相似之处： 岳飞当年是怎么做的？就是在宋朝风雨飘摇之际，面对金国的侵略，他率领岳家军，在中原地区浴血奋战，一次次击退金兵，誓死捍卫大宋江山。龙云在TNO里所表现出的那种，即便是在整个国家都面临严峻挑战的时候，依然选择承担责任，努力维护一方土地完整和人民安全的态度，与岳飞守护北宋的精神是高度契合的。
2. “精忠报国”式的政治理想与治理：
乱世中的“治世”追求： TNO的中国充满着各种军阀割据、腐败无能，人民生活在水深火热之中。在这种背景下，一个能够稳定地方、发展经济、提升民生，并且怀揣着统一国家、驱逐外敌伟大目标的领导人，自然会被寄予厚望。
龙云的“云南王”之路： 龙云在游戏中有可能成为“云南王”，掌控云南这一片土地。他在治理上的某些选择，可能会体现出一种务实和对民众负责的态度。比如，他可能会改革税制，发展当地经济，建立相对有序的社会秩序，为未来的反抗奠定基础。
岳飞的精神内核： 岳飞不仅仅是战场上的战神，他更是古代中国“忠君爱国”精神的典范。他的政治理念虽然受到时代局限，但他对国家和人民的责任感是毋庸置疑的。当玩家看到龙云在游戏里展现出相似的，对国家民族的深沉责任感，并且在治理上力求让百姓过上好日子时，自然会联想到岳飞。
3. 被误解与挑战的困境：
历史的局限性： 岳飞虽然功勋卓著，最终却遭奸臣陷害，含冤而死。他的悲剧性结局，也让“岳飞”这个名字带有了一种壮志未酬的悲情色彩。
龙云的处境： 在TNO这样一个复杂且充满阴谋的世界里，龙云的道路也注定不会一帆风顺。他可能会面临来自其他军阀的猜忌、内部的挑战，甚至是被外部势力所打压。如果他在游戏中的一些路线发展显示出他虽有壮志，但却身处逆境，屡遭阻碍，甚至有“忠良受阻”的迹象，那这种“再世”的感觉就会更加强烈。这种感觉，不仅仅是赞美他的功绩，也包含了对他在乱世中艰难前行的一种理解和同情。
4. 玩家的情感投射和叙事解读：
游戏设计的引导： TNO是一款非常注重叙事和角色深度的游戏。开发者在设计龙云这个角色时，很可能有意无意地赋予了他一些能够引起玩家共鸣的特质，这些特质可能就包括了强烈的民族主义情结、对乱世的忧虑以及渴望复兴的愿望。
玩家的“二创”和“梗”： 游戏社区的力量是巨大的。一旦某个角色或某个事件在玩家群体中形成了深刻的印象，就会通过各种讨论、分析甚至二次创作（比如同人图、表情包等）被不断强化。而“岳飞再世”这个比喻，因为它本身就带有强烈的民族情感和历史厚重感，很容易被玩家用来概括龙云身上那种“既是守护者也是悲情英雄”的特质，从而成为一个广为流传的“梗”。
总结一下来说，说龙云是“岳飞再世”，与其说是对他在游戏里的某个具体事件的精确比喻，不如说是玩家们看到他在一个近乎绝望的时代，依然坚守着民族大义，努力守护一方土地，并对国家命运怀有深切忧虑和复兴希望。 这种精神气质，恰好与中国历史上那位抗金名将岳飞身上所体现的“精忠报国”精神高度契合，再加上游戏可能存在的剧情设定上的一些暗示或者玩家自身的情感投射，就形成了这个深入人心的说法。
所以，即便不玩TNO，也能明白为什么这个说法会如此有力地吸引人，它触及了很多人心中对民族英雄的期待和对乱世中坚守者的赞美。
网友意见
说实话，我对龙云打赢抗战后的结局挺无感的，因为我以前在学彝族民族史的时候看过他的事迹。
他主政云南时扶持了彝族上层集团，被戏称为四大家族，他们是以龙云、卢汉、安恩溥、陇体要四人的父子兄弟亲友的彝族骨干和依附于他们苦谋升官发财的非家族骨干，并回忆了该集团团长以上，县长或等于县长以上，国民党县常委或书记以上的彝族骨干44人，依附于他们的官员更是数不胜数。
又如龙云的幕僚马子华说：“龙云对于彝族，更是加以特殊的关怀与照顾，他任省主席时，昭通附近各县的彝族，尤其是有名的龙、陇、卢、禄、陆、安等六大家族均在云南的军政舞台上掌握了特权，……造成了一个强固的彝族政治，经济，军事三合一的集团。
这个彝族六姓贵族体制中的除去龙云与卢汉之外的主要人物有：“
陆亚夫（滇越铁路军警总局长、军法处长），陆崇仁（省财政厅厅长，税务局局长）陆崇德（团长）
禄国藩（陇家过继而来，边防督办、宪兵司令、普洱道尹）
安恩溥（曾任六十军军长、立法委员、省民政厅厅长），安纯三（安恩溥之弟，行政督察专员兼保安司令），安永松（团长）
卢濬泉（卢汉叔父，兵团司令），卢应祥（60军军法处长、云南省政府河口督办、警察处长）卢邦基（县长）
陇生文（安恩溥的表弟，师长）、陇耀（师长），陇体要（建设厅厅长、滇越(南)铁路云南段管理处副处长）陇辉（师长）
龙泽汇（卢汉的妻弟，任九十三军、十三军军长）、龙雨苍（龙泽汇之兄，旅长），龙纯祖（龙云次子，师长），龙纯武（绥靖公署参谋），龙绳曾（龙云三儿子，团长），龙奎垣（龙云的侄子，师长）、龙沛霖（陇体要妹夫，宪兵团长），龙秉灵（行政公署署长）龙翔（团长）”
彝族六姓贵族之外还有其他彝族杂姓贵族，张冲（军长，云南盐运使），胡国秀（中将参议），彭商贤（江川、弥勒县长），杨继宽（集团军高级参谋）白正才（龙云的红顶商人，锡矿主）余祥析
还有凉山彝族土司吉绍虞家族，会理彝族土司禄安佑家族，沙家，自家，龙家，禄劝彝族土司金家，藏家，武定彝族土司，那家，李家，盐边土司诸葛家族，黔西彝族土司安观清家族，杨克绒家族。
龙云集团不仅仅是任用亲族，组建了横跨政治，军事，经济三个方面的彝族特权集团，还种植鸦片，畜养奴隶。
四川和云南毗邻的大小凉山彝族地区，清末就普种鸦片，大大小小的奴隶主用鸦片换取枪支弹药和银锭，造成其武力和财力的极为雄厚，使奴隶制度得以恶性扩张，人口掳掠（抓娃子）和人口买卖成风，当时称之为“彝患”，又称之为“彝务问题”，极为严重。当时的凉山地区，坐拥百万两白银的彝族奴隶主不乏其人。
而邓秀廷就是汉族奴隶反抗彝族的代表，他联合被彝族抓捕的奴隶驱逐彝人奴隶主，彝族奴隶主都往昭通逃亡，寻求龙云庇护。
龙云接收他们并且大量编入军队，号山民军，一部分送往凉山，为他家的种植鸦片，龙云的亲妹妹龙志桢（彝名纳吉美吉）长期坐镇金阳，监督鸦片的生产和贸易。
仅仅是龙家在金阳就拥有超过1万名农奴，为其种植鸦片，更别提还有其他彝族地主们控制的土地，不知道有多少汉人被抓去充作奴隶。
龙云的好兄弟盐边县的大军校巡城兵马土司诸葛绍武、诸葛荫堂父子，威震康滇藏边界，也拥有强大的武力，被奉为西南少数民族土司总代表。诸葛家为了独霸盐边，将西昌到盐边的大路挖断，外界要进入盐边只能走羊肠小道，一路上都有诸葛土司的少数民族头人扼险而守，俨然一个独立王国。他家的傈僳族家丁全是猎手，膀阔腰圆，肩荷外国步枪，腰挎驳壳枪，打枪百发百中。
龙云还扶持了会理县的彝族土司龙吉伟，给其提供机枪大炮，用来整压汉族奴隶。
在1936年，仅仅是龙云所辐射的范围，奴隶数量就达到了惊人的百万规模。
著名民国史学者、中央文史馆馆员杨天石，利用最新的史料，发现在抗战最艰难时期，龙云为保存自身实力，在汪精卫、蒋介石，日本三方之间，见势投机，辗转腾挪。
而且在1938年发生著名的汪龙事件。
台湾“国史馆”开放的军统档案。材料的内容很符合龙云的思想——1938年春天，王克敏在日本人策划下，在北京建立了中华民国的临时政府，3月份左右，龙云曾经派唐继尧的弟弟到北京，请王克敏帮助他们跟日本人建立联系。
双方谈的结果是，要联络刘文辉等，把蒋赶出四川。因为那时国民政府已经搬到重庆，就意味着他们对西南地区的控制受到影响。
1938年12月，汪精卫的叛逃使得全国火上浇油，加剧了昆明和重庆之间的猜忌。12月18日，汪精卫给自己赋予了和日本人谈判结束战争的使命，他脱离重庆的第一站就是昆明。龙云是一位众所周知的亲汪派人物，眼下，汪精卫当然希望能说服龙云和其他几位西南军事首领，像张发奎等，响应他的和平运动。12月19日，汪精卫同龙云在密室会谈中干了些什么不得而知。
第一个是汪精卫亲信陈春圃，他在《汪精卫投敌内幕》一文中回忆，当晚汪将投日的全部计划告诉了龙云，并对龙云说，如果你不同意，可以现在打电话给蒋，把我扣留。
第二个是周佛海的日记，18日当晚他没参加汪龙会谈，到晚上十点仍在等谈话结果，日记里说，“今晚汪先生与志舟（龙云）谈话，结果必甚佳，因此刻尚未召见。”
第三个是陈璧君的回忆，“到了昆明，周佛海已先在，汪与滇省长龙云，详谈此行的意义，龙极赞成。”
在谈话后，他派飞机把汪精卫送往河内。
1939年1月10日，他竟然明目张胆地不参加在重庆召开的各省首脑会议。并且汪精卫从香港送给昆明300万元。
龙云在2月10日向报界发表了谈话，内容含糊其辞，堪比艳电。他否认同汪精卫的和平运动有何联系，声称拥护中央政府继续抗击日本侵略的政策。但同时，他又补充说如果日本人同意在民族平等的基础上对待中国，他也不反对和平运动。汪精卫去了河内，龙云也没有和他断绝来往，反而频繁发送书信。
例如龙云1938年10月23日致电汪精卫：“幻想误国，言之痛心。愿钧座立定大计，愿以追随而救亡”。
不仅如此他还打给前线的卢汉，其中提到，汪精卫“愿效昔日之李鸿章，今日之张伯伦，与日方直接商洽，不顾一切，力主和议”。
并且同一时期，他还禁止国民政府法币在云南流通，开始排斥中央。
据龙云手下将领高荫槐回忆，1940年汪精卫政权在南京成立之后，龙云让高将正在江西战场血战的军队撤出来，退到湘西去，对汪伪政府表示拥护，通电主和。
（这里有两种说法，一种是台湾“国史馆”开放的军统档案中拦截的龙云电讯，一种是云南文史资料选集中的高的回忆，可以自行查找一下。）
他在1938年到1940年之间和汪精卫的苟合令人唾弃，还好，他保留了最后一点脸面。
龙云真是两面派到家了。
历史上的龙云，是一个典型的实力派土司，以家族民族谱系治理云南，并且把地盘和实力放在第一位，甚至在1938年到1940年甚至出现了明显的投降主义。
军阀表示要抗日，不一定是真正的抗日，他只是派系斗争的一个旗号。根本目的是保持地盘，或者是争夺更大的地盘。
“罪行累累的土皇帝”、“‘鸦片王国’的‘大王”’、“‘抗战’无功而且有罪。”龙云在云南搞“家天下”，采用“以夷制夷”的办法，挑拨离间，使云南成为暗无天日的“民族监狱”。
民国云南彝族集团是滇、黔、桂彝族中最高的、最反动的“封建军阀官僚买办集团”，他们“垄断金融，操纵物价，媚外卖国，甘充奴才，镇压革命，杀害人民，奸淫掳掠，为非作歹”
按游戏里的历史，卢汉1945年执掌云南一直到1966年，这21年里怕是变本加厉。
如果龙云的护国军仍然延续了龙云卢汉集团的特性，如果龙云一直活着那么恐怕革命胜利后，中国怕成了彝族的殖民地了。
当然龙云最后死了，应该不会引起一场内战，可能会有一场血腥的清洗。
ps
只要我们愿意去看文本就会发现，tno的云南，实质上就是彝族殖民地。
彝族地主豪绅，渴望维持支配云南土地和工业资源的分配。并且云南主要民族是彝族，他们是云南大部分土地的主人。卢汉把全省的资源投入到了火把节中。
而现实位面的云南，在1936年人口1600万，彝族人口只有203万，当地汉族人口占到了多数，且大部分土地都是自耕农。
龙云有没有保存OTL世界的皇夷我不知道，但是卢汉绝对是保持了。
不仅仅如此，卢汉统治下的云南已经成了大部分彝族地主和少部分汉奸所控制下的新满清。
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