请先在国内找个具有公信了的女权组织，擬定一个纲领出来，不然，那分得了什么真假女权。

随便一个女性都可跳出来说自己的定义是真女权，因为女权主义→女性角度定义的权利，只要她是女性。

什么年代了，还分真假女权呢？

此时你所看到的女权就是真正的女权。

如果你觉得所谓田园女权、极端女权、女拳等并不能代表“真正的女权”，那么你犯了“真正的苏格兰人”谬误。

举个例子（来自wiki）：
老师：没有苏格兰人会在粥里加糖。
学生：我是苏格兰人，我会在粥里加糖。
老师：好吧，没有“真正的”苏格兰人会在粥里加糖。

懂了吗？每当你发现某个女权主义者在瞎搞的时候，就会有另一个人跳出来说“这不是真正的女权主义者”。于是你天真地抱着“真正的女权主义者其实并不坏，她们冰清玉洁无可挑剔，只不过我层次不够还遇不到她们”的想法路过了。

就像存在粥里不加糖的人一样，其实是存在和所谓的“女权主义宗旨”重叠的人的。高赞答案里面提到的革命先辈便可以算作一个例子；问题是，人家并不会打着“女权主义”招牌呐喊呀。

说个正事，我的一个个人观点。算是马克思主义女权吧~

昨天我说了，女权问题核心是劳动权受教育权，同工同酬的权利，只有你真正掌握了这些实实在在的生产力，你才有资格争取自己的权益。其他的什么你应该尊重我尊重女权这些口号都是虚的。

然后，有不止一个人提出目前的就业歧视问题，女生在就业中遭遇到的歧视。这个就业歧视影响到了大家的劳动权。

然后我就在思考，目前这个就业歧视的原因是什么，真的如大家所说是因为产假吗？》
如果是因为产假，为什么前些年这个问题不明显？所以我并不认可这个原因。

我认为，目前围绕女性的就业歧视问题，本质是这两年过度市场化引发的关联问题。
为什么？

恒大中国2020生育报告显示，1990中国女性劳动参与率（15岁及以上）是73.2%。
这个数据领先全球。

但2019年，这个数据降到了60.6%，虽然依旧领先全球，但相比原来大幅下降了12.6个百分点。

注意这个下降时间，是从1990年前后开始的。而这段时间，也正是我们经济高速发展，市场化不断推进的时间。

所以我认为，可能是自1978年改开以来，高速的市场化进程，摧毁了早年廉价平民化的社会主义托儿所--幼儿园--义务教育体系。前些年没感觉，因为那个年代培养出的这个体系以及老师们都还在，但现在随着这些老师的陆续退休，这个问题日益严重了。

如果我是1990年的一个家长，我可以一大早上班的时候把孩子放到托儿所/幼儿园/学校去，然后正常上班。
但如果我是2019年的一个家长，我无法做到这一点，因为如今市场化的学校，对孩子的管理时间大幅缩短了。

我上小学的时候，五点放学，时间和大人下班时间一致，大人下班过来顺手一接就行。
但现在的小孩，放学时间早的多了，和大人不一致。
而且现在的学校为了避免小孩走丢的责任，必须要家长来接孩子，这就出现了一个无法解决的矛盾，那就是，父母两人，必须要有一个人舍弃一部分工作时间去接孩子。

此外，伴随着公立教育体系的衰退，私立学校的崛起，钢琴舞蹈等素质教育冒头，大量辅导班又占用了大量家长时间和精力。以前都是看学校里学了多少，但现在还要比家长们在课外付出多少精力报辅导班陪孩子去上课。甚至我知道不少地方孩子作业都要家长批了。这块又是巨大的精力占用。

简而言之，市场化的私立学校体系已经无法像当年公立学校体系那样提供廉价的广泛化的更具责任感的教育服务了。
学校做的少了，家长们要做的就多了。

而更要命的是，孩子放学早了，要去的辅导班多了，可家长的时间，却是变少的。
早年国企事业单位，公有制经济主导，雷打不动的五点下班，俗称朝九晚五。
但现在呢？996不说了吧，甚至还有各种加班。

这意味着，过去的双职工体系，就是很难维持下去了。父母双方都996，你肯定是管不过来孩子的。必须要有一方做或多或少的牺牲。

源于文化等各种因素，这个角色通常是母亲。

此外，工作时间的加长，工作负荷的加大，还导致了女性在生理差异这块的差异体现。
早年朝九晚五，工作负荷不大，那么男女性在工作劳动中的差异并不明显，所以不存在就业歧视的土壤。
但现在不搞朝九晚五，你给我996，甚至给我来个9127，那男女在工作劳动上的差异就会很明显，这才是就业歧视存在的关键，这其实远超产假因素。
简单来说，如果我把入职条件定为举重50公斤，这个标准事实上就是在淘汰女性。

（我不希望有女权粉丝跑来杠你居然看不起女性，女性也能举重50公斤，或者男人也未必能举重50公斤，我只是做一个简单的举例尽可能让大家理解这个情况）

这一系列因素，最终导致了当前女性相比前人需要付出更多时间精力在“非劳动事务”上，进而挤压了原本的劳动时间精力。

才是我认为当前女性面临就业歧视，劳动参与度下降的核心原因。
这是一个学校服务时间和劳动时间此消彼长下引发的经济问题，不以你的个人意志为转移。

很多人说，就业歧视就是男性看不起不起女性，我不认可这个观点，因为在社会学问题里，“看不起”这种理由，是不太有说服力的，它很唯心。只有经济利益方面的因素，才能在唯物层面全方位进行解释。

所以，对于现在有志于提升女性权利的同胞来说，我认为，相比高喊女权口号，或者说给男性加产假，或者强制某些单位招募女性，更务实也更能从根本上解决问题的点，是：

反对996，把劳动时间降下来。或者呼吁加强教育这块的公有化，把学校服务时间拉上来。

所以，虽然有点难以置信外加荒诞

但某种意义上，高喊“打工人”的梗，其实是在为女性权益做贡献。因为大家殊途同归。

(是不是终于理解，为什么马克思认为妇女解放是无产阶级联盟的一部分了？）

最后：本文观点根据数据报告及妇女解放先驱的理论得来，

如果你的观点是，女权问题就是有男人要害女人，那我认为我们没有讨论的必要

反驳一下这位作者定义女权的七个观点。并且说明一下我反对女权的原因：女权存在弊大于利。

以下为上面答主的观点摘要：

1.支持女性要有与男性平等的权利，不光从法律上男女平等，社会氛围中也要男女平等。从大的来说有political rights（例如选举权），从小的来说要有选择自己生活方式的权利（例如是否结婚）。

2.女性自己定义女性，而不是采取男性所定义的“第二性”（定义和区分女人的参照物是男人，而定义和区分男人的参照物却不是女人）。

3.将女性的劳动力从没有报酬的家务劳动中解放出来，使其参与正常的社会劳动。法律上要保障男女同工同酬、同样的假期等同等的权益保障。

4.将性与生育分离开，反对将生育和女性捆绑在一起，反对荡妇羞辱、性骚扰、非自愿型sexual activity等性层面的压迫。

5.反对阶级上的压迫。高阶级的不论男女都是压迫者，低阶级的都是被压迫者，并且被压迫者也可能会是压迫者。

6.拥有权利的同时也要承担义务。

7.男女生理上的差别是天生的，心理上的差别是受社会影响形成的。

以下为我针对各个观点，说明女权存在弊大于利：

1.第一条看着基本上没问题。不做反对，从举的例子上来看。选举有能者当之不论性别，当然别拿性别咬着不放做文章。现在女的结不结婚当然是自由，又不是又人拿刀逼迫你

2.男人也有很多特质以女人对比的参照物，但是对比参照更多的是优秀的男性。女性同样是这样的。

这种性别标签，性别对比是社会整体对一个性别的期待。没什么不好的，你可以遵守，也可以与社会格格不入特立独行，这是你的自由，但是不能强迫社会对你的认可。

不要当成一种绝对的政z正确。女权让人反感的就是强迫别人认可。就像你的信仰偏偏要站在道德至高点，让大家都认同它。

3.家庭劳动解放了，那谁来干，这问题就不是解放不解放的事。

正常一般收入的家庭，不是男就是女。这就是家庭收入分工的问题的。

就算女的工作了也不可能完全脱离家庭劳动。男的也同样得承担一些家务。

其实应当认可家庭劳动的社会贡献。让女人自由选择。这里又说到女权的一厢情愿，有的女人不想太辛苦挣那么多钱，想找个主外的老公也不至于被网上的女权喷成那样。

另外，现在非体力型的工作，那些白领办公室的工作早就同工同酬了。证明了男女工作效率大致相同的工作，基本上都可以同工同酬。

别说有的工作不要女的。首先这是老板的自由，如果用你的自由来绑架别人的自由，是不是有点过分，这又提到了女权的强迫别人的认可。

不选择女的有老板的原因。有的工作还完全不要男的。也没见男的在网上痛批整个社会的不公平把整天。

4.（1）都0202年了，性和生育不是早就分开的事了么，哪有上了床就让你生孩子？我寻思大清早亡了把。安全套等发明不就是解放了女性这个问题。

（2）女性和生育绑定，这又是个自由的问题。没有人绑着你一定要去生，但是要是人类还需要繁衍，就是女人要生孩子。不然你现在在哪儿？总不能是你爸自己生的你把。

（3）如果你不是一个x生活开放的女人。那么荡妇羞辱就是过分的事情。但是如果你是，那这不叫羞辱，叫说实话。（不要拿女性x解放作为混乱私生活的挡箭牌）

有的女权收彩礼的时候说这叫传统习俗。男人要求女人有较少性经验，要求女人听丈夫的时候就说男人封建。

但是传统习俗彩礼给出去还要回同等嫁妆，而且彩礼聘的是三从四德，完璧之身。

同样都是旧时代该抛弃的产物，为啥女权嘴里彩礼必须有，三从四德，处子之身就不能留啊。 。老双标了。

这个时代男人如果出轨。私生活混乱，也会被人骂渣男。。这叫男女平等。也是社会基本道德把。

（5）性骚扰和非自愿X行为。法律不都规定了吗？违法啊？法律都不站在坏人的一边。到底是谁给了你们所谓的压迫啊，女权在反对谁？谁助长这些违法行为的气焰？导致还要有女权出来撑台面。难道法律管不了吗？

（6）女权还经常乱枪打鸟，滥用舆论的力量。本来有这种违法社会事件，是走正常司法程序，讲究证据，依法断案。

但是女权经常在事件没有结果的时候就下结论。造成被冤枉的人社会性死亡。只有还有罗冠军这样的人存在，就没有一个打拳的是无辜的。

在事情没有盖棺定论之前，希望大家不要凭借自己的猜测妄下结论。希望女权们也能明白。越理智越受人尊重。

5.自相矛盾，自己说高阶级都是压迫者。你举例得好多女权代表人物貌似都是有权利或者有地位的成功女性（答主原文中有大量杰出女性案例）。也就是高社会阶级的人。……这是在说，女权的代表人物也是女性压迫者么？

到底谁在压迫你们，弄清楚在斗争把。还是说，你们觉得谁反对女权就是在压迫女性？

6.结合7来说，男女应该各自承担各自特有的义务，享受各自特有的权利。尊重生理和心理的差异化。

想不想遵守社会的性别期待是个人选择，不是女权说的必须要打破它。

当然选择打破是一种勇气，你可以用实例打反对你的人的脸。但是成功之前说什么都是多余的废话。你和社会这种大意识形态对抗没用，用行动证明自己的选择也很好。

男女机会平等，相对公平。而不是女权说的绝对无差别的平等。

阶级之间都不可能有绝对的平等。法律规定的平等，也是基本的人权的平等。

除此之外，任何事情都不要习惯用男女不平等的事来扣帽子。

这也是女权让人反感的一贯做法。很多社会事件明明是治安管理、教育制度、维权途径、劳动纠纷等等问题。

但是很多女权眼里只会上升到男女不平等这个点上。以至于受到很多人反感，这些人中一部分激进的人，再遇到类似的事件，于是就有了评论区等待打拳的留言警告。

这些警告，非女权女性看了会不明所以。会杠这些激进的女权反对者。然后被他们反喷成打拳。这也是一件恶性循环。

敌人混在群众里，总是最头疼的事情。希望这些人发言都理智些。不要误伤群众。

最后说下，新时代如果想要做独立女性，不选择女权，选择什么是正确的路。

同时我也再次声明，反对女权和认可女性做出的巨大贡献完全不矛盾。

女权≠女性权利≠男女平等

这是我党官媒的一篇文章：明确了男女平等的建设，组织。以及对西方女权邪恶目的的揭露。劝君悬崖勒马。

http:// cpc.people.com.cn/n1/20 17/0613/c227126-29336313.html

再次声明，中国的妇女解放，以及男女平等的绝对不是当前大肆宣扬的西方女权主义的结果！

每一个真实存在的女权都是真女权

我首先要求的不是平等的权利，是可以承担平等的义务的机会。

谁来定义真正的女权呢？

在中国没几个真正的女权，绝大多数都是打着女权的旗号去骗钱或者增加婚恋的要价。

大家还记得这个女孩吗？她以前是个正儿巴经的保守右派女性，后来信奉女权，打了鼻环吃了大量的雄性激素就成了现在这个鬼样子。

在我眼里不存在真正的女权。

我能理解题主的意思，题主是想说现在整天蹦跶上蹿下跳的这些女权都是假女权，但还是有一些真正让人尊敬的女权在为男女平权而奋斗。

可是遗憾的是，在我眼里女权主义本身就是个伪命题。就好像你问我健康的油炸食品是什么样子？那我只能说不存在这种食品，油炸食品都不健康。

女权思想追根溯源的话起源于法兰西，没错，就是那个向往自由和浪漫的国家。

但法国人有个众所周知的民族特性，就是喜欢站在道德和人性的制高点上俯瞰众生，我法兰西最先进最时髦，你们别的民族都是土鳖。高卢雄鸡嘛，有点心气劲也正常。

但是法国人对这个制高点的追求已经到了病态的程度，他们为了追求高大上而高大上，罔然不顾社会的实际情况，不分对错的去追求潮流，只要一种思想听起来先进时髦，他们就狂热地追求并奉行，因为这样做可以抢占道德和思想先进与否的制高点。正因为如此，法国在近代史上并没有对人类文明做出多大的贡献。大家也都知道，德法这俩国家可以说是欧洲的惹祸精。

法国对于女权的狂热追求并没有改善当地女性的生活状态，反而招致了很多男性的反感，让女性的地位更加尴尬。

看看现在的中国，本来女性和男性和睦相处，但因为女权思想广为流行，“中华田园女权”这样带着明显贬低性的称谓应运而生，大行其道，男女的性别对立愈发加剧。

反观美国，女性的社会地位得到真正意义上的提高是在二战之后。当时的精壮男子都上前线了，后勤补给这块只能交给女人负责，踏实肯干的妇女没让大家失望，撸起袖子挥洒汗水的劲头一点都不比男人差，为战场上的士兵提供了源源不断的给养。

战后女性同胞通过自己正儿八经的艰苦奋斗赢得了全社会的认可和尊重，女性地位水涨船高，二战前的美国女性是没有投票选举权的，经过这次洗礼，女性被赋予了投票权，整个社会在男女平等上迈出了一大步。

我举这个例子并不是想说美国人比法国人强多少。

如果你仔细观察的话，美国妇女的权利是靠自己的双手争来的，义务和权利是对等的，只有承担了相应的义务才有可能获得真正的平权。

而这整个过程并不是人工干预的结果，没有人打着牌坊上街游行，也没有人袒胸露乳去呐喊，它是在人类社会发展的潮流中自然而然水到渠成的一个副产品。

所以在我眼里，想要实现真正的男女平权不能靠强行的人为干预，喊口号解决不了问题，应该做时间的朋友，随着社会的自然演进一些看似牢不可破的死结自然而然会有所松动，而为了女权而女权的做法更是要不得，就好比法兰西，为了高大上而追求高大上只会带来大家都不愿看到的结果。

我前前女友就是个女权主义者，女权到什么程度呢，我俩看完电影牵着手压马路，一辆车撞在路边护栏上，我随口说了一句“这可能是个女司机”，她立马勃然大怒，训斥了我一下午，情绪极其激烈，当然这都不是问题。

有意思的是，她一直反复强调我是个屌丝土鳖所以不支持女权。

按道理讲她如果想要反驳我应该是从思想观念入手，比如她可以说我愚昧无知，思想陈旧，可她老是要拿我的身份地位说事。没错，我是个屌丝土鳖，可是信不信女权跟屌丝不屌丝有什么关系呢？难道一个屌丝支持女权他就不是屌丝了吗？

从这里就可以看出她的思维模式，很多女性也都有这种思维模式：女权是个很洋气的东西，而且倡导的又是男女平权这种正能量的东西，在发达先进的西方社会也是政治正确，你接受不了这些高大上的舶来品很正常，就因为你是个社会底层的屌丝。

其实聪明的朋友可能也看出来了，这些“开明女性”追求女权并不是因为女权有多好，而是因为它洋气，它高大上，所以你支持了女权也就会显得你这个人很高大上。

女权像个时尚包包，大家都想把它背在自己身上来表现自己是个时尚的人。

我细心观察过前前女友的行为模式，她很爱看画展，当我问她在那些画中看懂了什么的时候，她支支吾吾，但是没过一会就催着让我给她拍照。

嗯，就是那种文艺青年站在油画旁边皱眉思索若有所思的照片。

她为此还专门报了一个班，学习如何鉴赏油画。

我一直理解不了，你要说我共情能力差我也能理解。既然看不懂这画为什么要故弄玄虚呢？有这时间刷两集海绵宝宝它不香吗？

后来我想通了，她对油画的爱就跟叶公对龙的爱一样，叶公并不喜欢龙，但他希望通过喜欢龙的这种行为告诉外界他是一个有高尚品味的人。叶公好龙，就是这么简单。

还有一种类似的现象，很多纤瘦的女孩喜欢骑哈雷摩托车兜风，我一直在纳闷，这种摩托要是倒了你能扶得起来吗？可是这不重要，在这些女孩眼里，骑哈雷兜风是很酷的爱好，一旦养成这个爱好别人就会觉得她是一个很酷的人，哈雷养护繁琐骑行笨重这都不叫事儿。

前前女友只是通过欣赏油画的这种行为向外界传达一个明确的信息：老娘有高大上的爱好，老娘是一个高大上的吕人。

你想想，她对于油画的这种喜欢，是不是跟她对女权的追求如出一辙？不分对错，为了追求时髦而追求时髦，为了高大上而高大上。

在我眼里绝大多数的女权主义者基本都是这个心态，这种思维模式跟白左的行为逻辑完全符合。

至于为什么她是前前女友了，原因我已经讲完了，就酱。

没有真正的女权。

男女皆为人，人人平等的人权才是正道。

真正的女权是支持男权的。男权女权是战友同志伙伴关系，都是为了争取平权的伟大战士。

下课了，班主任要求打扫卫生

班级里一片安静，大家都低头玩着手机，几个没及时摸出手机的尴尬的翻看着空白笔记本

于是班主任拍了桌子“干什么搬个桌子而已，平时那群闹腾的男生给我出来！特别是那几个谁谁谁”

于是那几个男生脸臭臭的留下来搬桌子

班主任等人都走了之后告诉他们：“留下来的也别那么生气了，我给你们加分，贴补一下你们的平时成绩”

于是那群男生每次都留下来打扫卫生了。

女生也有留下来帮忙的，但男生出于绅士风度并不让她们干什么重活，几次下来女生也觉得不好意思，不再留下来了。

有两个想留下来帮忙的，最后也放弃了，她们显得太“突出”，太“奋斗b”了。

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到了最后，打扫教室都由男生来干，他们的平时分像坐了火箭一样往上冲

直到期末的时候

前十名都被男生包圆了，几个想争奖学金的女生开始抱怨“为什么打扫个卫生就给他们加那么多分，我们也可以打扫啊！”

男生A“谁叫你没干活！不打扫卫生就没有加分你不知道吗？”

男生B：“不会吧不会吧，不会有人真的那么不要脸吧？没打扫还想要加分？”

和真正的男权一样。

以维护男女各自合法权益为中心思想，以消除男女对立，消除性别矛盾为纲领，最终目标是创造一个，没有性别对立，相互尊重，和谐发展的社会

真正的男权或者女权，尊重且承认男性以及女性，于社会发展的独特价值与贡献，并认可男女之间，存在客观的差异性。认可男女关系，在社会层面，存在基于生产力的客观不平等性，且这种不平等性，往往被居心叵测者，以道德立场忽视甚至曲解。并借用道德立场道德理念的不可量化，激化男女矛盾，男女对立，并以此谋利。

能认知男女在社会属性上，有各自的优点缺点，各自的生理特性。
听到男有阳刚之气，女有阴柔之美时，能自然反应到，这并非贴标签，而是一种抽象归类。不会立马进入抬杠模式，为什么女人就不能阳刚之气，男人就不能阴柔之美？

什么？你是田园女权，哦哦(´-ω-`)那合理了，你他女良的说，意大利炮轰过来，老娘就是不躲，你怎么知道他不会打偏，或者炸膛。

这种可能，也不是不存在嘛。

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有兴趣的话，可以点开我的个人资料。有彩蛋

女权就是女权，不分真假。女权就是特权。

你见过董小姐皇后苏妈自称女权？见过居里夫人自称女权？

一群把大佬强行塞进自己阵营，往自己脸上贴金的人。嘴上一套口号，手底下干着另一套，真z。

另:如果真有人和我说女权就是维护女性权益，按照这个逻辑，我是否也可以自称男权，发起男权运动？内容为维护男性正当权益。因为并不只有女性的权益收到严重损害，男性也是，只不大家都不会去关注而已。

什么？你说男权是男尊女卑？？好笑，男权怎样是由女性来定义的吗？如果是女性来定义，那我们男性是不是也可以把女权定义为女尊男卑、女性特权？

女权是女性本位的利益 。真正的女权一定是双标，女尊，仇男的。

真正的女权主义屠杀男性。

主张平等是男权。男权是平权，其实不但解放男性，也解放女性，同时对两性都有利。

反正不能是在男权社会体系下，放弃所有男权福利坚持迎难而上，自掏腰包，强行让男人占便宜，还沾沾自喜觉得牌坊贼美的那种。

那是女奴，不是女权。

当然在知乎，有些人一扯到男女平等就指的是男女Aa。

该受的社会歧视其实还是要受。

该有的职场天花板还是得有。

该生的孩子还是得生。

该抢不着的冠姓权还是抢不着。

所以我选择现阶段的日程是：

先管好你自己，把该念的书念好，把该争取的工作争取好。

生孩子这个事儿，毕竟还没有人工子宫，只能咱们自己来，于是通过生孩子这个事儿能换取多少资源和辅助我们尽管利益最大化，不要傻了吧唧的生孩子自己生自己养一肩扛还觉得自己真牛逼。

孩子都生了，那咱们少养一点吧。

事业型的女性，一定要找一个养孩子能最大限度搭把手的势均力敌利益互换男人。

可惜，这些都是比较美好的想象，因为现在生存大家都很难，都是996奋斗逼。

身不由己。

所以呢事业型的真女权就应该好好琢磨一下，在我国法律体系根本不认同全职太太的价值的情况下，996的机会也要抓牢。

这是个社会问题。

你的孩子可怜，没有亲妈亲爹能在身边全程陪伴的话，这是一个社会问题。

而不是你欠缺母爱的问题不肯牺牲的问题，毕竟孩子爸爸也是可以牺牲一下事业的。

敢于让孩子爸爸牺牲的女人，事业就不能比孩子爸爸差。

所以呢，我以身作则，在事业上为女性争取更多的话语权。

但是国家一天不承认全职太太的价值，这个职业跟我就没有任何关系。

养孩子需要投入的时间精力和钱，我的丈夫会跟我共同分担。

这也是我找知识分子家庭当婆家的重要原因。

我知道婚后我很忙，养孩子必须有爷爷奶奶搭把手。

为了这个重要的养育价值，我愿意生孩子的时候带我老公基因让他搭个顺风车，也愿意用婆家的学区房换个他们家的冠姓权。

和那些自掏腰包的女奴比起来，我事业不比她们差，然后最大利益化了自己的生育价值，找到了极其靠谱的合作伙伴。

大家要搞清楚这个世界上哪些是你可以改变的哪些是你逃不掉的。

反正我认为独身孩子付出的时间精力钱去换取【我们高看你一眼，你真是个真女权】的冠姓权全划不来。

如何让我的基因得到传递，

如何让我的社会价值最大化，

如何让我生养孩子的成本最小化，

这才是脑子正常的人应该考虑在这个社会环境下，手上的牌该怎么打的策略。

而天天在网上说自己结婚甚至婚后都没有花男人一分钱，

养孩子撸起袖子自己来，

产检都一个人去的女的不能证明脑子清楚，只能证明自己奴性很大。

为了生孩子自己的事业停滞，队友不靠谱到了极点。

说难听点有些自我感觉良好的女的，现在如果婚姻出了问题，抢孩子抚养权都抢不过男方。

明明把自己活得如履薄冰，还天天吹自己能牺牲爱奉献，就为了鸡贼男那个不要钱的赞和好女人真女权的牌坊。

天天打碎牙齿往肚子里吞。

这有什么好嘚瑟的？傻蜜蜂。

大家要清楚：

你不要彩礼，

是因为你们婚后应有的居住条件生育条件养育条件，你选择的队友和你完全可以在婚后通过正当的夫妻共同财产得到实现。他有本事独立靠自己给你这些。

而不是你眼一闭心一横说我女权，所以我不要来自男方家庭的搭窝费和生娃养娃押金。但是我爹留给我的东西，我就拿来扑腾了。

你不要生育补偿，

是因为有朝一日我国的法律体系下，生孩子养孩子的成本不再是个人承担，你不用再担心在目前现有的法律体系下，生完孩子以后一旦对方翻脸，那一点少的可怜的抚养费都得跟着对方屁股后面要得和要狗肉帐一样。

在什么山唱什么歌。

啥啥权利争不来，尽付出义务还打肿脸充胖子不要回报。

天天腆着脸说自己贼能牺牲。

这算什么女权？

放弃权利的权吗？

我已经说了，当今女权全是美国白左文化输入的反华组织，反中国反中华民族反中国男人仇婚仇育反家庭，包含大量逆民在其中。

展开：

《关于女权与反华势力的勾结（三）》：

美国种族灭绝匪帮白左已经把女权这个词彻底污染了。美国劣等文化的洗脑，其中一招就是把好词重新定义，往好词的定义里掺屎掺洋垃圾。

然后美国用外表美好的辞藻，内里掺屎掺洋垃圾掺毒品，去洗脑世界人民。

比如：自由，民主，人权，公知………但凡被美国定义过的词，含屎含毒量都惊人。

女权这个词也是被美国白左注入屎和毒的词汇。

咱们说说妇女能顶半边天的妇女解放运动。

女性地位是靠实力打出来的，是靠各行各业的优秀女性的优秀品质得来的；而不是靠软色情和制造社会焦虑得来的。

我们就说60年代的半边天女人，看看1964年全军大比武。

山东女民兵刘岩凤、沈秀爱，半自动步枪快速射击，各打50枪，沈秀爱命中49发、刘岩凤47发。