水浒108将，哪些人曾在历史上真实存在过？
说起《水浒传》里的108位好汉，很多人都觉得他们是虚构的人物，但事实并非完全如此。在梁山聚义的英雄谱里，确实有那么几位，在历史的长河中留下了属于自己的真实印记。
咱们先说说那位名震江湖的宋江。这位梁山泊的总头领，在《水浒传》里是个仁义、有谋略的领导者，但历史上的宋江，更像是一位现实中的绿林好汉。他率领的队伍，主要活跃在宋朝山东一带，也就是今天的山东省。根据史书记载，北宋末年，也就是徽宗时期，宋江确实领导了一场声势浩大的农民起义。他手下的队伍，据说是36人，虽然和108将的规模差得远，但其影响力和行动范围，已经足够让官方头疼了。
史书上对宋江的描述，更多的是强调他“为盗”，或者说“为匪”。比如《宋史》里就有记载，说宋江“聚众三十六人”，在京东、淮阳等地起事，劫掠官府和商旅。至于他后来是如何被招安，以及招安后的命运，史书的记载就没那么详细了。《水浒传》里他为国征战，最终却被毒死的情节，更多的是作者的艺术加工。但宋江本人，这位举起反旗的绿林首领，是确有其人的。
接着，我们再看看那位“黑旋风”李逵。在小说里，李逵是个憨厚但又勇猛，甚至有些鲁莽的角色。他忠心耿耿地跟着宋江，是宋江最倚重的打手。但要说李逵这个人，历史上有没有，还真有点说不准。虽然也有学者考证，认为李逵的原型可能与宋江的某个部将有关，但并没有明确的史料能够指向一个叫“李逵”的真实人物。所以，李逵更像是作者为了丰富情节，塑造出的一位极具个性的形象，他身上的那种草莽气息和江湖豪情，或许是那个时代许多底层人物的缩影。
再来说说那位“豹子精”鲁智深。在《水浒传》里，鲁智深是个嫉恶如仇、侠肝义胆的和尚，为了救金翠莲一家，三拳打死镇关西，从而走上了江湖之路。历史上的鲁智深，也就是这位“花和尚”，同样有其原型。一些史料和民间传说都指向，在宋朝那个时代，确实有一位因打抱不平而惹上官司，最终也选择出家为僧的武将，而且此人也确实武艺高强，行事风格和小说中的鲁智深有几分相似。比如《东京梦华录》等书中，也提到了一些在江湖上声名赫赫的人物，虽然没有直接点名“鲁智深”，但那种“路见不平，拔刀相助”的侠义精神，在那个时代是存在的。
还有一位，就是“青面兽”杨志。杨志在小说里，是北宋名将杨令公的后代，因为押送花石纲时，失陷生辰纲，被逼上梁山。在历史上，杨志其人，也是有考证的。杨家将的故事在北宋时就流传很广，而杨志作为杨家将的后人，其身份和遭遇，很有可能是根据当时一些落魄的武将的经历，或者说是对杨家将故事的一种延伸和演绎。历史上的杨志，可能并非像小说中那样成为梁山泊的一员，但他的家族背景和那种命运多舛的经历，却是符合当时一部分武将的真实写照的。
除了这几位，像林冲、武松、公孙胜等等，这些在《水浒传》里极为重要的角色，关于他们是否真实存在，学界一直有争议。很多学者认为，他们更多的是作者根据当时的社会背景，以及民间流传的故事，集合创造出来的艺术形象。比如林冲，他的遭遇，尤其是被高俅陷害，最终被逼上梁山的情节，很有可能是作者对当时朝廷腐败，官员之间倾轧的一种影射。而武松打虎、斗杀西门庆等情节，虽然精彩，但在历史记载中，并没有直接的证据支持。
但我们要知道，即使是虚构的人物，也常常是建立在一定的历史基础上的。作者施耐庵在写《水浒传》的时候，肯定吸收了大量当时的民间传说、故事汇，以及一些历史事件的影子。所以，我们不能简单地说108将都是虚构的，也不能说他们全都真实存在。
更确切地说，宋江是梁山起义军中有据可查的领袖，而像鲁智深、杨志这样的人物，有其原型，或者说他们的经历是那个时代许多人的写照。至于其他的梁山好汉，他们更多的是作者通过对社会现实的观察和对江湖传奇的想象，塑造出的鲜活的艺术形象。
《水浒传》之所以能流传千古，魅力无穷，就在于它既有历史的底蕴，又有文学的创造。那些被我们熟知的梁山好汉，无论他们是否真实存在于历史的某个角落，他们身上所承载的侠义、反抗、忠诚、背叛等精神，已经深深地烙印在了中国人的文化基因里。
咱们先说说那位名震江湖的宋江。这位梁山泊的总头领，在《水浒传》里是个仁义、有谋略的领导者，但历史上的宋江，更像是一位现实中的绿林好汉。他率领的队伍，主要活跃在宋朝山东一带，也就是今天的山东省。根据史书记载，北宋末年，也就是徽宗时期，宋江确实领导了一场声势浩大的农民起义。他手下的队伍，据说是36人，虽然和108将的规模差得远，但其影响力和行动范围，已经足够让官方头疼了。
史书上对宋江的描述，更多的是强调他“为盗”，或者说“为匪”。比如《宋史》里就有记载，说宋江“聚众三十六人”，在京东、淮阳等地起事，劫掠官府和商旅。至于他后来是如何被招安，以及招安后的命运，史书的记载就没那么详细了。《水浒传》里他为国征战，最终却被毒死的情节，更多的是作者的艺术加工。但宋江本人，这位举起反旗的绿林首领，是确有其人的。
接着，我们再看看那位“黑旋风”李逵。在小说里，李逵是个憨厚但又勇猛，甚至有些鲁莽的角色。他忠心耿耿地跟着宋江，是宋江最倚重的打手。但要说李逵这个人，历史上有没有，还真有点说不准。虽然也有学者考证，认为李逵的原型可能与宋江的某个部将有关，但并没有明确的史料能够指向一个叫“李逵”的真实人物。所以，李逵更像是作者为了丰富情节，塑造出的一位极具个性的形象，他身上的那种草莽气息和江湖豪情，或许是那个时代许多底层人物的缩影。
再来说说那位“豹子精”鲁智深。在《水浒传》里，鲁智深是个嫉恶如仇、侠肝义胆的和尚，为了救金翠莲一家，三拳打死镇关西，从而走上了江湖之路。历史上的鲁智深，也就是这位“花和尚”，同样有其原型。一些史料和民间传说都指向，在宋朝那个时代，确实有一位因打抱不平而惹上官司，最终也选择出家为僧的武将，而且此人也确实武艺高强，行事风格和小说中的鲁智深有几分相似。比如《东京梦华录》等书中，也提到了一些在江湖上声名赫赫的人物，虽然没有直接点名“鲁智深”，但那种“路见不平，拔刀相助”的侠义精神，在那个时代是存在的。
还有一位，就是“青面兽”杨志。杨志在小说里，是北宋名将杨令公的后代，因为押送花石纲时，失陷生辰纲，被逼上梁山。在历史上，杨志其人，也是有考证的。杨家将的故事在北宋时就流传很广，而杨志作为杨家将的后人，其身份和遭遇，很有可能是根据当时一些落魄的武将的经历，或者说是对杨家将故事的一种延伸和演绎。历史上的杨志，可能并非像小说中那样成为梁山泊的一员，但他的家族背景和那种命运多舛的经历，却是符合当时一部分武将的真实写照的。
除了这几位，像林冲、武松、公孙胜等等，这些在《水浒传》里极为重要的角色，关于他们是否真实存在，学界一直有争议。很多学者认为，他们更多的是作者根据当时的社会背景，以及民间流传的故事，集合创造出来的艺术形象。比如林冲，他的遭遇，尤其是被高俅陷害，最终被逼上梁山的情节，很有可能是作者对当时朝廷腐败，官员之间倾轧的一种影射。而武松打虎、斗杀西门庆等情节，虽然精彩，但在历史记载中，并没有直接的证据支持。
但我们要知道，即使是虚构的人物，也常常是建立在一定的历史基础上的。作者施耐庵在写《水浒传》的时候，肯定吸收了大量当时的民间传说、故事汇，以及一些历史事件的影子。所以，我们不能简单地说108将都是虚构的，也不能说他们全都真实存在。
更确切地说，宋江是梁山起义军中有据可查的领袖，而像鲁智深、杨志这样的人物，有其原型，或者说他们的经历是那个时代许多人的写照。至于其他的梁山好汉，他们更多的是作者通过对社会现实的观察和对江湖传奇的想象，塑造出的鲜活的艺术形象。
《水浒传》之所以能流传千古，魅力无穷，就在于它既有历史的底蕴，又有文学的创造。那些被我们熟知的梁山好汉，无论他们是否真实存在于历史的某个角落，他们身上所承载的侠义、反抗、忠诚、背叛等精神，已经深深地烙印在了中国人的文化基因里。
网友意见
各个答案对人物说了很多了，而梁山泊这个地点，
本身真正的原型是下面这个，宋史、金史 都锤死了的真事儿（ 初读宛子城 ）：
A、张荣，梁山泊渔人也。聚梁山泊，有舟师三二百，常劫掠金人。杜充为留守时，借补荣官至武功大夫，遥郡刺史，军号张敌万。（《三朝北盟会编》卷一四三）。
B、张荣，梁山泊取鱼人。聚梁山泊，有舟数百，尝劫金人。杜充为东京留守，假荣官至武功大夫，忠州刺史，军中号张敌万。（《建炎以来系年要录》卷三十三）
C、天会六年（1128年），伐宋主，取阳谷、莘县，败海州兵八万人，海州降。破贼船万余于梁山泊。（《金史·斜卯阿里传》）——这条史料记载北宋被灭后的次年，金兵南犯“伐宋主”路过梁山泊时“破贼船万余”，可知张荣梁山泊水军的规模和与斜卯阿里部金兵激战时遭受的损失情况。
D、（1129年）破贼众于梁山泊，获舟千余。（《金史·赤盏晖传》）——1129年，经山东南犯的赤盏辉部金兵北返途中，张荣率梁山泊水军再次迎战金军。
E、金人之陷扬州也，荣乘间以舟师自清河而下，满舟皆载粮食，驻于鼍潭湖。积菱为城，以泥傅之，渐有众万余。（《建炎以来系年要录》卷三十三）——金军决定扫清梁山泊势力，张荣从梁山泊沿南清河安全撤退到鼍潭湖，鼍潭湖位于承、楚(今江苏淮安)二州之间，和樊梁、白马、新开三湖相连，锦亘300余里，自然环境类似于“八百里梁山泊”。在这里，张荣率领他的梁山泊水军，凭借地理优势多次挫败金军的进攻。
F、高宗建炎四年（公元1130年），金左监军昌（完颜昌，即挞懒）既得楚州，有经营南渡之意，乃攻张荣鼍潭湖水寨。金人屡攻荣，阻湖淖，不得进。及是天寒水深，遂并力攻其菱城，荣不能当，焚其积聚而去。（见《续资治通鉴》卷一百八）。——后来张荣进入泰州、南通。
G、（1131年）先是张荣在通州，以地势不利，乃引舟入缩头湖，作水寨以守。金左监军昌在泰州，谋久驻之计，至是以舟师犯荣水寨。荣亦出数十舟载兵迎敌，望金人战舰在前，荣惶遽，欲退不可。徐谓其众曰：“无虑也！金人止有数舰在前，途皆小舟，方水退，隔淖不能登岸，我舍舟而陆，杀棺材中人耳！”遂弃舟登岸，大呼杀之。金人不能骋，舟中自乱，溺水陷淖者不可胜计。昌收余众二千奔楚州……（《建炎以来系年要录》卷四十三，“绍兴元年”）
这个故事有一个圆满的结局。金人被赶走了，张荣投奔驻扎在镇江的宋将刘光世，正式成为宋军。此后，张荣被南宋朝廷任命为泰州知州，接管了长江口一带的防务。
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