读书时如何做读书笔记？

读书时做笔记，这事儿说起来简单，但要做得好，真能让你和书“打通关”，学到的东西不仅更扎实，还能串联起来，形成自己的知识体系。别把笔记当成“摘抄”，那太可惜了。我琢磨着，做读书笔记，得有点章法，又得留点自由发挥的空间。

一、 动笔之前，先想清楚你要什么

不是拿到书就埋头写。先问问自己：

我为啥读这本书？ 是为了解决某个问题？学习某个技能？还是纯粹的兴趣？
我希望从这本书里得到什么？ 是核心观点？方法论？还是新的视角？
我打算怎么用这些信息？ 是写文章？做演讲？还是指导自己的实践？

搞清楚了这些，你做笔记的方向感就有了。别到时候记了一堆，回头发现跟自己的目的完全搭不上边，那就冤枉了。

二、 边读边记，但别急着全写下来

读书笔记，自然是读的时候做的。但这里有个窍门：

划重点，但不是乱划。 用铅笔、圆珠笔在书上画线标记，这是最直接的方式。但别像在涂鸦，得有策略。
核心概念/术语： 第一次出现的重要概念，值得划。
关键论点/论据： 作者支持自己观点的核心句子，往往很精炼。
让你产生共鸣/思考的地方： 哪怕是作者的一句话，让你觉得“对！就是这个意思！”或者“这跟我想的不一样，但我得想想为什么”。
你不懂/需要进一步查证的地方： 标个问号，后面再来处理。
旁批（Margin Notes）： 这是我最喜欢的方式之一。书页空白的地方不是给你留着积灰的！
解释性： 用自己的话解释一下这句话的意思。
提问式： 问问作者为什么这么说？有没有其他可能性？
连接式： 这句话让我想起了哪本书的哪个观点？或者我过去的哪个经验？
总结式： 这一段的主要意思是……
预言式： 作者接下来可能会说什么？
评价式： 这个观点很强有力/很牵强。
便利贴/书签的妙用： 有些书你不想直接动笔（比如借来的），或者想记录更复杂的想法。便利贴是个好帮手。
黄色便利贴： 标记重要的段落或章节。
不同颜色便利贴： 可以区分不同类型的内容，比如蓝色是核心观点，粉色是方法论，绿色是案例。
书签： 不仅仅是书签，可以在上面简单写几个字，比如“重要概念”、“待思考”。

三、 读完一个章节/主题后，集中整理

光有书上的标记还不够。读完一个相对完整的单元（比如一个章节，或者一个核心主题），你需要把这些零散的标记“消化”一下。

分类整理： 把你做的标记和旁批，按照主题、论点、方法等进行分类。
摘录核心： 把那些精辟的句子摘录下来。但别只是复制粘贴，最好能用自己的话概括一下，这样更能加深理解。
提炼观点： 作者在这章（或这本书）提出的最核心的几个观点是什么？用最简洁的语言概括出来。
梳理逻辑： 作者是如何一步一步论证他的观点的？主要的论据是什么？有没有什么漏洞？可以用思维导图或者简单的流程图来梳理。
思考与反驳： 你对作者的观点有什么看法？同意的理由是什么？不同意的理由又是什么？有没有补充的角度？
行动计划： 如果书里讲了什么方法、技能，怎么在我自己的生活或工作中实践？列出具体的步骤。
疑问记录： 把你在阅读过程中遇到的不理解的地方，或者需要进一步查证的问题，集中列出来。

四、笔记的载体和形式，选你舒服的

笔记不是非得用笔记本不可。现在的选择很多：

传统纸质笔记：
优点： 触感真实，更容易记住；方便随时翻阅；不受电子设备干扰。
形式：
笔记本（单独一本）： 专门记录一本书的内容，或者几本书的汇集。可以按照章节、主题来分。
活页本： 自由度高，可以随时增删、重新排序。适合把不同书的内容按主题整理。
卡片式笔记： 一条信息写在一张卡片上，方便分类和重组。
电子笔记：
优点： 便于搜索、存储量大、易于分享和备份、可以链接到其他资料。
软件选择：
笔记类App： Evernote, Notion, OneNote, Obsidian, Roam Research, Logseq 等。这些软件各有特色，有的适合结构化记录（Notion），有的适合知识图谱构建（Obsidian, Roam），有的简洁易用（Evernote）。
文档编辑软件： Word, Google Docs 等，适合做比较正式、连贯的笔记。
思维导图软件： XMind, MindNode, FreeMind 等，适合梳理书的结构和逻辑。
混合型： 先在书上做标记和旁批，然后用电子软件整理。或者先用电子软件做初步记录，再手写一些感悟。

重点来了：无论用什么形式，都要有“索引”或“目录”。 否则东西再多，找起来像大海捞针。比如用电子笔记，可以给每本书的笔记设置一个标签或标题；用纸质笔记，可以在第一页写一个目录，标明哪些页写了什么内容。

五、 别让笔记成为“死物”，让它“活”起来

做了笔记，不是束之高阁，而是要让它发挥作用。

定期回顾： 定期翻看自己的读书笔记，特别是你认为重要的部分。温故而知新，很多当时觉得模糊的，再看一遍就能豁然开朗。
运用与输出： 把笔记里的内容用到你的写作、讨论、决策中。尝试用自己的话说出来，或者写成文章、博客，参加读书分享会等。输出是检验和巩固学习最好的方式。
连接与碰撞： 当你读的书多了，你会发现不同书里的观点之间存在联系或冲突。把这些联系和碰撞记录下来，你的知识体系就会越来越丰富。可以在笔记中建立“交叉引用”或者“关联页面”。

一点小提醒：

别怕“丑”： 笔记是给自己的，不用追求“美术作品”的精致。只要你自己能看懂，能从中获得启发，就够了。
保持灵活性： 读书笔记的方法不是一成不变的。随着你读书的增多和认知的提升，你会慢慢找到最适合自己的方式。勇于尝试新的方法，抛弃不适合的。
少即是多： 专注于记录对你最有价值、最能引起你思考的内容，而不是试图把书的每一句话都记下来。真正的笔记，是提炼和思考的结晶。

总而言之，做读书笔记是一个动态的过程，需要你的主动参与和持续思考。把它当作你与作者对话、与自己对话的一个重要环节，你会发现这件事情，真的能让你从“读过”变成“学到”，并且“用得上”。

网友意见

杨绛：钱锺书是怎样读书的

《围城》有声版

人民文学出版社

本文是杨绛为《钱锺书手稿集》写的序。从中我们可以看到一代大师是如何做学问的。在钱锺书天才光环的背后，是超出常人的勤奋。今天是钱锺书诞辰，转发本文，作为纪念。

许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。他本人却并不以为自己有那么“神”。他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。

他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆(Bodleian——他译为饱蠹楼)读书时养成的。因为饱蠹楼的图书向例不外借。到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。钟书的“饱蠹楼书记”第一册上写着如下几句：“廿五年(一九三六年)二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。(默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下)”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。

做笔记很费时间。钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才发现。

钟书读书做笔记成了习惯。但养成这习惯，也因为我们多年来没个安顿的居处，没地方藏书。他爱买书，新书的来源也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。钟书深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。

钟书的笔记从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进，几经折磨，有部分笔记本已字迹模糊，纸张破损。钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记，常把精彩的片段读给我听。我曾想为他补裰破旧笔记，他却阻止了我。他说：“有些都没用了。”哪些没用了呢？对谁都没用了吗？我当时没问，以后也没想到问。

钟书去世后，我找出大量笔记，经反复整理，分出三类。

第一类是外文笔记(外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文)。除了极小部分是钟书用两个指头在打字机上打的，其余全是手抄。笔记上还记有书目和重要的版本以及原文的页数。他读书也不忽略学术刊物。凡是著名作家有关文学、哲学、政治的重要论文，他读后都做笔记，并记下刊物出版的年、月、日。

钟书自从摆脱了读学位的羁束，就肆意读书。英国文学，在他已有些基础。他又循序攻读法国文学，从十五世纪到十九世纪而二十世纪；也同样攻读德国文学、意大利文学的历代重要作品，一部一部细读，并勤勤谨谨地做笔记。这样，他又为自己打下了法、德、意大利的文学基础。以后，他就随遇而读。

他的笔记，常前后互相引证参考，所以这些笔记本很难编排。而且我又不懂德文、意大利文和拉丁文。恰逢翻译《围城》的德国汉学家莫宜佳博士(ProfessorDr.MonikaMotsch)来北京。我就请她帮我编排。她看到目录和片断内容，“馋”得下一年暑假借机会又到北京来，帮我编排了全部外文笔记。笔记本共一百七十八册，还有打字稿若干页，全部外文笔记共三万四千多页。

钟书在国内外大学攻读外国文学，在大学教书也教外国文学，“院系调整”后，他也是属于文学研究所外国文学组的。但他多年被派去做别的工作，以后又借调中国古典文学组，始终未能回外文组工作。他原先打算用英文写一部论外国文学的著作，也始终未能如愿。那些外文笔记，对他来说，该是“没用了”。但是对于学习外国文学的人，对于研究钱锺书著作的人，能是没用吗？

第二是中文笔记。他开始把中文的读书笔记和日记混在一起。一九五二年知识分子第一次受“思想改造”时，他风闻学生可检查“老先生”的日记。日记属私人私事，不宜和学术性的笔记混在一起。他用小剪子把日记部分剪掉毁了。这部分笔记支离破碎，而且都散乱了，整理很费功夫。他这些笔记，都附带自己的议论，亦常常前后参考、互相引证。以后的笔记他都亲自记下书目，也偶有少许批语。中文笔记和外文笔记的数量，大致不相上下。

第三类是“日札” — 钟书的读书心得。日札想是“思想改造”运动之后开始的。最初的本子上还有涂抹和剪残处。以后他就为日札题上各种名称，如“容安馆日札”、“容安室日札”、“容安斋日札”；署名也多种多样，如“容安馆主”、“容安斋居士”、“槐聚居士”等等；还郑重其事，盖上各式图章。我先还分门别类，后来才明白，这些”馆“、“斋”、“室”等，只是一九五三年“院系调整”后，我家居住的中关园小平房(引用陶渊明《归去来辞》“审容膝之易安”)。以后屡次迁居，在钟书都是“容膝易安”的住所，所以日札的名称一直没改。

日札共二十三册、二千多页，分八百零二则。每一则只有数目，没有篇目。日札基本上是用中文写的，杂有大量外文，有时连着几则都是外文。不论古今中外，从博雅精深的历代经典名著，到通俗的小说院本，以至村谣俚语，他都互相参考引证，融会贯通，而心有所得，但这点“心得”还待写成文章，才能成为他的著作。

《管锥编》里，在在都是日札里的心得，经发挥充实而写成的文章。例如：《管锥编.楚辞洪兴祖补注》十八则，共九十五页，而日札里读《楚辞》的笔记一则，只疏疏朗朗记了十六页；《管锥编.周易正义》二十七则，共一百零九页，而日札里读《周易》的笔记，只有一则，不足十二页；《管锥编.毛诗正义》六十则，共一百九十四页，而日札里读《毛诗》的笔记二则，不足十七页。

钟书在《管锥编》的序文中说：“……遂料简其较易理董者，锥指管窥，先成一辑”、“初计此辑尚有《全唐文》等书五种，而多病意懒，不能急就。”读《全唐文》等书的心得，日札里都有。他曾对我说：“我至少还想写一篇《韩愈》、一篇《杜甫》。”这两篇，想是“不易理董者”，再加“多病意懒”，都没有写出来。日札里的心得，没有写成文章的还不少呢。

这大量的中、外文笔记和读书心得，钟书都“没用了”。但是他一生孜孜石乞石乞积聚的知识，对于研究他学问和研究中外文化的人，总该是一份有用的遗产。我应当尽我所能，为有志读书求知者，把钟书留下的笔记和日札妥为保存。

感谢商务印书馆愿将钱钟书的全部手稿扫描印行，保留着手稿原貌，公之于众。我相信公之于众是最妥善的保存。但愿我这办法，“死者如生，生者无愧”。

作者: 钱钟书
出版社: 商务印书馆
出版年: 2011-8

我从超级大佬处学的

1、看一句核心内容，原文抄在笔记本上。

2、然后看讲录，(看懂了之后)，把讲解分出几层意思来，提出关键词或小标题，抄在这句原文下。

3、然后关上书，按照小标题，用自己的话把这段完整复述出来。

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