韩国人和朝鲜人不是同一个民族吗？为什么韩国女生的原生脸却不如朝鲜女生好看？
韩国人和朝鲜人：同源但不同发展路径的民族
严格来说，韩国人和朝鲜人属于同一个民族，都源自朝鲜民族。在漫长的历史长河中，他们共同孕育了相同的语言、文化和风俗习惯。然而，在20世纪中叶，由于政治格局的剧变，朝鲜半岛分裂为两个国家：大韩民国（韩国）和朝鲜民主主义人民共和国（朝鲜）。
这次分裂带来了截然不同的社会、经济和政治发展道路。韩国走的是市场经济和民主化道路，与世界各国广泛交流，吸收了大量西方文化元素。而朝鲜则奉行封闭的社会主义政策，其社会文化体系在很大程度上保留了更传统的特色，同时也受到自身政治体制的影响。
这种发展路径上的差异，在一定程度上影响了两个国家居民的生活方式、营养摄入、审美观念，甚至可能对基因的表达产生一些间接影响（尽管这并非决定性因素）。
关于“原生脸”的看法：一个复杂且主观的议题
“原生脸”这个词本身就带有一定的主观性。它通常指的是一个人未经大规模整形手术的自然面貌。而“好看”则是一个高度个人化和文化化的概念，会受到社会主流审美、媒体宣传、个人成长经历等多方面因素的影响。
为什么会有人认为韩国女生的“原生脸”不如朝鲜女生好看呢？这背后可能涉及以下几个层面：
1. 审美导向的差异：
韩国： 韩国的娱乐产业非常发达，Kpop、韩剧等在全球范围内产生了巨大的影响力。这使得韩国的审美潮流非常明显，倾向于精致、立体、皮肤白皙、五官柔和的“标准美女”形象。很多韩国艺人的外貌，虽然很多是自然的，但也有不少是通过后天精心打造（如化妆、发型、甚至微调）来符合这种主流审美的。当大众习惯了这种高度修饰的“模板化”美感时，对“原生脸”的认知可能会出现偏差，觉得不够“精致”或“有特色”。
朝鲜： 朝鲜的媒体宣传和艺术创作更加侧重于展现朴实、健康、有时代特色的形象。虽然朝鲜也有自己的审美标准，但其主流审美可能更倾向于自然、健康、脸型圆润、五官端正的类型，不太追求极度的“网红”感。朝鲜的媒体对外貌的塑造，也可能更多地强调一种朴素的美。
2. 媒体曝光和信息获取的差异：
韩国： 韩国的女性，尤其是明星和公众人物，她们的外貌信息通过互联网、电视、杂志等各种渠道大量传播，且往往经过专业的摄影、化妆和修图。这使得我们看到的韩国女性形象，在很大程度上是经过“筛选”和“美化”的。我们接触到的“原生脸”信息相对较少，或者即便有，也可能因为不够符合当下主流的“精致”标准而被忽略。
朝鲜： 我们可以接触到的朝鲜女性形象，主要来自于官方媒体的报道和宣传。这些影像资料虽然也经过选择，但其背后塑造的“美”的逻辑和韩国有所不同。可能因为信息相对有限，反而让一些人觉得其“原生感”更强，或者因为差异化而产生了新鲜感。
3. 个体差异与普遍性混淆：
任何一个国家和民族内部都存在着巨大的个体差异。既有外貌出众的，也有普通的。将某个国家女性的“平均原生脸”与另一个国家女性的“平均原生脸”进行比较，本身就容易陷入以偏概全的误区。我们看到的韩国“原生脸”可能是在网络上偶然看到的、不太符合主流审美的个体，而我们看到的朝鲜“好看的女生”可能是经过媒体精心挑选的代表。
4. 对“好看”定义的解读：
“好看”的定义可以非常广泛。有些人可能认为朝鲜女生那种相对圆润、健康、眼神明亮的脸庞更具亲和力和自然美，而有些人则更偏爱韩国那种经过雕琢、五官分明的脸。这是一种纯粹的个人喜好问题。
总结来说：
韩国人和朝鲜人是同一个民族，但由于历史和政治原因走向了不同的发展道路。关于“韩国女生原生脸不如朝鲜女生好看”的看法，更多地是源于两种文化环境下对“美”的定义和呈现方式不同，以及我们信息获取渠道和接触到的影像资料的差异。
韩国社会高度发达的娱乐产业和对精致美学的追求，使得我们习惯了其“经过包装”的审美，当遇到不符合这种“模板”的“原生脸”时，可能会产生“不如”的观感。而朝鲜媒体呈现的女性形象，可能更倾向于一种朴实、健康的美，加上信息相对封闭带来的“神秘感”和“差异化”，让一部分人觉得其“原生感”更强，或者更符合他们对“自然美”的想象。
最终，外貌的评价是非常主观的，而且在同一个民族内部，也存在着丰富多样的美。我们不应过度解读或进行简单的好坏评判，而应认识到这是不同社会文化环境共同作用的结果。
网友意见
救命！颜控羊上头中！
最近有网友翻出了北朝鲜男演员李英浩的剧照，不光惊艳三连，还把他称为了北朝鲜的“沧海遗珠美少年”
标准的大五官搭配棱角分明的轮廓，骨相帅哥没跑了；
眼睛直勾勾盯着人，眼尾微微下垂的狗狗眼无辜感爆棚；
就连自带油腻气息的死亡中分假头套，在他颜值的支撑下也有种微妙的帅气。
只能说...这种狗狗相的高颜值帅哥，羊一次能rua秃10个！
有没有姐妹开始好奇：为啥说李英浩是北朝鲜沧海遗珠美少年？
这就要说到“南男北女”的说法了，早期意思是朝鲜半岛南部出帅哥，北部出美女。
这个说法大概源于当初日本殖民朝鲜时采取了“北面发展工业、南部发展农业”的政策，北面女性更多；
加上北部相邻其他国家，混血儿比重增加，所以更是衍生出了这个说法。
再后来朝鲜半岛以三八线为界分为两个国家，因此“南男北女”就变为了韩国出帅哥，朝鲜出美女。
两国后期截然不同的发展形式&文化输出，也更加剧了其他国家对此说法的印象。
像是北朝鲜由于社会发展中接触到的文化思想，所以男性的性格也更耿直，对外表更加不拘小节。
而且拍摄影视剧时因为题材偏好，剧中的男性基本也都是浓眉大眼、坚毅、端正的长相。
偶尔出现个窄面帅哥，外表也都不会往精致上打扮。
而南韩男性本来在外形上相比北朝鲜略有优势，加上后期文化&发展，他们更加希望展现自身精英、干净的外再形象和气质。
韩国男性对穿搭、护肤上的重视程度，羊看了都佩服...
同时韩国影视行业发展势头猛烈，他们在剧中塑造韩国&朝鲜人物时，画风也是大不相同。
韩剧里，南韩男性的形象普遍倾向于
财阀贵公子；
外冷内热精英范儿大叔；
白白净净少年感。
而他们在饰演北朝鲜角色的时候，就变成了
糙汉+硬汉；
糙汉+硬汉；
还是不修篇幅的糙汉+硬汉...
所以在韩剧输出的影响下。
更是让“南韩男性颜值胜于北朝鲜男性”这一说法深入人心。
不过在长相方面，北朝鲜的女性却强势的扳回一城
。
（下图不是金泰熙，是路人拍摄的在柬埔寨工作的朝鲜姑娘）
大概是由于早期北部混血儿较多的原因。
所以朝鲜女性的面部骨相虽然没离开“扁平”这一卦太远，但脸型却没那么统一，而且五官量感&存在感其实不低。
像是早期的朝鲜演员李月淑，就是轮廓偏方圆的小短脸，搭配稍平的下巴，少女中带着一丝坚毅冷静；
一双水灵灵的眼睛量感更是不小，感觉和阿sa有些撞脸；
演员金英淑也是，面部虽然是扁平骨相；
但这双闪亮亮的眼眸，谁看谁迷糊~
有些db查无此人的朝鲜剧女演员，也都是标准的大眼美人。
而且还是属于眼睛微微闭上，也能看出眼型优秀的程度
睁眼回眸间，是心动呀~
即使是模糊的黑白画质，都挡不住那双顾盼神飞的眼眸。
别说笑起来让人心动。
在羊的颜控滤镜下，就算她当场平地摔，都是身姿轻盈
。
加上她们更加崇尚自然、纯粹质感的妆容
美国视频网站The Cut“100年看韩国和朝鲜女性妆容变迁”视频
搭配端庄的气质，视觉上本就姣好的面容增添了“清水出芙蓉，天然去雕饰”的古典、含蓄美。
即使长了张幼态圆脸，也依旧有种温婉娴静的味道。
1986年 《神笛少侠洪吉童》女主张善姬
还有朝鲜有名的美女赵明爱，之前她去韩国拍摄三星广告就凭借明艳大五官和古典端庄的气质迷倒一群人。
绝对是一眼就能在人群中看到她的貌美程度。
虽然从侧面能看出她的面中骨骼高差不大。
但是因为明丽的大五官存在，谁会在乎那点不算过分突出的bug呢？
和李孝利站在一起，羊第一眼还是被她的颜和气质占据了视线
而且朝鲜美人不光只会出现在大荧幕上，更多的还隐藏在部队中。
因为朝鲜女兵数量仅次于美国女兵数量，位列世界第二，在女兵数量如此庞大的情况下，部队里的美女当然比比皆是。
像是下面这位从长相上看起来丝毫不输艺人的小姐姐，就是之前网友在元山国际友谊航展上惊鸿一瞥的朝鲜女军官。
矛盾的气质&颜值搭配在一起。
谁又忍不住脑补出了一部10万字起步的“清冷女军官爱上我”绿晋江文学
还有曾获得一级电报勋章的朝鲜女兵金顺玉。
第一眼总感觉和韩国刚出道时的韩艺瑟蜜汁相似
左：金顺玉；右：韩艺瑟
气质温婉、长相大方的小姐姐，也是个实实在在的朝鲜陆军女中尉军官
见识到此情此景，不得不让人感叹，朝鲜的美女确实比南韩更多更常见啊！
鉴于评论里许多人对扶余这个概念有误解。更新一张图。
可以看出。三韩——新罗以扶余系为主。朝鲜则有更多的渤海国、通古斯、汉人成分。图中新罗可以视为韩族，高丽【非高句丽】可以视为朝鲜族。
再强调一下，扶余不等于扶余国，没扶余国的时候扶余人就有了，还跑日本去了。
原回答：
严格来说，韩国跟朝鲜不是一个民族。
韩国的主体是半岛南部的三韩部落。属于扶余人，跟日本人是一个祖先的。后来虽然跟北方统一在一个国家里，语言统一了，血统却很少改变。
朝鲜的主体就比较复杂。半岛北边长期处于中国统治之下，从箕子朝鲜到唐，有大量汉人存在。此外东北的民族，渤海人、高句丽人、女真人等共同混合，形成了朝鲜民族。
韩国大约有80%的扶余人成分，其余是北边移民混血。或许还有美国大兵血统？&_&
朝鲜最多有四分之一扶余人成分，东北其余诸族和汉人的成分超过70%。
评论里许多人有不同意见。这样吧，我随便找几张图大家看看。你管它啥名目，反正就是这一撮人，他们一直在半岛南部盘踞着。他们是韩国的主体，跟反复易手百族混杂的北边截然不同。
这是客观事实。
民族的定义是复杂的。不是说同一种语言的就是一个民族，比如诸多突厥语国家。也不是同文同种就是一个，比如大毛二毛三毛。在1921年之前，西域只有吐鲁番人、于阗人、喀什葛尔人、塔兰奇人等血缘人种不同的地域性集群。到了1921年苏联开了个塔什干会议大笔一划就合成了一个新民族，维吾尔——就是联合、团结的意思。咱国家俺就不说了。
所以这种事情没啥说理的地方。各种奇葩现象也只能存在即合理了。
如果单纯问长相，那就只能看血缘了。韩国和朝鲜的血缘确实不同，差得有点远。
鉴于评论中有人对西域的情况不了解。
我简单说一下。
大家都知道，到清朝乾隆灭准，整个北疆都是信佛教的蒙古人地盘。
此时除了蒙古，西域有四个大的族群。
东疆吐鲁番人。黄种。回纥直系后裔。这就是我们历史课本上讲的从回纥到畏吾儿的历史传承。
西疆喀什葛尔人。白种。这个族群是葛逻禄人，也就是怛罗斯之战那个叛徒为主体。融合了中亚的萨曼波斯人，建立了喀拉汗国。然后又翻过山口入侵过来。
南疆于阗人。白种。这是古代的西域36国土著。后来被喀拉汗国征服，文化和宗教被覆盖同化。
北疆塔兰奇人。是蒙古统治时期从包括中亚的各地抓来的种地奴隶。啥人种民族都有，后来混合形成。
所以虽然名称接近，但是畏吾儿不能等同于维吾尔。只能说苏联制造构建的新民族里有古代畏吾儿的成分。
这个成分大概是四分之一。
我国官方强调的是其黄种回纥部分传承。而分裂分子强调的是白种喀拉汗国一系传承。（其实葛逻禄也是黄种，喀拉汗国是黄白混合）
这是个试金石，从这个问题的倾向上可以看出很多人的微妙心态。
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