下岗男子私刻医院公章让妻子免费透析数百次，你怎么看？
咱们一层层地捋一捋。
首先，这男人的行为是严重的犯罪，这毋庸置疑。私刻公章，这是伪造国家机关印章罪；骗取医保资金，这是诈骗罪。这两项罪名，轻则几年，重则十年以上，甚至无期。法律的底线不能碰，这是社会稳定的基石。他这么做，不仅是对法律的藐视，更是对整个医保体系的破坏，对其他需要帮助的人的不公。想想看，他骗走的每一分钱，都可能挤占了真正需要救助病人的资源。这就像在大家的碗里抢饭吃，性质非常恶劣。
其次，咱们得说说他背后的动机。为什么他要这么做？文章里说了，他是“下岗男子”。这意味着他可能失去了稳定的工作，失去了经济来源，生活陷入了困境。而他的妻子却需要长期高昂的透析治疗，这对于一个普通家庭来说，绝对是一笔天文数字。可以想象，在那个时候，他一定是焦头烂额，想尽了各种办法也无法解决这个燃眉之急。看着妻子一天天受病痛折磨，自己却无能为力，这种绝望感，估计能把一个人压垮。在巨大的生存压力和对妻子的爱（或者说是一种责任感）的驱使下，他可能鬼迷心窍了，觉得这是唯一的出路。
但这并不代表他的行为就该被同情或者原谅。我们不能因为他的困境，就忽视了他行为的非法性和对社会的危害性。换个角度想，如果人人都是因为遇到了困难，就可以无视法律，那这个社会岂不是乱了套了？
我们也要反思一下，为什么会发生这样的事情？
一方面，是社会保障体系的漏洞。虽然现在医保覆盖面越来越广，但对于一些罕见病、慢性病的长期治疗费用，可能还是让很多家庭望而却步。尤其是当家庭经济支柱突然倒塌时，这种压力更是无处不在。是不是我们的医保政策在某些方面还需要进一步完善，能更好地兜住那些因病致贫、因病返贫的家庭？
另一方面，也是个人价值观和道德选择的问题。即使面临巨大的困难，也应该在法律和道德的框架内寻求解决办法。有很多社会组织、慈善机构，甚至政府都有相关的援助项目。当然，申请这些援助可能需要时间和程序，而且不一定能完全覆盖所有费用，但至少是合法且符合社会道德的途径。这位男子可能是因为急于求成，或者觉得其他途径太慢太麻烦，最终选择了这条捷径。
说到底，这事儿就像是一面镜子，照出了社会现实中的一些痛点，也照出了人性中的挣扎和选择。他这个人，既是一个违法者，也可能是一个被现实逼到绝境的无奈之人。他的行为是对法律的违背，但他身上所体现的为了家人不惜一切的某种“情义”，又让很多人在批判的同时，内心深处会有一丝的复杂和叹息。
我个人觉得，对待这种事，不能一味地简单化。法律的制裁肯定是要有的，这是对社会规则的维护。但同时，我们也要看到他行为背后的社会因素，并从中吸取教训，思考如何完善我们的社会保障体系，让更多人在面对困境时，不会走向极端。同时，也需要呼吁大家，在遇到困难时，要保持理智，寻求合法的、正当的解决途径，而不是因为一时的冲动，做出一生的悔恨之事。
网友意见
这个问题 让我想起了柯尔伯格的道德两难故事，有异曲同工之妙～
http://en.wikipedia.org/wiki...
大家可以回答完之后去看看自己处于道德发展的哪个阶段
柯尔伯格在他最初的研究中，所使用的伦理困境是“海因茨在欧洲偷药”
一位妇女罹患某种癌症，快要死去。医生认为有一种药可能会拯救她。这是一种镭制剂，本市的药剂师最近刚刚发明出来。这种药的制作成本很高，但药剂师的要价是制作成本的10倍。他买镭花了200美元，但一剂药要价2000美元。那位生病妇女的丈夫海因茨，到每一个认识的人那里借钱，但是一共只借到了1000美元，只够药价的一半。他告诉药剂师他的妻子快要死了，请求药剂师卖得便宜一点，或者先赊帐，稍迟再付款。但是药剂师说：“不，我发明了这种药，要靠这种药给我挣钱。”于是绝望的海因茨闯进药店偷走了这种药。
海因茨应该为妻子闯进药店偷走这种药吗？为什么？
从理论的观点来看，海因茨应当做什么并不重要。柯尔伯格理论要求参与者回答的形式是：重要的是什么。以下是一些可能的论据，分别属于6个发展阶段：
第一阶段（服从）：海因茨不应该偷药，因为他会因此被捕入狱，意谓他成了一个坏人。或：海因茨应该偷药，因为药只值200美元，是药剂师要价太高，海因茨曾经提出付钱，而且他又没有偷别的东西。
第二阶段（利己）：海因茨不应该偷药，因为监狱是个可怕的地方，而且可能他所思念的妻子活不到他出狱的时候。或：海因茨应该偷药，因为如果他的妻子获救，就会活得更快乐，即使他被捕入狱服刑。
第三阶段（一致）：海因茨不应该偷药，因为偷窃是坏事，而他不是一名罪犯；或：海因茨应该偷药，因为这是他妻子的盼望，他做了好丈夫该做的事。
第四阶段（法律与秩序）：海因茨不应该偷药，因为法律禁止偷窃，这是非法的。或：海因茨应该偷药，因为这是为了他的妻子 但仍然必须为所犯的罪行接受惩罚，并将自己所有的付给药剂师。
第五阶段（人权）：海因茨应该偷药，因为每个人都有选择生活的权利。或：海因茨不应该偷药，因为科学家有权得到公平的报偿。即使他的妻子生病了，也不能证明他的行为是正确的。
第六阶段（普遍的人类伦理）：海因茨应该偷药，因为拯救生命的价值高于尊重他人的财产权。或：海因茨不应该偷药，因为其他人也可能急需这种药，也要考虑他们生命的价值
看完折了吧
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没想到这么多赞同，不好意思了……
一点小小想法：无论处于哪个阶段，如果大家有时间有精力，除了转发微博和表达自己的看法，还能为给予周围的人 力所能及的帮助，无论朋友，同学，同事，还是陌生人:)
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