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如何评价宝树的外传《三体X》?

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宝树的《三体X:观想之宙》—— 当《三体》宇宙遇上“中国式科幻”的另一极

要评价宝树的《三体X》,得先想清楚它是什么,以及它想成为什么。这绝非简单的续写,而是一次大胆的“借尸还魂”,在刘慈欣构建的宏大叙事框架下,注入了宝树自身对于中国文化、历史乃至哲学思考的独特理解。

从“继承”到“重塑”:一个中国化的“三体”视角

《三体X》最直观的感受,就是它试图在刘慈欣那硬核、冷峻、宏大到近乎冰冷的科幻体系中,注入一丝“温度”和“人情味”。刘慈欣的《三体》系列,尤其是“黑暗森林”理论和降维打击的设定,是建立在对宇宙客观规律的极致追求上,冷酷而理性。而宝树,作为一位深耕本土文化、对中国历史和哲学有着深厚体悟的作者,他的目光显然不只停留在宇宙的物理法则。

《三体X》最显著的特点,便是它试图将“中国式”的思考方式,融入到这个原本以西方科学范式为主导的科幻宇宙中。这里说的“中国式”,并非简单的元素堆砌,而是一种思维模式的渗透。例如:

“观想”的哲学内涵: 宝树将“观想”这个概念置于核心,这在中国文化中并非简单的想象,而是带有深刻的修行和精神层面的指向。它关乎心灵的力量,关乎意志的凝聚,甚至是一种对现实的超越。在《三体X》中,观想不再仅仅是程心在绝境中的一种精神慰藉,而是真正成为了一种可以影响物质世界、改变宇宙格局的力量。这与刘慈欣强调的物理力量和技术手段,形成了一种有趣的对比与融合。这种将精神力量具象化、并赋予其宇宙尺度效应的做法,在科幻作品中并不常见,却与中国传统哲学中“天人合一”、“心物一元”的思想有着某种暗合之处。
对“关系”和“整体”的强调: 中国哲学历来重视人与人、人与社会、人与自然之间的“关系”,以及事物之间的“整体性”。《三体X》虽然处理的是宇宙文明间的关系,但其叙事逻辑中依然可以窥见这种对“连接”和“平衡”的关注。即使在面对庞大的宇宙文明冲突时,人物的动机和行动逻辑,也常常会回溯到情感、历史和文化根源上,而不仅仅是纯粹的利益或生存驱动。
历史的厚重感与宿命感: 刘慈欣的《三体》系列虽然触及了人类历史的演变,但更多的是将其作为背景和铺垫。宝树在《三体X》中,则更倾向于挖掘历史的“痕迹”和“回响”。他引入了“历史的幽灵”这样的概念,暗示过去的事件和决策,会以某种方式在宇宙的尺度上产生持续的影响。这种对历史的敏感,以及某种程度上的“宿命感”,更贴近中国文化中“前车之鉴”、“循环往复”的认知。

叙事上的挑战与创新:缝合还是升华?

《三体X》的写作本身就是一项极具挑战的任务。它并非在刘慈欣已经完成的《三体》三部曲之外另起炉灶,而是试图在《三体III:死神永生》的结尾留下的巨大空白和悬念中,填补并延展。这是一个极其危险的尝试,稍有不慎就会变成狗尾续貂,破坏原著的整体意境。

从叙事上来看,《三体X》的创新和贡献主要体现在:

“观想”体系的构建: 宝树并非空穴来风地提出观想,而是试图为其设定一个合理且具有逻辑性的运作机制。他通过描绘不同文明对观想的运用,以及观想与宇宙基本法则之间的联系,试图将这个虚化的概念实体化。虽然这个体系的严谨性与刘慈欣的物理设定相比可能有所不同,但其在构建一个全新的宇宙维度上的努力是值得肯定的。它提供了一种不同于“科技”的“超能力”,为人类文明的生存提供了另一种可能性。
人物塑造的深入: 《三体X》中的人物,尤其是对于程心、托马斯·维德等原著角色的“回溯性解读”和新的塑造,显得更为细致和有层次。宝树试图去理解他们在极端环境下的内心挣扎,以及那些不被原著详细描绘的动机和成长。他对于程心的“人性之善”的辩护,以及对维德“理性之恶”的解读,都为这两个极具争议的角色增添了更多的维度,也引发了读者更深层次的思考。
宇宙观的拓展: 宝树并没有止步于“黑暗森林”的猜想,而是通过“观想”这条线索,将宇宙的维度进一步拓展。他展现了宇宙中可能存在的非物质性文明、意识集合体,以及不同文明之间基于意识层面的互动。这使得《三体》的宇宙不再仅仅是物理粒子和能量的碰撞,更包含了精神和意识的较量。这种拓展,虽然可能让一些硬科幻爱好者觉得偏离了原著的“轨道”,但却也使得整个宇宙图景更加丰富和神秘。

争议与不足:中国式科幻的“甜蜜的负担”

当然,《三体X》并非完美无瑕,它所引发的争议,也正是其“中国式科幻”定位带来的“甜蜜的负担”。

“合理性”的模糊地带: 相较于刘慈欣基于现有科学理论推导出的严谨设定,《三体X》中的“观想”体系,其科学合理性的边界显得更为模糊。它更像是一种基于哲学和想象的“超自然”力量的引入。这让一些追求硬核科幻的读者感到不适应,认为其削弱了科幻的“科学性”。然而,换一个角度看,这是否也是对“科幻的边界”的一次探索?当科学发展到极致,是否会出现我们目前无法理解的“力量”?而这种力量,是否可能与我们自身的意识和精神有关?
情感的侧重与煽情: 在试图弥合原著中某些人物的动机和情感断层时,宝树有时会显得有些“用力过猛”,导致部分情节略显煽情,甚至有“洗白”某些角色的嫌疑。这种对情感的侧重,虽然让故事更具人情味,但可能也会让一些读者觉得削弱了原著那种残酷而干净的叙事风格。
叙事节奏的驾驭: 宝树在驾驭宏大叙事和细致人物刻画之间,有时会出现节奏上的不协调。一些描写过于详尽的哲学思辨,可能会打断故事的推进;而另一些关键节点的处理,又可能略显仓促。

总结:《三体X》是“旁逸斜出”,还是“异军突起”?

我认为,《三体X》更像是一次充满野心的“旁逸斜出”,它并没有试图颠覆刘慈欣的《三体》世界,而是选择了一条更具作者个人色彩的道路,去探索和延展。它不是对《三体》的“复制粘贴”,而是基于《三体》的DNA,进行了一次带有鲜明宝树印记的“基因重组”。

评价《三体X》,不能简单地用“是否比原著更好”来衡量。它更像是一面镜子,照出了《三体》宇宙在注入中国式文化思考后所产生的不同化学反应。对于喜爱刘慈欣硬核科幻的读者来说,它或许会显得有些“软”,有些“飘渺”;但对于那些愿意接受更多元的科幻表达,并对中国文化哲学有一定体悟的读者来说,《三体X》则提供了一个极具启发性和想象力的阅读体验。

宝树的《三体X》是一次勇敢的尝试,它证明了在中国科幻发展到一定阶段后,我们不再仅仅满足于模仿和追随,而是开始有能力,也有意愿去用自己的文化语境和哲学思考,去构建和丰富我们自己的科幻宇宙。它是一部“中国式科幻”在《三体》这个超级IP上的出色注解,虽有争议,但其独特的价值和贡献,不容忽视。它让《三体》的宇宙,变得更加立体,更加意味深长。

网友意见

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在大刘准备弥补三体3草草完结的遗憾好好给读者提供三体4这个大餐的时候,宝树抢在这个间隙搞了名为三体X的方便面,他自己吃没事,他把这个给大家吃了。

大刘所说的“把我的想法提前写出来了”并不是肯定,潜台词其实是“偏偏还把这个想法写的这么烂”,不过厚道的大刘不会这么说。如果是金庸你猜会怎么说:“做什么事情都要独立思考,不要去抄袭人家。你自己没有独创性就不要写文章了,只好去做其他事情

因为当年科幻世界的风波导致大刘的三体3死神永生草草结束,所以大刘自己肯定是不太满意的,但是结尾都已经到了归还小宇宙物质的地步了,所以大刘如果写三体4就不会写之后的东西,很大几率是对三体3的填坑和提暗线,也就是从云天明、三体人、歌者文明、宇宙终极答案42(划掉)等等越来越宏观的视角来描述整个故事,从三体1、2、3的发展思路就能看出来大刘描述的故事背景是尺度越来越大的(就是不论你多强,总有人会认为你是虫子),结果宝树的三体X也是从云天明开始写的,这就断了大刘的路,因为他其实是个外在敦厚内心骄傲的人(曾经有过对人说个点子准备写书结果发现别人写过了就决定放弃这个点子,还有喝酒之后偶尔说了降维打击“把西湖变成一幅画”就惶惶了好几天担心这个点子被人用),他绝对绝对不会再从这个角度写三体4然后让人评价大刘用了同人作者的点子啊什么的,所以说,作为一个同人作者完全沿袭了别人作品的多个原创人物元素自嗨无可厚非可是居然还出版了,完全没听说过支付版税的事情(周星驰功夫里仅仅是使用杨过、小龙女的名字都是要付钱的)居然还想让人写序,能要点脸不?就看着大刘比金庸好欺负呗?金庸处理这个事的话分分钟和你打官司而且绝对会让你赔偿(有金庸起诉江南案为证)。

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看了这部外传,感觉作者最大的问题不是色情,也不是文笔是么的,而是没见过世面。对,这货就是一个土鳖的村炮。

根本就不会编故事嘛,居然有人说他世界观宏大,架构做得好?

三体三部曲读完后什么感觉?

是绝望,是遗憾。

人类要灭亡了,太阳系要二向化了,主人公逃走了,与有情人擦肩而过,从此永隔,绝望不?遗憾不?

三体X是什么?宇宙要毁灭了,大伙都死了,从头开始了……没什么感觉嘛!

这就是不会编故事。读者不共鸣,因为太远了。

如果还不明白,我们举个例子,放学有人要打你,你同桌王小明找的人,因为你和他女朋友传纸条了,一中来的体育生,三个人,身高一米八,要把你头打烂....

怕怕吧?

再来一个,明天有人要打你,银河帝国元首派了一百万军队来收拾你……

按理说,一百万军队比三个体育生凶多了,可是并不怎么能引起恐惧。

所以,不是宇宙尺度的设定就比地球尺度的设定宏大。动不动光年光年的,多少多少亿什么的,毛用都没有。对我来说,都和到乌鲁木齐差不多远。

艳情的事已经被吐槽得够多了,作者在这方面完全暴露了自己是一个没有性生活的屌丝,太饥渴了,那是见缝插针啊!你在写小说啊,不是在拍AV,亲!

有一个场景,程心,关一帆见到云天明的时候,在什么小宇宙里面,我去!关一帆担心,程心吃醋,我去年买了个登山包!这是外太空啊,全宇宙最后的四个人类啊,他们居然还会有这种想法?什么玩意啊?

还记得章北海开船逃走那一段不?有个舰长直接自杀了,那才是人的正常反应。

你面对这个物种里最后两个同类,居然会想:这是我的男人,在他身边的人应该是我??你这心真够大的。

作者君,你意淫够了没有?你费了这么大力气,把宇宙都毁了,就是为了体验当你成为英雄,女神后悔当初没跟你的快感?

都看见了,这就是三体X,一部如此没有节操,没见过世面,没有出息的渣作。

此书不值得捧,也不值得踩。所有的错误都在于那个郭某编,利欲熏心,非要出这这本书,大刘碍于面子,才承认了这本书的地位,受害的只是我们读者。

就是这样。

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关于色情方面,也真是够了,人类操人类,三体人操三体人,星渊蜥蜴操星渊蜥蜴,一本书就是操来操去的,一会不操就写不下去。

建议作者改名“不操不舒服斯基”。

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重新在看三体一,午休没事接着黑三体X。

从写作技法上来说,传统意义上的小说,核心是塑造人物,安排背景,安排故事情节,最终目的是塑造人物。像杨过,令狐冲,卡西莫多,甚至孙悟空猪八戒,都是经典的人物形象,提到这个人的名字,就像你认识他们一样,而相关的小说,也都是经典之作。

还有一些小说,人物没那么成功,常常令人记不住,比如很多科幻、魔幻小说,提到三体,你可能印象最深的的不是某个角色,而是二向箔,是黑暗森林。这些小说靠点子。这些作者,安排人物和情节,最终是为了表现点子。

再有一些,既不靠情节,也不靠人物,而是靠语言取胜的,比如韩寒的作品,韩寒写的小说也不少了,到现在没有哪个人物是个性鲜明的,也没有哪个点子是令人印象深刻,但是他的语言鲜活,一直在抖包袱。他安排人物,安排情节的目的,是为了表现他的语言,俗称抖包袱。

那么宝树写三体X,安排云天明等人出场,又是大宇宙小宇宙的,其最终目的是什么呢?是次——等等,我们礼仪之邦,说话要文雅一点——是行周公之礼。

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