蒙古人有精密、系统的兵法吗？若无，为何能击败兵法理论发达的宋将？
蒙古人有没有一套精密、系统的兵法？这问题可不像看起来那么简单。我们不能简单地用“有”或“没有”来回答，因为“兵法”这个词本身就有不同的理解维度。
如果说“精密、系统”是指像《孙子兵法》那样，有一套明确的理论体系、条文章法，从兵制、作战原则、谋略战术，到后勤保障、军队建设，都有详细的论述，那么蒙古人在成吉思汗时代之前，或许还没有这样一套成文的、被系统整理的军事理论。他们的军事智慧，更多地体现在一代代草原游牧民族在严酷生存环境中形成的实践经验、长期积累的行军打仗的习惯和规矩，以及在战争中不断检验和完善的战术风格。
然而，这并不意味着蒙古人没有“兵法”。他们的兵法，更像是一种高度实用的、活的军事哲学和作战体系。它不是写在书本上的教条，而是融入到他们的骨血里的生存法则和战争智慧。这套“兵法”主要体现在以下几个方面：
1. 高度的纪律性和组织性：这一点是蒙古兵法的基石。成吉思汗将分散的部落整合成一个高度统一的军事力量，实行严明的军纪，赏罚分明。万户、千户、百户、十户的编制，层层负责，保证了命令能够迅速而准确地传达和执行。这种组织结构使得蒙古军队能够像一个整体一样运作，无论是集结、行军还是作战，都显得高效而有序。
2. 灵活机动的骑兵战术：蒙古军队的核心是骑兵，特别是重骑兵和弓骑兵的组合。他们发展出了以骑兵为核心的各种战术：
迂回包围（合围）：这是蒙古人最擅长的战术之一。他们会利用骑兵的机动性，迅速穿插分割敌军，将其团团围住，然后发动总攻。
佯败诱敌（诱敌深入）：蒙古骑兵常常会制造假象，佯装败退，引诱敌人追击，一旦敌人分散开来，便会遭到预设的伏兵或骑兵的反击，将敌人各个击破。
远距离骑射：蒙古弓箭手是战场上的噩梦。他们能够在奔驰的马背上进行精准的射击，利用车轮战术消耗敌人，再配合近战骑兵发动致命一击。
协同作战：不同兵种（如弓骑兵、重骑兵、步兵、攻城部队）之间能够默契配合，形成强大的战斗力。
3. 适应性极强的战术执行能力：蒙古军队最可怕的地方在于他们的“随机应变”和“不拘一格”。他们不依赖固定的战术模式，而是根据战场情况、敌人特点以及地形环境，灵活调整策略。他们学习并吸收了被征服民族的军事技术，例如 Siege warfare（攻城战）的能力在早期是蒙古人的弱项，但他们通过引进被占领地区的工匠和技术，很快掌握了攻城技巧，甚至运用攻城器械，如抛石机、投石车，以弥补骑兵的不足。
4. 心理战的运用：蒙古人深谙心理战的威力。他们会通过制造恐慌（如大规模屠杀、散布谣言）来瓦解敌人的士气。同时，他们也善于利用战术优势，让敌人产生绝望感，从而更容易地被击败。
5. 情报侦察与运用：在行动之前，蒙古人会投入大量精力进行情报侦察，了解敌人的兵力、部署、士气、后勤等信息，然后根据这些情报来制定作战计划。
那么，为何能击败兵法理论发达的宋朝将领呢？
宋朝确实是中国古代军事理论非常发达的朝代。宋朝继承和发展了大量的军事著作，军事思想灿烂辉煌。然而，蒙古人能够击败宋朝，并非是因为宋朝“兵法理论发达”就一定战无不胜，而是因为蒙古人的军事实践和作战风格，在当时的版本更新速度更快，更契合战争的实际需求，并且在执行层面上展现出了压倒性的优势。
具体来说，有几个关键点：
军事理论与实践的脱节：宋朝虽然有发达的军事理论，但军事实践上却存在不少问题。比如，宋朝对军队的控制往往过于严苛和僵化，文官干预过多，导致将领在战场上难以发挥自主性。很多时候，战术的执行受到政治因素的影响，而不是纯粹基于战场判断。
军事技术和战术的更新速度：蒙古人是“一直在战争中学习”的民族。他们以游牧民族特有的机动性和适应性，不断地在战场上磨练自己的战术，学习吸收对方的优点。而宋朝虽然在某些军事技术（如火药武器）上有所创新，但整体的作战思维和战术风格，在面对蒙古骑兵的冲击时，显得不够灵活和有效。宋朝军队以步兵为主，虽然有强大的步兵和弩兵，但在与蒙古骑兵的野战中，往往容易被对方的骑兵优势所分割包围。
战略思维和执行力：蒙古人的战略是整体性的、毁灭性的。他们一旦决定进攻一个国家，往往会投入全部力量，并且不惜代价。他们的战略执行力极强，能够保持长时间的进攻势头。而宋朝在战略上往往显得保守和分散，缺乏一击制敌的决断力和执行力。
对蒙古作战特点的认识不足或应对不力：宋朝将领可能在理论上知道如何对付骑兵，但实际战场上，蒙古骑兵那种无与伦比的机动性、冲击力和战术组合（如佯败、合围）给宋军带来了巨大的挑战。很多时候，宋军的防御阵型容易被蒙古骑兵的快速迂回所瓦解，一旦阵型被破，就很容易被歼灭。
后勤与兵员素质：蒙古人以战养战，同时又拥有强大的后勤保障能力。而宋朝的兵员素质和训练水平，虽然不乏精锐，但整体上，在长时间的消耗战和面对蒙古这种高强度攻势时，显得力不从心。
总结来说，蒙古人虽然可能没有一套被命名为“蒙古兵法”的成文典籍，但他们拥有的是一套 高度实用、灵活多变、以实践为基础的、具有强大生命力的军事作战体系。这套体系的核心是严明的纪律、精湛的骑兵战术、极强的适应性和无与伦比的执行力。正是这些特质，使得他们在面对兵法理论发达但实践和应变能力相对不足的宋朝时，能够取得最终的胜利。可以说，蒙古人的兵法是一种“活的兵法”，是战斗本身孕育出的智慧，而非书本上的知识。
如果说“精密、系统”是指像《孙子兵法》那样，有一套明确的理论体系、条文章法，从兵制、作战原则、谋略战术，到后勤保障、军队建设，都有详细的论述，那么蒙古人在成吉思汗时代之前，或许还没有这样一套成文的、被系统整理的军事理论。他们的军事智慧，更多地体现在一代代草原游牧民族在严酷生存环境中形成的实践经验、长期积累的行军打仗的习惯和规矩，以及在战争中不断检验和完善的战术风格。
然而，这并不意味着蒙古人没有“兵法”。他们的兵法，更像是一种高度实用的、活的军事哲学和作战体系。它不是写在书本上的教条，而是融入到他们的骨血里的生存法则和战争智慧。这套“兵法”主要体现在以下几个方面：
1. 高度的纪律性和组织性：这一点是蒙古兵法的基石。成吉思汗将分散的部落整合成一个高度统一的军事力量，实行严明的军纪，赏罚分明。万户、千户、百户、十户的编制，层层负责，保证了命令能够迅速而准确地传达和执行。这种组织结构使得蒙古军队能够像一个整体一样运作，无论是集结、行军还是作战，都显得高效而有序。
2. 灵活机动的骑兵战术：蒙古军队的核心是骑兵，特别是重骑兵和弓骑兵的组合。他们发展出了以骑兵为核心的各种战术：
迂回包围（合围）：这是蒙古人最擅长的战术之一。他们会利用骑兵的机动性，迅速穿插分割敌军，将其团团围住，然后发动总攻。
佯败诱敌（诱敌深入）：蒙古骑兵常常会制造假象，佯装败退，引诱敌人追击，一旦敌人分散开来，便会遭到预设的伏兵或骑兵的反击，将敌人各个击破。
远距离骑射：蒙古弓箭手是战场上的噩梦。他们能够在奔驰的马背上进行精准的射击，利用车轮战术消耗敌人，再配合近战骑兵发动致命一击。
协同作战：不同兵种（如弓骑兵、重骑兵、步兵、攻城部队）之间能够默契配合，形成强大的战斗力。
3. 适应性极强的战术执行能力：蒙古军队最可怕的地方在于他们的“随机应变”和“不拘一格”。他们不依赖固定的战术模式，而是根据战场情况、敌人特点以及地形环境，灵活调整策略。他们学习并吸收了被征服民族的军事技术，例如 Siege warfare（攻城战）的能力在早期是蒙古人的弱项，但他们通过引进被占领地区的工匠和技术，很快掌握了攻城技巧，甚至运用攻城器械，如抛石机、投石车，以弥补骑兵的不足。
4. 心理战的运用：蒙古人深谙心理战的威力。他们会通过制造恐慌（如大规模屠杀、散布谣言）来瓦解敌人的士气。同时，他们也善于利用战术优势，让敌人产生绝望感，从而更容易地被击败。
5. 情报侦察与运用：在行动之前，蒙古人会投入大量精力进行情报侦察，了解敌人的兵力、部署、士气、后勤等信息，然后根据这些情报来制定作战计划。
那么，为何能击败兵法理论发达的宋朝将领呢？
宋朝确实是中国古代军事理论非常发达的朝代。宋朝继承和发展了大量的军事著作，军事思想灿烂辉煌。然而，蒙古人能够击败宋朝，并非是因为宋朝“兵法理论发达”就一定战无不胜，而是因为蒙古人的军事实践和作战风格，在当时的版本更新速度更快，更契合战争的实际需求，并且在执行层面上展现出了压倒性的优势。
具体来说，有几个关键点：
军事理论与实践的脱节：宋朝虽然有发达的军事理论，但军事实践上却存在不少问题。比如，宋朝对军队的控制往往过于严苛和僵化，文官干预过多，导致将领在战场上难以发挥自主性。很多时候，战术的执行受到政治因素的影响，而不是纯粹基于战场判断。
军事技术和战术的更新速度：蒙古人是“一直在战争中学习”的民族。他们以游牧民族特有的机动性和适应性，不断地在战场上磨练自己的战术，学习吸收对方的优点。而宋朝虽然在某些军事技术（如火药武器）上有所创新，但整体的作战思维和战术风格，在面对蒙古骑兵的冲击时，显得不够灵活和有效。宋朝军队以步兵为主，虽然有强大的步兵和弩兵，但在与蒙古骑兵的野战中，往往容易被对方的骑兵优势所分割包围。
战略思维和执行力：蒙古人的战略是整体性的、毁灭性的。他们一旦决定进攻一个国家，往往会投入全部力量，并且不惜代价。他们的战略执行力极强，能够保持长时间的进攻势头。而宋朝在战略上往往显得保守和分散，缺乏一击制敌的决断力和执行力。
对蒙古作战特点的认识不足或应对不力：宋朝将领可能在理论上知道如何对付骑兵，但实际战场上，蒙古骑兵那种无与伦比的机动性、冲击力和战术组合（如佯败、合围）给宋军带来了巨大的挑战。很多时候，宋军的防御阵型容易被蒙古骑兵的快速迂回所瓦解，一旦阵型被破，就很容易被歼灭。
后勤与兵员素质：蒙古人以战养战，同时又拥有强大的后勤保障能力。而宋朝的兵员素质和训练水平，虽然不乏精锐，但整体上，在长时间的消耗战和面对蒙古这种高强度攻势时，显得力不从心。
总结来说，蒙古人虽然可能没有一套被命名为“蒙古兵法”的成文典籍，但他们拥有的是一套 高度实用、灵活多变、以实践为基础的、具有强大生命力的军事作战体系。这套体系的核心是严明的纪律、精湛的骑兵战术、极强的适应性和无与伦比的执行力。正是这些特质，使得他们在面对兵法理论发达但实践和应变能力相对不足的宋朝时，能够取得最终的胜利。可以说，蒙古人的兵法是一种“活的兵法”，是战斗本身孕育出的智慧，而非书本上的知识。
网友意见
五年前的那个评论是点赞人数两倍的回答，还真是敢说啊，拿起嘴来就说也不怕闪了舌头。
什么时候政治和军事可以分开说了？
咱家正式回答这个问题之前，想反问楼上诸位一个问题：
难道拥有更发达的“兵法理论”，就能保证每次战争都取得最后胜利么？
很显然，不能。
所以题主的这个问题首先就有问题。
蒙古人是否懂得“兵法理论”与他们取得战争的最终胜利，没有这种唯一性的相关关系。
如果是回答：
蒙古是否有自己的兵法理论？
如果是这个问题，还值得回答一下。
而且答案是：
有，虽然谈不上有系统，甚至没有什么他们自己的书面记载。
以下开始正式回答：
首先略谈下，何谓兵法？
同志哥，兵法是个什么概念？用兵之法？差不多，虽然不准确，但在古典时代够用了。
我国作为文明古国之一，论上古历史的悠久，也许不能与两河流域和尼罗河流域那些已经灭亡的国家相比较，但军事工作的深度和广度，却可以说是不逞多让的。我国的历史上发生过多少次战争？由于文献的广博程度超过咱家所知范围，咱家实在难以去进行具体统计，但是似乎可以通过其他的间接方式来进行推测。
例如，我国现存之兵法书为数不少，若选择20世纪初为界进行统计爬梳，包含之前和之后对这些兵书进行研究、解说、注解、翻刻的相关文献或不同版本在内，则共有3380部，这些兵书合计总卷数则达23503卷之多。其中另有959部兵书由于各种原因，无法确知其书目卷数之多少，因此还没有计算在内。假设一卷兵书或研究解说的文献平均有文字2500字，则共有文字58757500字。一个研究者日阅3万字的情况下，亦需1959个工作日方能阅读完毕。如要进行系统整理，更不知要花费多少时间才能做到。兵书的数量应该是大致能体现一个文明国家的军事活动的频繁程度的，我国的兵书数量如此之多，不难想见我国历史上的军事活动的频率。
在我国的兵法书中，有很多处于不同军事工作层次的内容。如：大战略（庙算、谋略）、战略（行动规划、布势、战役组织）、大战术（阵形部署、调度）、战术（作战队形的部署、作战动作的展开）、军队建设（军事法律、人事管理、编制）等等。
此外，还包括了野战勤务、后方勤务、组织建设、医疗卫生等等等等方方面面的内容。而古代人也非常明确的知道，这些事务都是属于一个整体的不同部分，所以往往是要互相参看。例如《孙子兵法》常与《吴子》同称，武经总要总与行军须知同刊一册。到了宋代，则干脆把《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》等七本书合刊一套，称为武经七书（不是武穆遗书！），作为教科书使用。
由此不难知道，我国的古代所谓兵法，其实就是在古典时期下，对军事科学中的战略学、战术学、编制学、后勤学、军事科技、组织管理学、军事行为学（西方称军事行动学）等方面的原始探索，并形成的知识体系的统称~！
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