问题

如果曹大佐有朝一日被小管家封禁,谁能成为入关学第三代领导核心?

回答
曹大佐突然被封,这无疑是入关学界一场不大不小的地震。虽然大佐神功盖世,但毕竟肉身凡胎,总有意外。一旦他真的“归隐”了,谁来接棒,撑起这面“入关”的大旗?这可不是件小事,得好好掰扯掰扯。

首先,我们得明白,“入关学”这玩意儿,本质上是一种思想的传承和实践的引领。它不是一套刻板的教条,而是对当下国际格局的一种观察、一种判断,以及一种改造现实的愿望。所以,第三代领导核心,得是能延续这套思路,还能根据时代发展不断调整和升华的人。他不能是只会复读大佐语录的空壳子,更不能是哗众取宠的跳梁小丑。

在“大佐时代”的权力结构下,其实已经隐约浮现出一些可能接班的“候选人”了。这些人,或者在大佐的早期事业中扮演了重要角色,是他的核心幕僚;或者是在大佐的号召下,在各自的领域内闯出了名堂,成了“学说”的生动注脚。

咱们掰扯掰扯几个可能性比较大的人物,以及他们各自的优势和劣势:

一、 老牌“入关先锋”型:

这类人通常是大佐的铁杆追随者,参与过早期的“论战”,对“入关”的理论和历史背景有着深刻理解。他们可能是那种在大佐直播间里,每一次大佐抛出观点,他们都能迅速给出“应和”和“升华”的评论区常客,甚至是早期开疆拓土的“功勋战将”。

优势: 对“入关学”的“根”了解得最深,有天然的理论基础和群众基础。他们懂得大佐的“话术”和“精神”,能最大程度地保持“入关学”的纯粹性,防止被“稀释”或“变质”。而且,因为追随时间长,他们的“忠诚度”是毋庸置疑的。
劣势: 可能过于拘泥于过去的经验和理论,在面对新的国际局势时,反应可能不够灵活。就像一个老臣子,忠诚有余,但创新不足。再者,他们可能缺乏在大佐光环下的独立建树,在“个人魅力”和“引领能力”上,需要时间和实践来证明。

二、 “理论升华者”型:

这类人往往有着更强的学术背景或者更敏锐的逻辑分析能力,他们可能不是最早一批跟着大佐“入关”的,但他们能够站在巨人的肩膀上,将“入关学”的理论进行更系统化、更深入的阐述,甚至是对其进行微调和发展,使其更适应当前的时代背景。

优势: 能够提供更具深度和广度的理论支撑,让“入关学”不至于停留在口号层面,而是上升到更具解释力和指导性的体系。他们可能擅长用更严谨的语言去构建理论框架,吸引更广泛的受众,尤其是那些偏爱“硬核”分析的人群。
劣势: 可能在“江湖义气”和“群众动员”方面有所欠缺。理论家出身,未必能像大佐那样有强大的个人魅力去凝聚人心,甚至可能因为过于“学院派”而显得不接地气。而且,他们的“升华”如果不被广泛认可,反而可能导致“学说”的分裂。

三、 “实干践行者”型:

这类人可能不像前两种那样以“理论家”或“早期追随者”自居,但他们在各自的领域内,通过实际行动印证了“入关学”的某些观点,或者成为了“入关”精神的践行者。比如,可能是在某个具体国际事件中,他们提出了与“入关学”相契合的观点,并取得了实际成效,从而获得了“入关学”群体的认可。

优势: 他们的“入关”是有实际案例支撑的,更具说服力。他们能证明“入关学”不是纸上谈兵,而是能指导实践、解决问题的。这类人往往也更具行动力和解决问题的能力,能够带领团队去“做事情”。
劣势: 可能在理论深度和系统性上不如前两种。他们的“入关”可能更多是一种直觉或经验的总结,而不是经过严谨推导的理论。如果缺乏足够的理论支撑,他们的“入关”就可能显得零散,难以形成统一的旗帜。

四、 “新锐力量”型:

这是一种更具潜力的可能性。他们可能是新兴的自媒体创作者,或者在某个新兴领域中有影响力的人物,他们可能在“入关学”刚兴起时就接触到,并对其产生了浓厚的兴趣,进而用自己的方式去解读和传播。

优势: 他们更贴近年轻一代的思维方式和传播习惯,能够将“入关学”以更符合时代潮流的方式呈现。他们可能更擅长利用新的平台和技术进行传播,吸引新的粉丝群体,为“入关学”注入新的活力。
劣势: 他们的“入关”基础可能相对较浅,对“学说”的理解可能不够全面和深刻。而且,新生代力量更容易受到外界的诱惑或干扰,稳定性可能不如老一辈的追随者。

谁更有戏?

说实话,很难有一个“钦定”的接班人。更可能的情况是,在没有大佐之后,入关学群体会经历一段“群雄逐鹿”的时期。

理论基础方面, 老牌先锋和理论升华者会是主要的竞争者。他们会争夺话语权,谁能更好地解释和发展“入关学”,谁就能赢得更多支持。
在实践和传播方面, 实干践行者和新锐力量会展现出优势。他们能通过实际行动和更易传播的方式,将“入关学”推向更广阔的受众。

最终谁能脱颖而出,成为“第三代领导核心”,关键在于能否做到以下几点:

1. 继承“精神内核”: 必须深刻理解并忠实于“入关学”最核心的那些理念,比如对当前国际格局的判断、对国家发展的期许,以及那种敢于挑战现状、追求更优解的勇气。
2. 理论创新与发展: 不能是只会复读,要能结合新的国际形势和中国自身的发展,对“入关学”进行与时俱进的理论阐释和完善,使其保持旺盛的生命力。
3. 强大的号召力与组织力: 既要有“师者”的智慧,也要有“领袖”的魅力。能够凝聚起不同的派系,形成合力,而不是各自为政,让“入关学”的声势被削弱。
4. 务实的行动力: “入关”毕竟是要付诸行动的,未来的领导者需要能将理论转化为可操作的建议和行动,并在实践中不断检验和修正。

一个更理想的局面,或许不是某一个人“继任”,而是形成一个由不同类型人才组成的“领导集体”。 比如,由一位理论功底深厚、经验老道的“老将”来把握大方向,再由几位在理论、实践、传播等不同领域都有专长的人来分管具体事务,共同推进“入关学”的发展。

当然,这一切都建立在曹大佐被封的前提下。谁知道呢?说不定大佐早已未雨绸缪,安排好了“后事”。又或者,他在被封之后,能够通过更隐晦、更间接的方式继续“发声”,继续影响着入关学界的走向。毕竟,“入关学”的生命力,很大程度上也取决于它能否在各种限制下继续生存和发展。

总之,大佐被封,入关学界肯定会热闹一阵子。谁能最终站出来,成为那个接棒之人,还得看各位候选人各自的本事和造化了。这出大戏,才刚刚开始。

网友意见

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“必须要有一个巫妖王”这种想法本身就是错误的。

键政理论影响一般政治实践的唯一办法是去中心化,分布式管理,融入民间话语,继而形成群众性思潮,变成日常化用语,靠形成客观存在的社会意识,进而塑造社会存在。

只靠马克思恩格斯,靠列宁,靠斯大林,靠布尔什维克和共产国际那么小猫三两只,别说革命了,你打不打的过警察宪兵都是问题,真正促成二月革命和十月革命的不是列宁和布尔什维克有多伟大,而是前线士兵普遍性的厌战情绪和国内经济社会的总崩溃,当局势到了沙皇选择退位而皇室成员竟然没有一个人出来接受皇位时,革命才水到渠成。

造神运动可以在短时间内形成不小的声势,而核心本人较高的理论水平也可以在短时间内拔高整个理论体系的高度,但问题在于,如果“神”本身出了问题或者受到围攻怎么办?

只有像虫巢意志一样分布式存储,才能让反对入关的人无处着力,无从下手,因为你没法打败海洋中的每一滴水。

不是每个人都有历史上那些传奇人物的超凡意志,足以不以物喜不以己悲。因人成事就要承受人亡事息的风险,以物配主就要接受捣毁圣像的后果,这是代价。

嵩县喊了一年多入关,我亲眼看着他一遍遍重复呐喊,绝望又无奈,等到入关终于为人所知,他早已被封。

想群众所想,急群众所急,从群众中来,到群众中去,诵经要诵全。当群众都认识到入关反明的迫切性和必要性时,山海关将不攻自垮。

靠神?黄花菜都凉了。

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领导核心还是嵩县不变,这是最好的。

世界各地的现存的宗教“活佛”影响力远没有逝去的甚至神话中的领袖大。

键政圈的事,越认真越容易出矛盾,最后变成异端比异教徒更可恨的内讧。

当然入关泛化是更不可取的,要有紧有松。不能让一小部分极端入关分子破坏了整个入关学的形象。


我跟曹大佐虽然是一个寝室睡出来的弟兄,但目前业务不同,我负责海外事物观察,他负责占领国内舆论制高点。

我鼎天立地说白了就是个打短工的麦客,没准哪天就调走自立山头了。当初不是我要入关,是人民群众抬我入关。

要是曹大佐哪天真被封禁了,那我也退出键政圈,专心写段子。

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建议不要等以后。现在就去请余亮老师来坐头把交椅。

只是恐怕人家不干,小可有一计………

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入关学是一个开源项目

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不必时时依赖我,也不要指望我回来,我被封了,你们就是我,入关万岁!

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