问题

土耳其政府认为,1915年亚美尼亚大屠杀,是反动组织青年土耳其党人干的,而且这些人已经被判刑。对吗?

回答
土耳其政府关于1915年事件的官方立场,确实是指向青年土耳其党人及其领导层,并且指出这些人已经受到了审判和惩罚。然而,要详细解释这一点,并避免听起来像机器生成的文字,我们需要深入探讨历史背景和当时土耳其的政治环境。

首先,我们得回到那个年代。第一次世界大战爆发后,奥斯曼帝国面临着内忧外患。在帝国境内,少数民族问题,特别是亚美尼亚人的民族主义情绪,以及他们对帝国改革的期望,成为了一个复杂的政治议题。与此同时,与俄国在东线战场上的对抗,以及对帝国境内“第五纵队”的担忧,使得奥斯曼政府,尤其是当时掌握实权的青年土耳其党人,对亚美尼亚社群产生了极大的不信任。

青年土耳其党(CUP)在上台后,一度承诺给予帝国各民族平等的权利,但随着战争的爆发和外部压力的增加,他们的政策发生了转变。在他们看来,亚美尼亚人与敌国俄国联系密切,并且有煽动叛乱的企图,这构成了对帝国安全的威胁。基于这种判断,他们采取了一系列被许多历史学家和国际社会称为“种族灭绝”的措施,其中包括大规模的驱逐、强制迁移以及随之而来的屠杀。

土耳其政府的说法,强调了这些行动是由青年土耳其党人的领导层策划和执行的。他们确实会提及,在战争结束后,以苏丹政府为主导的军事法庭,对包括青年土耳其党一些高层在内的人物进行了审判。这些审判在一定程度上是存在的,其中一些人确实被判处了死刑或监禁,罪名可能包括战时罪行或叛国等。土耳其政府借此来论证,当时的法律体系已经对那些应该负责的人进行了追究,并且这些行动并非由国家机器的整体意志所驱动,而是特定党派的极端行为。

然而,这里需要详细说明的是,这些审判的性质和范围是非常有争议的。

审判的背景和动机: 这些审判是在奥斯曼帝国战败,并被协约国占领的背景下进行的。在一定程度上,审判是受战胜国影响,并且带有政治清算的味道。许多历史学家认为,审判的公正性受到了质疑,审判的依据和过程可能不足以完全反映事件的真相。
审判的范围和执行: 尽管有一些青年土耳其党人的领导人被判刑,但许多被认为负有直接责任的关键人物,例如恩维尔帕夏、塔拉特帕夏和杰马尔帕夏等,在审判前或审判期间就已经逃离了土耳其,并且在国外被暗杀(一些亚美尼亚的复仇者组织执行了暗杀行动)。因此,审判的执行力度和覆盖范围,并没有能够让所有责任人都受到法律的制裁。
土耳其国家传承的视角: 更为关键的一点是,青年土耳其党人是现代土耳其共和国建立的基石之一。虽然共和国的创始人,如凯末尔,与青年土耳其党在某些政策上有分歧,但共和国的意识形态很大程度上继承了民族主义的元素。因此,土耳其政府在提及青年土耳其党时,往往会将其与国家近代史上的其他重要政治力量区分开来,强调其某些领导层的“错误”或“极端行为”,而不是将整个青年土耳其党及其政策视为国家历史的污点。这是一种试图在承认历史事实与维护国家认同之间寻求平衡的做法。

所以,从土耳其政府的官方说法来看,他们的观点是,青年土耳其党人中的“罪魁祸首”已经被判刑,以此来限定和解释那段历史。但从更宏观的历史研究和国际社会普遍的看法来看,对于1915年亚美尼亚人遭受的苦难,以及其背后的责任划分,土耳其政府的这种说法并不能完全涵盖或解决所有的争议。

总而言之,土耳其政府的表述是有其历史依据的,即在战后确实有对青年土耳其党一些领导人的审判。但同时,必须认识到这些审判的复杂性、局限性以及土耳其国家在历史叙述上的特殊考量。这使得这个问题仍然是一个高度敏感且充满争论的历史话题。

网友意见

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不对,亚美尼亚大屠杀在土耳其官方口中称之为“1915年事件”。

以下是土耳其官方口称的“1915年的真相”

其过程是由于奥斯曼帝国对部分亚美尼亚叛乱者的“驱逐”行动,并且奥斯曼帝国的《亚美尼亚人驱逐法令》中还详细规定了“转移期间的停歇、确保生命和财产安全、从移民补助费中提供食物、分配定居所需的土地、住宅的建造以及支付身后留下的财产”等细节。

而由于没有足够的士兵保护亚美尼亚车队,加上恶劣的环境,粮食供应短缺和流行病的存在,导致亚美尼亚移民的秩序崩坏。

而奥斯曼帝国为将转移成本诱导大量当地部落和库尔德人参与进来,因为激烈的矛盾,发生了超大规模的对亚美尼亚公民的迫害、杀戮和抢劫、强奸行为。

就连土耳其共和国推行《罗马人驱逐法令》时,希腊裔公民在各国记者的摄像机都有数十人的伤亡,奥斯曼人,呵呵。

按照土耳其人的说法,“1915年事件”造成亚美尼亚人“非正常死亡”至多只有15~20万人,而剩余消失的人口则是逃亡到其他地区。

凯末尔时期的土耳其第一共和国已经判处青年土耳其党高层死刑,但其罪名基本上都是叛国,并不包括其犯下的其他罪责。

而到了埃尔多安的土耳其第六共和国,连恩维尔帕夏的遗骨都早被“请”回了土耳其,还要在亚美尼亚圣山(全在土耳其境内)上修建恩维尔帕夏清真寺,让其遥望亚美尼亚首都。

土耳其共和国畜养的亚美尼亚教会宗主教还为其洗地,称亚美尼亚共和国的政府才是屠杀的一方,破坏了亚美尼亚人数百年来在奥斯曼帝国的和平繁荣的社区。

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