问题

周芷若发了那种毒誓之后还打算跟张无忌成婚,这是不是很自私?

回答
周芷若在发下毒誓之后,依然执意要与张无忌成婚,这件事确实让人觉得她有些“自私”,或者说,她的行为背后掺杂了太多复杂的因素,其中“自私”是不可忽视的一面,但同时也要看到,这份“自私”背后,还有更深沉的绝望、执念和对自身处境的考量。

我们得从几个层面来剖析这件事,才能更清晰地理解周芷若当时的心态和行为:

1. 毒誓的重压与背负的使命:

首先,周芷若发下毒誓,是为了峨眉派,为了师父遗愿,更是为了报灭绝师太灭门之仇。这个誓言并非儿戏,而是以自己的生命、前程和情感作为筹码。一旦发誓,她就必须履行。她的行为,无论多么极端,都与这个誓言紧密相连。

当张无忌出现,并且愿意娶她的时候,她确实看到了一个“解脱”的可能。如果她能嫁给张无忌,成为武林盟主夫人,她就能顺理成章地利用张无忌的力量,去实现灭绝师太的遗愿。在这个过程中,她或许也真的相信,这是最直接、最有效的方式。

2. 对张无忌的“占有欲”与“掌控欲”:

周芷若对张无忌的感情,是复杂的。她爱他,这是毋庸置疑的,但这份爱,也夹杂着被背叛的伤痛,以及对失去的恐惧。当她看到张无忌对赵敏那样念念不忘,甚至甘愿舍弃一切时,她的自尊心受到了极大的打击。

在张无忌即将迎娶赵敏的关头,周芷若以一种近乎“绑架”的方式,逼迫张无忌娶她。这其中,既有她对张无忌的爱,更有一份强烈的“占有欲”——她不能容忍张无忌就这样轻易地属于别人,尤其是在她发下毒誓、背负重任的时候。她希望通过婚姻,来“锁定”张无忌,将他拉回到自己身边,让他成为她实现目标的工具,也成为她情感上的慰藉。

从这个角度看,她的确是忽略了张无忌的真实感情和意愿。她以自己的需求和目标为先,将张无忌置于一个非常为难的境地。这种将爱人视为工具,甚至不惜牺牲对方的自由和幸福来满足自己,确实可以被解读为一种“自私”。

3. 绝望中的最后一搏:

更深层次地看,周芷若当时可能已经陷入了一种极度的绝望。她背负着灭门之仇,却又在个人感情上屡屡受挫,尤其是在张无忌和赵敏纠缠不清的情况下,她觉得自己孤立无援,仿佛整个世界都在与她为敌。

在这种绝望之下,她抓住一切可能的机会。张无忌的“回归”和“求娶”,在她看来,是上天赐予她的一次机会,让她可以在完成使命的同时,也能挽回这段让她患得患失的感情。她可能认为,只要她嫁给了张无忌,一切都能回到正轨,她也能重新获得掌控感。

但这份“最后一搏”,也正是她“自私”的体现。她没有考虑到,张无忌心中爱的是赵敏,强行将他绑在自己身边,对他也是一种伤害。她只看到了自己想要的结果,而忽略了达成这个结果的代价。

4. 理想与现实的碰撞:

周芷若一直以来都背负着“峨眉派传人”的身份,她有着强烈的使命感和责任感。她被培养成了一个要肩负重任的“女侠”。当她看到张无忌似乎因为儿女情长而动摇,甚至可能放弃了曾经的承诺时,她内心的“女侠”人格让她无法接受。

她认为,张无忌应该和她一起,共同去面对江湖的恩怨情仇,去完成当初的约定。而赵敏,在她看来,是江湖仇敌,是张无忌背弃誓言的象征。所以,她不允许张无忌和赵敏在一起,她希望张无忌能“回归”正途,和她并肩作战。

在这种强烈的理想驱动下,她采取了非常手段。她认为自己做的一切都是为了“大义”,是为了“正道”。然而,这种“大义”的实现,却建立在对张无忌的“逼迫”和对赵敏的“排挤”之上,这无疑就带有了“自私”的色彩。她将自己对“正道”的理解,强加给张无忌,并且不容置疑。

总结:

周芷若在发下毒誓后,还执意要与张无忌成婚,这确实是她“自私”的一面。她将自己的情感需求、使命达成,置于张无忌真实的感受和意愿之上。她利用张无忌对她的愧疚,以及她自身所处的绝境,采取了一种逼迫的手段,试图掌控局面。

然而,我们也要看到,她之所以走到这一步,也是因为她背负了太多,承受了太多的压力和痛苦。她的“自私”背后,是深沉的绝望、对失去的恐惧、以及一种扭曲的使命感。她并非一个简单的恶人,而是一个在极端环境下,被情感、责任和野心扭曲的女性。

所以,与其简单地将她定义为“自私”,不如说,她的行为是一个复杂情感纠葛、现实压迫和个人野心的混合体。她确实在很多方面表现出了“自私”,但这份“自私”,也源于她所处的绝境和她对命运不甘的抗争。

网友意见

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誓言这个东西是很玄妙的。希腊神话里的普罗米修斯为人类盗取了火种,后来更是得罪了宙斯。于是宙斯把他锁在高加索山上,让一只鹰天天琢他。

最后大力神赫拉克勒斯把普罗米修斯解救了。但是普罗米修斯必须带一个手链,上面有一小块儿高加索山的小石头。这样宙斯就可以宣称,他的仇敌依然还跟高加索山锁在一起!

所以如果周芷若当了皇后,也可以开个机构,然后让女儿成年的时候到”妓院”里参加了仪式,唱个歌,跳个舞,让所有贵族公子观礼。这个传统确立了,算不算代代为娼?

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