如何评价这个朋友圈刷屏的快手九周年宣传片《看见》？
首先，从主题上来看，《看见》这个名字就非常有力量。它直接点出了快手最核心的用户价值——被看见。在快手的世界里，每个人都可以是内容的生产者和传播者，无论你的生活多么平凡，无论你的才艺多么小众，你都有可能在这里找到属于自己的舞台，被成千上万的人看见。这种“被看见”的渴望，是当下很多人，尤其是那些在现实生活中可能被忽视的个体，所普遍存在的心理需求。宣传片将这一点放大，无疑触碰到了许多人的内心最柔软的地方。
其次，从内容构成来看，《看见》并没有采用那种宏大叙事或者过度煽情的模式。它更像是一系列碎片化的、真实的生活剪影的集合。我们看到了农民伯伯在镜头前分享自家种的水稻长势喜人，看到了手工艺人在灯光下专注于自己的创作，看到了社区里的阿姨们载歌载舞，看到了学生们用创意表达青春的活力。这些画面并没有刻意去雕琢，反而因为它的“真实”而显得格外动人。每一个镜头，每一个人物，都像是在讲述一个普通人的故事，而快手恰恰是他们故事的发生地和传播媒介。这种朴实无华的叙事方式，恰恰是快手用户群体的真实写照，也因此更容易引起大家的认同感。
更重要的是，宣传片巧妙地将“快手”这个平台融入到了这些普通人的生活中，但又不过度喧宾夺主。它展示的是用户在快手上做什么，分享什么，而不是单纯地推销平台的功能。这种“润物细无声”的植入方式，让用户在观看时，更多的是在感受那些生活化的瞬间，而不是被生硬地安利一个APP。大家看到的是自己身边的朋友，看到的可能是自己曾经在快手上看到过的某个熟面孔，这种亲切感和熟悉感是其他很多平台难以比拟的。
从技术层面来讲，虽然是短视频，但《看见》的画面质量和音乐选择都相当考究。没有华丽的特效，但每一个镜头都充满了生活的气息，捕捉到了人物细微的情绪。配乐的选择也恰到好处，没有喧宾夺主，反而能烘托出一种温暖、积极向上的氛围。这种“用心”体现在细节上，往往能打动人心。
当然，评价一部作品不能只看优点。《看见》虽然刷屏，但也有其局限性。比如，它更多地展现的是快手上积极、阳光的一面，对于平台可能存在的其他一些争议或者负面内容并没有涉及，这也可以理解为是一种宣传策略，但从更全面的视角来看，可能会有用户觉得不够“全面”。此外，虽然强调了“看见”，但如何让更多被看见的创作者获得持续的价值和收益，依然是快手需要长期思考和解决的问题。
总的来说，《看见》这部宣传片之所以能在朋友圈刷屏，核心在于它准确地抓住了用户的情感痛点——“被看见”。它用真实、朴实的镜头语言，展现了快手平台上形形色色普通人的生活和梦想，让用户在观看的同时，也能联想到自己在快手上的经历和感受。这种基于用户真实情感的共鸣，是它能够广泛传播并打动人心的关键所在。它不仅仅是快手的一次周年庆宣传，更像是一次对平台价值的深刻注解，一次对所有在快手上努力生活、分享故事的人们的致敬。它让人们再次想起，原来在那个充斥着各种信息和娱乐的数字世界里，也有这样一个角落，能够让你，被真实地看见。
网友意见
@快手 不厚道，发B难财！
此次快手的演讲视频，无论是包装还是形式都和五四青年节B站发布的《后浪》有着非常多相似的地方。只不过《看见》的主角是和我们一样普普通通的人民群众，而《后浪》则是讲述一群生而不凡之人的快乐生活！
快手的文案中如此写道：
参差百态，幸福之源。
我们虽是世间的尘埃，却是自己的英雄。
选取的视频片段也都非常生活化：
“奥利给”大叔的演讲台词也非常具有感染力：
——“不要冷漠地走入普通人，每个人都在追求自己的幸福。”
——“如果它拥有被看见的权利，它也能收获遥远他乡的喜欢。”
——“我们是世间的尘埃，却是自己的英雄。”
——“不要冷漠的走入任何未经检验的生活。要相信生活值得一过，只要你热爱它。”
——“如果非要对生活有态度：加油，奥利给！”
——“你比你想象中，更美好！”
在中国，绝大多数人应该都只是普普通通的人民群众而已，他们每天做着重复的体力劳动，为了生计为了生活劳其一生。空闲之余刷一刷抖音快手是他们一天中最快乐的时刻，他们没有那么多时间去看B站上那些“有营养”的视频。他们也没有多么崇高的理性，只是想要安安稳稳的终其一生。生活其实就是如此，你的生活多姿多彩，但你不能因此就否定他人平凡的生活。
快手的《看见》后发制人，在《后浪》被批脱离实际的时候，贯彻自己的初衷，毅然决然得站在了人民群众之中。虽然我不是特别了解快手APP，但是从宣传片来看，我认为《看见》已经吊打了《后浪》。
有钱的后浪用金钱去享受生活，他们的生活很精彩，
但朴实无华的我们却活得真真切切，我们也是后浪的一份子啊！
老铁们，请看见英雄的自己吧！
加油，奥利给！
从信息密度的角度说，《看见》作为一部宣传片也不算信息量大，但明显比《后浪》要高，3分半的内容不觉得啰嗦。而且，《看见》表达感情的能力明显要强，既不像《后浪》那样强行制造中产的精致感，也不迎合很多人对快手视频的刻板印象，刻意制造低俗段子，而是找了一个快手主播，一个民间相声演员当主持人，认真说事，不卑不亢表达内容。这在广告圈乃至整个媒体圈都是很难得的风格，我推荐大家都去点一下。
再说《看见》展示的视觉内容。第一遍看这个宣传片的时候，我觉得画面很熟悉，但又想不起哪里熟悉。看第二遍我才意识到，这是几十年前《人民画报》封面图片的风格，我给大家看一段双屏版的片段。
12分50秒开始：
选图风格相似，根本原因是选择内容相似，都喜欢展示普通人的生活，都努力发掘普通人的生活亮点，都有一定的摆拍成分，都喜欢在普通人工作的场地拍摄，都喜欢展示普通劳动者享受自己的劳动成果。
无论快手是否是主动追求了这些目标，我们都必须承认，快手内容包含了一部分“人民性”。6月6日，快手宣布投资100亿建立数据中心，处理几亿人的视频数据。数据中心选址在气候干冷的内蒙古乌兰察布市，因为数据量已经大到要考虑服务器散热成本了。这说明快手作对了很多事情。
但是，毕竟《看见》只是一部商业广告片。它最核心的几句广告词是：“普通的人可以不普通，平凡的东西不再平凡……这就是看见的力量，我们是世间的尘埃，却是自己的英雄”。
广告词号召普通人利用技术进步表现自己的生活，从而摆脱普通和平凡。但现实是，无论怎么努力，绝大多数人都必须是普通人，过平凡的生活。只有极少数的人能让观众扩散到熟人圈之外，其中能因此改变命运的，又是极少数中的极少数。所以，我希望年轻人还是尽早认清这个事实，可以追求有个性的生活，但不要把脱离普通人当作主要目标。
当然，普通人也可以改变生活，也可以避免让少数特权集团破坏自己生活的亮点，但前提是普通人团结起来推动社会进步，从经济和社会层面寻找自由，而不是每个人各自追求“不平凡”的生活，指望“纯粹”的文化产业改变人生。
《看见》这个短片的解说词鼓励用户“穷则独善其身，达则兼济天下，你比你想象中更美好”，正确的说法是：“你们可以比想象中更美好”。联合起来改造自己，改造社会的人民才能共享精彩的未来。这就是当年的《人民画报》比快手宣传片多出来的精神。
确实是对标B站的《后浪》，这一点可在画面的色调、演讲者的语气和节奏、文案的字数、某些段落的用词、结尾的用句等处看出来。
但境界比《后浪》高了很多。
《后浪》是以偏概全，是无底线吹捧、歌颂，用金字塔塔尖上的群体来代表所有年轻人。那塔中间和塔底那些负重前行的大多数人当然要不满了：你凭什么代表我？你有什么资格代表我？
《后浪》是给谁看的？所有青少年？还是仅仅塔尖上的青少年？
都不是，它是给当权者看的，它人为的制造出一片天下大同、千秋盛世的极盛景象来谄媚高层，歌功颂德，是睁着眼说瞎话，是用矛盾的特殊性来代替矛盾的普遍性！
《看见》就不一样了，它不是歌颂，是鼓励，是抚慰。是让你在失落时能发现生活的美好，在彷徨时重拾人生的自信！
《看见》是给那些负重前行的大多数人看的，代表了更多的群体，更能引起共鸣！
《后浪》的演讲者是著名演员何冰，演讲时穿的西装；《看见》的演讲者是快手土网红“朝阳冬泳怪鸽”；何冰演讲时穿的是西装，发型是寸头，代表的是高端、商务和精英；奥利给大叔演讲时穿中山装、光头，代表的是民族、平等和大众。
这些都符合快手一贯的理念：记录世界记录你！
他们走的就是草根、下沉的路线，是从群众中来、到群众中去。快手的老总们可能没少看毛选，他们的战略格局真的是很高、很大！
很多人说快手土、说里面的视频都带着一股大碴子味。但快手主打的就是普通人的生活，而不是让你透过滤镜看世界，看到的都是美好的童话。
作为对比，抖音的理念是：记录美好生活！说白了就是让你看到生活最美好的一面，你经常能在抖音上看到滤镜下的美女和遥不可及的富人生活，这跟快手的“土”形成了鲜明对比。
二者理念上的差别决定了他们在推荐算法上的不同：抖音注重包装、推荐头部用户，那些大V的视频更容易被用户看到；快手讲究天下平等，人人都有成功的机会，让用户能看到真实生活是什么样子的！
再回到快手对标b站的话题，他们为啥要对标b站？稍微了解快手的都知道：快手不仅是短视频领域的寡头，不仅是知乎的股东，旗下还有一家国内弹幕网站的鼻祖：Acfun，简称A站，这家网站比b站还要早两年，2018年6月被快手全资收购，他们这么做绝不是想玩玩而已，肯定要向b站发起强有力的挑战，重新拿回自己的王座。
最后把《看见》和《后浪》的文字版附上，大家自行品评吧：
《看见》
不要冷漠的走入普通人，那些不假思索就说自己不够潮的人，应该亲自来这里看看。
有人在大山里起舞，有人在菜地里高歌，有人潜入最深的海底，有人登上最高的山峰。
很多人不知道漠河冬天开水泼出能成雾霜；
很多人不知道乌苏里江大马哈鱼有多香；
很多人不知道新疆哈密瓜地里姑娘有多漂亮；
很多人不知道曾母暗沙海底有无数宝藏；
很多人一生只在一个地方；
有人说带着偏见看世界才有看世界的方式
可看待世界不需要预设任何方式
野花山间无畏盛开悄无声息
如果他有被看见的权利，他也能收获遥远他乡的喜欢。
他存在即是完美，人与人之间的相互理解，包容，认同，非一日之功，亦非一己之力。
可技术的进步，给更多的人提供了看见的可能。
那些原来陈默的大多数，就可以不沉默。
那些原来普通的人，就可以不普通。
那些原来平凡的东西，就可以不平凡。
这就是看见的力量。
向更大的世界开始探索吧，去体验，去感受，去交流，去求证。
看看古老手艺如何惊艳时光；
看看偏偏少年如何奋发图强；
看看耄耋老人如何白头偕老；
看看芸芸众生如何逆风飞翔；
向所有认真生活的人们喊一句：老铁，没毛病！
我们是世间的尘埃，却是自己的英雄。
不要冷漠的走进普通人，每个人都在追求自己的幸福。
痛苦的人，总是携带一份傲慢与偏见。
幸福的人，总是多一份宽容与慈悲。
不必盼望世界先理解你，你可以尝试先理解世界。
君子和而不同，穷则独善其身，达则兼济天下。
更广阔的胸襟，装的下更多的趣味、态度和观点。
参差百态，才是幸福之源。
不要冷漠的走进任何未经检验的生活
要相信生活值得一过，只要你热爱它。
如果非要对生活有态度
加油，奥利给！
你比你想象中更美好！
导演：好，ok
大叔旁白：每天与3.2亿快手用户，一起为生活加油！
《后浪》
那些口口声声 “一代不如一代”的人
应该看着你们
就像我一样
我看着你们 满怀羡慕
人类积攒了几千年的财富
所有的知识、见识、智慧和艺术
像是专门为你们准备的礼物
科技繁荣
文化繁茂
城市繁华
现代文明的成果
被层层打开
可以尽情享用
自由学习一门语言
学习一门手艺
欣赏一部电影
去遥远的地方旅行
很多人 从小你们就在自由探索自己的兴趣
很多人 在童年 就进入了不惑之年
不惑于自己喜欢什么 不喜欢什么
人与人之间的壁垒被打破
你们只凭相同的爱好
就能结交千万个值得干杯的朋友
你们拥有了我们曾经梦寐以求的权利
选择的权利
你所热爱的就是你的生活
你们有幸遇见这样的时代
但时代更有幸遇见这样的你们
我看着你们满怀敬意
向你们的专业态度致敬
你们正在把传统的变成现代的
把经典的变成流行的
把学术的变成大众的
把民族的变成世界的
你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业
向你们的自信致敬
弱小的人才习惯嘲讽和否定
内心强大的人从不吝啬赞美和鼓励
向你们的大气致敬
小人同而不和
君子美美与共 和而不同
更年轻的身体 容得下更多元的文化 审美 和价值观
有一天我终于发现
不只是我们在教你们如何生活
你们也在启发我们 怎样去更好的生活
那些抱怨“一代不如一代的人”
应该看看你们
就像我一样
我看着你们 满怀感激
因为你们这个世界会更喜欢中国
因为一个国家最好看的风景
就是这个国家的年轻人
因为你们
这世上的小说、音乐、电影中表现的青春
不再是忧伤 迷茫
而是善良 勇敢 无私 无所畏惧
是心里有火 眼里有光
不用活成我们想象中的样子
我们这一代的想象力
不足以想象你们的未来
如果你们依然需要我们的祝福
那么
奔涌吧 后浪
我们在同一条奔涌的河流
和1.3亿B站年轻人一起
表达自我 拥抱世界
要说制造奶头乐，只服《瑞克和莫蒂》……
奶头乐 https://www.zhihu.com/video/1253172983646093312 迭代奶头乐 https://www.zhihu.com/video/1253168084967944192全集在A站
我一三十多岁的老爷们儿一边看一边哭。
《后浪》:你有选择的权利。
我:并没有，qnmd。
《看见》:你有被看见的权利。
我:是的，谢谢。
B站心里一点B数都没有，可以选择，根本就不是权利，而是权力。
而人民真正从社会和技术进步中获取的恰恰就是被看见的权利---话语权。
顺便，《看见》台词化用了狄兰托马斯的诗，我很喜欢。
很喜欢。
说实话，虽然我个人感觉《看见》从文案质量（前半截），到怪鸽大叔的演讲水平都是比《后浪》和何冰略差的。
毕竟人家水平在那里。
但是当我看到怪鸽大叔一句“加油，奥力给”的时候，却有点眼眶发红的感觉。
快手的定位一直在变，从“猎奇”“下沉”到“底层”“真实”。
背后反应的是一代人的清醒。
清醒的认识到那六亿人的存在，清醒的认识到众生皆苦的现实，清醒的认识光鲜亮丽的互联网之下有无数人在挣扎。
后浪的翻车，快手的叫好。
怪鸽大叔对何冰老师（无意冒犯）的极限吊打。
不是情怀的胜利，是我们对自己的认同。
我们不再自卑，不再嫉妒，不再为不含着金钥匙出生而痛苦。
我们认同生活在底层的自己，我们认同为这个世界贡献价值的自己，我们认同那个活在阴沟里依然满怀希望的自己。
如此优秀的自己，你们有什么资格叫我们奔涌？
《看见》，是觉醒，是我们对自己认同的证明。
证明了我们不需要那些自以为是的悲悯，
我们厌恶那些口口声声说着“自由平等”实则骨子里不食烟火的灵魂，
我们比你想象的还要强悍。
不需要你们高高在上的叫我们奔涌，我们自己会加油。
快手的《看见》
在很大程度上缓解了b站《后浪》带给当代社会的巨大焦虑与分裂倾向。
仅从快手和b站的主讲人选择上，就能看出差别。
B站的《后浪》选择的是何冰，地道的老儿北儿京儿。
何冰，1968年4月26日出生于北京，1991年毕业于中戏表演系，北京人民艺术剧院演员，国家一级演员，第十二届、十三届北京市政协委员会委员。
即使在演艺界里，何冰的履历也称得上耀眼。91年毕业，93年便出演了席卷京城的话剧《鸟人》：
94年参演经典电视剧《三国演义》，此后片约不断。1999年，年仅31岁的何冰，在大学毕业的第8年，便凭借话剧获得第十六届中国戏剧梅花奖。
2013年起，何冰还当上了北京市政协委员，话语权拉满。这样一朵身材标准、动能强劲的前浪，对着你说“我看着你们，满怀羡慕“的时候，你敢不感动吗？
与何冰相比，奥力给大叔”冬泳怪鸽“的身份何其“卑微”。
他的真名叫黄春生，曾经也是一个多才多艺的标准“后浪”。
他身材好、口才好，当过体育老师、婚礼主持：
甚至当过相声演员，会打快板、说相声。
甚至有传言说，怪鸽曾经加入过辽宁朝阳艺术团。
按照这个发展路线，怪鸽本来能成为地方小有名气的演员。
但他的生活一直没有起色，如果要怪的话，可能要怪这个时代：
这不是一个“酒香不怕巷子深”的时代，而是一个依靠装疯卖傻就能走红的时代。
况且，他的家里还有一位老父亲，以及一位患有脑瘫的弟弟。
为了照顾他们，怪鸽40岁依旧未婚。
一边是难以离开半步的家人
一边是巨大的开支与紧巴的收入。
然后，在快手，他看到了能让自己的才艺变现的机会。
在怪鸽的视频里，我们能看到他为了生活所做的全部努力。
比如跳进冰窟窿里冬泳：
吃着”大枣枸杞小米水饭“
还把每天的菜谱编成了歌：
为了吸睛，他也做一些奇怪的动作，比如学恐龙走路：
还有下水之前的鸭子舞热身：
以及直播间里的，他最真实的一面：
早上四点开始直播，一直播到八点。内容不过是做饭、唱戏、聊聊天。
没有热烈的气氛，也没有夸张的动作。那些夸张的舞步、快乐的宣言，此刻好像就要随着寡淡的早饭，一起往肚子里咽。
由于直播时间很怪，他其实没什么观众。偶尔收到了一个礼物之后，他甚至会哭出来，因为这就是他和弟弟每天的伙食，也是给他弟弟救命用的药物。
就是这样一个普通的人，在生活的重压下流泪的人，在播放量的威逼之下，动作逐渐畸形的人，现在来告诉我们：
“不要冷漠地走入任何未经检验的生活！”
“要相信生活值得一过！只要你热爱它。”
我们又能有什么立场，去反对这样一个谦卑的人呢？
快手，干得漂亮！
参考链接：奥利给怪鸽的双面人生
首先，这个宣传视频让我记住了这位声音洪亮、举止儒雅、颇有大学教授风范的演讲人名字--黄春生。
在这之前，我只知道他叫奥利给--涩会主义新农村版黄秋生，鬼畜视频永远的全明星。
奥利给仿佛是互联网恩赐给他的名字--万物互联的时代，一个人被拍扁成一秒钟的记忆点，而更多的芸芸大众，默默无闻的挣着生活。
说实话，作为逼乎用户和B战小将（伪），对快手那套土嗨和尬舞一直有淡淡的“俯视感”，原因无他：目前有6亿中国人月收入低于1000元，快手，大抵是他们生活场景中最自洽的娱乐方式。
而作为在二线城市挣着生活、向往中产面子的年轻人，对此类娱乐方式隐隐然会有轻视感，抛开个人喜恶，这种思潮背后横亘的无非是贫富差距。
你穷，所以你“土”，所以你的快乐是“土嗨”。
你日日为生活奔波，没有经济与精力上的奢侈去追求美学意味上“更高级”的东西，所以你low。
你看，娱乐就是这样被“分级”；而一旦思维惯性成型，选择这类娱乐方式的人就会遭到舆论上的挤压。
再然后，你乐你的，我乐我的；各自的生活与快乐，相互看不见。
人类的悲喜并不相通，人类的生活，也只能被小圈子里的人“看见”。
通过这个视频，不同圈层的生活与快乐能被相互《看见》，这便是意义所在。
拔高这个视频的，并不是与《后浪》如出一辙的营销方式与拍摄手法，而是使用快手的人，与他们的娱乐方式。
他们的生活，需要被《看见》。
PS:
“不要冷漠地走入普通人”，应该是化用 狄兰·托马斯 的《不要温和的走入那良夜》。
这首诗逼格满满，借《星际穿越》在国内文青圈子里狠狠火了一把。
化用在这里，文案满分！
奥利给！
作为武汉疫情一线医生，也作为麻醉插管突击队成员，我目睹了这座城里的那些惨烈与悲悯。
春暖花开，武汉复苏。
谨把我的故事写下来，不忘那些人、那些事、那些苦难中的坚韧，和人性的光芒。
我的态度简单明确：谁站在无产阶级的立场说话，谁就会拥有力量；谁替广大普通群众着想，谁就应该得到支持；谁以仰望之姿真心赞美劳动者，谁就配得上【加油！奥利给！】。
反之，必在历史上恶名昭彰、臭名昭著！
你在后浪中看见了什么？
COS，破产三姐妹，去东京或者巴黎的旅行vlog，高空摄影，无人机，跑车
我看见的是象征着美好与精致的符号，看见编码与解码，看见人的倒置，看见巨大的景观与堆积
是的，让大多数人感到不适的，乃是这一整套“生活方式”，或者说一整套符号体系的消费与人的疏离感与区隔感。在化妆更衣后拍照的一瞬间，在vlog产生的一瞬间，这些消费才真正具备了意义，具备了被凝视与解码的快感。把汉服下的躯体，种种行为的主体换一个人，或者换成硅胶模特或机器人，这些视频也并不会有什么不同。在某种程度上，视频的生产者与观看者所消费的，都是昂贵的符号和一整套价值体系，在这个过程中，人被无限抽离，本身的主体性无限远离，成为了彻底的不在场。
我甚至感觉到一丝焦虑：这种渴望与众不同，渴望小众的爱好，渴望新鲜感与其是反叛秩序，倒不如说在亚文化圈中或试图在各种“取悦自己”的仪式中召唤出自我，以避免存在主义意义上的困惑或是海德格尔式的本体论的焦虑。其光鲜的外表下，隐藏着信息生产者与观看者对感到自己本真存在的饥渴
这只能让人感觉到悲哀
而看见中所展示的，则是像你我一样普普通通的拍摄者，普普通通的观看者，在普普通通的日常中所展现的不一般的魅力，给人带去不一般的快乐。它给我的观感，是粗粝但又充满生命的力量感，是面目黝黑，皮肤粗糙而又肌肉饱满的乡下乐天铁匠，火热而鲜红的血液伴随着心脏强劲的跳动而欢快地充溢全身每一寸皮肤。而后浪则更像一个以得肺结核为荣的纤细忧郁的维也纳贵族，复杂而华贵的衣物下的身体却脆弱不堪
这种洋溢着原始而质朴生命的力量感，大概就是曹大佐语境中尼格道之于做题家的魅力所在吧。他们或许每一个人都不够富有，高雅，博学。但他们每一个人的生命都不尽相同，难以复制。而后浪或许展现给人一个包罗万象的大千世界，但展示者却又大同小异。如果你告诉我，后浪中一个人可以完成里面所有的事情，我都不会感到惊讶
有人说，后浪要求你富有，看见要求你强大，他们是一兵之猫
我却不这么认为。因为在看见中：
你不需要出色，即使你的人生被限定在果壳之中，依然可以感受世界的精彩与多样
你不需要强大，即使你的生命卑微如尘埃，依然可以为他人带去喜悦与慰藉
你只要自得其乐，感受到生命的坚韧与美好，并能给他人带去快乐就好
是的，这是一个闭循环，是需要信息的生产者与观看者同时存在并在场才能生成的景观，在这个过程中，双方都找到了自己的生命的锚，成为这一方小小的四方无限宇宙之王
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快手的一切，建筑在4G基站的普及，智能手机市场的下探，互联网产业的发达，“低端”人口收入的普遍提升及普遍容纳的就业市场上。即便快手中的内容里充斥着土地与前现代的符号，但是其内核唯有真实的互联网时代才能孕育而出——信息生产与传播的节点，是彻彻底底去中心化的。
而后浪未必需要这些——如若中华民国依然窃据华夏，那么或许也会有一个cilicili在民国一百零九发一篇后浪。穿精致JK抑或汉服的百万粉舞见与当年的戏子名伶又有多少差别呢。在这种情境下，信息的生产，传播，甚至读取都是需要门槛的，是中心化的，是被垄断的。
在这个意义上，后浪是现代乃至前现代的，而看见是后现代的
恰如凌晨四点三刻的一缕若有若无的云霞微光，信息生产及传播的每一次扁平化，都在那名为历史的大海上掀起自深渊而至苍穹的滔天巨浪，恰如竹简之于西周，造纸之于秦汉，印刷之于唐宋。旧时代看似宏伟的躯壳中包裹的乃是躁动而炽热的新生躯体，现代印刷术和火药所诞生的上层建筑，已然陈旧而疲惫，出现了破裂的预兆。新时代充满力量但又令人刺痛的光芒终将普照在每一个人的身上。
光荣与泪水都属于时代，历史永远向前
原视频在此，没刷到完整版的小伙伴可以再看一下：
为了写这个回答，我看了四遍，相比后浪，快手这个视频真的让我热泪盈眶。
有人拿着七八千元的平板电脑学习英语，有人却因为买不起手机上网课而选择ZS
有人收藏着动辄几十万元的手办，有人却舍不得几十元从未去过电影院
有人为了拍几张美美的照片就可以轻松地飞去国外，有人却一辈子都没有出过县城
有人为了更好的生活搬到北欧，有人却因为失业付不起房租而露宿街头
有人满柜的耐克阿迪不知道穿哪双，有人却连鸿星尔克都未曾穿过
他们是后浪，他们也是后浪
如果比作鸡汤，那后浪就是五星酒店加了燕鲍翅的奢华版鸡汤，它很好，但是我吃不饱。
而快手这一碗，更像是家人亲手做的，盛满了鸡肉，能让我一天都不会饿。
快手九周年宣传片《看见》 https://www.zhihu.com/video/1252594030464557056快手这个视频的意图很明显，就是要爆锤《后浪》，告诉年轻人这个世界的真实面貌：
去不了北欧？你可以骑自行车去西藏
宅着不想动？你看看那个装着假肢在沙漠奔跑的年轻人
不想学习？你看看那个背着孩子还在读书的女孩
你还有什么资格抱怨你现在的生活？
再引用一下片中的演讲：
君子和而不同，穷则独善其身，达则兼济天下
很多人，一生只在一个地方
技术的进步，给更多人提供了看见的可能，那些原来沉默的大多数就可以不沉默，那些原来普通的人就可以不普通，那些原本平凡的东西就不再平凡。
每个人都在追求自己的幸福，痛苦的人总是携带傲慢与偏见，幸福的人总是多一份宽容与慈悲
你比你想象中更美好
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快手九周年宣传片《看见》在朋友圈掀起了一阵不小的波澜，引起了广泛的讨论和传播。作为一款国民级的短视频平台，快手总是能在用户心中激起一些特别的情感共鸣。那么，这部名为《看见》的宣传片究竟有什么魔力，让它如此“刷屏”呢？首先，从主题上来看，《看见》这个名字就非常有力量。它直接点出了快手最核心的用户价值—............. -
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“狼爸”的逻辑：教育的极端化与人性的疏离关于《中国“狼爸”：孩子在上大学之前不需要朋友》这篇报道，我个人的看法是，它揭示了一种在中国教育环境中愈发普遍的极端化倾向，并且这种倾向在追求“成功”的过程中，往往以牺牲孩子更深层次的人性发展为代价。首先，我们来剖析一下“狼爸”这个标签所代表的核心观点：“孩子.............
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老罗的这个决定，用“江湖告别”四个字来形容一点也不为过。从那个讲脱口秀的男人，到直播带货的顶流，再到如今挥手告别直播圈，转战 AR 赛道，罗永浩这一路走来，本身就是一部极具戏剧性的个人史。这次的“分手”，无论是对老罗个人，还是对“交个朋友”这个直播公司来说，都称得上是大事，值得好好说道说道。首先，得.............
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《赛博朋克2077》：一场复杂而充满争议的赛博朋克盛宴《赛博朋克2077》（Cyberpunk 2077）毫无疑问是近年来最受瞩目，同时也最具争议的游戏之一。作为CD Projekt Red（以下简称CDPR）继《巫师3：狂猎》之后的野心之作，它承载了无数玩家的期待，却在发售初期以其令人难以接受的技.............
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夜之城的忠诚老炮儿：杰克·威尔斯的魅力解析在《赛博朋克 2077》那片霓虹闪烁、罪恶滋生的夜之城里，无数面孔匆匆而过，但有些身影却能深深烙印在玩家心中。杰克·威尔斯，无疑是其中最闪耀、也最令人唏嘘的一位。他不仅仅是主角 V 的初始伙伴，更是那个冰冷世界里一道温暖而坚韧的光芒。评价杰克，不能仅仅停留在.............
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竹村五郎是《赛博朋克 2077》中一个非常重要且饱受玩家喜爱的角色。他不仅仅是游戏剧情中的一个关键NPC，更是许多玩家在夜之城冒险旅程中，能够真正感受到“人性”和“羁绊”的少数几个存在。要评价竹村五郎，我们可以从多个维度进行深入分析：1. 他的人设与背景： 忠诚的武士: 竹村最鲜明的标签便是他“.............
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岳云鹏在《嗨嗨星朋友》节目中那句“对孩子学习成绩不强求，身心健康最重要”的话，说实话，在场的很多观众，尤其是家长，听到这句话的时候，心里肯定是有那么一点点触动的，甚至可能还会跟着点头。这话说得太实在了，太戳人心窝子了。要评价这句话，咱们得先想想，在咱们现在的社会大环境下，尤其是在咱们普通家庭里，这句.............
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罗振宇2022年的跨年演讲，《时间的朋友》以“原来，还能这么干！”为主题，可以说是对过去一年时代浪潮中涌现出的种种新解法、新思路的一次集中梳理和致敬。与其说这是一场简单的演讲，不如说是一次对“不确定性”时代的温情回应，以及对“可能性”的乐观探寻。开篇抛出“原来，还能这么干！”这个略带朴实甚至有点“土.............
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男子吃 12 元水饺只吃馅不吃皮，事后还搬出“社会朋友”撑腰，这种行为无论从法律还是道德层面来看，都存在着不妥之处，值得我们仔细品味。从法律层面来看，这是一个“灰色地带”，但并非完全没有法律风险。 合同关系中的违约嫌疑： 商家提供的“管饱”水饺，本质上是一种消费合同。消费者支付了 12 元，商家.............
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好的，我们来仔细品味一下这段文字的文笔。为了做到细致且不落俗套，我会从几个关键的方面来剖析，并尽量用更具象、更富于变化的语言来表达我的感受，避免那种公式化的“优点”、“缺点”罗列。首先，我们看句式的运用和节奏感。这段文字在句式上表现出一种相对的舒展和沉稳。它不是那种一味追求短促有力、段落切割感强的风.............
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要评价一个人的文笔，需要多方面的考察。如果我手边有一篇具体文章，我可以提供更具针对性的分析。不过，我可以先从一些通用的角度来讲解如何评价文笔，并且尽量避免AI写作的刻板模式，加入一些更人性化的思考和观察。首先，我们得明白，文笔的好坏，并不是一个绝对的标准，而是一种相对的、带有个人色彩的感受和判断。 .............
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好的，咱们来仔细聊聊您提到的那个抗战纪念宣传标语。要评价它，得先看看它到底说了啥，然后才能一点点地拆解。由于您没提供具体的标语内容，我就先泛泛而谈，讲讲评价这类标语时通常会关注的几个方面，并尽量让这番话听起来自然，就像朋友之间聊天一样。首先，一个好的抗战纪念宣传标语，就像一颗定心丸，又像一道警钟，它.............
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对于一个初中生自学高等数学并以此为荣的行为，我首先会保持一种谨慎且多角度的观察态度，而不是立刻下结论。首先，让我们来拆解一下“初一自学高等数学”这个说法。“初一”：这代表着一个人大约十二三岁的年纪。在这个年龄段，他们的认知发展、思维模式、学习能力和生活经验都还处于一个非常基础的阶段。基础数学（小学和.............
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“假装万能组”这个说法，我理解指的是那些在实际能力、资源或支持上存在明显不足，却又表现得无所不能、什么都敢揽、什么都说能行的团队、项目或个人。这背后可能是一种心理上的防御机制，也可能是一种策略上的考量，但无论如何，其潜在的影响都是值得深入探讨的。“假装万能组”的可能成因：首先，我们得理解为什么会有人.............
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这种做法，不得不说，确实是一种非常有争议的公关策略，并且在效果上来说，往往会带来两极分化的评价，甚至可以说是“一把双刃剑”。从正面来看，公关的目的是什么？无非是希望能够达成某种目标，比如提升知名度、改变公众认知、争取支持等等。如果说某个群体或机构希望通过让大众将中医与癌症联系起来，来达到推广中医、让.............
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《这个男人来自地球》（The Man from Earth）是一部非常特别的电影，它没有惊心动魄的特效，没有激烈的动作场面，甚至连一个像样的反派都没有。它的核心，是近乎纯粹的对话，是思想的碰撞，是人类对生命、历史和信仰的永恒追问。初看之下，你可能会觉得它有些枯燥，但如果你愿意沉下心来，你会发现它内在.............
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