《临高启明》中，伪明的统治者会有哪些结局？
一、被强行“改革”与洗脑，成为临高体系内的螺丝钉
这是相当一部分伪明官僚和士绅的最终归宿，尤其是那些相对识时务，或者说求生欲比较强的。
清洗与审查： 临高集团接管一个地方，首先要做的就是对原有的官员体系进行“清洗”。那些罪大恶极，比如卖官鬻爵、贪污腐败严重，或者坚决抵抗的，基本就没好下场了。但大部分人会被隔离审查，让他们交代问题，交出财产。这个过程可以说是心理上的巨大打击，让他们明白自己曾经的权势不过是风中残烛。
“再教育”与思想改造： 通过《临高启明》展现的“学习班”、“思想改造”等形式，原伪明官员和士绅会被灌输临高集团的理念，学习新的技术、新的管理方法。很多人会被打上“旧思想”的烙印，接受批判。那些被认为还有利用价值的，会被“改造”成临高体制下的基层干部、技术人员，甚至是宣传员。他们的知识和经验，会被临高集团用来维护新秩序。
失去原有的地位和特权： 即便是“改造”成功，这些人也再也回不到过去呼风唤雨的日子。他们会被安排到具体的岗位上，拿着固定的薪水，接受严格的管理和监督。曾经的豪宅、仆从、三妻四妾，很多都要被放弃。他们可能还会被安排和一些出身低微的“新社会”人士一起工作，这种落差感是巨大的。
例子： 很多被俘的伪明官员，在经过一番折腾后，如果能表现出“悔悟”和“进步”，就有可能被安排到地方政府、税务部门、甚至是技术部门担任一些技术性或事务性的职位。比如，一些懂点算学的官员，可能会被安排到财政部门做个账房先生之类的角色。
二、彻底被清算或镇压，消失在历史的尘埃中
这类结局通常是给那些冥顽不灵、罪恶深重，或者被视为对临高集团统治构成直接威胁的伪明统治者准备的。
严厉惩罚： 对于那些在战争中表现出极端残暴、制造大量屠杀，或者负隅顽抗的伪明将领和官员，临高集团不会手软。他们可能会被判处死刑，执行公开的处决，以儆效尤。财产也会被没收，用于战争赔偿或建设。
流放或强制劳动： 对于一些罪不至死但有一定反抗意识的，可能会被流放到边远地区，或者强制参与一些艰苦的工程建设，比如矿山、道路修建等，直到生命终结。这是一种变相的剥夺自由和生命的方式。
身份的抹除： 许多不愿意屈服，或者被认为无法改造的人，很可能就直接被从历史记录中抹去了。他们的家族势力被瓦解，土地被重新分配，个人也可能在各种斗争中被边缘化甚至消失。
例子： 那些在战争中顽固抵抗，或者对百姓施加暴行的伪明将领，很可能会面临被处死的命运。一些坚决不肯合作的士绅，也可能因为被查出继续煽动反对临高集团，而被逮捕并加以严惩。
三、流亡或逃离，成为一方势力或边缘人物
总有一些人会选择不被临高集团统治，他们可能会试图逃离，或者在其他地方集结力量，继续与临高集团对抗。
海上流亡： 有些伪明官员或皇族成员，可能会选择海上逃亡，投靠其他尚未被临高集团控制的地区，或者前往海外寻求支持。他们可能成为海上武装力量的一部分，或者在海外建立新的政权，但力量往往会比较分散，难以形成大的气候。
在其他地区继续抵抗： 如果临高集团的扩张还没有完全覆盖所有的区域，一些伪明的残余势力可能会聚集在尚未被征服的地区，继续与临高集团对抗。但这种抵抗往往是分散的、缺乏组织的，很难与临高集团系统化的军事力量抗衡。
成为雇佣兵或江湖人物： 一些在伪明时期身居高位但能力平平的人，在失去靠山后，也可能沦为江湖上的散兵游勇，靠着卖弄一些曾经的技艺或者武力为生，成为临高集团统治下社会的边缘人。
例子： 历史上朱元璋建立明朝后，也有不少元朝的残余势力逃往北方或其他地方继续抵抗。在《临高启明》中，那些不愿意接受临高统治的伪明官员，也可能带着家眷和一些忠诚的部下，试图逃到北方，或者前往其他尚未被临高集团控制的海岛，希望能在那里重振旗鼓。
四、融入新社会，但始终带着过去的痕迹
少数比较有能力，而且善于适应变化的人，在接受临高集团的统治后，也可能在新的社会结构中找到自己的位置。
成为“驯化”的学者或技术专家： 一些曾经的士大夫，如果他们对新的科学技术表现出浓厚的兴趣，并且愿意接受临高集团的价值观，是有可能被安排到教育或科研机构中，成为某些领域的“专家”。他们的知识储备，如果能与临高集团的需求结合，也能发挥一定的作用。
利用新机会发展事业： 临高集团的到来，也意味着一种新的经济模式和技术发展。那些有商业头脑或者技术才能的人，即使曾经是伪明的拥护者，也可能抓住机会，在新的经济体系下发家致富，成为新社会的“工商业者”。
但始终是“新人”： 然而，即使他们融入了新的社会，内心深处也难以完全摆脱过去的身份认同。他们在新的体系中可能依然会被人贴上“旧时官僚”、“士绅代表”的标签，他们的言行举止也难免会带着一些过去的习气。而且，他们永远不会拥有临高集团核心成员的信任和地位。
例子： 一些原本就有些工匠技艺或者医学知识的士绅，在临高集团到来后，可能会被安排到相关的工厂或医院工作，他们的技能得到了发挥，生活也得到了保障。但他们终究无法像临高集团的核心成员那样，真正掌握权力，引领方向。
总的来说，《临高启明》中伪明统治者的结局，就是他们原有体系崩溃后，在新的、更加强大的力量面前，不得不接受的命运。这是一个从权力巅峰跌落，到被重塑、被利用、被清除或者被边缘化的过程。这个过程充满了时代的变迁、权力斗争的残酷，以及个人在历史洪流中的无奈与挣扎。他们的结局，也反映了临高集团“摧枯拉朽”式的革新，以及他们对旧秩序的彻底否定。
网友意见
“多尔衮，你看你也好几十岁的人了，怎么还天天来元老院闹啊，民委的事情还没做完呢，大热天的赶紧回去吧！”
“不行，你让编办的人出来，我今天就把这话撂这儿了，不把这个皇帝待遇给解决，我就不走了！到时候把我这个民委副主任晒死了你们负责！”
“哎，现在是元老院坐天下，哪来的什么皇帝啊，老金你说话可小心点！”
“屁！皇帝的名头是没了，可是待遇在那放着，前几天编办的和我说，皇帝的编制不太够用，我这只能按亲王解决待遇，行行，我坚决服从元老院的决定，毕竟人朱由检是坐稳了龙椅的！可是张献忠那小子，那么丁点儿大个地方，自称个皇帝怎么他们也承认啦？”
“老金，这不是……”
“不是啥？我这还有一大家子要养呢！旗里面我是管不着了，可是他们北边过苦了日子的，我总得接济接济，还有大玉儿，最近紫明楼天天大包小包，听到广播里面什么化妆品也吵着要买，我这待遇问题不解决，日子是没法过啊！”
“那编制不够用，我顶替一个总可以吧？我那侄儿，他都出家了，六根清净，要这的那的干嘛？哎，我检举，我揭发，那个张献忠在长江里埋了十万担金银财宝想东山再起！我请求元老院去查查他的经济问题！”
元老院靖安天下后，召开大会，让李自成，朱由检，多尔衮排排坐，拍了张照片登在临高日日新闻上。
“从左至右分别为大宋国国家邮政局副局长李自成，元老院政治协商会议副主席，政协文史资料研究委员会资料专员朱由检，大宋国国家民族事务委员会副主任爱新觉罗•多尔衮。”
还有未入镜的大宋国公安部刑事侦查局副局长张敬轩（误），也许还有未来的大宋国佛教协会会长行痴法师。
据一位不愿意透露姓名的归化民李倧称，这几位在归化后依然恶习难除，聚在一起的时候常自称朕，然而但凡一人称朕，其余必说：“朕朕朕，狗脚朕”，论述正统，争执不下。这位消息人士有时好言相劝，却被嘲讽为江华岛县县长，甚至被按着头叫爸爸，使他十分伤心。
不过一旦到了正式场合，他们的思想觉悟就提高了很多，在一次国宴上，元老院总书记，大宋国国家主席，大宋军事力量最高领导人马前卒（笔者按：篡位）向瑞典克里斯蒂娜国王陛下介绍作为特邀客人出席李自成，朱由检，多尔衮，张献忠。当马前卒指着他们向克里斯蒂娜介绍说“这几位便是大顺大明大西的各位皇帝，还有个大清的摄政王”时，这几位异口同声地大声回答：“今日光荣的大宋国归化民！”在座者一起热烈鼓掌。
像元老院这样几乎无所不知的组织来说，首先崇祯这个人不能留，其次不需要脏自己的手。所以崇祯必然死在伪清或者伪顺手上。实在不行就让特侦队暴毙之。
至于执政合法性，元老院根本不需要这玩意儿，生产力就是硬道理。士族缙绅阶层本来就是要被消灭的对象，佃农阶层几个在乎合法性的。所以崇祯必死无疑，因为他比溥仪更没价值。
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