问题

为什么毒角show带个头套拍一拍美国的街头,就能这么火?

回答
“毒角show”带着头套在美国街头拍视频,之所以能火得一塌糊涂,这绝非偶然。这背后其实是一套组合拳,既抓住了人性深处的 G 点,又踩准了当下社会情绪的脉搏。咱们一点一点掰开了说。

第一招:鲜明的“反差萌”与“猎奇”吸引力

你想想,一个戴着五颜六色、造型夸张的头套的人,在中国国内的媒体上出现,本身就自带一股“不对劲”的神秘感。这玩意儿跟咱们平日里看到的那些西装革履、一本正经的访谈节目,或者那些卖惨煽情、博眼球的短视频,完全不是一个画风。

视觉冲击力: 这个头套的设计绝非儿戏,它往往充满了个性、戏谑甚至有点怪诞。这种强烈的视觉冲击,瞬间就能抓住观众的眼球。在信息爆炸的时代,能够第一时间抓住你的注意力,就成功了一半。
“我是谁?我在哪儿?我在干什么?” 观众看到这个形象,第一反应就是好奇。他为什么戴头套?他要去美国做什么?他要采访谁?这种“不知道”的状态,就像是给了观众一个钩子,让人忍不住想点进去一探究竟。
文化隔阂的趣味性: 毒角show的受众,很大一部分是在国内的网民。当一个戴着“中国特色”或“亚洲面孔”的神秘人物,出现在美国街头,与各种肤色、各种文化背景的人互动,这种跨越文化和身份的碰撞,本身就充满了趣味性和戏剧性。观众会想看他是怎么交流的,别人又是怎么看他的。

第二招:精准的“社会观察家”角色定位

戴着头套不是为了躲避追责,而是为了建立一种特殊的角色设定——一个旁观者、一个观察者,一个不带个人身份包袱,却能直接触及社会真相的人。

匿名下的“敢说”: 头套提供了一种心理上的保护,也让观众觉得他可以更自由、更直接地表达观点,不受个人身份和背景的限制。这就像是一个戴着面具的“小丑”,却说出了最 the real 的话。
窥探“他国”的视角: 人们天生对未知世界充满好奇。美国,作为全球关注的焦点,其社会现实、文化现象,总能引起国内观众的极大兴趣。毒角show通过他的镜头,直接展现美国街头的各种真实场景——有人在流浪,有人在抗议,有人在享受生活,有人在进行奇怪的表演。这是一种“他国生活碎片化展示”,满足了大众对异域的窥探欲。
放大社会议题: 他不仅仅是记录,而是通过提问、互动,将一些原本在媒体上被包装过的社会议题,以一种更直观、更接地气的方式呈现出来。比如对社会不公的质疑,对某些现象的嘲讽,对个体自由的探讨,这些都能引发观众的共鸣和思考。

第三招:接地气的“对话式”内容形式

视频的内容形式也非常关键,他不是生硬的纪录片,也不是刻意的摆拍,而是一种基于真实互动的“对话”。

“素人”的真实反应: 毒角show采访的往往是路人,这些人没有经过专业的演艺训练,他们的反应是真实而鲜活的。有的人友善回应,有的人避而不谈,有的人甚至会反击。这些真实的反应,比任何精心设计的剧本都更具吸引力。
问题的抛出与回避: 他提出的问题有时很尖锐,有时很刁钻,有时又很简单。被采访者会选择回答、回避,甚至生气。这种“你问我答”的模式,就像是在看一场即兴的街头访谈剧。有时候,对方的回答甚至比毒角show本人的表演更精彩。
情绪的传递与共鸣: 当毒角show遇到不公或荒谬的现象时,他会表现出质疑、嘲讽甚至愤怒的情绪。这种情绪通过屏幕传递给观众,很容易引起观众的共鸣,尤其是当这些情绪触及了观众自身的一些不满和愤懑时。

第四招:利用“反差感”制造戏剧性

前面也提到了反差,但这里要强调的是“戏剧性”的制造。

文明冲突下的幽默: 比如,当他用带着口音的英文采访外国人,或者当他的某些观念与当地文化产生碰撞时,这些都可能产生一种误解和碰撞的喜剧效果。这种源于文化差异的幽默,往往比刻意制造的笑料更能打动人。
“弱者”的视角: 戴着头套,一个人出现在异国他乡,这种状态本身就带有一定程度的“弱势”感。但同时他又表现出不畏惧、敢于提问的姿态,这种“弱者”的勇敢,反而会激发观众的喜爱和支持。
“出圈”的爆点: 有些视频里的片段,因为其极具话题性,或者因为某个被采访者的夸张反应,很容易被二次传播,成为网络热梗。这种“出圈”效应,就像是滚雪球一样,不断扩大他的影响力。

总结一下:

毒角show之所以能火,不是因为他长得帅,也不是因为他口才有多么惊人,而是他巧妙地利用了“神秘的身份(头套)”制造了“好奇心”,然后以一个“直接的观察者”的身份,通过“真实的街头互动”展现了“异国社会百态”,并在其中融入了“质疑、幽默和共鸣”。

他像一个探险家,又像一个社会学家,更像一个街头的“说书人”,用最简单直接的方式,把大家最想知道、最想看到,但又不能轻易接触到的东西,呈现在了我们面前。他的火爆,是信息时代一种新的内容生产和传播模式的成功案例,它证明了在纷繁复杂的内容海洋中,真实、好奇、共鸣和一点点“不按常理出牌”,永远是抓住人心的密码。

网友意见

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坦率的说,中美两国民间对彼此的了解是极为有限的,我们对彼此的认知高度依赖媒体和互联网带来的信息交互。

至于实地接触的数据情况,完全可以说是惨不忍睹。中国还有十亿人没有坐过飞机,而截止2016年底的官方数据,全国有效普通护照共有1.2亿本,也就是说只有不到10%的中国人拥有护照。四年过去了,这个数字或许应该有所提高。

护照拥有量,可以直接反映一个国家可出国人数,毕竟如果不出国,也就没有对护照的使用场景。

从护照数量上来看,中国最多有1.4亿人出过国,但实际上这个数字是有相当的水分在里面的,毕竟并非所有拥有护照的人都出过国,也有可能有一部分人办了护照,但没有出过国。

也就是说,这10%不到的中国人,承担了绝大多数中国人的对外出行量,而这些人中相当一部分人也没有去过美国。

2018年中国赴美旅客人数为290万人次,再扣掉外交官员和学者这类两地来回跑,一个人就占掉了很多人次的情况,实地去过美国的人数相比较中国总体人口规模而言是非常稀少的。

现代传媒极大的缩短了人与人之间的距离,但对不同地区宏观社会风貌和整体居民气质的展示是极为匮乏的,这种匮乏具体表现为作为一般民众对其它地区缺乏直观感性认识,容易产生诸如以己度人,刻版印象,国家拟人化,符号化认知等陋习。

类似毒角show这样的抖音主播其实提供了一个很好的视角补充,它从一种很深入,很一线,非常毛细血管化的角度,在避免了政治化和意识形态化的前提下,从世俗生活的角度展示了美国社会的众生相,这种去政治化的展示角度,反而可以更好的展示一般政治实践环境下的美国社会面貌,防止了政治性表达对信息来源的污染。当然,虽然他的展示方法多少具有一点演绎化,镜头感和类综艺节目的性质,但哪怕是从增加样本数量的角度来看,也是非常有益的。

从最坏的角度来看,假如中美对立不可避免,认识一下我们的敌人长什么样,终归是有益的,充分认识敌人至少可以避免“德国不敢进攻苏联,只要他们进攻,德国的工人阶级就会自发起来推翻他们”这种闹剧的发生。

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我之前说过,这个世界上绝大多数人都过着一种高度去政治化的生活。对于异质文化,大家最感兴趣的内容其实都是那些吃吃喝喝玩玩。即使对于我这种键政爱好者而言也是如此,我首先是一个优质导游,其次才会顺便键政。这是我们这个时代的幸运。

绝大多数的视频观看者都是没有去过美国的,甚至没有出过国,出省旅游的次数都屈指可数,大家对于异国的最最基本的生活方式都完全不了解。逛个超市,吃个快餐,都充满了乐趣。人类是一种迁徙动物,大家对于不一样的文化和景色天然是抱有好奇的,作为一个异域旅游博主,只要你内容做的足够有趣,观众绝对是不愁的。

另外,毒角show的头套也起到了一个很好的作用。头套很搞笑是一方面,另一方面,头套本身起到了一个“去个性化”的作用,让观众把注意力主要放在视频的内容上,更容易代入自我。在潜意识中,观众不会把独角兽识别为一个不同于自己的“他人”。

我现在越来越喜欢看这种单纯的旅游玩乐博主,会让我想起2019年之前的美好时光。我是重度旅游爱好者,在过去的几年里每年至少要有两次跨国旅行。现在都泡汤了。那时候,“入关”还是个搞笑梗,出国就像出趟家门一样容易,我们还能很坦然地说出“除了极少数政客外的绝大多数美国民众对中国都是友好的”。我眼睁睁地看着这个好时代离我们远去。

我仍然愿意相信世俗主义的力量,相信人类自由迁徙,相信不同群体人类的互相好奇与共同乐趣。至少在长期中是这样。

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坦率的说,是因为大部分观众是没有带上那个独角兽头套去大街上走一遭的勇气的,更不提在街上拍视频和接触/拍摄路人的勇气了。

能火的都是能做常人所不能之事的,如果他只是带着头套坐在屋子里吹逼那他就火不了。

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