中国有哪些名不副实的地名？
1. 好汉坡（山东某地）——不见英雄，只见……坡？
“好汉坡”，这名字一出来，脑海里立刻浮现出一条陡峭险峻的山坡，上面奔跑着矫健的身影，挥洒着汗水与豪情，或许还能看到古代侠客在此一决高下，留下荡气回肠的传说。所以，当有人告诉我某地的“好汉坡”其实……就是个再普通不过的小土坡，甚至有些地方还是缓坡时，我差点没把嘴里的水喷出来。
仔细探究起来，这“好汉坡”的由来，很可能跟当地人的一种朴素的期望有关。也许过去，这条坡确实是附近居民出行必经的一条比较费力的路，走上去需要点力气，能平安走上去的人，在乡亲们眼中就是“好汉”。又或者，某个时代，有位英雄（虽然未必是三国演义里的那种大英雄）在这条坡上留下过足迹，于是就有了这个名字。但随着时代变迁，这条坡的实际地形可能已经发生了变化，又或者当初的名字就带着一丝乡土的浪漫，在后人眼中被过度解读了。
想象一下，你满怀期待地来到“好汉坡”，准备感受一番“一夫当关，万夫莫开”的气势，结果发现坡度缓和，两侧还有民居，走上去也就几分钟的事，甚至还能看到几个老太太在坡上晒太阳。那种心理落差，真的难以言表。不过，换个角度想，能把这样一个再普通不过的坡起名为“好汉坡”，也挺有意思的，至少给当地生活增添了一份想象的空间。
2. 石头城（江苏南京）——古今交错，惊喜之外是……寂静？
“石头城”，这个名字带着浓厚的历史感和沧桑感。一听就知道，这必然是一座曾经坚不可摧的军事要塞，历经风雨，承载了无数战火与辉煌。尤其是在南京，联系到三国时期东吴的建都历史，“石头城”这个名字立刻勾起了人们对那个烽火岁月，金戈铁马的联想。
很多人想象中的石头城，应该是依山而建，城墙巍峨，垛口林立，站在城墙上，仿佛能看到当年士兵操练的身影，听到战鼓擂动的回响。然而，当你真正走进南京的石头城遗址，你会发现，它更像是一片充满历史碎片的公园。残存的古城墙依稀可见当年的轮廓，但很多地方已经坍塌，或者被后来的建筑覆盖。更多的是青石垒砌的城基，以及一些解释性文字的牌子。
之所以说它“名不副实”，并不是说它没有历史价值，而是它与人们脑海中那个“雄伟壮丽、固若金汤”的军事要塞形象，存在着一定的差距。很多游客慕名而来，期望看到的是一个完整的古代城池复原，结果看到的是一片经过岁月洗礼后，略显斑驳的遗迹。当然，也正是这些残存的痕迹，才更显出历史的厚重和沧桑。但从“城”的实体来看，它确实没有达到很多人想象中的那种规模和完整度。
这里的“石头”更多的是指那些承载历史的遗迹，而非一座完整的、如今还能清晰辨认的“城”。它更像是一个历史的注脚，一个让人们凭吊和思考的地方，而非一个具有实际防御功能的“城”。
3. 桃花源（湖南常德）——寻仙问道，未遇仙人，只见……人群？
“桃花源”，这可是中国人心目中的理想国，是陶渊明笔下那个“豁然开朗”的世外桃源，是远离尘嚣、民风淳朴、鸡犬相闻的美好之地。想到桃花源，脑海中自然是漫山遍野的桃花盛开，空气中弥漫着淡淡的花香，偶尔还能瞥见几个淳朴的渔人，领着你进入一个与世隔绝的乐土。
然而，现实中的“桃花源”，尤其是商业化开发的旅游景点，往往是另一番景象。当你怀揣着对宁静与美好的向往走进那里，迎接你的可能是人头攒动的人潮，商业化的店铺，以及各种仿古的建筑。那些所谓的“世外桃源”景象，可能更多的是人为的营造，而非天然的流露。
与其说是“名不副实”，不如说是因为人们对这个名字的期望值太高了。我们期待的是一个纯粹的精神寄托，一个能够暂时逃离现实烦恼的庇护所。但商业化的运作，不可避免地带来了现实的印记。这里的“桃花”也许还在，但“源”的意境，却被熙熙攘攘的人群冲淡了不少。
当然，也有一些尚未被过度开发的桃花源景区，或者是一些更为朴实的村落，它们或许更能接近陶渊明笔下的意境。但对于大多数游客来说，当他们走进那个耳熟能详的“桃花源”，看到的是热闹的市集和排队等候的队伍时，那种“名不副实”的感觉，也就在所难免了。这不仅仅是中国，很多世界著名的“世外桃源”在旅游开发后，都面临着同样的挑战。
4. 凤凰古城（湖南湘西）——凤凰涅槃，却也沾染了凡尘？
“凤凰古城”，光是这个名字就自带一种神秘和诗意。凤凰，自古以来就是祥瑞的象征，而“古城”则让人联想到悠久的历史和古老的建筑。于是，人们自然会期待一个古色古香、风韵犹存、充满民族特色的古老城镇。
然而，近年来，随着凤凰古城的名声大噪，它也经历了大规模的商业开发。尤其是前几年关于门票的争议，更是让很多人对它的印象发生了转变。很多游客反映，如今的凤凰古城商业气息浓厚，很多原有的风貌被现代商业设施所取代，古城的韵味被大大稀释。
从“名”的角度来看，“凤凰”这个意象，承载着人们对纯粹、美好、神秘的向往。而“古城”则意味着历史的沉淀和原汁原味。然而，当古城变成了一个热门的旅游目的地，为了满足源源不断的游客需求，它不得不进行各种改造和升级。这些改造在一定程度上破坏了它原本的“古”和“雅”。
尤其是一些人声鼎沸的街道，两侧林立的商铺售卖着千篇一律的纪念品，夜晚的灯光秀虽然绚丽，却也掩盖了夜色本应带给古城的宁静。有人说，现在的凤凰古城，更像是一个精心打造的“主题公园”，而不是一个真正意义上的“古城”。它依然有着它独特的魅力，但那份宁静、质朴的古韵，却不像名字那样，扑面而来。
写在最后：
其实，大多数时候，“名不副实”并非是地名本身有问题，而是我们的期待与现实之间存在着一定的落差。我们赋予了名字太多的理想色彩，而现实的地理环境、历史变迁、人为开发，又会给这些名字打上真实的烙印。
或许，与其纠结于“名不副实”，我们更应该去理解每一个地名背后所承载的故事和历史。那些“好汉坡”可能蕴含着当地人质朴的愿望，“石头城”记录着岁月的沧桑，“桃花源”寄托着人们对美好生活的向往，而“凤凰古城”也依然在努力寻找着现代与古老的平衡点。
正是这些或多或少带有“不副实”色彩的地名，才让我们的旅途充满了惊喜、思考，甚至是一点点的幽默感。它们提醒我们，眼见为实，更要用心去体会每一个地方的真实面貌。你心中还有哪些“名不副实”的地名，不妨也分享出来，让我们一起感受中国地名的独特魅力吧。
网友意见
仙桃。
这地方原本不叫仙桃，叫沔阳（mian，三声）。
我上大学那会，我就问一个仙桃的同学：“你们仙桃产桃子么”？
他说：“不产”。
我就好奇：“仙桃不产桃子，叫什么仙桃”
他反问：“你们枣阳难道产枣子？”
“不产”
“那叫个毛的枣阳？”
我竟无言以对。
强烈提名香港。
不是因为眼前的局势才这么说
香港就特么是驴屎蛋外面光
其他人看到的都是表面的风光
各种富豪精英频频出镜
但是背后平民呢
光看见半岛豪宅
看不到蜗居甚至棺材房
那他么是人过的日子吗？
大陆媒体和民间一直对香港持追捧态度
其实仔细想想
换成我们在香港
住豪宅的机会多还是住笼屋的机会多？
香港就是个吃人的魔窟
根本配不上香港二字
柳州，这个城市根本就种不了柳树。
桂林，这个城市你绝对找不到桂花树。
秦皇岛，根本就不是岛。
仙桃，根本就不产桃子。
鹤岗，根本就没有仙鹤。
当然，最混乱的还是武昌和鄂州。
武昌鱼产于鄂州梁子湖。因为古代鄂州府旧址在武昌老城。而武昌府在鄂州。
长治，一个对应长安的帝都级别地名，结果是个普通地级市。。。。
我家乡黑龙江省友谊县啊。
1954年，苏联政府宣布赠送新中国建国五周年国庆贺礼：一个大型全机械化农场。最后选址在黑龙江省集贤县以东四十公里处，全部设备由苏联提供，并派出技术人员指导中方施工经营。
该农场被定名为“中苏友谊农场”，直到九十年代还是全亚洲最大的谷物种植农场。
1960年，在中苏友谊农场的基础上建立友谊县。
友谊县刚建立，中苏友谊就没了。
最后，我还要补充一句：鸿茅药酒必须被惩戒。
哎呀，没想到居然火了，那我也趁机稍微介绍一下我家乡。
友谊县隶属于黑龙江省双鸭山市，是个小县，账面人口12万人，今年七普可能就要降到十万以下，而实际常住人口应该只有八九万了，下辖12个乡镇，其中还有一个朝鲜族自治乡，县政府位于友谊镇。
本县是个以机械化农业为主要产业的县，原本而言，工业只有新安和七星两个煤矿。这两家煤矿目前不景气，工业产值已经连年下滑，其他的工业机关主要是糖厂，酵母厂和米厂。在友谊县西面的兴隆镇曾经是生产建设兵团师级机关的驻地，还有当时在农垦赫赫有名的第二机械厂，该厂家一度也是在国内小有名气的机械厂，但是由于位置偏远，交通不便，在农垦内循环的经济逐渐解散后迅速衰落。2000年前后为了加快市场化步伐，卖给了牡丹江白化集团，但是白化集团无力或者说无心经营，转手开始卖地皮，目前该厂已经完全关闭，只留下一个维修部还接收本地的农机维修，熟练工人们早在十余年前就纷纷南下了。
本县的农业发达，机械化率达到了99%以上，主要是谷物种植，此外还有亚麻，西瓜，烟草等经济类产品，尤其是西瓜是2008年奥运会的指定产品之一。除此之外，本县还有一家三甲医院和一家农业研究所，不过研究所隶属于农垦部门。
想要介绍友谊县就必然躲不开农垦，正如我之前介绍，友谊县的成立就是因为友谊农场，这是建国初期黑龙江农业发展的标志之一。
解放前后的黑龙江是一片农业上的白纸，为了探索社会主义农业生产的组织模式，国家在黑龙江设立众多的不同类型的农业组织，可以说是中国农业组织形式的实验田。包括国营农场、地方农场、场县合一、集体农庄、高级生产合作社等等。
最早兴起的是地方农场和军垦农场——黑龙江最早的两个集体农场：赵光农场和荣军农场就分别是这两者的代表。北安在恢复经济的时候，认为可以依靠日伪留下来的部分设备尝试建立机械化的农场，他们选择了德都县北面的一片荒地，选拔了100多名队员和两台手扶式拖拉机，建立了第一个农场，以当时被国民党特务暗杀的黑龙江地区杰出党务工作者赵光同志命名。而荣军农场的荣军指的是荣誉军人——为共和国建立而负伤致残的军人们。1948年末辽沈战役硝烟未散之时，位于后方的齐齐哈尔荣誉军人休养所干部们发现，荣军们普遍存在自卑心理：干革命这么多年，现在却要别人养着，大家都怕自己落后了。因此大家讲了个办法：无论如何也要给无家可归的荣誉军人找点事做，因此决定为荣誉军人们安排一个农场，并且尝试使用机械化设备来解决生产问题。
随后，黑龙江省各级地方政府纷纷兴建农场，有省办的，有城市办的，甚至县区乡也纷纷圈出一块未开垦的土地，要搞公有制农场，但是由于基层投资不足，缺乏机械化设备，市级以下的农场很快就纷纷消失，而省市虽然有经营农场的能力，但缺乏此类动力，等到军垦大规模兴起之后，各地方普遍停止了地方农场的扩张，目前地方农场数量极少，土地面积也不大。
早在黄克诚率兵出关的时候，王振就向中央建议派出十万人的规模到黑龙江去开垦，这就是农垦赫赫有名的“十万官兵”。随后，沈阳军区黑龙江生产建设兵团成立，铁道兵部队裁减部队以及大量转业官兵奔涌而来，前后高达54万人之多。友谊农场也在这一时期成立，并归入了生产建设兵团三师第18团。
在此期间，友谊县于1960年成立，是非常罕见的军政企合一制度：它既是军队的黑龙江生产建设兵团第18团，也是生产性单位的国营中苏友谊农场，同时还是黑龙江省友谊县县政府。（所以说金坷垃什么的弱爆了，跟我们农垦的管理权限根本没法比。）这也是当时对社会主义农业探索的设想之一，也就是所谓的场县合一制度，这是一种比人民公社更加集中的制度。但是即便是高度机械化的友谊农场也没有办法长期维持。
七十年代末黑龙江生产建设兵团撤销，建立黑龙江农垦总局，18团的编制也撤销，友谊县和友谊农场也正式分家，变成了完全不互相重叠的两个机关，在那个时候还是农垦强势的年代，友谊镇内既有友谊县政府，又有友谊农场场部，甚至于后者管辖的人口和地盘比前者更多，12个乡镇也是友谊农场的12个分场，各有分场的营部，而下面的各行政村则是分场下属的各连队，设有连部。在那个时期，农垦与地方实施人口和地域的双重互不统属：某块地是地方的，而某条街以南是农垦管辖，身份证2305的是地方人，要到友谊县政府去办理手续，身份证2308的是农垦人，他的生老病死则有友谊农场负责。
最要紧的是：友谊农场的上司，黑龙江生产建设兵团下属的红兴隆管理局就位于友谊县的兴隆镇境内，其局直所属各单位级别甚至比有友谊县更高。
农垦总局与地方的爱恨纠葛过多，属于历史遗留问题，近些年农垦已经加快改革步伐，很有可能会撤销完全并入地方体系，保留纯商业的北大荒集团。
最后要说一下，友谊县没有什么风景名胜，也谈不上旅游胜地（2010年国家旅游局公布的当年十大旅游胜地里面居然有农垦红兴隆分局为主的农垦中小城镇，令我十分震惊，不知道本地机关是怎么活动的），但是境内的凤林古城等一系列古城遗址在考古学上也十分重要，凤林古城被河水分为两岸，西岸是汉魏时期挹娄人的生活聚落，而东岸则是辽金时代的军事戍堡。
友谊县曾经是挹娄民族的活动中心，全县挖掘了近百处挹娄人的生活遗址，因此本县自称挹娄王国的首都，县主干道命名为挹娄大道，在进入本县的路牌上，也高高标明：
友谊——中国满族肇兴之乡。
兴和县。
内蒙古乌兰察布市兴和县，光绪二十九年设厅，民国元年改县。之所以叫兴和，是因为元代的时候漠南草原有个城市叫兴和路，于是清末开发漠南的时候就以兴和命名了。
然而兴和路是今天河北省张家口市张北县啊！
咱们捋一捋时间轴：
大定十年也就是1170年，金朝在今天张家口市张北县设柔远县，明昌三年也就是1192年设抚州，柔远县附郭。
明昌四年，今乌兰察布市兴和县境内设丰利县，承安二年（1197年）又添设威宁县于今兴和县台基庙乡台基庙村。
大安三年（1211年），蒙古攻陷抚州及周边各县。元朝中统三年（1262年），抚州升隆兴路，并设附高原县，皇庆三年（1312年），隆兴路改兴和路。
洪武二年（1369年），常遇春攻克兴和，次年，改兴和路为兴和府，洪武四年与威宁县并废。
洪武三十年（1397年），置兴和守御千户所，永乐二十年（1420年）内迁宣府。
光绪二十九年（1903年），设兴和厅于今日兴和县。
民国元年，兴和厅改兴和县，另设张北县于兴和故地。
不学如清。
去年去过的辽宁省本溪市桓仁县。高句丽人和建州女真的“龙兴”之地。
桓仁建县，在光绪三年（1877），初名“怀仁”，与怀柔、迪化、绥远这些类似，都着落在怀柔夷狄之义。
民国肇造，以县名与山西省怀仁县相重，改为“桓仁”，何以曰“桓”？砖家考证此地乃渤海国“桓州”之地也。所谓“查县地古为渤海桓州，拟即定名桓仁县”（《拟改各省重复县名呈文并批（附清单）-》）
然而，渤海国桓州，按今考证，在吉林省集安附近…
江苏镇江，根本没镇住
保命要紧说点实在的，镇江过往曾经叫做丹徒，润州，在北宋政和三年（1113年升润州置镇江府。这是第一次称为镇江，这是由当时的地理和政治条件决定的，毕竟两宋时期主要防范的对象是北方，镇江在当时扼守长江与大运河，地理位置相当重要。所以包括辛弃疾在内的很多主战派都曾镇守此处。
但是，时代变了，大人。长江泥沙的淤积慢慢形成了江阴，崇明；而政府面对的敌人则更多的从海面而来。
鸦片战争时期，英军发现在封锁海运无果后，侵入长江发动镇江之战，切断大运河漕运兵抵南京城下，最后成功迫使清朝签订南京条约，自此之后不管是清政府还是民国政府都将守备中心放在地理位置更加优越的江阴，而不是镇江。
雪上加霜的是津浦线的规划，因为扬州富商担心铁路的到来会阻碍漕运利益，所以原本规划天津到上海的铁路没有选择徐州-扬州-镇江-上海，而变成了徐州-蚌埠-南京浦口-南京下关-上海，铁路的到来宣告了运河时代的没落，镇江也从此变得越来越无足轻重。
深圳水浅，广州地狭，湖州缺湖，昆山无山。
衡水常干旱，阿里无巴巴，楚雄不在楚，菏泽多牡丹。
等等。
【奉狗琴酒】
中国的地名多指山形水系为号，譬如山南水北是为阳，反之则为阴。然而，青山依旧在，水性多杨花。如今的名不副实大多由于水系更易造成。
拿魔都举例：
黄浦江入江口称之为吴淞口，而吴淞江却不过是黄浦支流，在今外滩北之外白渡桥处汇入。
按历史地理，吴淞江又名松江，是太湖下泄入海的三江之一，所谓三江既入，震泽底定。黄浦原本不过是吴淞江的支流之一。后松江虽逐渐淤塞，但至唐代入海河段尚面宽十余里。由于我大宋瞎几把搞水利工程，阻碍了上游来水，吴淞江终于越活越抽抽。黄浦江则受益于我大明的瞎几把水利工程，成为浙水入海总汇，河床迅速发育，显示出反客为主之势。至海瑞疏浚吴淞江，黄浦夺淞终于成为事实，吴淞江入海河段也便改姓了黄浦，但吴淞口的地名仍然保留，于是有了黄浦出口称吴淞口，牛头不对马嘴的现状。
又如苏北一系列带淮字的地区：
淮阴不在淮河以南，淮安也无淮河可安。
归根结底是由于历史上数次黄河夺淮，导致淮河改道入长江，故此在原淮河流域留下一片名不副实的地区。
这方面作出最后贡献的便是蒋校长。
又如济南，按照现下的位置该叫河南才是。
当然，看看历史地图便无疑问了：
同理还有济宁。
嗯，替四渎之一的济水上柱香。
此外，因为行政区划的改变也容易造成名不副实，譬如四川。
四川是我大宋川峡四路的简称，即益州路、梓州路、利州路和夔州路。现下连着三峡捎带大部夔州路都被划进了全国最大的直辖市，严格而言，四川得称三川省了。
当然，由于城市实力的兴衰也会造成名实相悖。譬如我大蓝鲸。现下一提起南北代表性城市都是帝都、魔都并称，真·南京却被本省群众哭着喊着要易名徽京，真是找谁说理去？
作为睿智的开倒车爱好者，当然期盼南京重振雄风，好歹你们还占着某个01区号嘛，话说回来，伪朝貌似该称南京为北京才是，忒不与时俱进了。
山东吧。
叫山东，却没挨着太行山。
图中的红线即太行山。和山东省隔着河北。
首先说明一点，山东的“山”的确是指太行山。
但是为什么现在的山东看不到太行山呢？这就得说一下山东区划的变更。
山东的这个区划最早来自于宋，当时山东属于京东路（脸盲哥强势露脸）与河北路。
如上图所示，当时的京城在河南，山东位于京东，没毛病。不过分为京东西路和东路
后来女真入主中原建立金朝，把“京东路”改成了“山东路”
而这个山的确是太行山，所以，山东这个名字以“行政区划”的名义出现的时候，的确是太行山以东。
后来到了明朝，由于定都北京，所以从元朝的山东道划出一块地盘叫做京师，也就是后来的河北，而山东的地盘缩小了，从此和太行山远离了。
也就是说，山东从这个时候才开始离开了太行山，但是山东的名字保留下来了，不过那个时候，山东还管辖着东北的一部分。
清朝大致沿袭明朝的行政区划，山东自然还是山东。
顺便说下现在的山西省，其实在历史上大部分时候叫做河东，因为位于黄河东岸
山西作为行政区化名字来源反而要比山东还要晚，比如金朝的时候，山西依然叫河东路。后来才改成了山西。那个时候，山东已经远离太行了。
注：防ETC，这里的山东是指行政区划上的“山东”，而非历史上的泛指崤山以东的那个山东。
长春
俺寻思
仙居应该没有神仙
龙游也没有龙。
喀什地区最东边的县叫Qaghiliq（乌鸦城）叶城县。
虽然这个县叫乌鸦城，但城内没有什么乌鸦集聚地，旁边的皮山县（Guma）才是南疆最著名的乌鸦城，秋冬季南疆的乌鸦都集中在这。
Qaghiliq叶城县的汉语名字来源于『叶尔羌河城』，但实际上叶尔羌河的主河道在莎车县，而且维吾尔语中莎车县叫Yerken叶尔羌。
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中国社会流传着一些非常流行但从普适的道德或理性角度来看并不完全正确的价值观，它们往往根植于历史、文化、社会结构以及长期的现实考量。以下是一些比较突出的例子，并会尽量详细地阐述：1. “子不教，父之过”与过度“望子成龙”的心理 流行观点： 这句古话深入人心，强调父母在子女教育上的责任。然而，在现代.............
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