中国有哪些很流行却不正确的价值观？

中国社会流传着一些非常流行但从普适的道德或理性角度来看并不完全正确的价值观，它们往往根植于历史、文化、社会结构以及长期的现实考量。以下是一些比较突出的例子，并会尽量详细地阐述：

1. “子不教，父之过”与过度“望子成龙”的心理

流行观点：这句古话深入人心，强调父母在子女教育上的责任。然而，在现代社会，“子不教，父之过”被进一步放大，演变成一种对父母“全权负责”的观念，一旦孩子出现问题，父母往往被视为唯一或主要责任人，承受巨大的社会压力和自责。
不正确之处：
忽视个体能动性：这种观念过度强调外部（父母）的决定性作用，而忽略了孩子作为独立个体的成长自主性、性格特质以及后天环境（学校、社会、同伴）的影响。每个孩子都是独一无二的，即使父母尽心尽力，也不能保证孩子一定“成功”或“完美”。
将教育简化为结果：很多时候，这种观念将“教”等同于“培养出成功人士”。教育的真正意义在于引导孩子成为有健全人格、有独立思考能力、能适应社会生活的人，而不是仅仅追求学业上的优异或职业上的成功。
“望子成龙”的焦虑与内卷：过度的“望子成龙”心理导致了父母极大的焦虑，并将这种焦虑传递给孩子。为了实现“成功”的目标，父母和孩子往往会陷入教育内卷，过度投入时间和金钱在各种补习班、特长班上，牺牲了孩子的童年和身心健康，也挤压了孩子自由探索和发展的空间。最终，即使付出了巨大代价，也未必能达到预期的“成功”，反而可能导致孩子产生逆反心理或习得性无助。
对失败的零容忍：这种观念也导致了对孩子失败的极度恐惧和零容忍。一次考试失利、一次比赛失败都可能被放大，成为父母巨大的打击，也给孩子带来沉重的心理负担。

2. “万般皆下品，唯有读书高”与对学历的过度崇拜

流行观点：虽然现代社会提供了更多元的职业选择，但“万般皆下品，唯有读书高”的观念仍然深刻影响着许多人。尤其在许多家长眼中，获得高学历（特别是名校学历）是子女摆脱体力劳动、获得社会认可、实现阶层跃升的唯一或最佳途径。
不正确之处：
狭隘的成功定义：这种观念将成功与学历简单划等号，忽视了个人能力的多样性。在现实中，许多技能型人才、创业者、艺术家、甚至基层工作者，通过自己的努力和智慧，同样能取得非凡的成就，并获得社会的尊重。
忽视职业价值的多样性：任何合法正当的职业都有其价值，都为社会做出贡献。将职业划分为“高低贵贱”，是对劳动和各行各业的不尊重，也可能导致一些有天赋但对学术不那么感兴趣的孩子，因为追求高学历而放弃了自己真正热爱并擅长的领域。
学历与能力的脱节：一纸文凭并不完全等同于能力。有些高学历者可能缺乏实践能力、创新精神或人际沟通能力；而许多没有高学历的人，却拥有丰富的经验、卓越的技能和独特的创造力。过度依赖学历作为选拔标准，可能会导致人才的错配。
教育的功利化：这种观念使教育变得过于功利化，学习的快乐、知识本身的魅力被埋没在对文凭的追逐中。学生可能为了分数而学习，而不是为了理解世界。

3. “集体主义”的扭曲运用与“牺牲个人”的绑架

流行观点：中国文化强调集体主义，将个人融入集体，为集体利益服务被视为一种美德。然而，在实践中，“集体主义”有时被扭曲为压制个人权利和独立思考，以“集体”或“组织”的名义要求个人做出不合理的牺牲。
不正确之处：
模糊了个人与集体的界限：健康的集体主义应该是建立在尊重个体独立性和权利的基础上的。当集体利益与个人基本人权发生冲突时，强行要求个人牺牲，就变成了对个体的压迫。
“大局为重”的借口： “大局为重”或“为了大家”常常被用来合理化不公平待遇、剥夺个人利益，甚至掩盖组织内部的问题。个人即使有合理的诉求或质疑，也可能被压制，因为这被视为“不顾大局”。
缺乏独立思考和批判精神：当集体意见成为唯一导向时，个体很容易丧失独立思考的能力，盲目跟从。这不利于组织的创新和发展，也容易导致群体性错误。
“吃亏是福”与沉默的代价：这种价值观有时会与“吃亏是福”的概念结合，鼓励人们默默承受不公，以免“惹事生非”或“破坏和谐”。然而，这种沉默的代价是问题得不到解决，不公继续存在，甚至愈演愈烈。

4. “关系学”与裙带资本主义的泛滥

流行观点：在中国社会，人脉关系（“关系”）被普遍认为是成功的关键因素之一。拥有良好的“关系”被视为一种重要的社会资源，可以帮助人们在求职、晋升、商业合作、解决问题等方面获得便利。
不正确之处：
破坏公平竞争：过度依赖关系会严重破坏社会公平竞争的原则。能力和 meritocracy（精英治国，能力主义）的价值被削弱，有能力但缺乏关系的人可能会被边缘化。
滋生腐败和低效：当资源和机会的分配主要取决于关系而非能力时，很容易滋生腐败，导致人才浪费和低效。企业和组织可能因为任人唯亲而非唯贤，从而失去竞争力。
固化社会阶层：强大的关系网络往往掌握在既得利益者手中，这使得新进入者或社会底层人群更难突破阶层壁垒，加剧了社会固化。
道德滑坡：为了维护和拓展关系，人们可能被迫参与一些违背自己原则的活动，或者为不符合要求的人说情，长此以往会造成道德滑坡。
“好处费”文化：很多时候，“关系”的背后往往伴随着利益交换，包括送礼、宴请甚至更隐蔽的贿赂，这进一步加剧了腐败的土壤。

5. “面子”文化与虚荣的攀比

流行观点： “面子”在中国文化中占据重要地位，它代表着一个人的尊严、地位和声誉。人们非常在意自己的“面子”，也害怕丢“面子”，这导致了在很多场合，为了维护“面子”而付出不必要的代价。
不正确之处：
虚荣和浮夸：过分注重“面子”容易导致虚荣心作祟，追求表面的光鲜亮丽，而忽视内在的实质。例如，不惜举债也要买豪车、豪宅来“撑面子”，或者在社交媒体上过度包装自己。
攀比心理： “面子”往往与“别人怎么样”联系在一起，从而引发强烈的攀比心理。看到别人买了新手机，自己也必须买；看到别人孩子去了名校，自己孩子也要去。这种攀比不仅带来经济压力，更带来巨大的心理焦虑。
缺乏真实和坦诚：为了“面子”，人们有时会隐藏真实的困难，表现出自己并不拥有的能力或资源，导致人际关系缺乏真实感和坦诚。
拒绝求助：有时为了不丢“面子”，即使遇到困难需要帮助，也宁愿自己硬撑，也不愿向他人求助，错失了解决问题的机会。
扼杀创新和试错：在一些场合，为了不“丢面子”，人们可能害怕犯错或尝试新事物，因为一旦失败，就意味着“丢面子”，这不利于创新和个人成长。

6. “穷则独善其身，达则兼济天下”的片面理解与个人责任的推卸

流行观点：这句古语强调了个人在不同境遇下的道德选择。然而，在现代社会，它有时被理解为：在个人境遇不好时，可以只顾自己；一旦发达了，才需要考虑社会责任。更糟糕的是，有些人将其解读为将解决社会问题完全推给“发达的人”或“有权力的人”，而忽视了普通个体也有其社会责任。
不正确之处：
缺乏持续的社会责任感：这种理解将社会责任与个人境遇挂钩，忽视了无论境遇如何，每个人都有义务为社会做出贡献，哪怕是很小的贡献。
“事不关己，高高挂起”的借口：当社会出现不公或问题时，普通人可能因为觉得自己“还不达”，或者认为这不是自己的责任范围，而选择袖手旁观，推卸个人责任。
漠视公益和互助精神：这种观念不利于培养公民的公共意识和参与感。社会的发展需要每个成员的共同努力和积极参与，而不是仅仅依赖“达者”的施舍。
消解了“独善其身”的真正含义： “独善其身”更侧重于在困境中保持自身的道德和品格，而不是放任自己逃避责任。

7. “为你好”的家长制式关怀与过度干涉

流行观点： “我这样做都是为了你好”是中国式家庭中非常常见的说辞，父母或长辈以爱之名，对子女的生活、工作、婚姻等方方面面进行过度干涉和控制。
不正确之处：
剥夺独立性和自主权：这种关怀模式严重剥夺了年轻一代的独立思考能力和自主选择的权利。他们可能因此缺乏独立生活的能力，难以形成健康的自我认同。
制造代际冲突：当年轻一代渴望独立自主时，这种过度干涉会引发激烈的代际冲突，破坏亲子关系。
不理解个体差异：父母的经验和价值观并非适用于所有子女。以自己的标准去衡量和塑造子女，往往会忽略子女的个性和兴趣，让他们活在父母的期望中，而非自己的人生轨迹里。
情感绑架： “为了你好”这句话有时也成为一种情感绑架，一旦子女不接受安排，就会被指责为“不孝”或“不懂事”，给子女带来巨大的心理压力。

总结：

这些流行却不正确的价值观，往往是多重因素交织作用的结果，它们在一定程度上反映了社会转型期的阵痛，也包含了对现实生存的精明考量。然而，当这些价值观走向极端或被片面解读时，它们就会成为阻碍个人成长、社会进步和人际和谐的负面力量。认识到这些价值观的局限性，并努力寻求更健康、更理性、更包容的替代性观念，是中国社会和每一个个体都需要持续面对的课题。

网友意见

“对一切知识、文艺和娱乐，必须先进行道德判断！”

如果有350岁高龄的朋友——看过《鹿鼎记》也行，大概还记得《明史》案：我大清已经立国，这部《明史》还用明朝年号，这不是造反吗？

到了涤荡封建根基，革命风雷激荡的年代呢？对小说《刘志丹》的评价是： “利用小说反D，这是一大发明” 。

如果说，上面的两个例子因为涉及政治，所以当事人不免有借题发挥的意味。那么请看下面的例子，总有一款你见过：

《北京遇见西雅图》的女主角，不就是一个小三吗？凭什么给她这么好的结果？

《泰坦尼克号》里的杰克不就是个穷的要命还坑白富美的凤凰男吗？破怪别人婚约还有理了？

李银河成天提倡同性恋、换妻，就是一个变态的流氓！

《安娜卡列尼娜》不就是一个女人出轨的故事吗？原来世界名著也三观不正教人学坏啊

《夏洛特烦恼》不就是一个屌丝做白日梦吃软饭的故事吗？作者自己肯定就是个渣男！

哦对了，怎么能少得了毒害青少年的“小学性教育读本”呢，“现在小学二年级就开始学习了吗？这书这样编辑真的好吗？最后一句我都看不下去了，确定这学校里发的不是一本假书？”

……

这些言论看得我都作下病了：只要见到“三观”这个词，就会生理性反胃……

看似时髦的网络热词下，还是那具道德判断的腐朽僵尸。

这些明显弱智的行为，知乎这种平均受教育水平较高的地方，不免嗤笑或者义正辞严地批判，不过在文艺批评这方面，我真没看出知乎有什么高明：

“《致青春》？对不起，我们的青春可不是只有堕胎、打架”——谁说是拍你了？

"《老炮》，呵呵，就是把一群流氓美化成道义的化身"——这部电影是让你奋不顾身地学习劳模呢？

“我初中同学，就是被《古惑仔》这个电影害了”——看个电影就敢学坏的人，没看过古惑仔，他们就去好好读书了？

那么，就不能用道德判断文化了吗？你吃了一道菜不喜欢，当然可以，但你骂厨子丧尽天良想毒死你，是不是过了？

他们永远分不清“作品写了什么价值观”、“作品倡导了什么价值观”以及“创作者的价值观”。

当然，这些发明家并不必自傲。

90年代初，当时的北影厂长对王朔的作品是这样评论的：“痞子写，痞子演，教育下一代新痞子”（王朔《我看大众文化港台文化及其他》。

70年代，巴黎歌剧院来北京演《茶花女》，观众说：“这个茶花女是个妓女啊！男主角也不是什么好东西，玛格丽特和阿芒，两个凑起来，正好是一对卖淫嫖娼人员！”（王小波《奸近杀》）

30年代，“你们写小说的，不就是为了名利女人吗？”（鲁迅某杂文对道德家们的描绘）

……

2000多年前，亚圣孟子批驳墨子、杨朱时说：“杨氏为我，是无君也。墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也！“（不免有国学家说我是小人之心曲解，反正结合上下文，我觉得就是骂人）

……黄帝蚩尤的事儿就不提了吧？

他们进行道德判断的标准是“我一定是正确的，凡是让我不爽的，一定是错误的。”

但是，直接说“我看着不爽”，就显得low。所以需要更高尚的理由：毒害青少年！

于是，80年代毒害青少年的电视剧《加里森敢死队》——禁！90年代毒害青少年的电子游戏厅——禁！2000年代毒害青少年的网络游戏——禁！现在毒害青少年的手机——估计也会有吧？

广电永不死，因为它深深植根最广大的人民心中。

到底是因为什么形成了这种习惯呢？我不知道，知道了也不说，为什么不说，也不说。

王小波的看法是：

“ 小时候，我有一位小伙伴，见了大公鸡踩蛋，就拣起石头狂追不已，我问他干什么，他说要制止鸡耍流氓。……这位朋友长着鸟形的脸，鼻涕经常流过河，有点缺心眼——当然，不能因为人家缺心眼，就说他讲的话一定不对。不知为什么，傻人道德上的敏感度总是很高，也许这纯属巧合。“

反正也得罪人，不如直说：只顾道德，不及其他，是智力不够用的表现。评论一部文化作品的审美，技巧，思想内涵，对一些人来说，实在太难了。但是，说说“三观正不正”，长个嘴就可以呀。

而且这种”先进行道德判断“的习惯，可不不仅仅针对文化：

”日本是坏蛋，韩国是坏蛋，菲律宾是坏蛋，法国是坏蛋，美国是坏蛋……”正如@曹哲所说，凡是在谈话中把国家人格化的人，你就不要再和他谈下去了。因为他们的知识根本就不足以去区分国家、企业、民众，更别提复杂的各个派别斗争……如果再要求理解“事情在不断发展变化”，会出人命的！

那聪明人为什么也会盯着道德不放呢？这就是大众文化自身特点以及对受众的教化了。王朔说得好：

“他们只会高唱一个腔调：真善美。这不是思想，这只是社会大众一致要求的道德标准。……思想是发现，是抗拒，是让多数人不舒服的对人性本质和生活真实的揭露。拥护真善美的并认为这是文艺作品惟—应该表达的内容的人，你们都是大众文化的中坚力量，你们尽可以张扬你们的文化理想，赞美这样的作品，但别提“思想”二字，那跟你们没关系。你们的头脑中早就容不下思想了，只有一个个坚硬的道德礁石和数不清的快感神经。”

可是道德判断如此盛行，大概除了掩盖智力缺陷，被价值观被冒犯的愤怒之外，应该还有别的好处吧？

我们知道，当明星出轨时，无数人都会义正辞严去骂，而且还得逼别人也骂。然而轮到自己呢？一下子都变得宽容起来了：“他不关心我，她花钱太多，我毕竟要考虑现实……”

所以，鲁迅的看法是：

“世道浇漓，人心日下，国将不国”这一类话，本是中国历来的叹声。不过时代不同，则所谓“日下”的事情，也有迁变：从前指的是甲事，现在叹的或是乙事。除了“进呈御览”的东西不敢妄说外，其余的文章议论里，一向就带这口吻。因为如此叹息，不但针砭世人，还可以从“日下”之中，除去自己。

把别人都批判一通以后，我呢？干净？呸！这种基因，早就深入骨髓，非剔骨不能除。

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（1）用《我爱我家》当背景，回顾90年代历史、文化、经济、社会的拙作《当明天成为昨天——“我家”冷暖二十年》（上）电子书已出版,谢谢关注 - 撕裂与抚摸——“我家”的二十年往事 - 知乎专栏，此为各渠道链接。

（2）下册预计下月出版

（3）文章最终版收入专栏

（4）头条号&公众号：nk丢丢

谢邀。

我觉得是这个：

真正该管的闲事无人敢管，无人愿管。

不该管的闲事管的比谁都欢。

一味宣传无私奉献，而不是建立对等的激励制度

普及无痛人流，却对两性知识遮遮掩掩

浪子回头。

我就不是很懂现在大多数人的脑回路。

我前男友，我跟他在一起一年，渣到飞起什么的我不说了，反正最后连个分手也没说就把我所有联系方式都拉黑了。

过了差不多一年，突然给我打电话“你为什么不联系我，我不联系你你就不联系我？我说我们分手了吗？”

我：？？？您哪位？？？

又过了一阵子他可能发现真的玩脱了，开始跟我死缠烂打想要和好，他一个人死缠烂打也就算了，连我周围的朋友都跟我说他真的改了浪子回头怎么就不给我个机会呢你可真是的你看他多可怜哪。

最搞笑的是，过年时候不是都攒敬业福嘛，他就把福都发给我了，然后有个朋友就跟我说，你就给他个机会吧，他为了讨你的欢心把福都拆了。

我：？？？？？这也行？？？？这也叫讨我欢心？我最后还是没有敬业福啊！

就这么又好几个月，我已经被道德绑架到爆炸，所有人都在给他助攻创造机会让我俩见面。

我是个挺不会拒绝的人，所以我把我俩的共同好友全拉黑了

浪子回头就一定得被原谅到底谁规定的？？？

这咋还赞没完了呢……o_O

评论关啦，每次上线都有提醒，各位看官就当看个笑话，不用赞啦

那些高赞答案基本上都是“中国某个年龄段流行或在某个阶层很流行，却在新兴中产或知乎社区不正确的价值观”

这个问题里关于“正确”，关于“流行”，都是主观且含混不清的。所谓既正确又流行的价值观就是所谓的普世价值，且不说普世价值的内涵中西方、左右立场之间还吵翻天。就算基本的普世价值有共识，我看到的答案大部分也未围绕普世价值展开。普世价值之外，剩下的就是对价值观的主观好恶和一定范围内的立场狂欢。

那些真正很流行却不正确的价值观，我是不敢答的，因为不符合知乎er的主流价值观或政治正确可能会被喷死。

且不说价值观正确不正确的标准，“很流行”的价值观，就意味着谁反对谁就是少数，往往是会被打成不正确的那个。打开知乎随手一翻，一众小资三观奇葩的太多了，不乏点赞者众的。求同存异最好，不要问送命题。

流行却很不正确，大概就是微博上那些给女人洗脑的价值观了。

经典逻辑1：男方说买房不易，女方说生孩子；男方说买车不易，女方说生孩子；男方说攒个彩礼不易，女方说生孩子。到最后，男方说行行行，物质基础我都出了，孩子跟我姓可以吧？女方说我为啥要生孩子，生孩子的都是女奴，独立女性不生孩子！

经典逻辑2：男方全款掏出了房和车，但是女人并不觉得男人为婚姻出了大力，回怼的逻辑也很有意思：房子你没住吗？车子你没开吗？那你说啥说？

经典逻辑3：女人无罪论。女人出轨了，一定是男人家暴、没出息没钱、婆家虐待；女人害娃，一定是男人家暴、没出息没钱、婆家虐待，女人对生活失去了希望。总之一句话，女人出轨是为了爱，动机是高尚的；男人出轨是为了肉欲，动机是龌龊的。最经典的案例就是李小璐、清华学姐、和绿地张雨婷事件，这仨人在微博上都快被洗成民族英雄了。

经典逻辑4:古代的男人既然可以三妻四妾，为什么现在的女人不可以？且不说这种古今类比十分幼稚可笑，退一万步说，古时候的地主老财们也是靠自己的家产养活了一大群姨太太，而不是娶一群姨太太来养活自己。现在的微博上流行的思想是把自己包装成名媛，然后钓不同的凯子来供养自己。这二者是有本质区别的。

经典逻辑5：这是一个男权的社会，女人找工作都不好找。有一说一，到底是不好找还是现在的年轻女性太娇贵？口口声声说男权社会，那在座的男人们你们感受到特权了吗？不管是在一个工作单位还是在一个班集体，女人永远是做不得累活听不得骂，但是矫情起来大吵大闹却浑身是劲。老板们到底是看重了性别还是看中了这个性别背后任劳任怨的品质？

诸如此类经不住推敲的言论太多了，微博女权们说到底还是想把不劳而获和出轨纵欲合法合理化，这和真正的女权一毛钱关系也没有。

鉴于骂我的人有点多，3月20日我对我自己的回答加几点说明：

1.这个问题一开始就是说哪些三观不正确，我的回答也是列举了微博上那些给女性洗脑的不正确三观，我从来没说女性这个群体都不是好人，也从来没说男人就没有缺点全都是好人；

2.至于这些观点流行不流行，我说了不算，你说了也不算。但是我确实见过很多所谓的“女权博主”发表一些造谣生事、污蔑男性、甚至是辱dang辱guo的言论。这些博主本身不可怕，因为他们完全可以是营销号。可怕的是这些言论下面会有成千上万的女网友跟着狂欢，仿佛找到了今生今世的救命稻草一样，这很可怕，这和邪教已经没有区别了。

3.对于第二条我其实很想再补充一些事例，但是鉴于有的女网友说我有把恶人恶事集中到一起说，有挑动对立之嫌，我就不多说了，我相信大家或多或少也都看到过。

如果你看到这里还要坚持骂我，那我只能说：对不起，我可能戳到你的痛脚了。

我国新民主主义革命时期的三大敌人，即帝国主义、封建主义、官僚资本主义。这三大敌人，好比三座大山，沉重地压在旧中国人民的头上。

《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

东方智慧女学女德讲座

嫁鸡随鸡嫁狗随狗

对“业儒”的男尊女卑，“表彰节烈”，饿死事小，失节事大” 的说教的揭露；对“圣人之徒”鼓吹“伦常”、恩养、“孝”、“烈”的批判；等等。对于孔子学说中，类似这些直接为维护封建专制主义服务的东西，也就是为历代封建统治者吹捧、崇尚的东西，鲁迅是深恶痛绝的。

现在这些价值观又开始卷土重来了，还有不少人大肆吹蛊，说真的，他们堕落了。
《林彪与孔孟之道》（材料之一）共分八个部分：
　　一、效法孔子“克己复礼”，妄图复辟资本主义；
　　二、鼓吹“生而知之”天才论，阴谋篡党夺权；
　　三、宣扬“上智下愚”的唯心史观，恶毒诬蔑劳动人民；
　　四、宣扬“德”、“仁义”、“忠恕”，攻击无产阶级专政；
　　五、贩卖“中庸之道”，反对马克思主义的斗争哲学；
　　六、用孔孟反动的处世哲学，结党营私，大搞阴谋诡计；
　　七、鼓吹“劳心者治人，劳力者治于人”的剥削阶级思想，攻击“五·七”道路；
　　八、教子尊孔读经，梦想建立林家世袭王朝。

　毛泽东对江青说：“历代政治家有成就的，在封建社会前期有建树，都是法家。这些人都主张法治，犯了法就杀头，主张厚今薄古。儒家满口仁义道德，一肚子男盗女娼，都是主张厚古薄今的。”
而法家的主导思想是：
不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
君臣上下贵贱皆从法。
法不阿贵，绳不挠曲。
刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。

这才是眼前当下应该宣传的.

你们再赞这个答案就要没了= =

友情链接，关于二十四孝的：如何看待“高考生自杀引发的舆论风暴，记父母仇就是白眼狼”？ - 教育

孔融说过：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”

更新一些图

最近《金刚狼3:殊死一战》上映，很多媒体趁机在休·杰克曼身上大做文章。

那天我看到了一篇描写休·杰克曼和他老婆的文章，大意是说，狼叔今年47岁，又帅又酷又有名气又有钱，但他的老婆今年已经六十岁，身材走样，又老又丑，还没给狼叔生孩子，然而狼叔依然对她用情专一，多年来没有绯闻。

于是作者觉得狼叔的老婆很走运，找到个好男人。而为了更直观，作者还在文中附上了很多图片，着重表明狼叔的帅、狼叔老婆的丑，以凸显狼叔的专情和狼叔老婆的幸运。

我挑一张放上来，然后再开喷。

我觉得，对家庭负责，对老婆专情，当然是一个好男人的标准，但我不明白的是，为什么我们总会觉得，一个男人娶了个丑老婆，有名有钱后不移情别恋，这个男人就特别的好，这个男人的老婆就特别幸运。

这是什么鬼价值观？

一个男人专情不专情、是否跟老婆离婚，跟老婆的长相和身材有什么关系？为什么一个不那么好看的女人就理所当然应该被混出名堂的丈夫抛弃，假如丈夫不抛弃，那就是这女人走运？

把一个男人的渣与好，建立在如何对待“丑”老婆的态度上，世上还有比这更荒谬的逻辑吗？

而据我观察，不仅文章的作者，中国人大部分都有这种价值观，一是喜欢用自己的方式解读别人的婚姻。二是喜欢用一套俗到不能再俗的思想去评判一场婚姻中两人的地位。

更让人觉得不可思议的是，假如一个女人年轻漂亮，嫁给一个老男人，却从没有人说这女人道德高尚，勇气感人，反而觉得这女人不是图钱就是傻逼。

这种价值观的形成我不知道什么原因，但我总觉得，这种价值观很傻，尤其是用这种价值观来衡量他人的婚姻则更傻。

它隐喻婚姻是一种交易倒不是关键，关键是它将在这场交易中的女性当作一种可以用颜值来粗暴评估其价值的一种存在:颜值高，那就配被老公爱上个一生一世；颜值低，那就得靠老公别发财，或者靠老公发财后大发慈悲，爱你一生一世。

这侮辱的不仅仅是颜值不那么高的妻子们，而是侮辱了所有女性。

狼叔老婆曾在接受采访时说:“我不喜欢别人用幸运来形容我的婚姻，这对我是种贬低，像是在暗示我中了奖，我认为每个人的命运都是自己创造的。”

不说她对狼叔和家庭做出的贡献，就人家这思想，什么美好配不上？

谢谢。

微信用语音是不尊重别人？

1、有些人身体上拼命在节食减肥，精神上却喜欢“打肿脸充胖子”。

2、见义勇为者吃了哑巴亏，活该！捐钱捐物者跟人合个影，阴谋！

3、不骂人就讲不出道理，不吃亏就说不了实话。

4、社会问题，先不看具体情况，先看风向：谁声音大就听谁的，然后大家一起去讽刺挖苦甚至辱骂声音小的。

5、别人努力，他说没用；别人奋斗，他说何必；别人失意，他说呵呵，别人成功，他说装bi。

6、“我之所以不上班，不努力，整天混日子，是因为我要把我的生命奉献在保卫祖国的路上！”

7、挨了一句批评，跟被凌迟了一样；稍微有点人际矛盾，天都要塌下来了。

8、常在河边走，为了不湿鞋所以干脆不穿鞋了。

9、面子是一个很奇怪的东西，有的时候要争个头破血流，哪怕到最后毫无意义，有的时候把面子踢到一边去，似乎就能办成很多“大事”。

人们总愿意在瘦身、减重、美白、化妆和服饰上尽量让自己显得美好，却很少花时间反省自己的语言是不是平顺或准确，人们一点儿也不希望、不追求自己是个能流利运用字句的人，所以在日常生活之中，总是任由自己完全接受大众媒体惯用词藻和语气的操控，随波逐流。我们在彩妆和名牌手提包上似乎很强调个性，但是说起话来千篇一律，众口一声，而浑然不觉得“丧失了自我”。这不是很荒谬错乱的心态吗？

微博真的是恶臭之地。

原回答引用马克思、恩格斯论述国家的原文，国家认定的马克思主义辞典对中国近代国家主义的定义，居然得全部删除

错误的话&误解的话

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前方预警！下面的文字极为沉重，可能会引起部分人的反感，心理承受能力差者慎入。

1. 内向的人难有大作为

很多人觉得内向者不善交际和表达，势必处理不好人际关系，未来在社会中没有外向者活络，难有大的作为。这简直是对大量成功人士最大的侮辱。很多内向者之所以内向，并非不善于进行表达，而是“慎言”。内向者会在心中进行大量的思考与计划，其考虑问题的深度和全面性，往往远超于所谓的外向者。这就是“不鸣则已，一鸣惊人”。而反观那些所谓的外向者，满嘴跑火车，夸夸其谈，可是内容往往空洞乏力，经不起推敲，最终因为缺乏深度而难以走远。

包括马化腾、李彦宏、雷军、王卫、任正非在内的很多成功人士，其实都是言辞不多的内向者。但是只要他们讲话，哪句不是处处击中要害。所以，不要觉得内向是坏事，也不要因为内向而自卑，当你深度剖析自己之后，能更好地剖析世界。外向者也不要轻视内向者，他们厚积薄发之后所释放的能量，超乎你的想象。

2. 不要让孩子输在起跑线上

这句话本身没毛病，但是很多说这句话的家长的想法有毛病。他们所谓的“不要让孩子输在起跑线上”就是不考虑孩子的意愿，从小给孩子上各种补习班、特长班，将孩子的教育甩给了各式各样的教育机构，却完全忽视了作为家长在孩子成长中应该扮演的角色。

其实，家长才是孩子的起跑线。家长能够在小孩的成长中，进行足够的表率，付出足够的关爱，给予足够的资源和推力，这才是真正的不会让孩子输在起跑线上。但是呢，有多少家长在小孩教育上推卸自己的责任，以为给小孩多上点补习班，未来小孩就能带领全家迈向辉煌。

3. 爱情是不能用金钱来衡量的

女性的择偶标准是什么？物质和爱情。如果鱼与熊掌不可兼得，99%的女性一定会选择物质。这是由马斯洛需求层次决定的。第一层，生理上的需求，即确保存活；第二层，安全上的需求，对于女性来说，物质或金钱就是安全的保障；第三层，情感和归属的需要，即所谓的爱情；第四层，尊重的需要；第五层，自我实现的需要。看到了没有？物质在需求层次上的优先级是比爱情要高一层的，女性平时看上去感性，但是在这个方面还是非常理性和精明的。

有了物质，爱情可以慢慢培养，即使没有培养成功，并不影响你的生存；有了爱情，虽然物质也可以慢慢培养，但是如果没有培养成功，爱情也会轰然倒塌。爱情一定是建立在面包之上的，而面包，是要花钱买的。但是现在，课本里面还在灌输“爱情是不能用金钱来衡量的”这种明显脱离社会实际的价值观。还对此抱有幻想的诸位，尤其是男生们，别拿这句话来批评女生现实了，抓紧赚钱吧！

4. 木桶定理，成功取决于你最短的那块板

这简直是对木桶定理最大的曲解。人的精力是有限的，不可能把每块板都补齐。而社会又是残酷的，每个人都面临着被替代性。今天可能被其他竞争者替代，明天可能被人工智能替代。再追求全面发展就是舍本逐末，至关重要的一定是最大化自己的优势，将长板巩固并加强。当你好不容易把其他短板补齐，成为某企业眼中的合格员工的时候，看透的人早就凭借自己过硬的专业知识，成为企业不可替代的能手了。再说了，回到木桶定理，你觉得有一块板子短了，水就一定会流出来吗？大错特错，你难道不会把木桶朝你的长板那边倾斜吗？这样水就不会流出来了啊！

5. 知识就是财富

相信这句话的人应该还在读书吧，可能还在读着博士，幻想着拿到博士学位之后就能踏上康庄大道。其实这句话本身并没有问题，但是太强化知识的作用了，让不谙世事的学生们误以为知识和财富是直接关联关系，只要“一心只读圣贤书”，依然前途光明。殊不知，知识只能满足你那小小的自尊心和优越感，让你自认为比别人了解的多一点，但是要转化成财富，单纯靠知识没有任何用处。能把知识转化为财富的，必须是你的胆识和资源，再加一点点运气。知识丰富的人，不一定有财富。因为，你懂的东西，并不是社会上普罗大众们需要的东西。如果你能用你的知识为他们解决问题，或者满足他们的某种需求，这才是财富。

6. 寒门出贵子

寒门出贵子的年代已经过去了！在商品稀缺时代，因为你的产品不愁销路，做什么都能赚钱。商品稀缺时代，靠的是什么？吃苦耐劳的精神，和不甘于现状而敢于冒险的勇气。只要你敢冒险，肯吃苦，你生产的商品比别人多一点，你的价格比别人低一点，你就能获得大量的收益。

温州，以前是一穷二白的地方，但是为什么温州人能在二三十年前快速致富？请问，全国范围内，有哪个地区的人民比温州人更能吃苦，更敢冒险，更团结一致。吃苦耐劳、勤奋自强、敢于冒险，这都是寒门子弟身上的闪光点。可是现在，我们已经进入商品供大于求的工业化时代，再靠简单的勤奋或冒险已经远远不能支撑你的成功了。在这个年代，最重要的是资源的整合，效率的提升，资本的运用。试问，在这样的大环境下，寒门的孩子空有吃苦耐劳的精神，不甘于现状的勇气，又有什么用呢？寒门，再难出贵子！

7. 人民群众的眼睛都是雪亮的

“人民群众的眼睛是雪亮的吗”？恰恰相反，群众是愚昧无知的，群众是极易被煽动的，群众是被人牵着鼻子走的。这句话仍然被翻来覆去的讲，是因为它是政治正确的，无非是为了满足群众们那脆弱的自尊心来提升关注度和支持率。群众只关心短期的、单层逻辑的、涉及到自己核心利益的事情，对事不关己的、多层逻辑的、长期的利益是漠不关心的。群众会盲目接受舆论所发布的信息，不会慎入思考其中的因果关系和逻辑，更不会换位考虑问题，并且还喜欢对自己并不清楚的事情妄加评论。

古斯塔夫的巨著《乌合之众》描述的很清楚，让我们来看看其中的经典语录：

人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。

我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心
我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果

个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
数量，即是正义

群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。
在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。

掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。
群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。

从长远看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者，我们最终会对它深信不移。

你开始嘲笑群众了吗？先停止你的优越感吧，我们都有可能在某件事情上成为乌合之众。

8. 成绩好的学生大多都是书呆子，没什么出路

这句话更是无稽之谈，更多的是成绩不好的人用来进行自我安慰的说辞。据统计，成绩优异的学生，在将来的成功概率，要比成绩一般的学生高接近300%。以前，在草莽时代，依靠勤奋和胆识就可以致富的年代，确实涌现出了很多低学历的成功人士。但是，就像前面说的，这个社会变了，已经不是二十年前的样子了，社会阶层在固化，行业玩家和规则在沉淀。

我们来观察当今富豪榜的名单，超过60%的人都至少是名校本科毕业，尤其是在金融和互联网行业。同时，我们的中产阶级基本上也都被有一定学历基础的人占据着。然后，我明白了，那些被嘲笑的高学历，主要是中产阶级。在基数庞大的社会底层人员的眼里，成为中产阶级竟然是一种失败，只有进了富豪榜才叫有出路。这就是典型的自欺欺人了，试问，现在个人年收入达到50万的中产阶级有多少比例？

在未来，学历的重要性只会越来越大。如果你没有良好的家庭背景，也没有足够好学历，试问谁会给你一个平台和机会？当然，你仍然可以凭借胆识来自主创业，但是，好好想想这样的概率有多大。不要再自欺欺人了。

9. 人生苦短，及时行乐

“及时行乐“的观念是从什么时候开始流行的？是从上世纪60、70年代，美国嬉皮士运动之后开始广泛传播的。那为什么嬉皮士文化能在那个年代流行开来？因为那个时候，全球都笼罩在美苏争霸的恐惧之下，再加上越南战争，阿富汗战争，两伊战争等层出不穷的局部争斗，世界人民对地球的未来深表悲观和失望，谁都不知道什么时候又一次世界大战就要来临。在这样的背景下，嬉皮士运动提出了要及时行乐，并得到了大量年轻人的认可。

可是现在，时代已经变了，全球性的大战发起的可能性微乎其微。但是，及时行乐的口号仍然流传了下来，成了很多懒惰者的遮羞布。他们觉得人生苦短，就该在年轻的时候享受乐趣。这种行为是极度自私自利的，是对自己也是对父母和子女的不负责任。尤其是，现在社会阶层正在加速分化，甚至是固化，每个行业都在进行新的洗牌。在这个时候及时行乐，你倒是乐了，可是你的子孙很有可能就要坠落到下一阶层了。

10. 男人都是靠不住的

这句话在女性群体中确实非常流行，可是不是男人靠不住，而是你找的那个男人靠不住。不要因为你的个人选择，就上升到对全体男人的攻击。可是能怪谁？你们都愿意往那样的男人身上蹭，蹭完了被伤害到了，又指着全体男人的鼻子说：“你们都他妈的靠不住”。可能这一条有点牵强，只是看不惯有些女生被渣男伤到了，就哭天抢地的说男人没一个好东西。算是为其他躺枪的男同胞鸣不平吧。

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其实本来不想写这篇文章的，但是最近在微信朋友圈和知乎看到一些言论，感触很深，忍不住还是写了。文章没有打草稿，可能逻辑上会有些混乱，部分地方甚至有点偏激，轻喷。

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看了一下评论，有认同的，有不认同的，这些意见都是在预料之中的。大家都保留自己的观点就好。补充一下第九条，我这里说的”及时行乐“是针对那些只顾享乐的人群，如果是因为工作劳累，偶尔娱乐放松一下的，这种肯定是正常的，不在针对范围内。

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看到大家对这个话题反响很强烈，很多知友也在评论中提出了其他流行但不正确的价值观，说明确实存在很多平时大家习以为常的，但在潜移默化中影响每个人行为的观念。这些观念从哪里来的？可能是书本看到的，可能是从小被教育的，可能是被舆论反复灌输的。就像这句话说的

从长远看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者，我们最终会对它深信不移。

但重要的是，我们会进行怀疑和思考，当然思考的过程中也会不由自主地带入自己的价值观，思考的结果也会有所差别，我在文中列的这十点也是我带入自己的价值观之后的结果。为什么社会学不能称之为科学？是因为科学是证伪的，你的假设总可以通过理论推导或者科学实验来进行验证或推翻。而社会学无法证伪，所以在社会学上没有绝对的对与错，大家接受自己所认为正确的价值观即可。

另外，对于有些对本文观点抱以严重反对的，只要有论点论据，我绝对欢迎探讨。但只是叫嚣反对却又拿不出论点论据的，我以下面这句话回复你。

群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。

发现时隔一年，这个回答再次获得了知友的很多关注和评论，我就不一一回复了，针对几个大家讨论比较多的问题讲一下吧。

文章内的小标题是我要批判的“流行却不正确的价值观”，正文里面是论点，大家不要理解错了，以为小标题是我认可的观点
马斯洛那一段，物质是第二层，爱情是第三层，需求层次上爱情是比物质高，但是我表述的是从优先级上，物质比爱情高。需求层次越低，优先级越高
有网友觉得5和8是不是矛盾了，其实不矛盾。结合起来看就是说，在未来的社会发展中，学历的重要性会越来越高，但是一定不能盲目认为有了学历就有财富。必须要将知识转换为解决客户需求的能力，如果你的知识不能为他人带来实际的价值，那就只能孤芳自赏。
很多人把内向者的定义理解错了，内向者并不是指那些难以沟通、不会表达的人，而是指遇到困惑会更多从自己的内心和思维深处寻找答案的人。相比起热爱交际、喜欢表达、更多从外部世界或周边环境寻找答案的外向者，内向者显得沉默寡言、不善交际，但是这恰恰给了内向者更多的时间进行深度思考，这是外向者所不具备的。当一个人耗费大量时间对外交际时，你能指望他的思想有多少深度吗？而往往对于希望成大事者，通过深度思考来提炼自己的方法论，是至关重要的。
第10点，很简单的逻辑。“我遇到的都是渣男”能推导出“所有男人都是渣男”吗？“不是所有的男人都是渣男”能推导出“这个男人一定是渣男”吗？
来来来，说木桶倾斜之后也装不了多少水的，看一下

其实各高票答案提到的价值观，多半已经不再是铁板一块。要么已经引起广泛讨论，要么一直以来就存在争议。我觉得以下价值观才是隐藏很深杀很大。

1，场面话。

“嘉宾朋友您初来XX地方感觉怎样？”，“XX市山好（此处开始提高音量）、水好、人也好（语气应保持5个感叹号的当量）”；“如何评价济南/青岛/武汉/南昌/沈阳/乌鲁木齐？”这种问题下，高票答案必定是“我爱故乡故乡好，故乡山水入我梦”。谁要是提一两句自己哥们儿些撸串时候经常吐槽的缺点，必定“XX不好你滚蛋啊赖在这里干嘛？”大家觉得这个逻辑熟不熟悉？以前一批评国家，评论区就是“不好你还不滚粗”，现在大家伙儿意识到国家是可以批评的，这种逻辑又退缩到“故乡”了。想必有一天故乡可以批评了，这玩意儿还会退守到“母校”。

@蒋方舟

方舟妹子早已经给打了预防针，“母校就是自己人可以批评一万遍，外人决不能说一句不好”（原文没查到）。我大胆预测，场面话最后的堡垒，应该是“父母”。在以后若干年里，父母还会是那种绝对不会犯错、绝对没有缺点、绝对不会做坏事的白头山伟人形象。金庸大大的《笑傲江湖》里，方证大师说一句岳不群的不是，令狐冲翻脸就走人，吓得老方丈赶紧给他道歉。那还是求着人家少林寺给他治病办事呢。我们讲反封建糟粕，但“不闻亲过”显然不在此列。说来奇怪，有人要是对我讲“你爹私德不太好”我也会翻脸，而绝不会管他私德有没有问题。看来，所谓“自我批评”，所谓“公正客观”，和人性所向并不一致。

场面话绝不是“我爱故乡天安门”、“我爱母校的清晨”这么简单，一切在公共场合会引发鼓掌叫好和起哄的话，都应该保持警惕。比如，春节联欢晚会和快乐大本营上主持人说的所有话。毕竟我国对场面话的迷恋，已经到了没里没面、没脸没皮的地步。

2，成功。经济和社会地位的卓越成就才是成功，家庭的和睦、灵魂的安宁不叫成功。你说你的理想是做音乐，是画画，是一切没有丰厚回报的职业，你说你忍受得了清贫寡薄，愿意为理想奉献一生，你说你可以先实现经济独立，但希望不要干涉你最终选择，你希望父母、配偶和兄弟姐妹支持你。

不，我们这是为你好。

3、爱她，就要给她幸福生活。我老公现在没有钱怎么了，我知道他是一只潜力股。你说你爱我女儿，你能给她一个什么样的未来？岳父大人虽然我现在没有钱，但我向您保证，给我三年时间，我能给她整个世界。

年少的我曾经十分困惑，难道你喜欢我、我喜欢你，我们喜欢彼此的自己，我们在一起饿不死，我们平安又欢喜，这样不行么？我一定要变成一只股票，才算得上好男人？我一定要许下在概率上很难实现的诺言，才能把你女儿骗到手？只有财富金字塔顶端的1%，才叫谈恋爱，其他都叫“将就着过”？保持一个社会平均水平的生活水平，就不配求爱么？

如今，我已有答案。我就不告诉你。

4，朴实、老实、本分。拆开这张好人卡，里面写着四个字，“你真没用”。也许你希望有一个老实本分的朋友，但千万不要变成自己的老公。

5，有本事，有能力。能力这个词汇，已经被商业社会浸透的鲜血淋漓。不要觉得你写一手好代码就是有能力，你要把这身好代码变现才叫能力；也不要觉得你带领企业走出困境，引领中国实现【啊我被和谐了】就是有能力，你得在带领大众走出生天后，获得与自己付出相符的回报，才叫有能力。否则，你的评价是“傻子”。现代商场中，多少创始人最后被踢出局，惯于玩弄资本运作的投机客，才是最后的赢家。

再比如，别人搞不下来的项目你能搞下来，别人卖不出去的保健品你能卖出去，别人搞不到的内幕消息你能搞到，别人申请不到的政府补贴你能申请到，这些（如果使用了）歪门邪道统统被评价为“有能力”。在前几天大火的《欢乐颂》里，经不完全统计，曲筱筱使用非常手段52次，似乎很少有观众觉得她通过“人脉”查别人车牌、电话是“不正确”，相反，一本正经、循规蹈矩的关雎尔、小蚯蚓等人，是作为背景和陪衬来衬托凸显曲筱筱的。

我有关系，能把你公积金账户里睡大觉的钱取出来，你怕不怕？

（此处应该有表情包）

6，以上4和5条概括起来，属于对“不遵守规则”的批评。然而有时候却走向相反的误区，比如（自以为自己是）中产阶级对社会契约的过分迷信。社会契约当然要遵守，但规则并不是基于社会契约产生的。规则是利益集团博弈的结果，并不一定（很少）等于集体公约。

我举三个行业作为例子，房地产、股市和理财，可能会引起争议。知乎的舆论主流，是主张房价跌了、股市赔了、理财跑路了，怪你自己太贪，不能闹开放商、不能怪政府，自己吞下苦果吧。然而，这几个行业都是典型的利益集团把持，通过做一个局，通过资金/土地/项目/寻租的周转，通过某几个部门/电视台/央视节目的站台，来把民间的钱转移到某些人的钱袋子里。“怪你自己眼瞎”？好吧，这一批人居然同时支持“我可以骚、你不能扰”，那为什么不“我可以蠢、你不能骗”呢？就因为给诈骗走了几个还不知道是否合法的程序、批了几块半透明的遮羞布？这样不会精神分裂么？怪不得有“戴套不算强奸”，原来只要走程序就行，程序、程序的源头和程序的结果合不合法，并不重要。

我国的房地产、股市和披着私募/P2P面具的庞氏骗局，本质上和莆田医院、竞价排名是一样的，也许他们在程序上经得起推敲，但本质上都是抢劫。

7，删除。

8，有用么？

☞ 你整天看这种闲书有用么？

☞ 你玩吉他能考上好学校么？

☞ 整天玩游戏能吃饱饭？

☞ 刷知乎能涨工资？

有些人虽然从来不玩游戏，但他们对“书”的理解，却是典型的游戏从业者思维，就是你看了某本书之后就要解锁新技能，提升某项能力，合成新的装备，体力、敏捷、护甲、体质最少要有一项有肉眼可见的提高。否则，就！是！浪！费！所以在他们眼里，除了《踏风斩技能书一阶》、《紫色的敏捷之书》、《法师高阶职业书》等“实用”的书之外，都！是！闲！书！网游一定就是这样的人开发的。

当然，我从来不认为整天玩游戏就能吃饱饭。我可不相信自己能玩成电子竞技世界冠军，你最好也不要这么意淫。

但是，知乎上真的有“涨工资”！一个星期最少两篇！

设计不值钱

”帮个忙啦，就随便帮我写写画画就行”

“就设计个logo还要钱？太小气了吧这人”

“还是用第一稿吧”

“什么？你做张海报这么贵？”

这些话设计师应该耳熟能详，只是外人不知道一个简单的logo要经过多少构思和修改，一个短短的剪辑要看过多少素材，一个舒服的排版要经过多少次放大缩小旋转……

借用一个印度导演塔森的话：

你花钱买到的不只是我做导演的这段时间，而是买到我喝过的每一口酒，品过的每一杯咖啡，吃过的每一餐美食，看过的每一本书做过的每一把椅子，谈过的每一次恋爱，去过的每一个地方。。。你买的是我全部生命的精华，并将其化成为30秒的广告，怎么会不贵？

强制他人以德报怨。

前几天老郭班主发了个微博：

老郭把评论关了，但转发里一坨坨的人、甚至包括某些我等不知名的大V这专家作家那学者企业家的开始说郭老师不应该这么做、不应该发微博讽刺、应该给人机会、应该以德报怨，甚至还有说“国产low 逼集大成者。自私自利，从来不肯做善事。全世界永远欠着他这个大傻逼的“、”如此气量也就停留在小卖部水准吧“之类的话。

我就想问，人老郭凭什么？

何况那些说人老郭气量小的，

第一老郭从来没标榜过自己大度、且老郭向来以睚眦必报自居；

第二，你知道老郭跟那个大师之间发生过什么其他过节么？

赞扬以德报怨没错，这是人家大度；

但你没法要求曾经被你欺负过的人对你大度；

强制以德报怨我就不明白了，

难道说是大众的一种为自己曾经伤害过他人利益的变相开脱？

是不是何以换种理解方式：

我今天对你的辱骂、用脏字问候你的家人是对你的一种鼓励；

我今天不给你机会反倒是对你未来辉煌的变相投资？

首先你要知道这世界上有蒋琬，当然也有法正；

其次问问你自己，如果这事情发生在自己身上，你愿意让对方做一个蹭客么？

以上。

#转自知乎某个回答#原回答我没有找到。。。

总有这么一批人

小时候，他们问你

“在哪儿上学啊？”

因为他们想知道

是普通校还是名校

“考了第几啊？”

因为他们想知道

成绩是好还是不好

可他们却不会问你

“喜欢学习吗？”

“对哪方面感兴趣？”

这就是社会的普遍价值观

后来，还是这批人

碰见了你，还是问你

“在哪儿读大学（研究生）呢？”

“学什么专业呢？”

你说

清华北大，常春藤

学管理，学金融

他们便啧啧称赞

你说：“一个三本学校。”

他们就立刻换了一种眼光

可他们却不会问你

“喜欢自己的专业么？”

“你在那里都收获了什么？”

这就是社会的普遍价值观

再后来，又是这批人

遇到了你，接着问你

“在哪儿工作呢？”

他们想听听是不是体面

“每个月能挣多少钱？什么编制？”

他们常会在心里跟自己的孩子比一比

然后选择是炫耀、羡慕或是沉默

可他们去不会问你

“喜不喜欢自己现在的状态？”

“你觉得自我实现吗？”

这就是社会的普遍价值观

过不了多久

再碰到他们的时候

他们又会继续问你

“结婚了吗？找对象了吗？”

“他家里是干什么的？”

“他哪儿毕业的？”

“他什么学历？”

“他在哪儿工作？”

“他一个月能挣多少钱？”

“他家里有房子吗？”

……

而不会问你

“他是怎样一个人？”

“他对你好不好？”

这就是社会的普遍价值观

总之，他们好像总有的问

因为社会的价值观在这里

他们需要依照这样的标准去攀比

社会影响了人

人又反作用于社会

只是对于这些事

如人饮水

冷暖自知

有时

你行为背后的原因

是否是真心的为了自己呢

是否真的因为想这样做才这样做的呢

为了面子，为了自尊？

还是为了爸妈的面子？

或者他们的自尊？

人要做自己才是最难的

优越的外在条件都是表面

有很多为了虚荣

打肿脸充胖子

心里不快乐

也许累了一辈子

灵魂却是匮乏的

我想

这一辈子能让我真正敬佩的人

只有

自我实现的人

这也许是与社会普遍价值观相融合的自我实现

但更加难能可贵的

或许是那些抵住甚至是抛开社会普遍价值观的压力

去选择自我实现的人

公家的便宜不占白不占。

（一）

小时候我特别爱去北京植物园里面的樱桃沟，进去以后层峦叠翠，两边高耸的水杉中穿着栈道，其中最美的就是深处有一“水源头”，据说是天然的活水从此流出，然后滋养整个那一片地区。

不知什么时候，下游的水就越来越少了。后来发现，大量的人开始到水源头取水，一个人就拿n多装桶装水的那种大桶，接完水后，用电动车运走。这么多桶水，很沉，接水又很耗时间，可是这些人还是乐此不疲，经常是在植物园逛了一大圈了，那里接水的人，还在一车一车的装。

后来水源头终于枯竭了。现在去植物园，再也没有当年那个可以服务游客的水源头。这事儿就发生在我身边，可谓是竭泽而渔啊！公家的便宜，能不占吗？水不值几个钱，可那也毕竟是利益啊。想必这些接水的人，才不管什么生态环境、服务设施之类的吧。

（二）

有一次在清华东门，我看到几十辆共享单车都被乱扔在了马路中间，歪七扭八，把车道都堵上了。

还有一次我在家门口，看到小黄车，都被扎了车胎，要么就是上了自己的锁。

有给小黄车车锁用胶水糊上的，有往车座上放根针害下一个人的。

更有甚者，还有人把一片共享单车区域围上，自己收费、不交钱不让扫码的。。。还有把单车扛回家的。。。

提供共享单车的，都是私企。可是既然低价提供给了公众，那也算是公家的吧？

所以对他们来说，和占公家便宜是一样的，而且不仅要占便宜，偶尔能恶作剧一下，害害别人，就更好了。

我觉得ofo和摩拜出现在这个国度，在这一点上，蛮可怜的。

（三）

或许也不光是公家的便宜，别人的便宜，也是不占白不占的吧？而发现有人占着了，自己没占着，还很不甘心，觉得自己落后了。自己的亏自然是吃不得的，为了一点利益，也要去争取。

然而，在大利益、大是非面前呢？这些人就仿佛不存在了一般。他们可以为了快几分钟，在排队的时候插队，争吵的面红耳赤，他们可以为一个打折的小商品排队两个小时，他们可以在大马路上拼命抢道加塞，就为了“不吃亏”。可是到了工作上，事业上，真正决定前途命运的时候，他们仿佛沉默了，占小便宜时候的积极仿佛一扫而空，转而变成怠惰的态度。仿佛在工作上怠慢，他们就占了雇主的便宜而已。

（四）

这样的态度，流行吗？不但流行，还每天充斥在我们周围。

或许只有十年、二十年后，这样的情况才会改变吧。

愿国人不再从占公家、他人的小便宜上获得小利，而把精力投入到对事业、对国家建设的奋斗中去。其实那样，自己的获利反而更大，而且大得多。

与君共勉。

下午刷知乎，看见这样一个问题。

看完感觉不寒而栗。

才初中，顶多15岁。正是好好学习的年纪，想的却是找个社会上的男朋友，以后去快手当网红？？？

要是我女儿，可能会气得拖回家，直接打断腿吧。

这不是个例——前段时间被封的抖音温婉，靠一个gucci prada的视频揽粉千万。

有个孩子看了也特别羡慕，说我也要去退学整容，夜场蹦迪钓富二代！

现在的孩子都怎么了？

十年前，我们长大后的理想是考清华北大，当医生科学家。甚至更中二一点，要为祖国做贡献。

十年后，孩子们聊起以后想做什么，竟然是找个社会上的男朋友帮她买化妆品，然后去抖音快手当网红，因为这样才能挣快钱。

好像现在普遍的价值观告诉你：有钱才是衡量成功的唯一标准，而走红就是第一生产力。

所以上学不如整容，高考不如网红。

即使大学毕业找了个工作，也不过就朝九晚五拿着几千块工资；还不如直接辍学去找找别的路子。

在直播间里卖卖萌，说两句谢谢大哥的飞机，一个月也能拿几万块，说不定哪天就跟温婉一样走上人生巅峰了。

所以，我为什么反对杨超越和温婉之流？

我讨厌的不是这个人。而是她们走红背后所潜藏的价值观：

努力没用，你得漂亮。

漂亮重要吗？当然重要。但当漂亮成了唯一重要的东西，甚至努力都变得可有可无时，奋斗这个词就显得极为讽刺。

当我看到杨超越站在台上除了数拍子就是哭。接近决赛还连一首歌都唱不囫囵，票数却在不断飙升的时候；而其他努力的小姐姐们，原本都怀揣着出道的梦想。却因为不如她好看会哭，不懂卖萌犯傻而惨遭淘汰的时候。

我感到非常悲哀。

因为杨超越们一直在告诉我：不够勤奋没关系，没有实力也没关系。你只要长得够好看，在台上哭一哭，卖卖萌，就能收获一大批选票。

温婉们也在告诉我：十几岁正是辍学整容、坐豪车蹦野迪的时候。在抖音上摇头晃脑几下，就能走上人生巅峰。

还有那个快手的15岁未成年妈妈杨清柠——她的成名也在告诉我：未成年性行为没毛病。怀孕当个稚气未脱的妈妈，在快手拍拍视频就能被人追捧，靠打赏赚一大笔钱。

既然这样，我为什么还要被试卷淹没，在题海里挣扎，等着挤将来那座千军万马的独木桥？

既然这样，我为什么还要每天在职场上厮杀，为将来而奋斗，期待着有一天能实现自己遥不可及的理想？

这对其他努力的人来说是极大的侮辱和否定，也会给心智尚未成熟的人一种错觉：

如果不用努力就能成功，那我为什么还要努力？

如果不用读书就能挣到钱，那我为什么还要读书？

不信你看，人家自己都沾沾自喜。即使被骂，也依旧心安理得：

再努力再优秀又怎么样？还不是被我淘汰掉了吗？长得漂亮有人气也是一种能力。

我粉丝给我投上去的，我就坐这了！

朋友说：世道变坏，就是从只认可流量开始的。

我想这不是危言耸听。

当不学无术被饱受追捧，当真正努力的人生存空间被挤压。当每个人的内心都越来越浮躁，觉得挣到钱就是衡量成功的唯一标准。至于挣得是否体面道德，会给旁观者带来什么样的负面影响，根本不列入考量范围内。

那时候我们即将拥有的，是一个什么样的世界？

娱乐至上，是年轻人树立的人生理想；卖萌取悦，是他们未来要走的职业道路；整容早孕，是他们自以为能通往成功的捷径。

无数本来能通过学习这条路，努力打破阶层天花板的人因此被毁。

有人说反对杨超越和温婉的，都是嫉妒她们长得好看。我承认她们是长得挺好看的。但真正让我感到反感的，其实是他们给大家营造出的一种“成功很容易”的假象。

但有个词叫“幸存者偏差”。你只看到杨超越和温婉们的爆火，没看到她们身后无数模仿和追随者的炮灰。

对于大部分学生来说，高考才是你这一生中最公平的跳板；对于大部分普通人来说，努力也才是人生成功的唯一捷径。

虽说很多事努力也不一定有回报，但不努力一定不行。

更何况你还只想躺赢。

原文发在我的公众号：摇铃铛。

一个不喜欢加班的员工是懒惰的，不追求上进的，没有事业心的，能力不强的。

资本家这样洗脑也就罢了，苦逼的无产阶级也这样认为就很可笑了。

牺牲自己的青春和业余时间，当一个奋斗逼，到头来只会被更年轻的奋斗逼淘汰。

不愿意加班的就是公主病吗？

人死为大

——虽然他违反交通规则，但毕竟是被你撞死的，所以你必须赔偿！

——虽然砸了你们诊室、打了你们医生，但毕竟人死在你们医院，人家闹一闹又怎么了？

——虽然他贪污、受贿、渎职、巨额财产来源不明……但现在人已经死了，其他的事情就不要再追究了……
……
……
……
去TM的河蟹！

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医疗本就是服务大众的，绝不应该高高在上、脱离群众。再分享几个我写过的医疗段子，希望能对朋友们有所帮助，也希望能侧面了解一下医生的日常工作内容，谢谢关注。

知乎专栏：知乎专栏医乃仁术

新浪微博：Sina Visitor System 知乎杨嘉煜

微信公众号：杨嘉煜

植发时能不能取腋下的毛囊？

现在医生不靠仪器，是不是就不会看病了？

有哪些如「女性突然把手伸进领子，多半是在捞胸罩肩带」的小秘密？

你在闲暇时间做哪些手工？

你见过最土的土豪有多土？

在你的专业里，有哪些情况外行人听起来情况很严重，而实际上却没什么大不了？ - 杨嘉煜的回答

是什么行为让你一不小心暴露了身份？ - 杨嘉煜的回答

作为医生，在火车上听见广播里说有一名旅客需要诊治，你会怎么做？ - 杨嘉煜的回答

什么时候你会感觉到「卧槽，这都能装逼！？」？ - 杨嘉煜的回答

有哪些小病不及时治疗，发展到最后难以挽救的病例？ - 杨嘉煜的回答

你都遇到过哪些披着高大上外衣的骗局？ - 杨嘉煜的回答

你遇过哪些概率极小的事？ - 杨嘉煜的回答

学医后你觉得最恐怖的事情是什么？ - 杨嘉煜的回答

生活中有哪些普遍存在、易被忽略而十分危险的儿童安全隐患？如何避免？ - 杨嘉煜的回答

医生遇到过哪些「这居然都能死」的病人？ - 杨嘉煜的回答

急诊室里都遇到过哪些有趣的怪事？ - 杨嘉煜的回答

农药「百草枯」到底是一种什么原理，不是应该只是除草吗？为什么喝一口就救不过来？ - 杨嘉煜的回答

“女人，要找一个把你当女儿宠的男人”

要么就是“女人，要找一个把你当妹妹宠的男人”

不是女儿就是妹妹，反正不是老婆。

为什么明明是老婆，却不想当老婆？原有大概有几个：

1、男尊女卑的社会里，当老婆不是一件划算的事。

2、你宠我！宠我！宠我！这是应该的，我只想索取，不想付出，就这么简单！

原谅，无底线的原谅。

这一种是最最恶心的，他们对别人的恶劣行为说着“你看着吧，这种人会有报应的”，而当别人下手去把那些恶人给干了，他们却会跟你讲“他虽然有错，但你有没有想过他的苦衷”。

对罪恶沉默就罢了，打击罪恶你不鼓掌还喝倒彩，我真心怀疑你是不是斯德哥摩尔综合症患者。

初中的时候，我是班里最丑的一个。

不是因为我长得丑，而是因为被人欺负天天出丑。

中午趴在课室睡觉，被人用绳子将脚和课桌腿绑起来，然后猛得扯起头发，扯到头发掉、扯到头皮发红。

欺负我的人很开心，坐在一旁看戏的人一声不发。

晚上下课，走在路上一个一个耳光刮下来，逼着来钱，没钱直接搜，脱了裤子地搜，还一边往肚子上踹一边吐口水。

欺负我的人很开心，坐在一旁看戏的人一声不发。

好，长大了，我顺利地活到成年。

忽然间坐在一旁看戏的人就讲：那些都是小时候的事，你长大了就过去了，别记仇，好好做朋友。

我！！！

我！！

我！

唉……

当然，我的性格也不像是乖乖女，你打我一个耳光，我会看看你身后有没有什么特别能打或者我招惹不起的。

如果有的话，我会考虑认怂跑一边。

如果没有？哦呵呵呵，皮皮虾，跟我上，让她知道花儿为什么五颜六色不单单是红！

如果你有能力、有机会，你会选择报复曾经在学校欺负你的人吗？ - 汣乐意的回答 - 知乎

最终我报复了那个人，

在知乎和大家说这件事，希望现在被人欺负的小朋友能够从中得到支持，不要沦落、不要放弃，好好成长，会有一天，高维度打低纬度，你能亲手报那个仇。

只要不沦落、不放弃。

没想到在知乎依然有人跟我说：

她罪不至此，是你放不下，你们本该能成为好朋友的。

不好意思，今天工作不顺利，不太正能量，不比心了。

检查宿舍卫生是件很奇葩的事情，它剥削了每件物品本该有的意义：垃圾桶里不能有垃圾，挂钩上不能挂床帘，桌子上不能放零食，床上还不能躺人，要把被子叠整齐。我想说，那个上学期评上北京市优秀宿舍的，你们的宿舍在视频中看起来就跟没人住一般、更别谈什么宿舍“文化”了。连宿管老师都说不知道你们走了哪条后门～宿舍卫生不是“剥夺”每件物品该有的意义，而该看每件物品被我们如何使用得整齐、得当、合理。
乱七八糟才是常态
其实我喜欢杂而不乱(´⌣`ʃƪ)

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更新于2016.11.8午时
鉴于各别知友对于如何杂而不乱提出了疑义
要求我贴图示意
而今
偶然翻到一张我大学桌子的照片..
哪天我翻翻硬盘里。有整个桌面全貌的那就是我所理解的杂而不乱。到时再上贴图哈。
为了证明真的是我的桌子。附上我从自己朋友圈截图的证据....（好忧桑。为什么大家都要求要证明）

（以上这不是宿舍是我家也贴一张 ..）

给大家推荐个我家用的收纳盒吧，非常好用！

6月26日更新一則鏈接

http:// mp.weixin.qq.com/s? __biz=MzAwNjM2ODE0OA==&mid=2651663943&idx=1&sn=4799cc7cc78416e607667e4dfea6d74a&scene=2&srcid=0626cwqnjVKSLS4067WMNMyU&from=timeline&isappinstalled=0#wechat_redirect

真心希望這只是個例。

原答案—————————————————這個，我不知道是什麽時候開始出現的，也不知道它什麽時候會在中國絕跡：不能表揚孩子，會驕傲。

你拿了班級第一名，他會說又不是年級第一名；你拿了年級第一名，他會說又不是全區第一名；你拿了全區第一名他會說又不是全市第一名......仿佛要得到一句讚揚，你得打敗全地球。

呵呵，想得美。又不是全宇宙最屌。

這樣長大的孩子，要麽自卑要麽破罐子破摔，然後惡性循環，最後你們卻怪孩子沒出息。

在這樣的價值觀下他們看不見孩子的優點或者視而不見。一句全國通用的：你看看人家的孩子，說明這種現象是極其普遍的。

他做得好做得對做得有進步的時候不表揚，什麽時候表揚？當他翹課打架動刀子吸毒的時候嗎？

5.29更新⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

前面我說的其實只是一面。有這種價值觀的家長或者說這種教育方式的家長，他們不僅僅在該誇的時候沒誇孩子，通常也伴隨著不該罵的時候罵孩子。

不交作業、翹課、甚至偷家裡錢⋯⋯這些該罵，可能也會有些體罰。但是比如不小心摔碎了碗、玩得太投入叫人沒回應、在課本畫畫、不小心走丟了等等⋯⋯這些也會是一頓責罵。

為什麼我前面會說這樣的孩子會自卑、懦弱？

當一個人做好了沒有肯定、做錯了甚至沒有錯卻會被罵甚至被打，他的生活跟踩地雷一樣，也不知道下一步會不會踩到雷。那他應對的方法就是「戰戰兢兢呆在那，不再主動踏出一步」

然後他長大了就會是那種：也不知道這個提議大家覺得怎麼樣、算了還是不說了；也不知道我主動去做這個是不是好的、算了不做了；也不知道她喜不喜歡我，還是別表白了⋯⋯⋯⋯

“男人不喝酒，交不到好朋友。”

“感情深一口闷，感情浅舔一舔。”

“宁可胃上烂个洞，不叫感情裂条缝。”

“男人不喝酒，活的像条狗。

男人不抽烟，活的像太监。”

“酒壮英雄胆，不服老婆管。”

“感情铁不铁？不怕胃出血。

感情深不深? 不怕打吊针。”

魔幻诗意，谜之带感。

「天下无不是之父母」

谈恋爱太谨慎，结婚反而很随意。

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文章首发于公众号qinglanus：

说个感情领域很常见的现象：

在年轻的姑娘想分手的时候，大家一片鼓励。对你不好，分。有缺点，分。电话打生气了，分。

在年轻的男人想分手的时候，劝和不劝分。不管是男人移情别恋，还是觉得女人有自己忍受不了的缺点，反正只要小伙子主动提想分手，大家都会劝，女人不容易啊，外面的女人早晚也会腻的，你怎么可以这样想呢，你不能做个不负责任的男人……这样那样的。

总之，似乎只要男人还陪着女人身边，不管他心里是怎么想的，具体怎么做的，世界就皆大欢喜了。

经常会得到各种暗示，女人可以抛弃男人，这是潇洒。但是男人不能抛弃女人，这是猪狗不如。

其实反过来，他们也就是暗示，女人被男人抛弃了，这个人生就亏大了。

我有时候也会遇见有人问我，啊如果你老公把你抛弃了，你还写这种文章吗？我认识一个离婚的女人也经常有人安慰她，你前夫不会有好下场的。这种感觉真是让人无言以对啊，一个女人，自己选择了自己的男人，度过了一段快乐的时间，然后也有接下来安身立命的能力，这个时候男人先离开了……既然总有一个人要先走，那么谁先离开了更重要么？哪怕男人先开口，这不应该耽误女人接下来继续吃喝玩乐，继续反省和成长，继续选择自己喜欢的生活方式啊。

应该就和一个女人离开男人，我们会拍拍男人的肩膀说，随她去吧，大丈夫何患无妻一样啊。

当两性关系里同样的行为一方受到鼓励，一方受到压抑了时候，就会带来交流的疏离。

对于女生来说，她们因为害怕被男人甩掉后自己的价值被质疑，会盲目地提前考验男人，增加交流门槛，或者会预防性分手，她们把和男人说话，吃饭，独处都看成了一种成本，而得到的收入就是不能被分手。在交往种处于被分手警惕中的女性，又如何轻松真诚地表达真实的自己？

而男性也会受到影响，男性追求女性有时候是冲动的，而如果这种冲动的代价是一辈子，就会发生有理性的男性情愿不要认真交往谈恋爱，因为理性告诉他们在冲动的时候容易决策失误，而没有经验的男生则更不善于处理长期交往中的进退问题，他们的两性关系不亲密，反而变成一种任务。

青年男女更容易被社会观念所影响，年轻时候大量年轻的男人因为抱着负责的态度和不合适的女性结婚以后，人到中年，脸皮厚了，发现自己太亏了，他们会怎么补偿自己呢？

大量年轻的女性因为害怕被抛弃提高着交往门槛，毫无年轻异性间平等相处的经验，一步也不敢前进爬吃亏，时间久了，总有寂寞的时候，她们又会被哪种类型的异性蒙蔽呢？

不分情况不分场合要男人必须对女人负责，而负责的表现形式是不能分手，这实在是一个阻碍男女亲密关系的毒瘤啊。

女人可以和男人宣布来吧，靠近我，喜欢我，挑选我，离开我，就像我也可以靠近你，喜欢你，挑选你，离开你一样。

缘分来了，我们互相取悦，红尘相伴，缘分尽了，让我们一别两宽，各生欢喜。

一、发达地区的人原罪。

二、贫困地区的贫困，是由发达地区的人民造成的。

三、把发达地区对自己的补贴，讲成自己对发达地区的补贴。

四、发达地区人民的劳动成果，贫困地区可以理直气壮地伸手要。

五、只想跟比自己好的平分一下，比自己贫困的就选择性无视。

搞不清楚 “指点”和“指指点点”

要有大局观。

用在国家层面，领导者的大局观，是全面地、系统地、前瞻性地看问题、思考问题，能够从整体上把握事物发展的趋势和规律。同时目光有远见，遇事多思考，站在多方角度看问题，把握好整体和局部的利益关系，对待问题能够做出快速的反应和正确的决策，使整体的利益最大化。如：XX班子有大局观，所以最终赢得XXX（的成就）。

用在人生层面，是教育我们在生活中眼界和心胸放宽，要对变数保持敏锐判断和应对的能力。如：在工作和人事中，要培养大局观；

以上都没错。

可是，用在压制负面新闻的反应，或息事宁人的安慰话上，如，“留学生要有大局观，最好暂时别回国”，“最近特殊时期，你的高考成绩被顶替，要有大局观，不要给XX抹黑。。。”

呵呵。

这种粗暴一刀切导致的，对不讲是非对错的牺牲精神变相推崇的价值观，我深刻的觉得错到根儿了。坦率讲，人忘性儿都挺大的，有的话说就说了，很多人也很通情达理。恶心的是自家人还要用臭袜子堵你的嘴，这滋味儿可能得记一辈子。

国外有某一点好，

所以我就可以不爱国，

中国就是垃圾。

网上好多人都好像没脑子似的，

喜欢一个东西，就必须要用贬低另一个东西来表达。

这是什么鬼逻辑？

喜欢一个国家和爱自己的国家，

并没有冲突啊！

父母的逻辑：

1.一个巴掌拍不响，你不惹他，他为什么打你！

2.你一个小孩子懂什么,按我说的做就行！

3.你关门干什么？你给日记上锁干啥？你一个小孩子有什么隐私？

4.你怎么不理解我呢？我这都是为了你好！

5.大人的事小孩别插嘴，现在轮不到你说话！

6.你那么多玩具，我送给亲戚家小孩一个又怎么了？

7.不少你吃，不少你穿，你说你为啥心里抑郁呢？

8.小孩能有啥抑郁的，心理抑郁就是惯的！

9.都是一个老师教，都在一个屋子上课，为啥你成绩就没别人家孩子好？

10.我是老子，教育你天经地义，还需要讲什么逻辑吗？

直男癌的逻辑

1.女孩嫌我穷就是拜金

2.男人三妻四妾很是正常，女孩非处就是婊子

3.我跟你说，女人一定要洁身自好，20岁前破处会没有男人要的

4.我跟你说，你要抓紧结婚啊，女孩过了25岁就是没人要了抓紧结婚生儿子才重要

5.女孩穿衣服少活该被强奸，你穿那么少不就是想勾引男人吗！

6.基佬都是变态，我可要离他们远点

什么？他们看不上我？基佬不是喜欢男人吗？

7.女同性恋就是没被男人上过，让我艹一下就治好了

8.你和我打招呼是不是暗恋我，你昨天看我一眼是不是暗恋我

你骂我不要脸干什么,你骂我是不是暗恋我？

9.女孩子读书没有用，赶紧找个男人嫁了才要紧，再过几年成了剩女就没人要了，女博士女硕士都是傻逼！

10 什么？有女人说我讲的不对？轮到你们女人说话了吗？

网络喷子的逻辑

1.河南人最爱偷井盖，东北人全是黑社会

2.苍蝇不叮无缝的蛋，女孩穿的少活该被骚扰

3.女明星全是婊子，有钱人都该死

4.日本女人都是女优，英国男人都是GAY

5.你知道他有多努力吗？你行你上啊！

6.狗狗那么可爱，你们为什么要吃狗肉！

7.你家里没有老人吗？你家里要是有老人你就不会这么想了

8小孩不懂事，把你车划了又怎么了，你这么大人了，何必跟小孩一般见识

9.我反对的都是傻逼，我赞成的都是真理

10.你为什么不赞同我的观点？你是水军吧！

对受害者做有罪推定。

只要押韵，就有道理…

“政治正确害死人。”

一个从来没有以政治正确为主流价值观的、充满各种歧视的土壤上，一群曾经饱受歧视和侮辱、现在也不乏自杀自灭的“黄祸”“傅满洲”，信奉了一点畸形的社达主义理论，居然催生出了虚妄的第三帝国优生学优越感。讽刺至极。

而且它们能够用这个理论率先、就近、大规模伤害和侮辱的既不是白人也不是黑人，而是身边的同胞，弱势的老少边穷，被性别剥削的女性。真的，我不止一次在性别话题里看到那种“反对性别歧视的你们才最看不起女人”这种观点，三板斧啊，它们在扯淡“对黑人太过尊重才是最歧视黑人”的时候也是这副嘴脸。

太多了，随便挑一个歪的：改变不了环境，就要学会适应。

这话我从初中就开始听，老师讲，长辈讲，耳朵都快听出老茧，虽然心底本能地不大服气，但也一直没有挑出什么毛病来。

后来长大了，经历了一些事情，才发觉这句话所支持的观念，其实很歪很歪。我就举个很常见的例子吧。

2015年临近春节时，我妈跟我吐槽，说真不想回家过年！

我很诧异，因为从来没听她抱怨过什么，何况回家过年是个很开心的事情嘛，为什么不想？

我妈说过年回家，就是做不完的饭，洗不完的碗，扫不完的地……

我仔细一想，可不是如此吗？对农村的女性来说，过年期间的主要任务根本就不是吃喝玩乐，走亲访友啊！

在我们那儿，大年初一到初七，每家每户要接待的客人，一天少则两三拨，多则五六拨，出于礼貌，都要留人家在家里吃饭，哪一家每天都得烧个好几桌菜！

而这一桌一桌的菜，不是天上掉下来的，要买要洗要做。吃完后，男人组成的拜年亲友团拍拍屁股开车去了下一家，女人们还得打扫卫生，预备下一拨饭菜，任务有多繁重，可想而知。

这种现象是一种很明显的男权社会陋习遗存，并且短期内并无改变的可能，如果遵循“改变不了就得适应”的逻辑，我也应该像其他男人一样，过年只负责开车串门拜年，一家一家吃饭玩牌，享受着男人的特权。

但我的观念显然不会允许我这么做。

拒绝亲友来我家走访是不现实的，如果我坚持那样做，会给我妈带来更大的痛苦。所以我决定过年期间不再跟着“拜年亲友团”瞎晃，而是留在厨房，帮我妈妈处理食材，准备食物，打扫卫生。

一开始，我妈会忧心忡忡地对我说，这不是我该干的事儿。但久了她就发现，有人帮的话，她真的轻松太多了，于是便默认了我的行为。从那年起，我在家帮厨，招待客人，就成了我家过年期间的传统。

我还因此收到了一位堂哥的嘲笑，被评价为“不像个男人”，但我很高兴，自己没有成为他眼中的“男人”。

时至今日，过年期间的农村女人依然被束缚在厨房和灶台，难以享受放松的假期。我的行为对农村女性的不公现状也没有任何改变，但它绝对不是没有意义的。至少，我减轻了我妈妈的痛苦。所以，这个世上并没有改变不了的环境，从个人角度来看，无论多细微的改变，都是有意义的。

如果有更多的“儿子”像我一样，那么大概就会有更多的“妈妈”，会真正喜欢上回家过年吧！与君共勉！

初中的时候在农村上学，又赶上涝灾，一个二十岁很年轻的女老师来支教。
她穿着一条白色的碎花连衣裙，很白，很透，我们甚至能看到她内衣的轮廓，
同学说，她好骚，甚至还去女厕所沟里偷拍，以证实他们说的没错。

01.

我初中的时候，在农村上学。

那年夏天闹了水灾，下了很久的了暴雨，地里粮食全都淹死了，全国各地的救济品就都朝我们涌来。

也就是那个时候，班主任给我们介绍了一个女老师，很年轻，二十出头，短头发，是来支教的。我现在想来，大概只能用不合时宜来形容她，但这么说可能有点过分。

她穿着一条白色的碎花连衣裙，很白，很透，我们甚至能看到她内衣的轮廓。对于农村的孩子来说，这种装束我们只在电视上见过。坐在我前面的王文宝扭过头来对我小声说，她好骚。

班主任给我们介绍，这是从湖北来支教的老师，听说我们这里涝灾，带了很多物资过来，自己也亲自过来支教，大家用掌声感谢豆老师。班里掌声响起，王文宝的巴掌拍得最欢。

其实她不姓豆，姓杜，但是在我们那的方言里，就会把杜念成豆。后来在语文课上，杜老师无数次地纠正我们，是杜甫，不是豆腐。

但是杜老师说话也有方言，她的湖北口音很重，和我们干艮倔脆的发音并不一样，在我们看来，都是拐弯的音调。所以她上课只要一开口，底下的同学就会笑。

她来上的第一节课，几乎没有办法说话，因为班里的所有同学，都笑成了一片。这样的局面持续了十几分钟，杜老师把课本放下，哭着跑了出去，班里顿时没了动静。我的同桌用胳膊肘拱了一下我，对我说，小方，你去看看吧。

我没有经历过这样的场面，我很害怕。

我其实胆子很小，能当上班长，只是因为我的成绩比较好。我胆小到什么程度呢，上厕所的时候，旁边只要站一个人，我就很紧张，我就尿不出来。

所以我只能憋着，课间从来不上厕所，都是憋到放学回家，才能一个人安静地解手。

班里的同学也不是第一次把老师气哭，基本上每一个新来的老师，都会被我们的顽劣搞的没有办法，让班长去办公室请老师，似乎已经变成了工作的一部分。班里慢慢地开始叽叽喳喳起来。班长，你去看看吧。这样的声音越来越多，我的脸不断升温，开始发红发烫起来。

我都忘记了我是怎么走出教室的，但当我站在办公室门口的时候，我竟然尿了一裤子。那年我已经十三岁了。

一时间，我想跑出学校，跑回家去，头也不回。但是我的两条腿像绑了石头一样，就扎在地里。杜老师看我站在门口一动不动，擦了擦眼泪，走到我面前，看了看我的裤子，又看了看外面洪水退去以后的泥泞广场，问我，你摔倒了吗？我低着头，没有说话。杜老师说，回家换身衣服吧，我等你回来，一起回班里。

我翻了一下眼皮，那是我头一次近距离地看到杜老师的脸。

她真的不好看，不像是城里来的人，脸上有很多雀斑，牙也是歪歪扭扭的。但我也很清楚地，透过她的衣服，看到了她的内衣。

王文宝的那句“她好骚”就开始一直盘旋在我脑子里，转来转去，像一只苍蝇一样，我也没办法把它按住。

我从牙缝里挤出一句，豆老师，对不起，我刚才也笑了。说完我拔腿就跑，我觉得自己飞起来了，门卫喝茶的大爷都没有来得及拦住我，我已经冲出校门，奔跑在回家的路上了。

街上的水坑还有很多，我故意奔着水坑去跑，我的塑料凉鞋，啪嗒啪嗒地踩到水上，那些泥点子就都溅到我的裤腿上来，可以挡住我尿裤子的痕迹。

我爸跟我讲过，在大街上不能这样疯跑，尤其是回家的路上，会被人觉得这是在奔丧。但我的确很着急，我知道杜老师还在办公室里等着我，我也是把她惹哭的人之一，我很愧疚，所以我要跑得更快一点。

02.

从那以后，杜老师让我当了语文课代表，我觉得她一定是听班里同学嘲笑过我不上厕所。

她没有跟我点破，很心领神会地，每次刚上课的时候，她都会让我去办公室帮她拿课本、拿茶杯、拿教案。我就可以趁着这个上课的时间，去一趟厕所，撒泡尿。

这泡尿的时间，真的好漫长，我每次都会站的很累，后来我索性，就直接蹲着，也会蹲上好久好久。

学校的厕所，一条沟挖到底，石板子砌的，最后面通到化粪池里，一回头，就能看到之前每一个人的排泄物。男女厕所共用这一条长沟，只不过中间砌了一堵墙，然后用砖码了半人多高，分出了一个一个的小坑位。

学校里的物理老师自己发明了一套冲水设施，在女厕最前面的坑上头，放一个水箱，里面的水龙头滴滴答答地把水箱滴满，压力就把活塞推开，水箱里的水就轰轰隆隆地冲下来。但是水量可能实在难以控制，如果你蹲在最后面的坑位，水流到这里很有可能劲头不足，就会带着之前所有坑位里的排泄物停驻在此。有的时候，还会有卫生巾顺着前面的女厕飘来。

王文宝和一众男生就对此非常感兴趣，有时候他们甚至会根据班里女生看起来的状态，分析这些卫生巾是谁扔下来的。

王文宝个子很高，是留级生。十三四岁的男孩子，隔了一年，身高就能差出去二十公分。

他爸妈去找老师说了很多次好话，才把他调到我的前面，让我监督着他学习。但我是不可能监督得住的，我很瘦小，王文宝有的时候会转过头来逗我玩，把我的手指头关节按得噼里啪啦响，他说我要多这样练一练，打架的时候才有威慑力，要有个男人的样子。

有时候我经常自己发呆，蹲在厕所里的时候，我会数那里的苍蝇玩。

我发现一件很有趣的事情，厕所里的苍蝇，一直都是九只，不会多也不会少。

我后来去问生物老师这是怎么回事，他翻了很久的书，皱了很久的眉头，最后告诉我，可能是主安排的。

我还是挺愿意相信这个解释的，我们那里有很多信主的人，我妈去世的时候，我做了一个梦，梦到她飞到了天堂里。

我妈埋在村西头的山上，我有的时候会去看她，那里还埋着我的爷爷奶奶、外公外婆，但是我从来没见过他们。

但那次暴雨以后，很多西山的坟都被冲塌了，有的石碑还在，有的石碑都找不到了。我只能凭着记忆的位置，找到我妈埋葬的地方，去那里坐会，躺会。

后来我爸重新修坟的时候，我才知道我每次去的那里，埋的是一条狗。

王文宝在这件事情上很关照我，他拿着拳头威胁班里的所有男生，以后谁骂马小方的时候，都不许捎带着他妈。我那时候还觉得，他可能并不是个坏孩子，只是有的时候没人管得住他而已。但是这样的结果就是，所有的人，都知道我是个没娘养的孩子了。

杜老师也知道了，所以她就对我更加照顾，我爸进城给别人盖房的时候，杜老师会让我去她家吃饭写作业。

我爸很感谢她，经常给她送一些城里带回来的米面，杜老师每次都要推辞，说她一个人生活，吃不了这些。

有一天杜老师告诉我，其实她被气哭那次，就不想再教下去了，但是看到了我去找她，不知所措的样子，她一下子就觉得可能还是值得留在这里的。她说我是个好孩子，但是更多的时候，要勇敢一些。

我那天晚上没有回家，跑到我妈的坟前看星星，一直看到第二天早晨天亮，在西山上睡了一大觉。

03.

语文课前的课间里，王文宝和一群男生走进教室，围到了我前面。他很神秘地掏出了他的手机，一个翻盖的诺基亚，那是头几个月班里其他人捡到的，被王文宝抢了过去。

他问我说，小方，你是不是经常去豆老师家？我点点头。那你可要好好把握住机会。那一帮男生嘈杂地笑了起来

王文宝把手机递到我面前，屏幕上是一张模糊的照片，能看出来是他从厕所的沟里伸到女厕所拍的。

王文宝说，她第一天来我就知道她是个什么货色，长得不好看还偏偏化着妆，你看看，大白虎。她站着的时候腿缝特别大，那就是做得太多了。

那群男生的笑再也控制不住了，就像一群乱哄哄的苍蝇在我面前。王文宝也在笑，但他没有笑的那么大声，他对旁边的人说，快上课了，都收敛点。然后就要把我面前的手机拿走。

我不知道从哪里来的这么大胆子，涨红了脸，把头抵在桌子上，死死按住手机。王文宝一看就慌了阵势，你妈的你要干啥？

他掰着我的头和胳膊，我使尽浑身的力气不肯撒手。我不知道和他僵持了多久，好像是趁着王文宝松劲的时候，我拿起手机从人缝里钻了出去，跑出了教室，班里丁零哐啷一阵乱响，一帮男生就追了出来。

我好像和准备进班的杜老师撞了个满怀，她在叫着我的名字。我不知道该往哪里跑，脑子里就只想到了厕所。

我从来不知道我跑得可以这么快，后面那么多人都没有追上我。我一头扎进厕所里，顾不上喘气的机会，狠狠地把手机扔进了地沟里。等到王文宝追上来的时候，我已经一屁股坐在地上了，我这时候才开始感觉到害怕，浑身打筛，眼泪和鼻涕一起流了出来。

王文宝一把就把我拎了起来，问我手机在哪。我的上下牙在打架，肺腔也已经充血，我说不出话了。

旁边有男生说在坑里，王文宝把我拖到坑边上，按着我的脑袋说，你妈的你给我捡出来。那股子排泄物的气味，顺着我大口喘气的时候，生生地往我脑子里面钻。我受不了了，我一阵恶心，噗的一口就吐在了沟里。

水箱响了，哗啦啦的水流猛地冲过来，溅起的水花混合着各种脏东西，打到我的脸上。

冲走了我操，手机冲走了。旁边的男生叽里呱啦地叫起来。王文宝很大声地骂着我，踢了我一脚，把我摔在地上，朝着最后一个坑位跑去。

我趴在地上，听到了杜老师的声音，她冲进男厕所里，呵斥着王文宝他们，然后把我扶起来，领到水池旁边，洗脸、洗头发。那群男生还在笑，好像杜老师进到男厕所里是一件多么了不得的事情。

杜老师朝他们喊道，笑什么笑，滚回教室去。

我坐在杜老师自行车的后座上，两手把着屁股后面的横杠，一直在小声抽泣。风把我的鼻涕又吹了出来，我吸溜吸溜，使劲让它不流下来。杜老师说，你先回家歇两天吧，我回学校就告诉你们班主任。我忍了忍眼泪说，王文宝他们说你坏话。

那天晚上，杜老师和我爸聊了很久，我躺在床上，他们就坐在我旁边。

我爸把嘴里的烟卷拿下来，用两根指头夹着，指着我说，你个瘪孙，你就是活该挨打的命，你不会还手？不会跑？不像个男人。

杜老师摆摆手，让我爸不要说下去了。我把眼泪憋着，面朝墙翻了个身。

自打那天起，王文宝就再也没来过学校。大家都说他失踪了，也有人说，是夜里钻进化粪池里捞手机被憋死了，但是他家里人在化粪池里找了一整天，都没找到尸体，只把手机找了出来。

我倒是很相信他是死掉了，因为后来我在厕所的时候，我发现原先的九只苍蝇，变成了十只。我知道人死了以后会变出蛆来，蛆会长成苍蝇，我觉得这只苍蝇，就是王文宝变的。

但是他的消失，并没有让大家对于杜老师的诋毁消停下来。反而是，更多的人在说，不要去招惹杜老师，她是白虎星君的命，风流种，凶煞，把王文宝给克死了。

从那以后，我很少看到杜老师化妆，也很少再看到她穿那条白裙子了。

04.

我高一那年，杜老师结婚了，是我爸给介绍的。男方是他在城里的朋友，跑大货的司机李春生。

我爸说，李春生很踏实，就光跑长途拉货，赚了不少钱，在城里盖了房子。就是离过婚，但是没小孩，不过也挺好的，对杜老师这种情况来说。

我问我爸，什么情况？我爸说，你懂个球。

不过大家有目共睹的是，李春生对杜老师真的很花心思。她想留在村里教书，李春生就又在村里盖了两层小楼，很气派，门口还放了两只石狮子。

结婚那天，李春生把他所有的司机朋友都叫了过来，大大小小的货车排好了长队，戴着大红花，在村子里转了一整天。

婚礼快散场的时候，我跑到厕所里解大手。李春生喝得醉醺醺的，跟一个伴郎互相扶着进了厕所。

那个伴郎拍拍李春生的肩膀说，哥，以后悠着点。李春生说，悠着点啥？伴郎用手比了个小王八的形状说，懂的都懂，小心变成这个。

李春生的无名火借着酒劲上来了，一拳直接打在伴郎的脸上，伴郎一屁股坐到了尿坑里，摆着手说，哥，别发火，哥，我该打。

李春生抬起脚来要踢到他身上，一脚没站稳，脸冲前，正好磕到了水池角上，当时血就流了出来。外边乱哄哄的人冲了进来，我提起裤子，躲到了人群后面。

后来李春生被送到医院去，做了手术，把右眼球给摘掉了。

告别初中生活，我就很少再见到杜老师，她搬进了新房里，和李春生过日子。

我爸说，以后少去杜老师那里，不吉利。我不愿意相信李春生的意外是杜老师的原因，就像我愿意相信我妈死了以后上了天堂，王文宝死了以后变成了苍蝇。

我后来才明白命运是多么主观的一件事情，相信它，它就存在，不信它，它就狗屁不是。

但我确实挺想念杜老师的，上了高中以后，没有她给我提供上课去厕所的便利条件，我每天又会憋很久的尿。

一开始，我想了个办法，我就去假装解大手，蹲着，那种紧张感就缓解不少。

但后来被人发现了，一下课就站在厕所抽烟的那几个男生，眼睛到处乱看，就看见了我每次都是蹲着撒尿。

他们就像是找到了宝一样，到处去跟别人讲这件事情，说我是个假男人。还趁我不在教室的时候，把我课本上、作业上的名字马小方，都改成了马小芳。

我不再是个小孩子了，这种事情我没有办法再去找杜老师帮我撑腰。我就只能自己忍着，憋着，像我每天憋的那泡尿一样。

我用胶条把书本上的名字粘下来，重新写好，可是他们又要接着补上那个草字头，到最后我的每个本子上，都被我粘出了好几个大窟窿。

好在是，学习很忙，老师们盯得也比初中严了很多，这些男生过了这几天的热乎劲，就把这个事情抛之脑后了。

有的时候我走到大街上，还会碰到杜老师，她变得和以前不大一样了。天很热的时候，她也会穿一件长袖衬衫。

有天放学，我悄悄地跑到杜老师院子外边，想去看看她。但是大门是反锁着的，那俩石狮子上，也被画满了涂鸦，我甚至还瞥见，有人在上面刻了马小芳。

我绕到她家房后去，很挤的小道里，李春生的那辆大货车，严丝合缝地停在那里。车屁股的货箱门大敞开着，里面堆满了我们当地粮食酒的瓶子。他躺在地上，呼呼大睡，旁边一滩一滩的，都是呕吐物。

他家的那条大柴狗，可能是吃了他吐得东西，也醉倒在地上，舌头伸的老长，旁边苍蝇飞来飞去，看上去就像死了一样。

我回到家里跟我爸说了我看到的，我爸说，李春生彻底是个废人了，没人找他拉货，一只眼睛看不出远近来，他这辈子都开不了车了。我说，你城里认识的人多，你帮他找个活吧，杜老师一个人，养活不了俩人的。我爸说，少管她家的闲事。

但后来我爸还是托人，给李春生在平顶山找了一个开煤的活。

05.

洪水来的那天晚上，已经连着下了一周的大雨了。

我爸说，幸好咱家不种地了，不是旱就是涝，一点收成都没有。

他把放进锅里的米又抓出来了一把，放回袋子里。省着点吃，村里头没粮食了，外边的车也进不来。我说，城里也下大雨了吗？我爸说，下了，整个豫西南都在下，湖北也在下，平顶山的煤窑都塌了好几座了。

我忽然想起李春生来，最主要的，是想起了杜老师。我把雨衣雨鞋抄起来，我爸问我，下这么大雨上哪去？我说，咱家厕所淹了，我出去找个解手的地方。我爸说，屋里有尿桶。我说，我想解大手。我爸说，快去快回，饭凉得快。

那是我十八岁以来见过的最大的一场雨，炸雷也一阵接着一阵。村里的黄泥路，早就被雨水浇透了。雨衣已经没什么用了，我刚出门两分钟，从里到外已经湿透了。

我深一脚浅一脚地走到杜老师家门口，看见二楼屋里亮着灯，就哐哐的砸起门来。雷声和雨声太大了，我连喊带叫，院子里的狗冲着我叫唤起来，我才看到杜老师的影子在窗户里往外观望。

杜老师下来把门打开，对我说，赶紧进来，下这么大雨干嘛来了？我说，好久没看见你了，我听说平顶山的煤矿塌了好多，我来问问你。

我的雨鞋上粘满了黄胶泥，走到屋子踩出来了好多鞋印子。我把鞋脱了，光脚踩在地板上，把雨鞋放到一边。

杜老师说，你叔昨天给我打电话了，他们撤出来得早，没什么事，等雨停了他就回来。我说，没事就行。我家厕所淹了，我先解个手。

杜老师把我带到厕所，我才第一次真正地见到一个马桶。这些年村里生活条件好了一些，好多人家都翻新了，那种老式的厕所，都换成了瓷砖的蹲厕，但没什么人会装这种坐式的马桶。

我坐在马桶上，怎么都觉得别扭，浑身上下用不上劲，根本拉不出来。于是我就把马桶垫掀开，踩在马桶沿上，蹲着，解了个大手。

杜老师把饭菜都端上了桌，要留我在这里吃饭。我说算了，我爸做好了饭还在家里等着我呢。杜老师说，你长大了，不像原先那个尿裤子的小孩了。我说，那都是过去的事情了，很多地方还要感谢你。杜老师说，你把你叔的衣服换上再走吧，都湿透了。我说，不了吧，换上了回去又要湿一遍，就是好久不见你了，来问问你，我该走了。

我离开杜老师家没几步，前面开过来一辆大车，车灯开得明晃晃的，亮的我睁不开眼睛。那辆车一路颠簸，停在了杜老师家门口，下来一个人，晃晃悠悠的，车紧跟着就开走了。雨太大了，我看不清那人是谁，就往前凑了几步，他已经不见了。

这会雨明显感觉更大了，雷声感觉就在平地上。我怕出什么事情，就走到杜老师门口，砸门，叫她。可是雷声实在是太大了，接连不断的，根本没有人回应，只能听到他家的大柴狗汪汪地吠个不停。

我绕到后墙去，爬到李春生那辆闲置已久的大货车上，正好离二楼的窗户有约莫一米的距离。我看到屋子里没人，桌子上的两幅碗筷还在那里放着。

我咧着身子，隔着玻璃，使劲往屋里看。忽然间我就看见一个男人的背影，那是李春生，晃晃悠悠的，手里拖着个大包袱。

那不是个大包袱，他揪着杜老师头发，在地上拖来拖去，杜老师挣扎着。

雷声更大了，接连不断，连闪都来不及打。我感觉自己已经动不了了，我从来没有感觉到这么害怕过。

我看着杜老师在屋里被李春生踢来踢去，我想喊，但我喊不出来。我的牙又开始打架，不知道是吓得还是冻得。我看见李春生把杜老师的外衣扯破了，她胳膊上有不少伤疤，我才明白她为什么夏天也要穿着长袖子。

我的眼泪已经憋到嗓子眼了，堵在那里，我什么也做不了。杜老师好像看到我了，她瞪大了眼睛，哭得更凶了，她在向着窗户这边挣扎，她在向我求救。

我哭得已经看不清屋里的状况了，我抬起拳头来，它已经不是在抖了，它在抽搐。我往玻璃上锤了过去，脚底一滑，还没有砸上去，人已经悬在半空中，我抓住了窗户的防护栏。

这个位置，我隐约能听见屋里的哭喊声了，我也听到了李春生的嘶吼。他说着偷人、偷人。雷声更大了，我感觉自己没有了力气，马上就要撒手，掉下去摔死了。忽然窗户打开了，杜老师嗓子已经喊破音了，她在叫着小方、小方。

李春生骂着，又把杜老师拽离了窗户。我能听见他说的话了，他说你一个女人在家，我出去了半年多，为什么马桶垫子是掀开的，为什么桌子上放两个碗。杜老师一直在叫着，不是的，不是的。

我的眼睛已经闭上了，我感觉下一秒钟我就要死在这里。

我觉得所有的事情好像都是我的错，如果我第一天不去办公室里，杜老师可能早就离开了这里；如果我妈没有去世，杜老师就不会对我那么关照，就不会认识我爸，就不会和李春生结婚。

我的脑子已经全乱掉了，大雨像瀑布一样浇在我的身上。雷声已经到了我耳边了，我忽然听到远处有人的尖叫声，我睁开眼睛，才看到，那根本不是打雷，是洪水来了。

黑夜里，借着闪电的光，两三层楼高的洪水朝着我迎面而来，我来不及反应，就被卷进水里，不知道冲到哪去了。

我呛了不知道多少水，我也不知道我抱住了哪里的一棵树。我最后的一点求生欲，支撑着我爬啊爬啊，我爬到了树梢，脱离水面，把自己的身子卡在上面。

我就看见远处飞过来一只苍蝇，在我头上转来转去，那么大的雨，也没让它停下来。

我说，杜老师，是你吗？刷的一下，一只鸟冲了过来，把那只苍蝇吃掉，落到了我的手上。

那是一只杜鹃，我握着那只杜鹃鸟，在那场大雨里，一直哭到我被救起来。

06.

警察问我，你说了这么多，和你家厕所下面的粪坑里发现的，王文宝的尸骨，有什么关系？

我说，他都死了五年了，那么大的洪水，不知道是从哪里冲过来的吧。

警察说，你怎么知道他死了五年了？

我沉吟片刻，那只杜鹃现在我还养着她，她只吃苍蝇，不吃别的，如果你们不信的话，可以到我家里看一看。

－END－

作者｜田也

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1.吃得苦中苦，方为人上人。

从小就被教育要踩在别人的头顶上，而不是尽可能的去帮助别人。

2. 你看别人家的孩子。。。

有很多家长给小孩打造十八般武艺就是为了证明自己的小孩比别人家的孩子好，而不是教育小孩要爱别人。

一、人不为己天诛地灭

很多没有受过基本哲学与价值观教育，没有一个像样的世界观伦理共识，导致太自我，眼观太狭隘，凡事以自我为中心，为了自己的蝇头小利，不惜牺牲大众福祉。没有意识到自我和他人是唇齿相依的整体，损害他人=损害自己。社会主义价值观崩坏之后，出现群魔乱舞之情形。你坑我，我坑他，在内耗中大家都被伤害了。

我认为这是中国思想价值观最大的不足之处。

二、人无横财不富，马无夜草不肥

不够踏实，太多人希望走捷径、投机、快速致富，鲜有人想按部就班，一步一步的来打造的自己的未来。很多人嘲讽那些脚踏实地的老实人，认为他们是傻帽，不相信他们能够成功。其结果就是想走捷径，反而走的更慢。

三、人死如灯灭，哪管死后洪水滔天

很多国人对死亡认识过于恐惧和消极，对彼岸世界莫不关心，导致内心缺乏安全感，浮躁、脆弱、空虚，反映在灵性上就是麻木不仁、苟且偷生、残忍、猥琐、缺乏正气。

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