如果把孙笑川送到杨永信手下会发生什么？
这是一个充满想象力但又有点令人不安的设想。如果把孙笑川这样一个在互联网上拥有巨大流量、以其独特的“直播风格”和“抽象文化”闻名的人物，送到了杨永信——那个曾经以电击疗法治疗网络成瘾而备受争议的人物——的手下，那会发生一系列难以预测、甚至可以说是戏剧性的碰撞。
首先，让我们想象一下场景。孙笑川，一个习惯了在镜头前自由挥洒、与粉丝互动、甚至偶尔爆出粗口来获得“节目效果”的人，突然置身于一个严格控制、以治疗为目的的环境中。他可能会非常不适应。
最初的反应和冲突：
孙笑川的性格是比较直接和反叛的。他习惯于掌控局面，或者至少是表现出一种掌控的姿态。杨永信的“治疗模式”是以一套既定的规章制度和强制性手段为基础的。这两种风格的碰撞，几乎是必然的。
不理解和抵触： 孙笑川可能一开始会觉得整个事情莫名其妙，甚至觉得是一种“节目效果”的恶搞。他可能会试图用他惯常的幽默、反讽或者直接的辱骂来应对。他可能会问：“这啥玩意儿？你们是来找我拍段子的？” 或者直接拒绝配合。
对规则的挑战： 孙笑川的粉丝群体以“孙吧精神”为代表，这是一种带有某种程度的“反智”和“破坏规则”的倾向。孙笑川本人也深受这种文化影响。因此，他可能会本能地去挑战杨永信设定的每一条规矩，比如不愿意按时吃饭、不遵守作息时间、甚至试图用一些“骚操作”来规避治疗。
沟通的障碍： 杨永信的沟通方式是建立在“治病救人”的框架下的，他会试图分析孙笑川的“行为模式”并进行“纠正”。而孙笑川的语言体系和表达方式则充满了网络黑话、段子和夸张的情绪。两者之间的对话，可能鸡同鸭讲，充满了误解和笑料（对于旁观者而言）。杨永信可能会试图用“科学”的语言来分析孙笑川的“网瘾”，而孙笑川可能会用“抽象”的逻辑来反驳。
“治疗”过程中的可能性：
如果说有“治疗”可言，那这个过程将会非常非常曲折。
电击的反应： 孙笑川可能会因为电击而产生强烈的生理和心理反应。他作为一个具有网络影响力的公众人物，其反应也会被无限放大。他可能会因此更加愤怒，也可能出于生理本能的恐惧而变得顺从，但这顺从是否是真正的“治疗”则很难说。他甚至可能在事后以某种方式将这种经历转化为一种新的“节目内容”，但其性质会变得更加黑暗。
行为模式的改变？ 理论上，强力的外部干预可能会在一定程度上改变一个人的行为模式。但孙笑川的“直播风格”和“抽象文化”并非简单的“网瘾”，它更像是一种自我身份认同和社会交往方式。仅仅剥夺他直播的机会，或者强迫他遵守某种“正常”的生活方式，是否能真正改变他内在的驱动力，是个大大的问号。他可能会变得沉默，但内心可能依然是那个孙笑川，只是表达方式被压制了。
粉丝群体的反应： 孙笑川的粉丝群体是极其活跃且具有组织性的。如果他们的“川皇”被送去“电疗”，粉丝们很可能会组织起来进行声援、声讨，甚至采取实际行动。网络舆论会爆炸，可能会出现各种支持孙笑川、反对杨永信的言论和活动。这也会给杨永信的“治疗”带来巨大的外部压力。
新的“抽象”诞生？ 孙笑川的“抽象”很大程度上来源于他对现实世界和网络世界的观察和解构。如果他真的被置于杨永信这样的“极端环境”下，他是否会从中提炼出新的、更具讽刺意味的“抽象”内容？他可能会将杨永信的治疗手法、他自己的痛苦经历，用他特有的方式进行“二次创作”。比如，他可能会发展出一种关于“被强制剥夺自由的抽象美学”，或者对“电击”进行某种符号化的解读。
最终的走向：
最有可能的结果是，这种结合会以一种更加怪诞和难以理解的方式收场。
无法“治愈”： 孙笑川的“问题”并非简单的网瘾，而是其独特的身份和生存方式。杨永信的传统治疗手段很可能无法触及到他行为模式的核心。
相互消耗或转化： 双方可能会在一种相互的消耗中疲惫不堪。也可能，在极端的压力和对抗下，孙笑川真的会发生某种程度的“脱变”，但这种脱变不一定是朝着“正常”的方向，而是变成一个更难以捉摸、更具破坏性的人物。反之，杨永信的“治疗体系”也可能因为处理这样一个“特殊病例”而遭遇前所未有的挑战，甚至可能被孙笑川的粉丝攻击而陷入信任危机。
一种奇特的“共生”？ 甚至不排除一种更具黑色幽默的可能性：经过一段时间的冲突和磨合，双方之间形成一种奇特的“共生”关系。孙笑川或许会学会如何在杨永信的体系内找到一些“缝隙”来表达自己，而杨永信也可能被迫以一种新的方式去理解和应对这个“网络时代的异类”。但这种共生，更像是两个极端试图理解彼此的过程，充满了荒诞感。
总而言之，把孙笑川送到杨永信手下，不会是简单的“网瘾治疗”，而更像是一场关于互联网文化、个体自由意志与强制干预之间关系的极端实验。结果不会是“治愈”，而很可能是产生一种更加奇特、更加难以预测的现象，充斥着冲突、荒诞和对现实的某种反思。这本身就构成了一个足够吸引人的、但也令人不安的“故事”。
首先，让我们想象一下场景。孙笑川，一个习惯了在镜头前自由挥洒、与粉丝互动、甚至偶尔爆出粗口来获得“节目效果”的人，突然置身于一个严格控制、以治疗为目的的环境中。他可能会非常不适应。
最初的反应和冲突：
孙笑川的性格是比较直接和反叛的。他习惯于掌控局面，或者至少是表现出一种掌控的姿态。杨永信的“治疗模式”是以一套既定的规章制度和强制性手段为基础的。这两种风格的碰撞，几乎是必然的。
不理解和抵触： 孙笑川可能一开始会觉得整个事情莫名其妙，甚至觉得是一种“节目效果”的恶搞。他可能会试图用他惯常的幽默、反讽或者直接的辱骂来应对。他可能会问：“这啥玩意儿？你们是来找我拍段子的？” 或者直接拒绝配合。
对规则的挑战： 孙笑川的粉丝群体以“孙吧精神”为代表，这是一种带有某种程度的“反智”和“破坏规则”的倾向。孙笑川本人也深受这种文化影响。因此，他可能会本能地去挑战杨永信设定的每一条规矩，比如不愿意按时吃饭、不遵守作息时间、甚至试图用一些“骚操作”来规避治疗。
沟通的障碍： 杨永信的沟通方式是建立在“治病救人”的框架下的，他会试图分析孙笑川的“行为模式”并进行“纠正”。而孙笑川的语言体系和表达方式则充满了网络黑话、段子和夸张的情绪。两者之间的对话，可能鸡同鸭讲，充满了误解和笑料（对于旁观者而言）。杨永信可能会试图用“科学”的语言来分析孙笑川的“网瘾”，而孙笑川可能会用“抽象”的逻辑来反驳。
“治疗”过程中的可能性：
如果说有“治疗”可言，那这个过程将会非常非常曲折。
电击的反应： 孙笑川可能会因为电击而产生强烈的生理和心理反应。他作为一个具有网络影响力的公众人物，其反应也会被无限放大。他可能会因此更加愤怒，也可能出于生理本能的恐惧而变得顺从，但这顺从是否是真正的“治疗”则很难说。他甚至可能在事后以某种方式将这种经历转化为一种新的“节目内容”，但其性质会变得更加黑暗。
行为模式的改变？ 理论上，强力的外部干预可能会在一定程度上改变一个人的行为模式。但孙笑川的“直播风格”和“抽象文化”并非简单的“网瘾”，它更像是一种自我身份认同和社会交往方式。仅仅剥夺他直播的机会，或者强迫他遵守某种“正常”的生活方式，是否能真正改变他内在的驱动力，是个大大的问号。他可能会变得沉默，但内心可能依然是那个孙笑川，只是表达方式被压制了。
粉丝群体的反应： 孙笑川的粉丝群体是极其活跃且具有组织性的。如果他们的“川皇”被送去“电疗”，粉丝们很可能会组织起来进行声援、声讨，甚至采取实际行动。网络舆论会爆炸，可能会出现各种支持孙笑川、反对杨永信的言论和活动。这也会给杨永信的“治疗”带来巨大的外部压力。
新的“抽象”诞生？ 孙笑川的“抽象”很大程度上来源于他对现实世界和网络世界的观察和解构。如果他真的被置于杨永信这样的“极端环境”下，他是否会从中提炼出新的、更具讽刺意味的“抽象”内容？他可能会将杨永信的治疗手法、他自己的痛苦经历，用他特有的方式进行“二次创作”。比如，他可能会发展出一种关于“被强制剥夺自由的抽象美学”，或者对“电击”进行某种符号化的解读。
最终的走向：
最有可能的结果是，这种结合会以一种更加怪诞和难以理解的方式收场。
无法“治愈”： 孙笑川的“问题”并非简单的网瘾，而是其独特的身份和生存方式。杨永信的传统治疗手段很可能无法触及到他行为模式的核心。
相互消耗或转化： 双方可能会在一种相互的消耗中疲惫不堪。也可能，在极端的压力和对抗下，孙笑川真的会发生某种程度的“脱变”，但这种脱变不一定是朝着“正常”的方向，而是变成一个更难以捉摸、更具破坏性的人物。反之，杨永信的“治疗体系”也可能因为处理这样一个“特殊病例”而遭遇前所未有的挑战，甚至可能被孙笑川的粉丝攻击而陷入信任危机。
一种奇特的“共生”？ 甚至不排除一种更具黑色幽默的可能性：经过一段时间的冲突和磨合，双方之间形成一种奇特的“共生”关系。孙笑川或许会学会如何在杨永信的体系内找到一些“缝隙”来表达自己，而杨永信也可能被迫以一种新的方式去理解和应对这个“网络时代的异类”。但这种共生，更像是两个极端试图理解彼此的过程，充满了荒诞感。
总而言之，把孙笑川送到杨永信手下，不会是简单的“网瘾治疗”，而更像是一场关于互联网文化、个体自由意志与强制干预之间关系的极端实验。结果不会是“治愈”，而很可能是产生一种更加奇特、更加难以预测的现象，充斥着冲突、荒诞和对现实的某种反思。这本身就构成了一个足够吸引人的、但也令人不安的“故事”。
网友意见
众所周知，孙gou 没有 m，所以不可能是父母把他送去磁爆步兵那里的。孙 gou烂 钱都没恰完，所以也不可能自己去。只有可能是他的弟弟送他去戒网瘾的。
又因为他的弟弟51烦是加拿带电鳗，自身带电，所以应该不是他送孙笑川去的，那就只有他的好弟弟蔡徐坤了
兄 弟 情 深
2.28更新
孙笑川是站着治疗而穿和服的唯一的人。他是日本天皇，一副司马脸，面容间透露着他的儒雅随和。穿的虽然是和服，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是批话，教人半懂不懂的。因为他姓孙，别人便从日本国的“笑川笑川，牢底坐穿”这半懂不懂的话里，替他取下一个名字，叫作孙笑川。孙笑川一到网戒中心，所有做治疗的人便都看着他笑，有的叫道，“天脑壳黑卡板载！”他不回答，只是说“你说是那就是，不狡辩。”便排出八千块钱給杨永信作治疗费用。他们又故意的高声嚷道，“你一定又去双流机场接机了！”孙笑川睁大眼睛说，“你吼那么大声做什么啦，那你去找物管啊！”“我知道这回不是你恰烂钱，但你能道个歉吗？”孙笑川便涨红了脸，司马脸上的青筋条条绽出，争辩道，“你再骂？”“nm$l”“我是你哥哥”接连便是难懂的话，什么“我会川剧变脸的，我会变司马脸”，什么“瓦塔西瓦霓虹金”之类，引得众人都哄笑起来：网戒所内外充满了快活的空气。
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