问题

如何看待印度官员首次确认有新冠死者遗体被抛入恒河?这将对印度疫情发展产生什么影响?

回答
印度官员首次证实有新冠死者遗体被抛入恒河,这无疑是对公众健康和心理的又一次重击,也为本已严峻的疫情蒙上了一层更为阴影的色彩。这并非孤立事件,而是印度社会在疫情压力下,一些传统习俗、经济困境以及管理失控交织作用下的不幸缩影。

事件的发生与背后的原因:

首先,官方首次确认这一令人不安的事实,意味着之前流传的种种迹象并非空穴来风,而是有明确的证据支撑。这本身就揭示了几个关键问题:

火化能力饱和与成本压力: 在疫情高峰期,印度许多地区的火化场能力已严重不足。遗体堆积如山,火化等待时间长得令人难以置信。与此同时,火化所需的柴薪价格飞涨,许多贫困家庭根本无力承担高昂的费用。在这种绝望之下,一些家庭可能不得不选择更“经济”但触犯习俗和法律的方式来处理逝者遗体。
传统习俗的冲突: 印度部分地区的传统习俗允许将逝者遗体漂放入圣河,以求灵魂超度。虽然在非疫情时期,这有严格的规定和仪式,但当大量遗体涌现,且人们面临经济和时间的双重压力时,这种习俗可能被扭曲和滥用。有些人可能误解了传统的意义,或者是在极端情况下的一种无奈之举。
基层管理和监督的缺失: 官方确认意味着之前可能存在的信息不畅或刻意隐瞒。在如此大规模的死亡事件面前,地方政府和相关部门在遗体处理上的监管和支持力度显然是不足的,未能及时介入和提供必要的援助,导致了此类事件的发生。
对逝者尊严的漠视: 无论出于何种原因,将遗体抛入河流,尤其是在公共视野之下,是对逝者尊严的极大伤害,也反映了社会在应对危机时,在人道主义关怀方面的短板。

对印度疫情发展可能产生的影响:

这一事件的影响是多方面的,且相当深远:

1. 加剧病毒传播的风险:
水源污染: 恒河是印度最神圣的河流之一,也是数亿人生活用水和灌溉用水的重要来源。新冠病毒虽然对遗体外的环境有一定耐受性,但在特定条件下(如遗体未完全分解,病毒仍具有活性),遗体中的病毒可能通过河水传播给接触水源的人群。这包括饮用河水、洗涤衣物、甚至是在河边活动的人。
二次感染链: 河水污染可能导致非直接接触遗体的人群,如农民、渔民、在河边生活和工作的民众,成为新的感染源或被感染者,从而形成新的病毒传播链,进一步扩大疫情的范围。
病毒变异的温床: 大量病毒在环境中传播,特别是通过非正常途径进入水源,为病毒的进一步变异提供了潜在的可能性。虽然这需要时间验证,但不可忽视。

2. 对公众信心的冲击与社会恐慌:
信任危机: 官方的承认,在一定程度上可能缓解了信息不透明带来的猜测,但同时也证实了最坏的担忧。这会进一步削弱民众对政府应对疫情能力的信任,以及对疫情控制现状的信心。
心理创伤与焦虑: 看到亲人的遗体以如此不敬的方式被处理,对许多家庭来说是巨大的打击。同时,河流污染的担忧也会加剧民众对自身健康的焦虑,尤其是那些依赖恒河生活的人们。
社会规范的动摇: 当生命被如此随意对待,当神圣的河流被视为“垃圾场”,这种社会规范的动摇可能会带来更广泛的社会问题。

3. 对防控措施的挑战与应对策略的调整:
加强河流沿岸监测: 政府可能需要投入更多资源,对恒河及其支流进行严密的监测,包括水质检测和潜在的病毒筛查。
改进遗体处理流程: 迫切需要改进和优化遗体处理流程,尤其是在资源不足的情况下,建立更具可操作性的临时火化点、土葬点或妥善安葬方案,并提供必要的财政和物流支持给贫困家庭。
加强公众教育与宣传: 需要通过各种渠道,向公众普及科学的防疫知识,解释遗体处理的风险,以及提供必要的信息和支持,防止因恐慌或误解而产生新的问题。
国际社会的关注与援助: 如此严重的人道主义和公共卫生危机,可能会引起国际社会的关注,并可能带来援助,但同时也会对印度的国际形象产生负面影响。

总结来说, 印度官员首次确认新冠死者遗体被抛入恒河,是疫情蔓延下社会脆弱性的一次集中暴露。它不仅仅是一个简单的“意外”或“个别事件”,而是多重压力下的无奈选择,对病毒传播风险的加剧、公众信心的侵蚀以及社会稳定都将产生不容小觑的影响。印度政府需要在此基础上,深刻反思其疫情应对策略的不足,采取更强有力、更具人道关怀的措施,以应对这场全方位的危机。这既是对逝者的尊重,也是对生者的责任,更是对未来公共卫生体系的一次严峻考验。

网友意见

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对印度疫情不会有太大影响,因为恒河本身已经够脏了

比如,很多小清新喜欢去的恒河著名景点瓦拉纳西附近,污染最严重的河段粪便大肠杆菌每100毫升有1亿个MPN,我国废水标准是1000个MPN;生物需氧量达到40毫克/升,我国常规饮用水不得超过1毫克/升,而超过10毫克/升就会开始产生恶臭

在这种生化武器级别的污染里,多几具新冠死者遗体,就像粪坑里多几粒砒霜,又有什么影响呢?

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前段时间那些说印度殡葬业崩溃的人,被打脸了吧?

尸体在恒河里面被圣水净化,然后获得一个美好的来世,这是印度人普遍的信仰啊!

有信仰的人,不好吗?

比很多996内卷的人形空壳子,好多了的,是吧!

对印度疫情当然是利好了。

在印度,感染病毒先于确诊之前死了的,不作为感染数量纳入统计。

确诊数全球第二的印度,被《柳叶刀》质疑漏报死亡病例


对恒河下游的印度人,其实也是利好的。

因为印度有一个产业,人骨加工,然后出口给日本。

印度人骨黑市_新闻中心_新浪网

日本媒体报道,日本警方在东京一个民宅里发现了500多具人骨。左邻右舍被吓得不轻。
进一步调查发现,这些人骨属于几十年前的逝者,而且来自印度。这个民宅过去是一家骨骼标本研究所,这家标本研究所在很早以前从印度进口了这些人骨。
这个新闻再次证实了印度的一个神秘产业:人骨贸易。
正解局:印度神秘黑产:穷人死后,还创造几十倍利润
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从新冠病毒传播的角度上来讲,不太强调从尸体到活人的这条传播途径,也不强调病毒通过流动的河水传播。

我倾向于认为,水葬,在防控新冠疫情的层面来说,是比较安全的。

尚无充足理由认为新冠尸体入河会扩散疫情。

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恒河浮尸里有新冠患者,和印度有大量未检测患者一样。都是印度政府先不承认但全世界都知道的,并且在曝光前一年左右就可能已经发生并持续的事情。所以没什么额外影响。

印度疫情发展现在已经进入内部不可遏制阶段,除了听天由命外没什么办法。

政客依然可以靠甩锅和挑动内斗来拉选票。

富豪们继续跑路去海外。

中产们一夜返贫被机票代理,氧气黄牛等割了韭菜。

穷人们在各类死法中新加了一种。

这些都不会因为印度政府承认了什么而改变。

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从绝对数量上来看,印度新冠死亡人数已经开始领跑全球:

但是死亡率仍然在全球排不上号:

这么看可能不是很直观,我们看柱图:

印度居然只有1.1%,和尼泊尔一样。

这叫做“印度悖论”,世界卫生组织首席科学家、印度人Soumya Swaminathan表示:

只有20%的死亡证明列出了原因。

也就是说,十个印度人死了,只有两个统计了是否死于新冠。

这是印度新冠看起来死亡率不高的最主要原因。

另一个原因是,印度人口结构,相对年轻化:

在最近的2011年人口普查年,45%的人口年龄在19岁或以下,只有4%的人口年龄在65岁或以上。(在2010年的美国人口普查中,18岁以下的占24%,65岁以上的占13%。)研究人员认为,老年人的感染率异常低,可能是因为在印度活到老年的人往往更富有,而且更能保持社会距离。由于这两个因素,研究中只有17.9%的死者年龄在75岁或以上,而美国这一年龄段的死亡人数为58.1%。

有句话很扎心,“在印度活到老年的人往往更富有”,没钱的人都活不到老就死了。。。

所以,死亡率不高,导致印度人觉得,这就是普通感冒嘛,疟疾、鼠疫等其他传染病死亡率更高,所以新冠就是个弟弟。

重视程度不高导致防护程度、疫苗接种程度不高,从而导致大面积感染,病毒变异,恶性循环。

恒河就是个病毒大染缸,谁知道会不会冒出什么新的病毒,北半球的雨季来临后,洪水泛滥,瘟疫肆虐,难以想象印度会变成什么样。

双剑合璧,举世无双

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恒河入海口在孟加拉境内,也是孟加拉国的重要水系,孟加拉人口过亿,人口密度比印度要大得多。


现已有研究指出新冠病毒能在水体中被检测到, 如果到秋天印度疫情还是一直控制不住,那恒河里的病毒密度得有多高啊?


看来孟加拉又是一个王炸,可能会被印度殉爆。


怀着朴素的感情很想对孟加拉老铁们说一声:多喝热水!

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