看这回答数,看这关注数,看这热度。
这种比西安地铁恶劣一万倍的案件,怎么在微博豆瓣知乎就没掀起来多少水花呢?
洋老爷不给钱,女拳领袖就不肯带节奏是吧?
女拳领袖不带节奏,小仙女们就不知道该怎么引流是吧?
小仙女们不引流,各路媒体网站就装死看不见是吧?
对蝈喃重拳出击
碰到日本人就是:“这也能扯到女拳?”
“死的不是你的同胞?”
“没必要,都是中国人。”
然后再转移矛盾骂蝈喃
骂完再来个反串男人的拳师,提倡不搞性别对立,劝蝈喃要大度。
网络舆论真是让女拳玩的明明白白。
但是这些女拳可能忘了,蝈喃也是她们的同胞。
犯罪国籍若互换,评论千万!热搜榜第一!恐男恐婚!逢男必骂!微博瘫痪!
女拳们对国外男性杀害国内女性就选择无视,不闻不问,唯唯诺诺!对国内一有男性犯罪就重拳出击!仇恨所有国男,煽动其所谓的仇男恐婚、不婚不育保平安誓言。
他们挑起性别对立
他们干什么了,
他们对比了西安地铁的热度!
量刑差不多,一审横滨地裁15年,检方上告到东京高裁后发还。横滨地裁重新做出无期判决,虽然可能还要经历东京高裁的控诉审,但估计这就是最终刑期了。日本难得减刑,无期也很难假释,基本是真无期了。对于杀害2个人而言以日本的标准略重。
这事儿呢,真不是女权不想打拳,
而是因为她们也嫌这事儿丢人!
下面呢,
我只把我知道的事情给大家讲讲,
是黑是白,法律自有定夺。
我不做任何评价,
你们自己心里明白就行。
先说说事情情况:
1.这俩女的是一对福建的亲姐妹,姐姐“陈宝兰”是2009年到的日本,当时才17岁。妹妹“陈宝珍”呢,是2012年到的日本,也是17岁。
2.,她们去日本就不是为了学习,而是为了赚钱去的。别人都是“语言学校→普通四年制大学”的走法,可她们直接就去了日本的“专门学校”,相当于国内的“大专”。
3.她们为了混签证故意考试不及格,主动留级、休学。一般只有两年的大专时长愣是被妹妹拖成了5年.被姐姐拖成了8年才毕业(其实是劝退)。
4.与一般留学生在餐厅、便利店打工不一样,这当姐的是地下工作者,在同一家店里打工,从事的是风俗业。而日本法律上是禁止留学生从事风俗业的。
5.杀人这个男的呢,就是个半吊子老司机,经常出入夜店但总没什么收获,不小心被这姐姐钓了凯子。
6.日本风俗业名义上是禁止提供插入形式的性服务的(实际上只是店内禁止),所以这男的就经常去这姐俩的家。
7.后来那姐姐的签证到期了,(上面说了,学校给她劝退了)妹妹的签证也快到期了。(实际她们两个刚失踪的时候,店里人都以为她们被遣送回国了。)
8.于是她们就想办法续签证,就一个劲的忽悠,成功的把那男给忽悠的离了婚。然后她又说是假结婚,结果就把那男的给惹恼了,就把她们给勒死了(也有可能是装在袋子里憋死的)。
9.日本男人“岩崎龙也”至今都没认罪,实际上,虽然所有线索都指向这个男的,但是就是没有人证和物证,也没有直接证据能说明是他杀的。而根据他的自供是姐妹俩拜托他给她们藏起来,以躲避出入境管理局的搜查。他把藏着姐妹俩的箱子带下楼之后,姐妹俩就被别人接走了(这个也没有确凿的证据)。
10.“岩崎龙也”在2018年7月被横滨法院判处“有期徒刑23年”,本人上诉“主张无罪、而检方抗诉要求死刑。最终于今年10月3日二审宣判为“无期徒刑”。
陈宝兰(当时25岁)和陈宝珍(当时22岁)
当时的日本产经新闻报道:
据知情者表示,岩崎龙也在姐姐所在的店铺花了数百万日元。而其妹妹陈某珍的一部分学费也是岩崎龙也出的。
认识岩崎龙也的女性也曾对日媒表示,曾在别的地方看到过三人一起吃饭。她反复强调“一直以为三人关系很亲密。”
日本产经新闻还披露了一张嫌疑人与姐姐陈某兰的亲密照片。从照片可见,在陈某兰工作的夜店里,嫌犯岩崎龙也穿着从业者穿的露肩女装长裙,表情滑稽。而身后看起来是陈某兰,正在微笑着给这件长裙打结。
当年事情爆出来之后,在日本的中国留学生还都挺气愤的,她们家里人到了日本以后,还有人专门陪着去那个学校和夜店走访了一下。结果发现情况与传言相符,大家都觉得丢人,就没人再管这事了。
看了这个问题的很多回答后
我有一个很有趣的小发现:在女拳大肆无理取闹,甚至影响社会,影响公正时,你永远看不到这些自称为正常女性的理中客,于是社会对女性的包容心和女性的公信力一直在下降直到现在毫无信誉可言。如今,越来越多的男性开始放下对女性的包容和忍受后,这些理中客就如同雨后春笋一般遍地都是,这是为啥呢?
声明:上述内容就事论事本文不包含任何个人立场,不对任何其他事情做出评价,仅仅阐述一种奇特的社会现象,不包含任何政治内容,不讨论任何敏感话题。
最后,我一直很喜欢一句话:girls help girls
我觉得这句话既体现了当代中国女性的自立自强
又体现了我国现代独立女性的友善与包容
就是
就是有点
奇怪
因为当某大学女生被人js凌迟死后,没女的关心,都是各位愤怒的油腻普信男在声讨,很奇怪
其他的事情不说了,毕竟该知道的各位都门清
本文不包含任何个人立场,仅仅阐述了一种社会现象
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