如何评价小约翰可汗视频《一个日本人如何参加抗战》？

好的，我们来聊聊小约翰可汗的视频《一个日本人如何参加抗战》。

视频主旨与视角：

首先，这个视频最吸引人的地方在于它打破了我们对历史叙事的固有认知。我们通常将“抗战”视为中国人民抵抗日本侵略的宏大叙事，而视频将视角聚焦在一个“日本人”身上，并且这个日本人选择站在中国一边，参与抗战。这种“局外人”的视角，甚至是“敌人阵营”中的个体选择，本身就极具冲击力，也为我们提供了一个新的理解抗战的角度。

视频的主旨可以概括为：在第二次世界大战的复杂背景下，即使身处侵略方，也存在着个体基于良知、人道主义或对侵略行为的反思，而选择做出违背本国政府决策的行为。它探讨了人性的复杂性，以及在历史洪流中，个体的选择如何超越国界和政治立场。

人物及其故事的吸引力：

小约翰可汗的视频通常以讲故事的方式呈现，而《一个日本人如何参加抗战》也同样如此。他会着重刻画这位日本人的个人经历、思想转变过程以及他在抗战中的具体行动。

人物的动机： 视频可能会深入挖掘这位日本人之所以选择反战、选择加入中国抗战的原因。这可能源于他对日本军国主义的厌恶，对战争罪行的反感，或者是对中国人民遭受苦难的同情。他的个人经历，比如是否目睹了日军的暴行，或者是否受到进步思想的影响，都会成为故事的关键。
行动的具体性： 视频不会仅仅停留在理论层面，更会展现这位日本人是如何具体参与抗战的。他可能利用自己的专业知识（例如，如果他是医生，可能会在后方救治中国伤员；如果是技术人员，可能会破坏日军的军事设施），或者通过宣传、策反等方式来支持抗日。这些具体的行动，让人物形象更加鲜活，也让观众感受到个体力量的价值。
内心的挣扎： 这样一个身份的选择，必然伴随着巨大的内心挣扎和风险。他不仅要面对被本国政府视为叛徒的风险，也可能面临中国方面的不信任。视频应该会触及这些矛盾和挑战，让观众理解这个选择的份量。

小约翰可汗视频的特点：

小约翰可汗的视频之所以受到欢迎，在于他善于：

挖掘冷门史料： 他往往能找到一些鲜为人知但却极具价值的历史事件和人物，将它们以引人入胜的方式呈现出来。这个视频也正是如此，将一个在主流叙事中可能被忽略的群体和个人故事挖掘出来。
叙事节奏和画面感： 他的视频通常剪辑流畅，画面素材丰富，配乐恰当，能够有效地调动观众的情绪，让历史事件仿佛历历在目。
引发思考： 他很少直接给出结论，而是通过呈现事实和故事，引导观众自己去思考和判断。这个视频也不例外，它会让我们思考战争的本质、人性的善恶、以及历史的多样性。
避免意识形态的简单二元对立： 尽管是关于抗战这样一个具有强烈民族情感的事件，视频在呈现这位日本人的故事时，并没有简单地将日本人妖魔化，而是展现了人性的复杂性。这种处理方式，使得视频更具深度和普适性。

潜在的评价维度和需要注意的地方：

对这个视频进行评价，可以从以下几个方面着手：

史实严谨性： 尽管视频以故事性著称，但其内容的史实基础是至关重要的。观众会关注视频中引用的史料是否可靠，人物故事是否基于真实事件。如果视频在史实方面存在偏差或夸大，可能会影响其评价。
叙事深度： 除了展示人物的行动，视频是否深入探讨了他做出选择的深层原因？是否展现了他内心的纠结与成长？一个有深度的叙事能够让观众产生更强烈的情感共鸣。
历史观的传递： 视频传递的是一种怎样的历史观？它是否在强调个体在历史中的作用？它是否在引导我们以更包容、更辩证的视角看待历史？
潜在的争议： 任何关于战争和民族的历史叙事都可能带有一定的敏感性。如何平衡历史的客观性与民族情感，如何避免被误读或过度解读，是视频需要谨慎处理的。例如，有些人可能会担心这种叙事是否会淡化日本侵略的罪行，或者是否会被用作其他目的。

总结来说：

小约翰可汗的视频《一个日本人如何参加抗战》是一部非常具有启发性的作品。它通过一个独特的视角，将我们带入了一个非常规的历史场景，让我们看到了在战争的残酷中，人性的光辉和个体的选择所能产生的巨大影响。它不仅仅是在讲述一个日本人在中国抗战中的经历，更是在探讨战争的复杂性、人性的多样性以及历史叙事的多元化。观看这样的视频，我们能够更深刻地理解历史的厚重，以及那些在宏大历史事件中闪耀着人性光芒的个体故事。同时，我们也应该带着批判性的思维去观看，关注其史实依据和叙事角度，从而更全面地理解和评价它。

网友意见

野坂参三最大的争议点，亦是他被开除党籍的原因是苏联解密文件显示他与在苏日共党员山本悬藏（曾化名田中）被迫害一事有千丝万缕的关系。

事情发生在斯大林的大清洗时期，容纳了大量外国共产主义者的共产国际被视作间谍巢穴，是大清洗的重点目标之一。而且不久之后侵华战争爆发，日共成员成了重点怀疑对象，再加上当时野坂参三身在美国还有勾结托派的嫌疑。而在苏的日共成员内部本身还有派系争端，这就构成了对共产国际里日共成员清洗的条件。

山本悬藏在被抓之前也通过写信等方式借共产国际的手除掉了日共另一派的伊藤政之助和国崎定洞（所以说左人啊.....）（另外提一嘴，大清洗中互相告发互相迫害也算是家常便饭了，那种时代特色懂的都懂）

野坂参三的妻子野坂龙留在莫斯科，不出意外被抓了，怀疑的目标也转移到野坂参三头上，急于自证清白并解救野坂龙的野坂参三向季米特洛夫写了那封直接颠覆了他在日共党内形象的信。但这封信根本没到季米特洛夫手里，而是直接被共产国际转交给了克格勃前身。信的原件没找到，不过根据后续的一些资料推断信的内容应该有关于山本悬藏行为活动的疑点，以及野坂参三表明自己与山本悬藏划清界限。

后续因为野坂参三自己没被逮捕，而野坂龙也很快被释放，因此那封信就成为了野坂参三出卖（或者可以说抹黑？）同志换取自身安全的重要证物。

当然那封信的到底能不能起这么大的作用很难说，一种观点认为斯大林本身并不想把日共在共产国际的人杀个干净（事实上最后日共在苏成员也几近全灭），根据苏联方面人士的证言，留下野坂参三是季米特洛夫和库西宁亲自指示的结果。

但尽管如此，野坂参三本人在之后相当长的一段时间里试图遮掩山本悬藏遇害真相和阻挠山本悬藏妻子关松回国的行为也从侧面印证了野坂参三在这件事上不光彩的一面。

显然野坂参三本人的履历并没有他于1992年之前在日共中展现的那般光明磊落。

当然站在中国人的视角上没那么关心野坂参三在其党派内部和共产国际中干过的事儿，而是更着眼于其在抗日战争中发挥的重要作用，因此在中方视角中野坂算是个正面人物。至于对这个人准确客观的评价，还是交给日共的党史研究人员来做吧......

不知道为什么 在 @Rebellion 答主下面的评论被删除了，那就另外开一个回答

关于野坂参三高密山本悬藏的史料大概是这样的，

野坂在二战期间来到美国，同美国共产党联络，在此期间，其妻野坂龙被苏联内务人民委员部怀疑是间谍而遭逮捕。为了营救自己的妻子，野坂参三向共产国际领袖季米特洛夫写信，告发日本籍同志山本悬藏等数人以求保全妻子，致使他们牺牲。^[1][2]

这是从维基百科上摘录下来的，相信@Rebellion也是照抄的。但是对于这条史料的出处，@Rebellion并没有抄录下来。这两条信息源都是在同一年由朝日新闻报道的。历史爱好者都知道，最基本的考据学讲究两点，一点是“孤证不证”，就是单一信息源没有说服力；第二点是利益相关，就是有强烈感情色彩掺杂其中的史料没有说服力。鉴于朝日新闻一贯对于日本左翼的抹黑，大家就当看个笑话吧。

参考

1. ^ “野坂参三氏除名を発表 戦前の同志告発など理由 日本共産党”. 朝日新聞東京夕刊: p. 1. (1992年12月28日)
2. ^ “野坂参三共産党名誉議長の解任に関する文書＜要旨＞”. 朝日新聞東京朝刊: p. 2. (1992年9月21日)

把野坂说的太理想主义了……这个人的故事早知道一些，可惜当年图书馆里他的那套自传我没读，后来知道时，那套自传没影了，也没有再版；

日共主席野坂参三的延安恋情

http://www. opentimes.cn/abstract/9 74.html

这两个读着，会更有意思，不过也感谢小约翰可汗能让更多人了解这个人物；

这期视频质量很高，其实有点硬核狠人的味道。

其实战后GHQ和驻日美军对社会主义者的打压，片山联立内阁倒台后旧左翼的分裂都可以讲讲，但考虑到篇幅其实可以了。

4.6日，写在前面的话。

这个回答只是我个人根据视频内容对约翰意识形态的揣测，我不是右派，批发不了左派帽子（但我可以批发右派帽子），我并不是在说某人是左派，只是说他表现的亲近左一点而已。

另外，我不幸偶感风寒（不是新冠），实在是没有余力在评论区与诸位辩论，故而暂时关闭。

最后，这个回答的热度超出了我的想象，我的回答并不严谨，错误的地方会引起争议，在评论区里我也很喜欢批发帽子（我不会改正的哦），因此希望大家不要点赞了，到此为止，谢谢配合。

ps:如果你对意识形态的划分感兴趣，可以参考我的这篇文章哦～https://zhuanlan.zhihu.com/p/485405069

当然，这是一家之言，写的有纰漏是自然。

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这说明通辽宇宙的意识形态是不同于塞雷宇宙的。

小约翰的很多视频都聚焦“左翼”，而且对国际共运很感兴趣，虽然是用讲故事的方式，不严谨，更有趣，但经常在末尾感人一下。（某些小品演员应该学学，这才是笑中带泪，你们那硬煽是什么玩意？）其他的“狠人”题材描述的狠人也大都离不开贫瘠的童年和糟糕的时代。也就是说，他更喜欢描述一些有着传奇经历的无产者（悍匪除外）。正如某人所说，历史是人民的历史，不是王侯将相的历史，当其他up主把目光放在希特勒，斯大林，罗斯福这些历史的巨擘上时，约翰别出心裁的去描述那些战壕里的士兵。这就是其吸引人的地方。同样，当一些公众号为了恰民族主义狂热的烂钱，将巴黎公社描述成盗匪的狂欢时，约翰却向我们描述了一个国际主义的代表人物，野坂参三。他之前还做过格瓦拉等人的专题。他有着庞大的粉丝群体，他的视频可以影响到很多人，在塞雷，乌合麒麟等人，一遍遍炒国家主义，民族主义的热度的时候，当他们用民族叙事蒙蔽人民的时候，小约翰比较隐晦的重提了阶级叙事，国际主义。这就是它的意义。当然，出于其个人的喜好，或者惧怕争议，春秋笔法的略过了一些历史，但是这是可以理解的，毕竟合作对象是党校，措词要慎重。

另外可以看出和约翰合作的某校的意识形态和某地团组织的意识形态也是不同的，前者还是传统的毛主义，后者已经快进到纳粹法西斯了。

另外，塞雷也和某校合作，出了一期巴黎公社的视频，一改往日说辞，算是勉为其难的认了个错。

最后，向在侵华战争中仍然站在公理与正义一边的日本左翼致敬。

你做过的事，你自然可以删帖，但有人替你记着。

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二者意识形态本来就相差巨大，怎么是无限细分？细分是指的在左派和右派里再继续细分，分出毛主义，托主义等等。评论区很多东西我发不出来，就放在这里吧。

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有一个现象令我很费解，程序员什么时候成了小资了？资产阶级和无产阶级的区分标准从来都是是否占有生产资料。小资产阶级指的是经营小企业的资本家或者经营商店的个体户，关程序员什么事？

996在某些人看来已经不是剥削和压迫了，难道因此猝死的程序员是自己幸福死的？

互联网行业的较高薪资是因为更多的资本家投资这一行业，这里有更多的资本。但是，是什么造成了这一现象？是程序员自己吗？是程序员威胁资本家投资这里吗？资本家投资互联网行业是为了给程序员发福利吗？难道不是因为这里可以更快的更多的为资本家累积财富吗？难道不是资本家造成的吗？难道不是“市场”造成的吗？程序员是小资产阶级是完全错误的。别有用心的阴谋家们正试图用这种方式分化工人阶级，这是挑拨离间。

个人感觉小约翰正在面临出道以来第三个门坎，比此前的更难迈。

第一个是up主成长中段，观众对稳定更新的需求和视频质量之间的矛盾，以及拓展恰饭渠道和保持视频品质之间的矛盾。小约翰的解决方式是推出了体量更小、内容更灵活的硬核狠人系列，将两个问题一并完美解决，属于满分操作。

第二个是大量观众进入之后，小众圈子文化逐渐溢出招黑的问题。小约翰反复强调不要去别人底下刷他，还开了通辽哭墙供大家玩梗，就是在试图解决这个问题，目前看来效果中等偏上，没闹出什么乱子，但也很难根治。

现在面临的第三个更加致命。就是知识区up作品的个人性、娱乐性和政治正确之间的矛盾。小约翰几次强调自己的视频是娱乐第一位，教育第二位，并且因此毙掉了已经录好的一个版本的埃及（下），足见他对这个原则相当认真。但目前看来，和官方机构合作的两期节目，在娱乐效果上明显不如其他节目，这个趋势是很值得警惕的，一些核心粉丝可能会跑掉。更严重的是，在这种“合作”关系中，不对内容进行协商是不可能的，最后的内容到底有多少体现up本人的意愿，有多少回应粉丝的需求，又有多少是反映官方叙事的呢？野坂参三这期节目发布后，已经有答主指出了被正面叙述的视频主角的黑历史，如果是争议更大的内容又会如何呢？如果官方的叙事变了呢？如果今后要做和这几期节目立场相反（甚至只是看似相反）的节目又会如何呢？

当然，从短期来看，这种合作能给up带来更主流的流量，甚至能带来更宽松的创作空间，但长期来看，对内容娱乐性和自主性是否会带来侵蚀？这个问题处理好了，能够让up在相对安全的粉丝圈子和外部环境中再进行一段时间的创作；处理不好，轻则粉丝消失，重则自己消失。还是需要慎重考虑的。

可以看出可汗把三碗水端平(左壬、兔友、神友)的本事确实是高，这期视频显然是服务于左壬和兔友，他们的对抗烈度不亚于神兔对立。

和中央党校合作，着重介绍野坂参三在抗日战争中的贡献，又在结束时隐晦地暗示他在国际共运的角度中其实是个争议人物。既让兔友满意，也照顾了左壬的情绪。

小约翰的粉丝群体少见得横跨左、神、兔三大对立群体，同时还能保持和睦，这在舆论环境日渐极化的当下尤为难得。作为政治学科班出身，他本人的学术水平未见得有多高，但是至少是入了门的，基本方法论还是懂的。他的视频基本以介绍为主，不太添加甚至极力避免自己的观点，靠视频风格和娱乐效果吸引粉丝，同时极力避免争议，这是他非常高明的地方。有这样的本事，能吃上这口饭一点也不奇怪。

抗战中帮助中国的那些日本人，小约翰选择了野坂参三做切入点，这确实不是最好的选择，因为这个人有很多争议点，最后还里外不是人（他一个所感派跑去和宫本贴贴，结果宫本根本没把他当自己人，没了利用价值和有了借口之后马上扫地出门）。相比之下中西功和松野觉这种没多大争议点的更适合当主角。

不过说回来，小约翰题目就写清了视频范围主要是抗日战争时期，对之前之后的事都涉及的少，这就避开了日共的一大堆破事。我觉得他不提野坂参三的争议点，尤其是与抗战无关的那些破事，本身没有多大问题。要较真的话，KMT系统的将领大部分也都有争议点，难不成介绍K党抗日将领的话就都要把他们的黑点说清楚才行？所以他这么处理也情有可原。

我来补充一下这个所谓的“历史原因”：

在苏联解体之后，大量苏联共产党和第三国际的秘密文件相继被公开。野坂参三曾在二战期间来到美国，同美国共产党联络，在此期间，其妻野坂龙被苏联内务人民委员部怀疑是间谍而遭逮捕。为了营救自己的妻子，野坂参三向共产国际领袖季米特洛夫写信，告发日本籍同志山本悬藏等数人以求保全妻子，致使山本悬藏等人以日本陆军间谍的罪名被处决。

在茂密的栗子树下，我出卖了你，你也出卖了我。他们躺在那儿，我们躺在这儿，在茂密的栗子树下。

（Under the spreading chestnut tree

I sold you and you sold me.

There lie they, and here lie we

Under the spreading chestnut tree.）

-----《1984》

我算是野坂参三的半个校友吧（医学院不在同一个校区），所以稍微关注了一些这个人的生平

记得可汗之前说过，“要是我知道《苏联为何而强大》这期视频会有这么高的播放，我应该也再多聊聊苏联的缺点的”

我认为一个喜欢去深入了解历史的人、都会不自觉的感受到历史人物永远都不是纸面上那样单薄的形象、甚至是很难用“好坏”来形容的

所以我也相信、要不是这个共同作者的原因，可汗应该能把这个人的理想、痛苦、挣扎、权衡等等说的更加立体一些——就比如他刻意略过的“开除党籍”

可汗的视频除了他自己本身很幽默风趣的特点之外，还有一个重要的点在于，他应该也是明白、历史并不需要去太多的修饰、只是把个中曲折呈现出来、就足够打动人心了

以上

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