就照着顺序读就行了,这本书真没啥晦涩难懂的(个人感受),但是下面我要讲一些关于这书的问题以及一些建议(在最后)。
这套书的中译本我没有全部读完过,因为充斥着过多偏颇的道德批判使我难以平静的完整的读完,但是就我读过的部分(第三卷,第四卷和第五卷以及第六卷各一部分)而言的话应该这么说吧:
对于当时的历史研究是具有不低的价值,吉本把他当时能够接触的相关史料都做了基本的整理和辨析,提出了很多符合当时的思想潮流的观点和猜测;但是对于今日研究就只剩下史学史意义了。
首先从史料上来看,吉本的年代已经是260年前了(用我的出生年份减去他的出生年份算出来的这个数字,滑稽),这之后的史料比他能够接触到的又多了许多。他去世的时候,国际拜占庭史研究第一份重要的史料翻译合集《巴黎大全》还没有完成第一阶段的编辑与翻译任务(1645——1819),《波恩大全》甚至还没有开始编纂(1822)。所以吉本是对于他的时代的史料做了一个基本的辨析,但是他又有很多地方的辨析并不到位,比如这段:
(见第四卷相关章节)
且不说这一段的历史观念的错误与历史事实认知的问题,就说最后一句:阿非利加当时的人口emmmmm估计和五百万都有着不小的差距吧,而且关于所谓的罗马军队灭亡了汪达尔人,至少我是没看到有罗马军队对汪达尔人的平民大肆杀戮的记载的23333333(如果有人看到的话可以帮我指出),事实上北非的收复整体破坏是相当小的。
然后是观念上的问题:吉本的年代特征决定了他们是钦定东部就是狡诈而黑暗,所以一切的问题都可以归因到道德批判之上,所谓武德的丧失啊,比如下面这段:
就拿他这段前后的描述来说吧,我非常好奇这样一只缺乏将才的军队是怎么把阿瓦尔汗打得四个儿子跳水的emmmmm,而且他既然已经说到了莫里斯皇帝时代的战术理论水平更高,那么他是不是也应该知道莫里斯皇帝的那本《strategikon》就是写给军事将领的教材呢?2333333
又比如这一段:
啊,难道伟大的元老院就不通过外交手段来达成目的吗?难道奥古斯都就不和帕提亚谈判了?
再比如下面一段:
对对对,活着就是错误,做什么都是错的,同时雅典的十万奴隶对吉本先生的自由权利一词表示了巨大的愤慨。
类似的东西在书中还可以看到很多,所以我的建议是,如果你想了解的是“相对”更加客观,更符合现代历史学的写作方式(吉本的写作依然是充满了形容词的堆砌与偏颇的符合他个人审美的道德批判)的这段历史,那么就根本不要从吉本的书看起。当你有了一定的基础后再去看吉本提出的那些大部分已经被驳斥但是依然会显得有趣的观点结合时代背景来体会他的这些观点,再看是否有符合逻辑可以作为视角的地方。
ps:也不排除你会被他的这种充满了偏见的描述给震惊到,比如我……
王政,共和国和元首国时期的罗马史我不了解,如果是古典晚期以来的罗马史的话,我推荐《非常三百年》《牛津拜占庭史》《拜占庭简史》这几本来入门,之后再去看其他的分时期分领域的专著。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有