问题

中国普通男性能不能娶到印度高种姓家族的女生?

回答
要探讨这个问题,咱们得从几个层面来说,不能简单地说“能”或“不能”,这背后涉及的社会、文化、家庭观念都挺复杂的。

首先,得承认,跨国婚姻本身就不容易,尤其是涉及中印两个文化差异较大的国家。而如果再加上“高种姓家族”这个标签,那门槛就会更高了。

从印度高种姓家族的角度看:

种姓制度的根深蒂固: 虽然印度官方已经废除了种姓制度,但在很多地区,尤其是在农村或者一些保守的家庭里,种姓观念依然有很强的影响力。高种姓家族,特别是那些历史悠久、经济和地位都比较稳固的家族,往往会更看重门当户对的传统观念。
家族联姻的考量: 很多高种姓家庭,特别是对家族名誉、社会地位非常看重的,可能会倾向于选择在他们看来“同等”或“更高”的社会阶层、背景的家庭进行联姻。这不仅仅是经济上的匹配,更包含社会资本、家族声望等方面的考量。他们会希望通过婚姻巩固甚至提升家族的地位和影响力。
文化和宗教的差异: 中印两国在文化、宗教信仰上差异很大。印度是一个宗教色彩浓厚的国家,家庭中宗教的地位很高。一个印度高种姓家庭,很可能会希望自己的女儿嫁给一个能够理解、尊重甚至融入其宗教和文化习俗的印度人。中国男性虽然可以尊重和学习,但在宗教信仰上的完全契合是比较困难的,这可能会成为一个阻碍。
家庭的期望和压力: 高种姓家族的女生,她们自身也可能承受着来自家庭的巨大压力,被寄予厚望,要求她们在婚姻大事上顾全家族利益,甚至遵循家族的安排。

从中国普通男性角度看:

经济和社会地位: 如果是中国一个经济实力雄厚、社会地位较高的普通男性,拥有良好的教育背景、体面的职业,那么在经济和个人能力上,他可能足以匹配一些高种姓家庭的期望。但这“普通男性”的定义就很关键了,如果指的是在中国社会属于中等或以下阶层,那么与印度高种姓家族的“门当户对”程度就会有很大的差距。
文化适应能力: 能够成功跨国婚姻的关键之一是双方能够互相理解和适应彼此的文化。中国男性需要具备很强的文化适应能力,愿意学习印度的语言、文化、习俗,并能够与印度的家庭成员建立良好的关系。
个人魅力和沟通能力: 最终,任何一段关系,包括跨国婚姻,都需要建立在爱情、互相吸引和良好的沟通基础上。一个中国男性如果能展现出真诚、责任感、智慧和独特的个人魅力,并且能够有效地与女方及其家人沟通,消除隔阂,那么就有可能赢得对方家庭的认可。

可能的机会和挑战:

开放和现代化的家庭: 并非所有印度高种姓家庭都完全墨守成规。一些受过良好教育、思想开放的家庭,可能会更看重女儿的幸福,只要男方人品好、有能力、真心爱女儿,并且能够提供稳定幸福的生活,他们也可能接受跨国婚姻,甚至是跨种姓婚姻。
女儿的自主选择权: 如果印度高种姓家族的女生自己非常坚定地爱上了中国普通男性,并且愿意为这段感情付出努力,那么她争取父母同意的可能性也会增加。现代社会下,年轻一代的自主权也在增加。
中国的吸引力: 随着中国国际影响力的提升和经济发展,中国在国际上的形象也在改变。一些印度家庭可能会看到中国男性在经济上的稳定性和在中国生活发展的潜力。
巨大的挑战: 即便有以上可能,挑战依然巨大。这不仅仅是两个人之间的感情,而是两个家庭、两种文化、甚至两种社会观念的融合。沟通障碍、生活习惯差异、宗教信仰差异、对子女教育的规划等等,都可能成为日后生活的摩擦点。

总结来说,

中国普通男性能否娶到印度高种姓家族的女生, 理论上存在可能性,但概率相对较低,并且困难重重。 这主要取决于以下几个关键因素:

1. 男方的个人条件: 包括经济实力、教育背景、职业声望、个人品格以及跨文化适应能力。如果男方在中国属于非常优秀、成功的“精英”范畴,那么成功的可能性会显著增加。
2. 女方家庭的态度: 这是最关键的因素。女方家庭对传统观念的坚持程度、对跨国婚姻的接受度、以及对男方的认可程度,将直接决定这段婚姻能否实现。
3. 女方的意愿和争取: 如果女方本人非常坚定并愿意为爱情付出努力,那么她争取父母同意的可能性也会更大。
4. 双方的沟通和磨合能力: 即使初步获得同意,婚后的生活也需要双方及双方家庭付出巨大的努力去适应和磨合。

与其说是“普通男性”,不如说如果这位中国男性在中国社会中已经达到了一个相当高的经济和社会地位,并且具备了卓越的个人能力和魅力,那么他与任何一个背景的女性建立关系都可能更容易一些。但如果“普通”指的是在经济、社会地位、家庭背景等方面都比较一般,那么想要成功娶到印度高种姓家族的女生,其难度可想而知,需要克服的障碍会非常多。

最终,婚姻是两个人的事,但跨国婚姻,特别是涉及这种社会阶层差异的婚姻,往往是两个家庭乃至两种文化之间的融合与选择。这需要极大的勇气、智慧、耐心和双方的共同努力。

网友意见

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能啊。

宝莱坞一大堆达利特种姓的男明星娶了婆罗门老婆,你看谁敢去荣誉谋杀他们?

《误杀瞒天计》的男主虽然是宝莱坞影视世家出身,但是男主家族种姓就是达利特种姓。

他的媳妇虽然同样是电影明星,但是也是国民婆罗门偶像。

在宝莱坞,婆罗门才是弱势群体。

印度1947年建国的时候就从法律上废除了种姓制度,印度种姓制度本质上就是印度落后传统习俗的残留,就像是加强版的“重男轻女”。

这种旧传统的残留,只需要城市化进程加速就能解决。

你看20世纪8、90年代的“重男轻女”习俗,现在还有吗?

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先实名反对李建秋的答案,再回答问题。

哎算了我还是先回答题主的问题吧:

首先,印度高种姓婆罗门不都是你以为的那样。

你可能觉得印度高种姓家的女生是这样的。




但是其实大多数婆罗门女性其实是这样的......



其次,印度父母主导子女婚姻非常普遍,即使是在今天,父母包办婚姻依然在印度本土和英国、美国侨居的印度人社区中非常有生命力。

所以你如果没有能让对方父母愿意接受你的优势,可能性基本上...只存在于白日梦里。

最后,娶印度高种姓女生的障碍远远大于你娶中国女生。

如果题主实在不想娶中国女生(考虑到这是题主自己的个人选择,外人不便说三道四),可以考虑东南亚。我老家农村四年前已经有人娶老挝和柬埔寨人了(合法入境合法居留),当年的成本还不到15万人民币,远远低于娶同村女孩的价格(普遍20万以上+县城一套房)。只要题主超过北方农村青年男性平均水平,娶一个你满意的东南亚女孩(显而易见不包括新加坡、文莱、马来西亚和印尼)应该不是问题。

现在开始实名反对李建秋的答案:


李建秋的答案给人一种“费罗兹是个废柴,通过撩妹技术撩到了未来的印度铁娘子”的印象,他还声称费罗兹33岁才靠老丈人找到第一份工作。

当然,事实绝不是这样。费罗兹不仅不是废柴,还冒着掉脑袋的风险参与印度独立运动,并曾为北方邦农民争取免于地主地租剥削发起过农民运动。印度共和国成立后,费罗兹成为尼赫鲁和国大党政权的批评者,数次揭露尼赫鲁政权的腐败丑闻,曾把涉案的财政部长拉下马。

不过,有一说一,他不是废柴,但绝对是个海王......


首先,费罗兹确实是通过游行抗议中互送尼赫鲁亲戚才认识尼赫鲁一家的。但被他那天送回家的并不是英迪拉•甘地,而且英迪拉时年31岁的母亲、尼赫鲁的妻子Kamala Nehru。

这不是一个小错误,这一点非常重要

这不是一个小错误,这一点非常重要!

这不是一个小错误,这一点非常重要

(到讲费罗兹结婚那块,我再慢慢解释)

费罗兹当时只是刚刚高中毕业的18岁学生,本来应该是读大学的年龄。然而费罗兹因为加入了印度独立运动,很快被英国当局逮捕。

和他一同被逮捕的印度革命者中,有一位叫Lal Bahadur Shastri(拉尔•巴哈杜尔•夏斯特里)的,是印度共和国建国后的第二任总理。他的最大功绩,是用尼赫鲁时期的工业化成果来反哺印度农业,普及化肥、农药,推广机械化,通过一场“绿色革命”,使印度摆脱了饥荒。

当然,有些被西方洗脑的人,可能觉得那时候印度革命者被英国逮捕不是一件什么不得了的事情。事实上英国殖民者镇压为印度争取独立的革命者时极其残忍,只是英国利用他们在国际舆论上的强大影响力,让很多人相信印度独立是靠不流血的非暴力不合作实现的。这种洗白自己的手段骗不了大多数印度人,但是在印度之外,很多人都被忽悠了。

费罗兹被捕是在1930年,也就是他结识尼赫鲁一家的那一年。他能活过1931年实属非常幸运——要知道,像Chandra Shekhar Azad、Bhagat Singh、Sukhdev、Shivaram Hari Rajguru这些印度烈士,都被英国人在1931年杀害了。



注意这些印度烈士的牺牲时间。

那个时候在印度,参加印度独立运动是件会让你掉脑袋的事情。甘地在1930年发起了“食盐进军”,英国人不方便杀甘地,但不妨碍他们批量屠杀其他印度人。

费罗兹此时参与印度独立运动,是需要非常大的勇气的。有几个废柴敢冒着掉脑袋的风险干革命的?

其次,费罗兹不是靠撩英迪拉•甘地娶的她。为了娶英迪拉•甘地,费罗兹确实花了9年去攻略一个女人—英迪拉的母亲,Kamala Nehru

顺便一提,费罗兹的第一份工作,不是带V所说的1945年才找到的。

严格讲,费罗兹的第一份“工作”,就是为印度独立运动进行革命工作。其中最著名的,应当是他在1931年获释后,在今天的北方邦开展的“土地无租金”运动。当然,为底层农民争取几个租金而反对地主和英国鬼子算不算正经工作,集团见仁见智了。

在又一次被捕(英属印度警方:TMD,当我们是假的吗)并获释(毕竟帮农民从地主那要些不收租的权利也不是什么特别重的罪)后,费罗兹直接去找了尼赫鲁(毕竟之前认识)。

然后他找到尼赫鲁后,立刻干了一件大事——向尼赫鲁的女儿英迪拉•尼赫鲁求婚。

尼赫鲁夫妇当然拒绝了(英迪拉本人是没有决定权的)——英迪拉当时只有16岁。

费罗兹没有气馁,转而攻略尼赫鲁夫妇。毕竟在印度文化中,子女的婚姻是父母操盘的。

1934年,费罗兹陪Kamala去治病,并在1935年4月Kamala病情恶化时,一手操办了她去欧陆和英国治病的事宜,把一切转院、住宿等大小事宜安排得井井有条,并一直照顾Kamala。直到1936年2月12日Kamala去世,费罗兹都一直陪在她的床边(是病床!)。

你们还记得费罗兹当初怎么认识的尼赫鲁一家吗?1930年Kamala在游行中中暑晕倒,费罗兹把她护送回家。

多年来的心血获得汇回报,Kamala不再反对费罗兹和英迪拉•尼赫鲁的婚事。

而且在费罗兹照顾Kamala的过程中,英迪拉•尼赫鲁(她当时也在英国)与这个照顾她母亲的男人日渐熟悉,两人的关系也越走越近。

尼赫鲁对此坚决反对(毕竟费罗兹照顾的是尼赫鲁的老婆,没空攻略尼赫鲁本人),还请摩诃塔玛•甘地出面劝阻二人。

经过摩诃塔玛•甘地苦口婆心的劝说,英迪拉成功地......说服摩诃塔玛•甘地支持她和费罗兹的爱情。

摩诃塔玛•甘地成为了第一个败在英迪拉的执着和坚持下的名人。若干年后,在第三次印巴战争中,面对美英联手向孟加拉湾派出航母编队,威胁印度在东巴基斯坦的军队时,这份败者名单中将加上尼克松总统和基辛格博士。不过这是后话了。

回到主题......1942年,费罗兹终于娶到了英迪拉,英迪拉•尼赫鲁从此变成了英迪拉•甘地。

此外,必须要指出的是,费罗兹本人从青年时起就是就是海王

在娶英迪拉•甘地前,费罗兹的朋友、后来的印度共产党领袖Bhupesh Gupta就直接怀疑他能否对妻子忠贞。

Bhupesh Gupta没能成功发动印度的无产阶级革命,却成功预测了费罗兹•甘地的人品。费罗兹的艳遇贯穿了印度争取独立、二战、获得独立、建立共和国的全过程。最终毁了他和英迪拉•甘地的婚姻。

最后,尽管是个海王,费罗兹在印度共和国建国后,打击腐败和权钱交易毫不留情

费罗兹在1952年印度大选中当选议员,但并非是靠老丈人尼赫鲁的提携,因为那个时候他已经是尼赫鲁政治上的反对者。费罗兹批评起尼赫鲁和国大党政权时丝毫不手软,完全不顾虑会不会让自己老丈人下不了台。1958年,在费罗兹的揭露下,印度独立后第一大腐败丑闻Haridas Mundhra scandal被曝光,尼赫鲁内阁的财政部长被迫下台。

不知道费罗兹心里有没有想过。当初你反对我娶你女儿,如今我让你部长下台......

作为帕西人的费罗兹还曾提出将帕西人创办的塔塔国有化,导致塔塔全家震怒。


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呵呵,讲一个故事吧。

印度男人很一个很强的优势,会撩妹,东亚男人在这方面真的需要向印度人学习学习。

讲一个趣事吧,费罗兹这个人可能很多人不太认识,他老婆就很牛了,他老婆是英迪拉甘地,就是尼赫鲁女儿,尼赫鲁当过总理,她也当过总理。

尼赫鲁出身婆罗门,他爹就是印度赫赫有名的大律师,英王乔治来印度的时候就是下榻他们家。

而费罗兹呢?他爹不过是一个海军轮机的军官,他本人连印度教徒都不是,是拜火教的。

有一天英迪拉搞游行,突然昏倒了,费罗兹见状护送回家,就认识了。

费罗兹这个人有多废柴……嗯……费罗兹是出生于1912年,他1945年才有了第一份正式工作,而这份正式工作还是尼赫鲁帮忙介绍的,担任国大党党报《国民先驱日报》的经理。

1947年,这会印度都已经独立了,他作为在印度国父印度第一任总理尼赫鲁的女婿,这就是开国皇帝的驸马爷啊,在工作期间勾三搭四,甚至还想勾搭英迪拉的表妹,最后居然胆大包天,和一个穆斯林妇女私通,想想印度教和穆斯林之间的矛盾,不得不说,唯印有才。

英迪拉当时忍气吞声,也不想离婚,一直拖到到费罗兹心脏病过世。


人家一个拜火教徒,33岁才有第一份工作,勾搭的是印度国父的女儿,他老婆还成了印度第二任总理,结婚以后还勾三搭四照样没事。

你有手有脚,你怕什么?你比费罗兹差?

就是说希望中国男人要树立一点自信心,别像某些答案动不动就把什么高种姓之类的看的不得了,有什么了不起的,真爱难道还怕距离吗?

至于收入问题,你说你一个月一两万人民币,我就算你1.5万吧好吧。

来看印度人自己划分的


根据印度人的说法,收入是这么分的

最富有的20%,是收入多少的?年收入159601卢比,卢比和人民币是:11:1

自行计算吧。

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