中国硬度达6-7的玉是不是证明中国考古都是造假的?
我们不妨从几个方面来详细探讨这个问题：
一、 玉材的硬度与种类：什么才是“玉”？
首先，我们要明确一点，当我们谈论“玉”时，在中文语境下，它常常指的是软玉（主要成分是透闪石阳起石系列矿物）和硬玉（主要成分是辉石类的翡翠，如硬玉）。
软玉的硬度： 大部分软玉的莫氏硬度在 6到6.5之间。也就是说，像和田玉、岫岩玉、独山玉（部分品种）等我们熟知的中国传统“玉石”，它们的硬度就落在这个范围内。这意味着它们可以被更硬的物质（如石英，硬度为7）划伤，但本身也具有一定的韧性和温润的质感，非常适合雕刻。
硬玉（翡翠）的硬度： 翡翠的莫氏硬度一般在 6.5到7之间。虽然翡翠在中国古代并没有像今天这样普及，但在某些时期和地区也有发现和使用。
结论是，中国出土的许多高品质的“玉器”，其玉材本身就具有67的硬度。这恰恰是它们之所以是“玉”的物理属性，是自然界形成的矿物特征，而不是什么“造假”的证据。
二、 古代玉器的制作工艺：硬度不等于不可雕刻
有人可能会提出疑问：既然硬度在67之间，为什么古人能将其加工成精美的器物？这似乎暗示了使用更硬的工具，而这些工具的来源或年代可能会有问题。
然而，这恰恰是对古代玉器制作工艺的低估。古代工匠们精湛的技艺，是通过对材料特性的深刻理解和长期的实践积累起来的。
研磨与抛光： 古代玉器并非完全靠“削”或“切”来完成的，更主要的方式是研磨。工匠们会使用比玉材本身更硬的磨料，比如石英砂、金刚砂（天然存在的某些矿物颗粒）等，配合水或油，通过长时间的摩擦和旋转，一点一点地将玉材磨制成想要的形状。这种方法虽然耗时耗力，但可以实现非常精细的加工和光滑的表面。
硬度梯度与工具选择： 古代工匠们懂得利用硬度上的细微差别。例如，制作钻孔时，他们会使用比玉材硬度更高的磨料（如天然金刚砂）配合钻头，反复钻磨。工具本身不一定是“玉石”或“比玉石硬很多的金属”，而是在工具表面附着或填充了更硬的磨料。
工具的演变与普及： 尽管一些非常精细的古代玉器可能暗示了先进的工具使用，但这些工具并非凭空出现。随着社会的发展，金属冶炼技术（如青铜、早期钢铁）的进步，也为工具的制作提供了可能。例如，青铜工具配合更硬的磨料，就能胜任玉器的加工。考古发现也证实了不同时期玉器制作工艺的进步和工具的变化。
三、 考古发现的证据与逻辑：造假论的站不住脚
如果认为中国硬度达67的玉证明考古造假，那么我们就要问：
1. 造假的目的何在？ 考古学研究的是过去人类的遗迹和遗物。如果说玉器是造假的，那么目的是什么？是为了伪造一个辉煌的过去？如果是这样，为何要刻意选择一种物理属性（67硬度）恰好与某些天然玉材相符的“假”玉？这种逻辑本身就很难成立。
2. 造假的技术难度？ 模仿古人制作玉器的技艺本身就是一项极其困难的工作。要完全复刻古代的工具痕迹、工艺风格、甚至玉材的沁色和包浆，对于现代人来说也是一项挑战。而且，如果大规模造假，痕迹很容易被经验丰富的考古学家和鉴定专家识别出来。
3. 缺乏实证支持的论断： 任何关于“造假”的指控都需要有力的证据支持。例如，发现现代化工合成材料，或者无法解释的现代加工痕迹。仅仅根据玉材的硬度就断言考古造假，缺乏具体、可信的科学依据。
实际上，中国考古发现的大量精美玉器，恰恰证明了中国古代文明在材料认知、工艺技术和审美艺术上的高度发达。
例如，商周时期出土的大量玉器，无论是礼器还是装饰品，都展现了卓越的雕琢技艺，这正是当时工匠们与天然玉材（硬度在67范围内）互动的结果。 这些玉器上的钻孔、刻纹，都留下了古代工艺的痕迹，是研究古代技术的重要实证。
许多出土玉器上的磨痕、砣痕，是经过科学仪器（如显微镜）鉴定的，这些痕迹与古代工具的使用是相符的，而非现代机械加工的痕迹。
四、 科学鉴定的权威性
现代考古学和文物鉴定依赖于一系列科学的分析手段，包括：
X射线衍射（XRD）、拉曼光谱、红外光谱等 可以用来分析矿物成分，确定玉材的种类和是否为天然形成。
扫描电子显微镜（SEM） 可以观察玉器表面的微观结构和加工痕迹，判断是古代手工还是现代机械加工。
同位素分析 等方法也可以用于鉴定材料的来源和年代。
基于这些科学手段，考古学界对大量出土玉器的真伪和年代都有了清晰的认识。如果存在普遍性的造假问题，这些科学鉴定早已会发出警报。
总结来说，中国硬度达67的玉材是天然存在的，也是中国古代大量优质玉器的主要构成部分。它们的存在恰恰是古代中国人民智慧和创造力的体现，是中华文明辉煌历史的宝贵见证。 将这种天然的材料属性误解为“考古造假”的证据，是一种缺乏科学依据的臆测，是对古代劳动人民辛勤智慧的否定，也是对考古学研究科学性的不尊重。
真正的挑战在于，如何通过科学的手段和严谨的态度，去深入理解这些玉器背后的历史、文化和技术信息，而不是用简单的“硬度”概念去否定整个考古学体系。
网友意见
又看到西方不行为什么中国行的碰瓷了。
中国有一种东西叫“解玉砂”，那这个解玉砂呢，不光出现在良渚，在邢台，考古发现了解玉砂的矿产地。其今天的学名叫“石榴子石”，它的硬度大于现在所有的玉石。
本来呢，回答到这里就可以结束了，但说不定哪天埃及就发现了石榴石的考古报告了呢，或者至少用中文“发现”了，所以且慢。
实际上，即便使用金刚石刀具，也无法用手部的力量切割刻划出一件透闪石的玉器，因为需要锐度和强度做一定厚度的深入，而从考古的结果来说，发掘的玉器较少量的出现刻划痕迹，表明不是主要的加工方式。
所以，在铁还没有出现的年代，古代中国人主要是寻取这些石材的砂粒体，通过木棒或石棒进行打磨和钻头，形成良渚文化里的玉综，所以这种方式并不适合大型石材的切割。
即便到了秦末长城的建造，使用的石料仍然是用柴火烧热石壁，再泼以冷水，在热胀冷缩之下，石壁崩裂而取得，但此法也只能得到大块的碎石，却不能得到整块数吨的平整石料。
而且，即便如此，在六国长城的基础上，秦造长城动用30万人，而古埃及常年累月造金字塔，各式神庙，开凿帝王谷，需要多少人？
所以，千万不要随便来碰瓷中国的文明，真的碰不上的。
——————————————————————————700赞，意外了，感谢各位知友，感谢1450。但为了mark来更新终究还是要写点干货，毕竟是在知乎上么。
推荐本文下面知友“多情小宝”的评论，关于青铜器能不能刻石有其独到的见解，要来杠古埃及用青铜开石的请先移步阅读。再次感谢。
比较愚钝，我读了两遍才明白了题主想要表达的意思。
古埃及的工具不能加工石头，所以金字塔是造假的，这种说法其实都不必浪费口舌去争辩，这不是为了博眼球，就是实在也不知道说啥了。
不过，良渚文化的玉的材质是透闪石玉、他的摩氏硬度是6-6.5，低于石英的7。我们完全可以使用石英砂去解玉，虽然比较慢，但如果说不能加工也不可能。
另外，金属工具从来也不是用来雕刻玉石的，现在也不是（现在的一些玉雕工具都是金属的不假，但是真正起到作用的是玉雕工具上面烧结的金刚砂）
所以，大可没必要去反驳他，或者怎么样，有那个时间，还不如去个爱去的饭馆，点两道爱吃的菜，来一壶小酒，吃上一碗面来的自在。
哗众取宠者，必然被历史的洪流湮灭
题干比较绕，我的理解是由于良渚时代没有金属工具，所以对于硬度高达6-7的玉是无法加工的，故此推断得出玉质文物就是造假，这纯属以偏盖面的碰瓷行为！！！
硬度的定义
硬度，属于物理学专业术语，指材料局部抵抗硬物压入其表面的能力，是比较各种材料软硬的指标。
在矿物学或宝石学中使用的标准，则主要是指莫氏硬度，又称摩氏硬度。由德国矿物学家腓特烈·摩斯（Frederich Mohs）在1822年首先提出。
莫氏硬度是用刻痕法，将棱锥形金刚钻针刻划所测试矿物的表面，并测量划痕的深度，这个深度就是莫氏硬度，通常以符号HM表示。
莫氏硬度将测得的划痕的深度分成十级来表示硬度（刻划法）：滑石为1（硬度最小），石膏为2，方解石为3，萤石为4，磷灰石为5，长石为6，石英为7，黄玉为8，刚玉为9，金刚石为10。被测矿物的硬度是与莫氏硬度计中标准矿物互相刻划比较来确定。
如下玉及比玉硬度更大的代表物列表：
| 硬度 | 代表物 |
|---|---|
| 6 ~ 6.5 | 软玉-新疆和阗玉 |
| 6.5 | 黄铁矿 |
| 6.5 ~ 7 | 硬玉-缅甸翡翠或翠玉 |
| 7 | 石英，紫水晶 |
| 8 | 黄玉 |
| 9 | 刚玉、铬、钨钢，常见的宝石如红宝石、蓝宝石等天然宝石均属刚玉 |
| 10 | 钻石 |
古代制玉方法及工具
古代制玉技法，主要源自于制作石器的方法和经验，包括切、磋、琢、磨的工艺程序。
- 切，即解料，解玉要用无齿的锯加解玉砂，将玉料分开；
- 磋，是用圆锯蘸砂浆修治；
- 琢，是用钻、锥等工具雕琢花纹、钻孔；
- 磨，是最后一道工序，用精细的木片葫芦皮、牛皮蘸珍珠砂浆，加以抛光，玉器便发出凝脂状的光泽。
这套制玉技术，早在商代就已为工匠们所掌握。现今的玉雕技法，大体还是采用切、磋、琢、磨四种方法。先秦称琢玉，宋人称碾玉，今称碾琢。
由于玉石坚硬，不易雕刻，古人会采用各种方法降低玉的硬度，从而进行雕琢，常见之法如下：
- 软玉之法：使玉石变软之法，可用荸荠数枚与木通入水煮玉一昼夜，再用明矾三厘、蟾酥三厘涂刻处，炙干，再涂，药尽为止。
- 软晶之法：使水晶变软之法，可用吉祥草同煮，视熟，即可刻，用此法软玉亦可。
在古代制玉过程中使用最多的雕刻工具叫陀（砣），是指安装在“水凳”横轴上可以旋转使用的各种工具的泛称，也可以认为是一系列的雕刻工具。比如錾陀(zan tuo)、钩陀、轧陀、冲陀、钉陀、碗陀、膛陀、弯陀、磨陀等，各具形态、作用不同、用法不同。
《天工开物》有载：冶铁为圆盘，以盆水盛沙，足踏圆盘使转，添沙剖玉，逐忽划断。
《天工开物》所记载的剖玉场景，就提示了古代砣具，边缘呈刃状圆盘并旋转。
陀的名称是玉雕行业沿用历史的称谓，什么时候开始称之为陀己无从考证。古代陀可以是木质的、石质的、铜质的、铁质的，进入铁质工具时代以后，基本上都是使用铁制的雕刻工具。
在新石器时代，当时没有金属工具解玉，古人使用解玉砂的粉末，用皮革条不断摩擦攻玉。所以，每一件古代的玉石作品，都是极为艰难的过程后的产物。
古人制玉流程
古人制玉也是分步骤、按流程进行的，主要包括制作解玉砂、开玉、扎埚、冲埚、磨埚、掏堂、上花、打钻、透花、打眼、木埚、皮埚等十二个步骤。
具体如下各图所示，这是清代光绪年间的古人制玉步骤：
总之，老祖宗有的是方法将高硬度的玉石雕琢制作成美轮美奂、光耀千古的艺术品，只是不争气的后辈，在历史的长河中走走丢丢，使得这些祖宗的智慧之作都成了孤品，技艺变成了回忆，甚至是传说。
君不知现在有很多个人，甚至是国家都在视图对一些失传的工艺进行摸索恢复吗？
古代加工玉器的制作工具是怎样的？ - 高宇的回答 - 知乎
字母加数字，呵呵
嘿嘿! 俺不知道中国考古是不是造假的，但西粉是把一堆用倒模技术做出来的艺术垃圾吹成神作，才是最可耻的!
要我说，写实就是最弱智的艺术形式，恶臭黄皮白心们绝对不信，在他们眼里，写实就是天下无敌。要我说，无敌?无敌你M的锤子!倒模倒出来的玩意真是天下无敌啊!
这才是真正的艺术!:
要说肖像雕塑么。。。。你以为我们汉人造不了?真的造不了吗?造不了你MB啊!
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