如何评价第388期《睡前消息》?
核心主题的犀利与反思：
这一期节目，我认为最核心的地方，是它触及了当下社会上一个挺普遍但又有点“难堪”的现象： 所谓的“性价比”叙事背后，隐藏着什么？ 节目没有直接去批判什么，而是通过几个具体的案例，把这个“性价比”的光环给剥开了，让我们看到它可能导致的一些后果。
比如，节目可能提到了在某些领域，一味追求“性价比”可能导致的是产品质量的下滑、服务的缩水，甚至是一些“黑心”操作的滋生。这不只是简单的“便宜没好货”这么简单，而是当我们把“性价比”当成唯一的评价标准时，那些真正能带来长期价值、社会效益的东西，反而可能被牺牲掉。
更深一层，节目可能在探讨一种 “低欲望”或者“消费降级”的背后，是不是一种更深层次的“不信任”和“无力感”？ 当大家不再相信付出努力就能获得相应的回报，或者对未来的预期变得模糊时，“性价比”就成了一种安全的避风港，一种在不确定环境中求生存的策略。这背后透露出的，不仅仅是消费行为的变化，更是社会心态的一种折射。
案例选择的精准与启发：
我注意到，《睡前消息》在选择案例上，总是能抓住大众关注的焦点，并且找到那些有代表性、能引起共鸣的事件。第388期应该也不例外。
比如，节目可能会从一些大家熟悉的消费品类入手，可能是餐饮、服装、电子产品，甚至是教育、医疗服务。通过对这些具体场景的剖析，来揭示“性价比”叙事下的真实情况。
它不会只是简单地罗列事实，而是会把这些现象背后的人性、利益驱动、社会环境等因素都给串联起来。比如，一家店为了追求“性价比”，可能在食材上偷工减料，但消费者一开始是尝不出来的，直到问题累积爆发。又比如，一些“知识付费”产品，号称能让你“低成本”获得技能，但实际上可能只是贩卖焦虑，或者提供的是一些浅显易懂、毫无深度的内容。
我猜想，节目还会引用一些数据或者专家的观点来佐证自己的论点，但绝不会让数据本身变得枯燥。它会把这些数据转化成故事，变成能让我们理解的逻辑。
“马督工”式的表达方式：
说起《睡前消息》，就绕不开马督工那种独特的表达方式。
接地气的语言和幽默感： 他的语言风格总是很接地气，不玩那些虚头巴脑的专业术语，而是用大白话把复杂的社会现象讲明白。同时，他的节目里常常穿插一些段子或者冷幽默，让观众在紧张的信息输出中也能放松一下。
“刨根问底”的精神： 马督工最让人佩服的一点就是，他从来不满足于表面现象，而是会一直往下挖，去追问“为什么”，去揭示那些不那么光彩的真相。他能把一个看似不起眼的小事，挖出背后巨大的社会逻辑。
不站队的“批判性思考”： 虽然《睡前消息》经常会批评一些现象，但它又不是那种纯粹的“发泄”或者“站队”。它更多的是倡导一种“批判性思考”，鼓励观众自己去观察、去判断，而不是被动接受信息。它能让你看到一个事情的多个侧面，让你自己去形成结论。
“年轻人”的视角： 很多时候，节目会从年轻人的视角出发，去理解他们所面临的困境，去探讨那些与他们生活息息相关的问题。这种“共情”能力，也是它能吸引大量年轻观众的重要原因。
节目可能带来的影响：
我个人觉得，第388期这样的节目，对观众的影响是多方面的：
1. 提升信息辨别能力： 听完节目，你可能会开始重新审视自己生活中那些所谓的“性价比”选择，不再轻易被表面的低价所迷惑，而是会多一份警惕和思考。
2. 引发社会性讨论： 节目提出的问题，往往能引起广泛的社会讨论。大家可能会在朋友圈、社交媒体上分享观点，甚至会对身边一些现象产生新的看法。
3. 促进行业反思： 如果节目触及到的是一些行业内的普遍问题，那么它也可能倒逼一些企业或者机构去进行自我反思和改进。
当然，也有可能有人会觉得节目“过于批判”或者“有点偏激”。这是正常的，因为《睡前消息》的风格本来就是比较直接和犀利的。但正是这种不避讳、敢于触碰社会痛点的勇气，让它在众多信息中脱颖而出。
总的来说，第388期《睡前消息》，我猜想又是一期有深度、有见地、能引发思考的节目。它不是那种看完就忘了的“快餐式”信息，而是能在你的脑子里留下一些东西，让你在未来面对类似情况时，会多想那么一步。它就像在昏暗的房间里点亮了一盏灯，虽然光线不一定能照亮所有角落，但至少能让你看到一些之前被忽略的细节。
网友意见
这不是一个评价388期的回答，这是一个结合388期内容，综合评价马前卒此人政治立场的回答，答案约1600字左右，可能对你有所帮助，请放心食用。
如果按马前卒一贯的立场，会怎么分析鬼火少年?
影片中鬼火少年的原型也就是一部分广西乡镇青少年，因为当代中国工业化、城市化的原因，一方面接触了城市的消费文化，一方面还暂时没有脱离农村和小乡镇的生活方式，他们缺乏比较良好的教育，父母在外打工，缺乏管教、熟人社会成长而沾染了消费文化的广西小镇青少年看不到出路，生活条件尚可又无法跨越阶级的情况下，他们陷入了对未来的迷茫，加之工业社会条件下父母缺乏引导他们培养正确价值观的能力，在有摩托传统的广西，青少年骑着摩托车到处乱逛就是一种必然，他们的行为不仅扰民而且滋生了大量本不应该发生的交通事故，这种行为甚至不如那些窝在家打游戏的中学生。我们无法靠道德说教来让他们停止这种危险的行径，只能依靠社会化抚养……
看马前卒“揭露”地方债（为什么打引号，因为他讲的都是已经被调查的，他本人不会有来自官方的风险），看他讲保尔，讲近现代史，观众们就以为马前卒是斗士，是良心媒体人，是为民请命的代表，实际上他已经小小的翻车了好几次了，在分配问题上他的屁股稳稳地坐在了资产阶级一边，自称用唯物史观去评判社会现象和体制，实际上恰恰是列宁所说的社民党人的典型，什么是社民党人?就是认为可以和资产阶级通过妥协，通过让步，损害无产者和小资产阶级的利益，讨好资产阶级，以此来搞好国家，对于老百姓（马前卒不止一次说底层人口，在烟草税那一期说的最多）的态度，社民党人则是暧昧的，他们一边口头上不得不承认群众的力量，一边又对资产阶级和官僚趋炎附势，很不欢迎阶级斗争，很喜欢那个“恩赐论”，所以列宁最后扔掉他们单干了，这也是第二国际为什么会分裂的原因。马前卒不停地说，“要在发展中解决问题”，就是在搞恩赐论，就是不承认阶级冲突，就是不承认阶级斗争的必要性，别管说的天花乱坠，本质上就是希望上头出青天大老爷，圣人出黄河就清了。他从没有相信过人民群众的力量，他的史观是英雄史观。
之前恰饭他为什么不翻车，因为还没有撞枪口上，这次连鬼火少年这种害人害己的群体都夸，可谓恰的是人血馒头，所以翻车严重。
马前卒作为一个装作左派的老右，作为一个把人命看成螺丝钉的工业党，他恰这种饭我毫不奇怪，为什么有那么多人被他迷惑呢，因为第一实在是因为用唯物史观分析社会的自媒体实在是少，也没有马前卒的资源，不好出头，人们看不到。第二是他的方法很巧妙，是用马列毛的理论给自己背书，只摘取其中对自己有利的部分进行扭曲，断章取义，没有阅读过大量原著的人会以为他真是在讲马列，真的是同志。
不得不说，作为一个老右，马前卒的水平是不低的，多年键政经验已经把他的话术培养出来了，他很懂得自己的受众需要什么，那就是利用学生群体的迷茫，利用打工人和城市中产的焦虑吃饭，或者对线民粹，或者对线中医，或者对线弯弯，至于提到大陆的zz方面，看似说的很激烈，其实都是在官方允许的范围内说的，不会踩雷，被删视频是因为b站这个平台的敏感度问题。你会发现马前卒在国外政治话题上往往“更唯物”，而在国内这方面的话题则并不像他自己说的那么冠冕堂皇。
年轻人们要知道，他是谁，他的真实身份是一个幻想被招安，起码也混个免死金牌的媒体人，他要的是钱和流量。
我再说一遍，他不是同志。你可以看他的节目，研究他思考问题的方式，但是别让他代替你去思考，最终成为一个狂热的粉丝，以至于走到无产阶级的对立面，那太可悲了。
马逆:特指马前卒，一个逆练马经的人。
这种社会主义成了德意志各邦专制政府及其随从——僧侣、教员、容克和官僚求之不得的、吓唬来势汹汹的资产阶级的稻草人。
这种社会主义是这些政府用来镇压德国工人起义的毒辣的皮鞭和枪弹的甜蜜的补充。
既然“真正的”社会主义就这样成了这些政府对付德国资产阶级的武器，那么它也就直接代表了一种反动的利益，即德国小市民的利益。在德国，16世纪遗留下来的、从那时起经常以不同形式重新出现的小资产阶级，是现存制度的真实的社会基础。
…
它宣布德意志民族是模范的民族，德国小市民是模范的人。它给这些小市民的每一种丑行都加上奥秘的、高尚的、社会主义的意义，使之变成完全相反的东西。它发展到最后，就直接反对共产主义的“野蛮破坏的”倾向，并且宣布自己是不偏不倚的超乎任何阶级斗争之上的。现今在德国流行的一切所谓社会主义和共产主义的著作，除了极少数的例外，都属于这一类卑鄙龌龊的、令人委靡的文献。
《共产党宣言》
0.非二五日时间强行加更
暗示甲方给的太多了。
1.“额外加了一期，希望观众喜欢”
真明白节目会受人喜欢就不会说“希望观众喜欢，这次出现了罕见“希望观众喜欢”，看来开头就很明白这一期观众肯定不喜欢。
2.“所以我不想谈具体的情节”
暗示不知道具体情节讲了个啥，所以具体的情节没法谈，真谈就没人看了。
3.“沈腾制作了十几个笑点包袱”
暗示笑点全靠沈腾来。沈腾只在电影前面剧情出现，暗示后半段没笑点。
4.“以后肯定会被各种网络小视频引用仿效”
高级黑
5.广东潮汕南澳岛……当做风光片来看
暗示不知道怎么吹，还是说说取景地风景好吧。
6.“连我都想要去一趟”（低头抿嘴动作）
暗示已经不知道说啥了，小动作暗示我快蚌埠住了。
7.“U型转弯”“轻喜剧升级为现实主义作品”
暗示剧情发展突兀，强行转折。
8.“这里我就不剧透了”
真剧透更没人看了。
9.“还是回头说说鬼火少年问题”（语速开始加快）
暗示终于到我擅长的领域了，开始复读。
10.“后面爆发了更剧烈的剧情”
说明前面的剧情冗杂无趣，废戏多，脱离主线。“剧烈的剧情”暗示去买票才能知道，甲方我真的尽力了。
11.“回到现实，2022年…”
实在不知道怎么吹了，赶紧进社扶主题吧
12.“无论你喜欢哪一部分，我都希望你去看看”
这句话读起来怪怪的，感觉就是我已经知道你们哪一部分都不会喜欢。
13.“一定要看到电影中途的气氛转折点”
暗示转折点之前的剧情没法看，没说看完转折点以后怎么办，暗示转折点以后也不用看了。
我在评论区指出这部电影因为女主问题，自带负面评价：
这条评论迅速积累了几百个赞，然后被删除了。
看了下面50个最热评论
都是骂他的
我就放心了
不愧是睡前消息的观众
你既然交给了群众批判工具
就一定有一天会被这工具批判
总之就是
别立人设
什么中国最xxx的时事评论
什么占据2/3互联网流量的自媒体节目
最后一定会搬起石头砸自己的脚
老老实实做调查
矜矜业业做节目
少整点煽风点火饭圈那套
有些人喜欢吃屎
不代表所有人都喜欢
放几个最高赞的评论吧
你直接把收款码发出来让观众打钱都比恰这种没有质量的烂饭好。自己想想这内容配得上睡前消息388期这个题目吗？广告可以明说，但不能包着糖衣喂屎[囧]
虽然知道这是某电影的恰饭，但是 05:10 对鬼火少年和臭打游戏的（自称） 的对比依然令人不适。鬼火少年危害公共安全，害人害己，却可以百般寻找社会原因，评价以“让人看到现实中的生命活力”，“扩大生活范围”，臭打游戏的就只配一句“逃避现实”，就是百害而无一利，甚至比不上鬼火少年了吗？我不能接受。
骑摩托车比玩游戏更“现实”吗？这只是想当然罢了，你玩摩托车，就能知道社会如何运转，工业品是如何产生，工厂公司如何组织吗？游戏就是除了消磨时间百无一用吗？作为恰饭，更应该严谨地讨论，而不是对鬼火少年就百般辩护，对游戏就是一个刻板印象砸过来，真的显得很傲慢。
当初马逆口口声声说恰饭为了工作室，并且会严把质量关，但是从这几期恰饭视频来看，马逆已经忘了自己说过的话，毫无底线了
你知道自己在讲什么吗？我记得你演讲的时候不是这样说的呀，要做什么样的媒体人来着？饭不是不可以恰，但恰烂饭就没必要了。
往期回顾:8条标准，支持我的媒体平台梦想: 【睡前消息374】复旦演讲：8条标准，支撑我的媒体平台梦想。
这期有两点感到冒犯，血压绷不住了
一：说鬼火少年比宅家玩游戏强至少比能看到生命活力
二：鬼火少年数量是青少年的1/4
这不巧了，我作为一个90年代上小学的广西农村娃仔卵，我的堂哥就是所谓鬼火少年。马督工评价鬼火少年时提到他们“让人看到现实中的生命活力”，他可能对鬼火少年有什么误解，也可能故意这么说引战来了，难怪被网友嘲讽。
就说我堂哥，从小就小偷小摸，才上小学的时候就会从隔壁卧室翻墙到我爸卧室偷钱，到后来偷偷配我家钥匙趁人不在的时候偷。被我堂叔发现几次，每次都打断一根扫把，罚跪。
没用，不改。
他到乡里上初中，一年后辍学，也没懂从哪搞的钱，可能从我爸这里偷的钱贡献了一部分资金，买了辆烂摩托，成天在村里飚油门。有次在村里面搭我奶奶，居然也敢飚，老人家坐没稳，跌下来摔得鼻青脸肿，幸亏没有骨折只有外伤，堂哥又被堂叔打断一根扫把。
后来堂哥学乖了，不再祸害村里，克乡里面飚，改成祸害街上的人。在乡里加入鬼火少年们的帮派，那时候古惑仔电影流行，我们村那个帮派还起了个名字叫“小刀会”。我们那里是少数民族聚居地，我们那的汉族人在壮语里叫“麻盖”。鬼火少年的帮派纷争和民族纷争乱成一锅粥，经常聚众斗殴，堂哥的“小刀会”跟麻盖的“青龙帮”干了很多架。我有一次搭三轮车去上学，路上就看到两帮鬼火少年在街头对着轰摩托的油门，手里都拿着钢管和砍甘蔗的大砍刀，互相叫嚣约架。
现在看来，他们这种鬼火少年帮派，在路上打劫、讹人，就是盗窃和抢劫的黑社会团伙。
我堂哥他们不仅自己拉帮结派干架，还到初中学校里面发展帮派成员，闹得学校鸡犬不宁。在封闭式军事化管理的乡中学里面，不同帮派不同民族的学生，能因为抢一个洗碗的水龙头结仇约架斗殴。到我上初中，堂哥已经辍学，但他跟我倒是义气，说如果有麻盖敢欺负我就告诉他，他可以带小刀会的兄弟给我撑腰。我初中的学习成绩还行，那时候我的交际能力也好，跟汉族麻盖、仫佬族、侗族的几个有名的街溜子恶霸学生的关系都还不错，几个帮派的人都没欺负过我，我顺利初中毕业，不需要堂哥的帮派保护。
但鬼火少年之间的帮派该火拼还是要火拼的，终于有一次干出事了，堂哥的小刀会半夜跟人斗殴的过程中，隔壁村几个人被打伤，还有一个小伙被捅了几刀死了。黑灯瞎火也不知道是谁捅的致命刀，不管，那就全抓。搞出事的帮派成员有几个被抓，没被抓到的一哄而散。我堂哥也参与了那次斗殴，为了抓捕这些漏网的鬼火少年黑社会，武警扛着冲锋枪出动到我们村，几个亲戚家挨个被搜，也搜了我家，抓捕我堂哥。但堂哥本来就很少回村里了，那时已逃往广东打工去了，跟家里也不通音信。
经过武警的重拳出击，鬼火少年们终于作鸟兽散，街上摩托的轰鸣消失不见，乡里恢复了没有黑社会街溜子的平静生活，乡里乡亲拍手称快。
一直过了很多年，应该是我上大学的时候，已经成年的堂哥才回到了村里，往昔的鬼火少年不见了，成了务工返乡种地的农村青年，后来娶妻生子过着平凡的日子，偶尔在村里赌赌钱这样子。只是，那些在火拼中丧命的鬼火少年却没机会回来了。
马督工家里好像是挖矿出身，父母起码是国企工人，在农村人眼里，马督工已经算是富家子弟了，恐怕没见过两广地区真正的鬼火少年。
我堂哥的经历可能是一个典型鬼火少年的生活经历了。我目睹的这些鬼火少年们，大多是初中都没毕业的人，他们来自社会的最底层，成年之后也依然是社会的最底层。这还是好的，变成老实人的他们已经没有社会危害。
我舅舅的儿子，就是我表哥，也是一个鬼火少年。他在街上偷鸡摸狗，为害乡里，通过犯罪挣的钱把摩托车升级为五菱神车。开着五菱，屡次盗窃抢劫，已经被正义之拳锤了，现在还在牢里关着。家里留着一个没有父母管束的表侄儿，是我表哥作为鬼火少年泡妞时跟杀马特少女表嫂未婚先育生下的。表哥坐牢后，表嫂也跑了。表侄儿由我舅舅和舅妈照顾，缺乏父爱母爱，在农村留守长大的表侄儿，未来会不会成为新一代的鬼火少年呢？也许是需要社会化抚养了吧……
让《四海》去描述鬼火少年，那是难为导演了。不仅是马督工，韩寒作为上海郊区的小镇青年，恐怕更没有经历真正的社会底层生活。电影里的鬼火少年经过了美化，现实中的鬼火少年，他们当中的很多人就是犯罪分子，黑社会古惑仔。
可见工作组是越来越穷了。
现在就差把“我没钱”给打在脸上了，总有人再说啥收税，开付费，扯啥呢，早就开了，真有一头牛了就没话说了。
就像半佛，他搞得资本马桶踹里那个不是一堆毛病，但是也告诉你了，是资本马桶踹，就是挣个钱，不寒蝉。
马逆直接用睡前消息发这种广告，我很好奇是甲方要求还是自己决定的，不过有些人说稿子还得罪甲方，那就离谱了，甲方在播出前肯定审过了稿子，证明甲方认为这就是合理的。
没有足够的人愿意付费，结果只能是越来越依附于甲方的广告，毕竟白嫖文化在这，指望着国人付钱真的不靠谱。
事实证明马前卒团队带货能力负分
韩寒赶紧索赔吧……
恰饭很正常，吹吹电影也很正常，睁着眼睛说瞎话就等着被喷吧。
还有那句神来之笔，说骑鬼火比打游戏更有活力，这么快就忘了自己说西域阶级矛盾引发城市贫民暴动被sc集体喷的过去了？
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