民国建立时的首任临时大总统是孙中山，为何后来被袁世凯夺得实权？
首先，我们要明白，孙中山虽然是临时大总统，但当时的“大总统”之位，其实是革命党人通过武昌起义、辛亥革命的洪流争取到的一个政治果实。这其中，革命党人的力量固然强大，但依靠的也并非全然是自家军队。辛亥革命的成功，很大程度上是趁着清廷统治的腐朽和人心涣散，并巧妙地利用了当时国内其他政治力量的矛盾和诉求。
1911年10月10日武昌起义打响第一枪，迅速得到了全国各地革命党人和新军的响应。各地纷纷宣布独立，清廷摇摇欲坠。这时候，大家需要一个能够代表革命、能够与清廷谈判甚至对抗的政治领袖。孙中山先生当时虽然远在海外，但他作为革命的旗帜，其声望和影响力是无可比拟的。于是，在各方推动下，他被推举为中华民国临时大总统，于1912年1月1日在南京就任。这标志着中国历史上第一个共和政体的诞生，无疑是一次伟大的历史性飞跃。
然而，孙中山先生的临时大总统之位，更多的是一种象征意义和道义上的领导。他所领导的革命党（同盟会）虽然目标明确，但其力量在军事上，尤其是在与清廷北洋军阀的实力对比上，是存在显著差距的。当时，真正掌握着一支强大、训练有素、装备精良的军队的，是袁世凯。
袁世凯此人，可以说是晚清时期中国军事力量的实际掌握者。他一手创建和训练了北洋新军，这支军队是当时中国最现代化、战斗力最强的军事力量。袁世凯本人也深谙权谋，他既是清廷的重臣，也与西方列强有着千丝万缕的联系，这使得他在政治舞台上拥有独特的优势。
那么，袁世凯是如何从一个掌握清廷军权的实力派，一步步攫取到民国大总统之位的呢？这里面有几个关键的博弈点：
第一点：革命党力量的局限性与袁世凯的“劝进”作用。
虽然革命迅速席卷全国，但南方革命党人的力量在军事上并非所向披靡。他们需要一个能够最终迫使清帝退位的人物。而袁世凯，作为清廷的北洋大臣，掌握着决定性的军事力量。他一边镇压革命，一边又在向清廷施压，要求其进行“改革”，这其实是一种虚与委蛇的策略。他看到了清廷的大势已去，也看到了革命党人的决心，于是他采取了一个“借刀杀人”或者说“坐收渔利”的策略：他以“逼宫”清廷的姿态，逼迫清帝退位，从而在革命党人面前扮演了一个“促成共和”的关键角色。
革命党人急于结束内乱，也急于让北洋军控制的北方归顺民国。在与袁世凯的谈判中，为了国家统一和避免更大的战乱，革命党人做出了一项极其重要的让步：以推举袁世凯为大总统为条件，换取清帝退位。 这项决定，无疑是当时孙中山先生及其革命党人面临的巨大政治困境下的艰难选择。他们认为，孙中山的总统职位，更多的是一种革命的象征，而要建立一个稳固的共和国，需要实际的军事力量和政治影响力来支撑。袁世凯恰恰拥有这两样。
孙中山先生本人，是以其崇高的革命理想和“天下为公”的情怀，将这个政治筹码“送”给了袁世凯。他认为，只要共和的原则得以确立，共和的政体能够稳定下来，即使总统由袁世凯担任，革命的最终目标也还是能够实现的。他甚至以“让位”的方式，表达了其对国家统一和和平过渡的重视。在1912年2月12日，清宣统帝退位，辛亥革命取得了最终的胜利。
第二点：袁世凯的政治手腕与革命党人的政治幼稚。
袁世凯善于玩弄政治权术，他清楚地知道如何利用他手中的军事力量和政治资源来达到自己的目的。当他被推举为中华民国临时大总统后，他便开始了他对权力的掌控。
与此同时，我们也要承认，当时的中国国民，尤其是革命党人，在政治上都还比较年轻，缺乏丰富的执政经验和应对老谋深算的政治家的能力。他们对袁世凯的实力和野心估计不足，对维护共和制度的警惕性也不够强。
第三点：军事实力与政治权力的天然联系。
在那个年代，尤其是在中国这样一个刚刚摆脱帝制，政治体制尚未完全成熟的国家，军事力量是掌握政治权力的最重要基石。谁掌握了军队，谁就拥有了最直接、最有效的统治工具。孙中山先生虽然赢得了革命的道义制高点，但他缺乏一支能够与北洋军抗衡的强大军队。而袁世凯，就是靠着北洋军，才得以在政治舞台上占据主导地位。
在孙中山先生卸任临时大总统后，袁世凯于1912年3月10日在北京就任中华民国临时大总统。虽然形式上他也是由议会选举产生的，但实际上，这一职位已经是他凭借军事实力和政治手腕从革命党人手中“接过”来的了。
之后，袁世凯更是利用其控制的军队和行政体系，逐渐架空了国会和《临时约法》。他通过各种手段巩固自己的权力，最终在1913年成为正式大总统，并在1915年悍然称帝，企图复辟帝制。这自然引起了全国的反对，最终导致了他的倒台。
所以说，孙中山先生之所以失去实权，并非是他个人能力不足，也不是革命的失败，而是当时中国国内政治格局的必然结果。在辛亥革命的特定历史条件下，国家需要统一，需要一个能够控制军队、维护秩序的人物。袁世凯凭借其掌握的军事力量和老辣的政治手腕，成为了那个“不得不”的选择。革命党人虽然高瞻远瞩，但他们的政治力量在那个时期还不足以完全压倒旧的军事势力，最终导致了权力旁落。这是一个沉痛的历史教训，也促使后来的革命者更加深刻地认识到掌握武装力量和巩固政治制度的重要性。
网友意见
实在看不惯知乎现在的氛围，以为自己看过几本野史，读过几本历史材料就以为自己“通古今之变”、天下大势都了然于胸，提问者不好好问，答者也不好好答，出口就是孙大炮、孙大炮，还各种替袁世凯翻案的，也算过犹不及。虽说袁有才华、谋略，于国家和平统一有一定益处，但在关键的历史时刻，袁因一时之失误而身败名裂，对于中国、对他本人都很不幸，尽管其中有各种缘由，但当时袁手握北洋重兵，又挟满清，是最大的实权派，自己却没能处理好各种矛盾，缺乏足够的政治智慧和天赋，未能造就民国，反而留下一堆烂摊子，“恨只恨我，读书时少，历事时多。今万方有事，皆由我起。帝制之误，苦我生灵，劳我将士，群情惶惑，商业凋零，如此结果，咎由自取“，袁世凯是个聪明人，人家对自己的评价比绝大多数的知乎人公允得多。孙中山确实没有创建民国，国共两方对其可能均有文过饰非之嫌，其人可能也有诸多过失，但人家至少是革命的先驱（虽说孙不是亲自领导武昌起义的，但如果没有这类革命家的奔走呼号，宣传筹划，难道起义会自动从地里钻出来？）、为国鞠躬尽瘁，有的人看了几本史书、泡杯咖啡刷刷知乎，就开启了上帝视角，孙大炮、孙大炮的冷嘲热讽，没一点敬畏之心，实在让人反感。
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一、推荐各位知友读读 梁启超《李鸿章传》，看看梁任公如何评价有争议的历史人物，对于学习作文、历史、历史评价皆有裨益，当然，这书也只能作为参考，正所谓“尽信书不如无书”。
二、对知友的两段回复：
（1）我不是学历史的，也非这方面的专家，也没资格答这题，我答这题的本意也不是想解决题主的问题，只是看前面的答案，若干段子好手写得好似是完全孙中山志大才 疏、空喊口号耽误了袁的建国大业，这些答案明显很有问题——一、个人偏见，诸如“孙大炮”、“跑火车”之类的很明显地在贬抑孙中山，您难道我们能从这些答 案中找到对历史人物客观、公允的评价？二、缺乏参考文献，考虑问题过于简单，比如说孙氏“卖满洲”（袁氏“二十一条”也类似），一方面，没有提供足够论 据，另一方面，历事者面临的国内外形势、当时各方的观点等等都没涉及，若只是简单地将一些历史片段揉合成一段新鲜、吸引人的段子，那这和那些演义、野史、 断章取义的媒体、标题党有多大区别？我本人既不迷信孙中山，在我有限的认知中袁世凯也非简单的大奸大恶、窃国大盗，反而有胆有识，金无赤足，人无完人。本人 见识有限，主修也并非历史，只希望在知乎看到专业的知识、见解和经验（知乎的口号），要是看段子、听故事就不必来知乎了，希望专业人士为这题提供有趣、有 益、专业的见解，我的答案无非一牢骚罢了，兄台尽可折叠之。
（2）首先，我不是孙粉、孙黑，也不是袁粉、袁黑，仅就事论事。辛亥革命后，投机分子各个心怀鬼胎，一盘散沙，重新建党又变成了独裁，革命也得是“摸着石头过 河”啊，哪那么容易一蹴而就、马到成功？他又不是神。孙革命了一辈子都没成功（这些失败经验倒是真让毛给学会了），可见他本人各个方面能力确实有限，能力 不济，但人家宣传、发起革命，至少是做到了组织革命党人推翻满清帝制（当然也有袁氏的部分功劳）、启迪民智，有必要使劲黑他吗？何必求全责备？若将其他人 换作他的位置又会怎样？ 至于袁氏，我倒是希望当初他能处理好各方矛盾，建立共和（真正的君主立宪都行），但事实不是。他倒霉就倒霉在复辟帝制，搞得他本人为千夫所指、国家分崩离 析（至少是心理上），无论他本人动机如何，仅这一点就能将他的所有功绩给抵消掉，另外，他还有扯不清的“二十一条”，当然，他本人在历史大潮中表现的才 华、见识与胆略是怎么也抹不掉的，不然现在怎么会有人替他正名呢。
历史书上说袁世凯是复辟，是夺取革命果实。
其实 他只是觉得君主立宪可能更适合中国，不过他失败了。
嘛既然你失败了我们就说你糟蹋了孙中山的革命成果吧^_^
而且我发现我们教科书很喜欢把罪名都安在签条约的那一个人身上，
比如李鸿章，比如签了“丧权辱国的二十一条”袁世凯政府。
历史书公然侮辱逻辑真的好吗？
还是编辑一下答案，省得有人说满是省略号。
看不下去几个捧袁贬孙的答案了……
首先这个事情很好笑，捧袁贬孙本来是小圈子里面调侃蒋粉的，北洋粉从来就不是真的北洋粉，多是共和国的支持者借用蒋粉的逻辑反串黑而已，就连我也偶尔客串一记。没想到在知乎这个国粉大本营竟然这么受欢迎。
袁再有能力，但他依然是延续曾胡左李的体制内旧人，浑身上下散发着裹尸布的陈旧气息，被几份报纸就忽悠住当皇帝，这样的人怎么会理解现代社会的逻辑。清末的问题不是练一下新军，加个警察局就ok了。清末面临的结构性问题—也就是三千年未有之变局，是永远永远无法通过体制内的改良来解决的。袁的路线依然是曾胡左李德裱糊匠路线。孙有很多缺点，手段很不成熟，这是没有办法否认的事情。但他是变革中的中国社会产生的“新人”，是那群不甘于被禁锢在铁屋里的优秀中国人的代表。他一直在成长，从初期的利用会党起事，到后来建立严密的列宁式政党-这种工业时代的组织形式，他在一步步的走向成熟。沿着孙的路线，是新的思想的涌入，是社会各阶层的联合。他的继承者是蒋、毛、周、邓这些离现代社会更近的人。我党对他评价已经说明了一切-“先行者”。先行者可能犯错，但没有先行者，就一定没有后来人。
回到题主的问题，其实教科书上已经给出了答案。
辛亥革命是一次不完整的革命，他局限于上层，并没有完成中国最广泛的动员。他对中国社会的利益格局并没有根本性的改变。所以辛亥革命的成果被换了衙门牌子的旧官僚篡夺。
1840年开始本朝所面临的问题，从来就不是旧的方式能够解决的。太平天国、义和团、湘军淮军以及他们开展的洋务运动这些都是我们2000年来解决社会问题行之有效的方式。但是在清季却完全不起作用。太平天国死于内斗和洋枪洋炮以及赫德强化的财政能力，洋务30年一朝被扒皮。在当时的情况下，只有完成全社会各阶层的动员，完成现代民族国家的构建，其力量才足以抵御来自海上的侵袭，才足以完成现代化的转型。所以大革命的党军一出，北洋军完全没有抵抗能力，而共军对上退化了的蒋记新军阀，更是摧枯拉朽。辛亥这种上层革命之后，租界依然歌舞升平，而人民军队一到长江，紫石英就不能停留，这就是区别。这条路线，从辛亥失败开始萌芽，以大革命为标志，以朝战为高潮，一直持续至今。当然，20世纪我们在享受他的疗效，现在则要承受他的副作用。
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