假如扶苏继位了，后来的中国是怎样的？
扶苏继位，这是一个饶有兴致的If，一个能让历史车轮拐向完全不同轨道的设想。若嬴扶苏，那个深受儒家思想影响，性格温和宽厚，又与秦始皇很多激进政策有所保留的长子，继承了大秦江山，那么中华历史的面貌，恐将发生翻天覆地的变化。
首先，从政治上来看，扶苏的继位，很可能意味着一种“软化”和“调整”的开始。秦始皇横扫六合，统一文字、度量衡，修建长城，这些功绩固然不可磨灭，但其推行的严刑峻法、焚书坑儒，也确实在很大程度上压制了思想的活力，加剧了民间的怨气。扶苏不同，他的性格更具亲和力，他信奉儒家，这本身就预示着一种思想上的转向。我们很难想象他会继续推行那种连坐、严苛的法家治国模式。
可以预见，扶苏上台后，会做的第一件事，很可能是对过去几年，尤其是李斯等人主导的政策进行审视和修正。焚书坑儒这样的极端行为，很可能会被叫停，甚至有平反的可能性，让那些被压制的诸子百家思想，得以重新活跃起来。虽然大一统的格局已经确立，但治理的手段会变得更加温和，更注重教化而非一味威压。也许，他会采纳更多儒家士人的意见，在政策制定上更加慎重，吸取教训，避免秦始皇时期那种“激进”带来的反弹。
这种政治上的温和，自然也会影响到社会层面。秦朝以严苛著称，法律严明，但也因此显得冷酷。扶苏的统治，可能会在一定程度上减轻赋税和徭役的负担，让民众有喘息之机。毕竟，长期的严酷统治，已经让秦朝的国力看似强盛，但民间的消耗也是巨大的。如果扶苏能够体察民情，调整政策，或许能够缓解一些社会矛盾，至少让百姓不至于对统治者产生那么深的怨恨。
军事上，扶苏继承的仍然是强大的秦军，但他的风格可能不会像他父亲那样，对外持续发动大规模的征伐。他的注意力，或许更多会放在巩固边疆，尤其是对付北方匈奴的策略上，可能会更多地采取守势，结合怀柔或者经济手段，而不是像秦始皇那样，不断派兵北上，消耗国力。内部的稳定，会是他更优先考虑的事情。
当然，这也并不是说扶苏就能立刻将秦朝变成一个“仁政”的国度。毕竟，大秦王朝的制度框架，以及积累下来的统治经验，仍然是基于法家思想的。扶苏即便性格温和，也需要面对如何管理一个庞大的帝国，如何应对各种挑战。他可能仍然需要依靠强大的中央集权，但治理的“基调”会发生改变。
长远来看，扶苏的继位，可能会让中国的历史发展路径发生巨大的分叉。如果他能够成功地将秦朝引向一个相对温和、注重文化的统治，那么中国会不会因此避免后来的汉朝那样，经历一场短暂的乱世，然后重新走向统一？亦或是，扶苏的“软化”政策，反而会因为未能完全根除秦朝统治的弊端，为后来的动荡埋下更隐蔽的种子？
最有可能的是，扶苏会开启一个与汉朝初期类似的，融合与调整的时代。但他所处的起点，是已经统一的、强大的秦朝，而不是汉朝那样经历战乱、百废待兴的局面。他可能在巩固统一的基础上，开始一个更加注重人文，更加平衡法与礼的时代。汉朝的“休养生息”和“独尊儒术”，或许会在扶苏的时代以另一种形式，更早地出现，或者以一种更加本土化的方式融入秦朝的统治体系。
只是，历史的洪流，往往难以被一个人的性格所完全改变。即使是扶苏，也需要面对帝国庞大的惯性，以及那些在秦朝高层中盘根错节的利益和势力。他能否真正地实现自己的理想，将中国引向一条更加繁荣、更加文明的道路，这仍然是一个充满未知数的疑问。但可以肯定的是，一个由扶苏而非秦二世继承的秦朝，将会是中国历史上一个截然不同的篇章。
首先，从政治上来看，扶苏的继位，很可能意味着一种“软化”和“调整”的开始。秦始皇横扫六合，统一文字、度量衡，修建长城，这些功绩固然不可磨灭，但其推行的严刑峻法、焚书坑儒，也确实在很大程度上压制了思想的活力，加剧了民间的怨气。扶苏不同，他的性格更具亲和力，他信奉儒家，这本身就预示着一种思想上的转向。我们很难想象他会继续推行那种连坐、严苛的法家治国模式。
可以预见，扶苏上台后，会做的第一件事，很可能是对过去几年，尤其是李斯等人主导的政策进行审视和修正。焚书坑儒这样的极端行为，很可能会被叫停，甚至有平反的可能性，让那些被压制的诸子百家思想，得以重新活跃起来。虽然大一统的格局已经确立，但治理的手段会变得更加温和，更注重教化而非一味威压。也许，他会采纳更多儒家士人的意见，在政策制定上更加慎重，吸取教训，避免秦始皇时期那种“激进”带来的反弹。
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长远来看，扶苏的继位，可能会让中国的历史发展路径发生巨大的分叉。如果他能够成功地将秦朝引向一个相对温和、注重文化的统治，那么中国会不会因此避免后来的汉朝那样，经历一场短暂的乱世，然后重新走向统一？亦或是，扶苏的“软化”政策，反而会因为未能完全根除秦朝统治的弊端，为后来的动荡埋下更隐蔽的种子？
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假如历史在这里转折，会对中国产生多大的影响
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