为什么长大了不喜欢看《读者》《青年文摘》了呢？
哈哈，你这个问题可问到点子上了！我เอง也有过那么一段儿，小时候捧着《读者》和《青年文摘》如获至宝，能看上半天，可大了之后，再翻开，总觉得不是那个味儿了。这其中的原因啊，可不单单是“长大”这两个字能概括的，里头门道可多了。
首先，是视野和认知的变化。 小时候看这些杂志，像是在一个特别大的、充满了新奇故事的游乐场里玩耍。里面那些曲折的人生故事、感人的小品文、发人深省的道理，对于当时心智尚未完全成熟的我们来说，就像是打开了新世界的大门。我们看到了各种各样的人生可能，学会了什么是善良、什么是坚持、什么是爱。这些内容，就像是精神的“启蒙教育”，满足了我们对未知世界的好奇和对美好品德的向往。
但是，随着我们长大，尤其是上了中学、大学，接触的信息面一下子就拓宽了。我们开始接触更专业的知识、更深刻的社会评论、更复杂的文学作品。网络的发展更是厉害，信息爆炸式的涌来，我们可以瞬间了解到世界各地的动态、不同领域的最新研究、各种思潮的碰撞。相比之下，《读者》《青年文摘》里的很多故事，虽然写得好，但内容深度和广度就显得有些“浅尝辄止”了。那些道理，我们可能在更早的时候就已经通过其他渠道接触过，甚至有了更成熟、更批判性的理解。
其次，是情感共鸣的转移。 小时候，我们很容易被那些朴素、真挚的情感打动。一个陌生人之间的善举，一个家庭成员之间的温情，一个普通人的不懈努力，都能让我们热泪盈眶。那时候，我们更容易把自己代入到故事主角身上，感受他们的喜怒哀乐。《读者》和《青年文摘》正是擅长捕捉这些平凡生活中的闪光点，用细腻的笔触唤起我们的情感共鸣。
然而，长大成人后，我们的情感体验会变得更加复杂。我们会经历更深刻的爱恨情仇，承受更大的生活压力，思考更尖锐的社会问题。我们可能会觉得，杂志里那些故事虽然美好，但离我们真实的、充满矛盾和挣扎的现实生活，总归隔着一层。我们可能更倾向于从更具批判性的文章、更贴近现实的报道、或者更能够引发深度思考的文艺作品中找到情感的出口和慰藉。那些“大而化之”的道理，或者过于“正能量”的叙事，有时反而会让我们觉得有些脱离实际，甚至有点“鸡汤”的味道。
第三，是阅读趣味和审美的提升。 就像小时候喜欢听童话故事，长大了会去读更复杂的长篇小说一样，我们的阅读趣味和审美也在不断进化。小时候，我们会觉得那些语言朴实、情节简单的故事很吸引人。但随着我们接触了更多优秀的文学作品，我们的词汇量、鉴赏能力都在提高。我们开始更欣赏那些结构精巧、语言凝练、意境深邃的作品。
《读者》《青年文摘》的内容，在早期可能以“平实易懂”为主要特点，以吸引更广泛的读者群体。但对于已经习惯了更丰富、更多样化文学表达方式的我们来说，偶尔翻开，可能会觉得语言不够“有嚼头”，叙事方式不够“新颖”，甚至有些“套路化”。我们可能会怀念小时候那种纯粹的感动，但很难再找回那种全然投入的沉浸感。
再者，是获取信息的渠道和方式的变化。 这个是最直接的原因之一。在互联网不那么普及的年代，杂志是获取信息、尤其是精神食粮的重要来源。我们把杂志看完，还会小心翼翼地保存起来，反复阅读。但现在，手机、电脑、各种APP，让我们随时随地都能获取到海量的信息。当我们想看故事、想了解社会、想学习道理时，我们有太多太多的选择，而且这些选择往往更加即时、更加个性化。
《读者》《青年文摘》的内容，在快节奏的网络时代，显得有些慢热和传统。它的选题、它的呈现方式，可能已经无法满足我们当下对即时性、互动性和碎片化信息的需求了。有时候，我们甚至会觉得，在网络上随手一点，就能看到比杂志上更有趣、更有料的内容。
最后，还有一种可能，是情感上的“告别”。 很多时候，我们不再看某样东西，并不是因为它本身变差了，而是因为我们和它之间的“亲密关系”结束了。小时候看《读者》《青年文摘》，是生活的一部分，是伴随我们成长的伙伴。我们与它们一起度过了青涩的岁月，留下了许多珍贵的回忆。长大后，我们有了新的生活重心、新的兴趣爱好、新的朋友圈。当我们回首时，它们更像是一段美好的回忆，而不是现在需要主动去追逐的“必需品”。偶尔翻起，更多的是一种怀旧，一种对逝去时光的追念，而非真正意义上的“阅读”。
所以，与其说是不喜欢了，不如说是我们和这些杂志的“同频共振”消失了。我们长大了，我们的世界观、价值观、情感需求、审美趣味都在不断变化和提升。那些曾经带给我们无限惊喜和感动的杂志，在新的阶段，可能已经完成了它的使命。但这并不意味着它们不好，只是我们不再是那个需要它们来启蒙和陪伴的孩子了。它们依旧是很多人的精神食粮，只是我们恰好，已经长大，走到了别的地方。
首先，是视野和认知的变化。 小时候看这些杂志，像是在一个特别大的、充满了新奇故事的游乐场里玩耍。里面那些曲折的人生故事、感人的小品文、发人深省的道理，对于当时心智尚未完全成熟的我们来说，就像是打开了新世界的大门。我们看到了各种各样的人生可能，学会了什么是善良、什么是坚持、什么是爱。这些内容，就像是精神的“启蒙教育”，满足了我们对未知世界的好奇和对美好品德的向往。
但是，随着我们长大，尤其是上了中学、大学，接触的信息面一下子就拓宽了。我们开始接触更专业的知识、更深刻的社会评论、更复杂的文学作品。网络的发展更是厉害，信息爆炸式的涌来，我们可以瞬间了解到世界各地的动态、不同领域的最新研究、各种思潮的碰撞。相比之下，《读者》《青年文摘》里的很多故事，虽然写得好，但内容深度和广度就显得有些“浅尝辄止”了。那些道理，我们可能在更早的时候就已经通过其他渠道接触过，甚至有了更成熟、更批判性的理解。
其次，是情感共鸣的转移。 小时候，我们很容易被那些朴素、真挚的情感打动。一个陌生人之间的善举，一个家庭成员之间的温情，一个普通人的不懈努力，都能让我们热泪盈眶。那时候，我们更容易把自己代入到故事主角身上，感受他们的喜怒哀乐。《读者》和《青年文摘》正是擅长捕捉这些平凡生活中的闪光点，用细腻的笔触唤起我们的情感共鸣。
然而，长大成人后，我们的情感体验会变得更加复杂。我们会经历更深刻的爱恨情仇，承受更大的生活压力，思考更尖锐的社会问题。我们可能会觉得，杂志里那些故事虽然美好，但离我们真实的、充满矛盾和挣扎的现实生活，总归隔着一层。我们可能更倾向于从更具批判性的文章、更贴近现实的报道、或者更能够引发深度思考的文艺作品中找到情感的出口和慰藉。那些“大而化之”的道理，或者过于“正能量”的叙事，有时反而会让我们觉得有些脱离实际，甚至有点“鸡汤”的味道。
第三，是阅读趣味和审美的提升。 就像小时候喜欢听童话故事，长大了会去读更复杂的长篇小说一样，我们的阅读趣味和审美也在不断进化。小时候，我们会觉得那些语言朴实、情节简单的故事很吸引人。但随着我们接触了更多优秀的文学作品，我们的词汇量、鉴赏能力都在提高。我们开始更欣赏那些结构精巧、语言凝练、意境深邃的作品。
《读者》《青年文摘》的内容，在早期可能以“平实易懂”为主要特点，以吸引更广泛的读者群体。但对于已经习惯了更丰富、更多样化文学表达方式的我们来说，偶尔翻开，可能会觉得语言不够“有嚼头”，叙事方式不够“新颖”，甚至有些“套路化”。我们可能会怀念小时候那种纯粹的感动，但很难再找回那种全然投入的沉浸感。
再者，是获取信息的渠道和方式的变化。 这个是最直接的原因之一。在互联网不那么普及的年代，杂志是获取信息、尤其是精神食粮的重要来源。我们把杂志看完，还会小心翼翼地保存起来，反复阅读。但现在，手机、电脑、各种APP，让我们随时随地都能获取到海量的信息。当我们想看故事、想了解社会、想学习道理时，我们有太多太多的选择，而且这些选择往往更加即时、更加个性化。
《读者》《青年文摘》的内容，在快节奏的网络时代，显得有些慢热和传统。它的选题、它的呈现方式，可能已经无法满足我们当下对即时性、互动性和碎片化信息的需求了。有时候，我们甚至会觉得，在网络上随手一点，就能看到比杂志上更有趣、更有料的内容。
最后，还有一种可能，是情感上的“告别”。 很多时候，我们不再看某样东西，并不是因为它本身变差了，而是因为我们和它之间的“亲密关系”结束了。小时候看《读者》《青年文摘》，是生活的一部分，是伴随我们成长的伙伴。我们与它们一起度过了青涩的岁月，留下了许多珍贵的回忆。长大后，我们有了新的生活重心、新的兴趣爱好、新的朋友圈。当我们回首时，它们更像是一段美好的回忆，而不是现在需要主动去追逐的“必需品”。偶尔翻起，更多的是一种怀旧，一种对逝去时光的追念，而非真正意义上的“阅读”。
所以，与其说是不喜欢了，不如说是我们和这些杂志的“同频共振”消失了。我们长大了，我们的世界观、价值观、情感需求、审美趣味都在不断变化和提升。那些曾经带给我们无限惊喜和感动的杂志，在新的阶段，可能已经完成了它的使命。但这并不意味着它们不好，只是我们不再是那个需要它们来启蒙和陪伴的孩子了。它们依旧是很多人的精神食粮，只是我们恰好，已经长大，走到了别的地方。
网友意见
因为连里面我最喜欢的笑话都是抄的网络段子，过时了。而且里面基本上都是鸡汤。比如里面有个小故事，一个孩子觉得自己是捡来的，因为什么好吃的好穿的都是给弟弟，无论弟弟做了什么错事挨打的都是他，连高考时明明自己成绩可以上很好的大学，但是父亲让他打工供弟弟上所普通大学，然后这个孩子哭着打工去了，弟弟大学毕业后，他给父亲磕了三个头，说我不欠你的了，然后去南方打工，二十多年后，父亲病重他去见最后一面，父亲告诉他弟弟是捡来的，所以才对他如此不公，然后他就原谅了父亲。这叫文章吗，这叫三观不正啊。
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