下一期睡前消息，督工会如何评价政治掮客苏洪波？
关于苏洪波这个人，我相信督工在下一期《睡前消息》里，不会仅仅停留在把他当作一个孤立的“政治掮客”来评价。他很有可能会从更深层次的社会肌理和权力结构的角度去剖析。
首先，我会想象督工会抓住苏洪波这个案例的核心——“掮客”的本质，是打通了制度的缝隙，利用了信息的不对称，并可能将权力商品化。 督工不会满足于简单地描述苏洪波做了什么，比如牵线搭桥，输送利益，而是会追问：为什么会有这样的缝隙存在？是什么样的权力土壤滋养了这种“掮客”的生存？他可能认为，苏洪波之所以能成为一个“政治掮客”，不是他一个人有多么神通广大，而是因为有“买家”和“卖家”的市场。这个市场，就是他会重点去解构的。
他可能会先从苏洪波个人的经历入手，挖掘他起家的脉络，分析他如何在特定时期、特定地点，通过与哪些关键人物建立联系，从而获得了“身份”。这个“身份”或许不是一个正式的官职，但却拥有了不亚于某些官员的影响力。督工可能会用一种比较戏谑但又充满警示的口吻，将其比喻为一种“影子权力”的运作。他会强调，这种“影子权力”往往更具有弹性，也更难以被法律和制度所约束，因为它的运作逻辑更多地基于人情、关系网和不成文的规则。
然后，督工的目光会从苏洪波这个人，转向他所处的环境，尤其是他活跃的山东。他很可能会结合山东近年来的官场生态，分析这种“掮客”现象在当地是否具有一定的普遍性，或者说，是否存在一种“适宜”这样的“掮客”生长的文化氛围。他可能会提到一些过往的案例，通过对比来印证自己的观点，比如为什么这种通过“人”而非“事”来运作的模式，在某些地方反而更能“奏效”。他不会回避这种现象背后可能存在的地方发展不平衡、干部选拔任用机制的某些弊端，甚至是对经济发展模式的某种依赖。
更关键的是，督工很可能会把苏洪波这个案例，放大到一个普遍的社会问题上。他可能会说，苏洪波只是浮出水面的一条“大鱼”，但水面之下，是否存在着一个庞大的“掮客”生态系统？这种生态系统是如何维系的？它的存在对正常的政治生态、经济秩序会造成怎样的侵蚀？他可能会提到，这种基于“关系”的运作，本质上是对公开透明原则的背离，是对能力和业绩的漠视，最终损害的是整个社会的公平正义和发展效率。
他也许还会从“权力寻租”这个角度去深入。苏洪波作为一个“掮客”，他连接的是有权者和有求者。他会分析，苏洪波的“价值”在哪里？无非是利用了他所认识的那些拥有决策权的人，来为他的客户谋取便利，而这些便利，往往是以牺牲公共利益、国家利益为代价的。这种“交换”的本质，就是一种腐败。督工可能会用一种不带感情色彩，但却极具穿透力的语言，揭示这种腐败是如何一点点蚕食政治的公信力和社会的健康肌体的。
最后，督工可能不会给出一个简单的结论，而是会提出一连串的问题，引导观众去思考。比如，我们如何才能真正打破这种“人治”的藩篱，建立起更加公平、透明、健康的政治生态？如何才能让权力在阳光下运行，让“掮客”无处遁形？他可能会将苏洪波的落马，看作是一个契机，一个反思和改革的契机，但同时也会警告，如果根源性的问题不解决，类似的“苏洪波”依然会层出不穷。他可能会用一种略带忧虑，但又不失理性的语气，强调治理的复杂性和长期性。
首先，我会想象督工会抓住苏洪波这个案例的核心——“掮客”的本质，是打通了制度的缝隙，利用了信息的不对称，并可能将权力商品化。 督工不会满足于简单地描述苏洪波做了什么，比如牵线搭桥，输送利益，而是会追问：为什么会有这样的缝隙存在？是什么样的权力土壤滋养了这种“掮客”的生存？他可能认为，苏洪波之所以能成为一个“政治掮客”，不是他一个人有多么神通广大，而是因为有“买家”和“卖家”的市场。这个市场，就是他会重点去解构的。
他可能会先从苏洪波个人的经历入手，挖掘他起家的脉络，分析他如何在特定时期、特定地点，通过与哪些关键人物建立联系，从而获得了“身份”。这个“身份”或许不是一个正式的官职，但却拥有了不亚于某些官员的影响力。督工可能会用一种比较戏谑但又充满警示的口吻，将其比喻为一种“影子权力”的运作。他会强调，这种“影子权力”往往更具有弹性，也更难以被法律和制度所约束，因为它的运作逻辑更多地基于人情、关系网和不成文的规则。
然后，督工的目光会从苏洪波这个人，转向他所处的环境，尤其是他活跃的山东。他很可能会结合山东近年来的官场生态，分析这种“掮客”现象在当地是否具有一定的普遍性，或者说，是否存在一种“适宜”这样的“掮客”生长的文化氛围。他可能会提到一些过往的案例，通过对比来印证自己的观点，比如为什么这种通过“人”而非“事”来运作的模式，在某些地方反而更能“奏效”。他不会回避这种现象背后可能存在的地方发展不平衡、干部选拔任用机制的某些弊端，甚至是对经济发展模式的某种依赖。
更关键的是，督工很可能会把苏洪波这个案例，放大到一个普遍的社会问题上。他可能会说，苏洪波只是浮出水面的一条“大鱼”，但水面之下，是否存在着一个庞大的“掮客”生态系统？这种生态系统是如何维系的？它的存在对正常的政治生态、经济秩序会造成怎样的侵蚀？他可能会提到，这种基于“关系”的运作，本质上是对公开透明原则的背离，是对能力和业绩的漠视，最终损害的是整个社会的公平正义和发展效率。
他也许还会从“权力寻租”这个角度去深入。苏洪波作为一个“掮客”，他连接的是有权者和有求者。他会分析，苏洪波的“价值”在哪里？无非是利用了他所认识的那些拥有决策权的人，来为他的客户谋取便利，而这些便利，往往是以牺牲公共利益、国家利益为代价的。这种“交换”的本质，就是一种腐败。督工可能会用一种不带感情色彩，但却极具穿透力的语言，揭示这种腐败是如何一点点蚕食政治的公信力和社会的健康肌体的。
最后，督工可能不会给出一个简单的结论，而是会提出一连串的问题，引导观众去思考。比如，我们如何才能真正打破这种“人治”的藩篱，建立起更加公平、透明、健康的政治生态？如何才能让权力在阳光下运行，让“掮客”无处遁形？他可能会将苏洪波的落马，看作是一个契机，一个反思和改革的契机，但同时也会警告，如果根源性的问题不解决，类似的“苏洪波”依然会层出不穷。他可能会用一种略带忧虑，但又不失理性的语气，强调治理的复杂性和长期性。
网友意见
看了官方声讨檄文。
第一大罪：封疆大吏府上拍桌子。
第二大罪：打副省级干部的脸（字面意思）。
其他问题：一笔略过
封疆大吏无非公仆，副省级干部也是凡人。明明派出所上门训斥几句，最多拘留三天的案子，怎么就成了全国声讨的大罪了？我们要看“其他”的细节，不想理会这种根本到不了检察院的破事！
大清国落后吧，云南出了类似的事情，也是有细节的。
王立人，忘其名，越之山阴人。工折奏，刑钱均擅。居滇久，尤熟其风土人情，遂执梃为幕宾盟长。
馆于近花圃，园林戏台咸备。督及抚尚可折简招，道府以下，有君前，无士前也。承宣为德清许君祖京、提刑为江夏贺君长庚，皆其儿女姻亲。首府为武林庄君肇奎，缟贮尤笃。左郭贮刑名，右郭藏钱谷，视王二先生点定，即遣奴呈两府施行，无烦斟酌也。一缺出，官须两司议详，两院商定，幕则立翁片言而决，当局者不敢参一词。
……各府厅州县衙参大府后，午必麇集，谒贵者于斯，访友者于斯，审案者亦于斯，娱戏者尤必于斯。一厅则敲朴喧哗，一厅则笙歌婀娜，不相闻，不相混。夜必设宴，器物多创造，如大方杌、阔茶几、皆具新型，人占一杌一几。进食单以笔点之，一壶一簋，不并案，或欲遍尝，或不兼味，惟其便……
——《三异笔谈 》
21世纪的价值观可见一斑。
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