吃狗肉的人应不应该为偷狗承担责任？
一、 法律责任
首先，我们需要明确法律在偷盗行为中的角色。
法律惩罚的对象是“偷盗者”： 在任何国家的法律体系中，偷窃（包括偷狗）都是一种犯罪行为，其直接责任人是实施偷盗行为的个人，即“偷狗者”。法律明确规定了盗窃罪的构成要件和相应的处罚。
购买者与偷盗行为的关联度： 法律通常不直接惩罚购买赃物的人，除非购买者明知是赃物而故意的购买，这可能构成“窝藏、转移、隐瞒毒品、赃物罪”。然而，在实际操作中，要证明购买者明知狗是偷来的，存在举证困难。
“知情购买”的界定： 如果购买者是通过非法途径（如非正规市场、非注册的养殖场）购买狗肉，且价格明显低于市场价，或者存在其他可疑情况，那么在道德上和某些法律解释上，可能会被认为存在“间接的责任”或“纵容”。但要将其直接定罪为参与偷盗，法律上需要非常明确的证据。
法律的侧重点： 法律主要惩罚直接实施犯罪行为的人。对于下游的购买者，除非有明确证据证明他们参与了盗窃链条或知情购买，否则很难直接追究偷盗的法律责任。
二、 道德与伦理责任
法律责任之外，我们还需要考虑道德和伦理的维度。
“知情”的道德负担： 即使法律上难以追究，但从道德上看，如果一个人知道自己购买的狗肉很可能是通过非法手段获得的（例如，听说过严重的狗肉来源问题，或者购买渠道可疑），那么在道德上就存在一定程度的责任。这是一种“知情不报”或“间接助长非法行为”的道德谴责。
“需求是盗窃的根源”的观点： 一些人认为，正是因为有对狗肉的需求，才催生了偷狗这一行为。在这种逻辑下，消费者虽然没有直接偷狗，但他们的消费行为构成了对偷狗产业链的需求，因此在道德上负有一定责任。这种观点强调了“因果关系”和“需求端”的责任。
“无辜受害者”的视角： 狗在很多社会中被视为宠物，是家庭的一员。偷狗行为给主人带来了巨大的情感痛苦和经济损失。从这个角度看，任何参与狗肉消费的环节，尤其是那些可能助长非法来源的环节，都会被视为对这些受害者的漠视和不尊重。
不同文化背景下的伦理差异： 需要注意的是，对狗的认知在不同文化和地区存在巨大差异。在一些地方，狗被广泛食用，且其来源有合法的养殖渠道。而在另一些地方，狗主要被视为宠物，食用狗肉被认为是不道德的。因此，讨论道德责任时，也需要考虑文化背景的影响。
三、 社会责任与“间接责任”
社会责任是将个人行为置于更广泛的社会框架下进行审视。
维护社会秩序： 偷盗行为破坏了社会秩序和公民财产安全。支持可能间接助长偷盗的消费行为，就是在一定程度上对这种社会秩序的破坏视而不见。
“问题狗肉”的潜在风险： 非法偷盗的狗可能来源不明，其健康状况未知，也可能未经检疫。食用这些狗肉不仅可能存在食品安全问题，也可能助长地下非法交易。
区分合法与非法来源： 对于狗肉消费者而言，社会责任体现在他们是否努力去区分合法和非法的狗肉来源。如果存在合法的、受监管的狗肉养殖和销售渠道，那么消费者的选择可能不会直接助长偷盗。但如果非法偷盗是狗肉的主要来源，那么消费者的选择就更值得商榷。
消费者的“教育义务”： 在一些观点中，消费者有责任去了解和关注自己消费品来源的合法性和道德性。如果明知一个行业存在严重的非法问题，但仍然选择消费，这可以被视为一种社会责任的缺失。
四、 实际操作的复杂性与举证困难
在现实中，将责任完全归咎于消费者（尤其是在没有直接证据的情况下）是困难的。
供应链的复杂性： 狗肉的交易链条可能非常复杂，从捕获者、中间商到最终的销售者，消费者往往只能接触到链条的末端。要追溯到偷狗行为并证明消费者“知情”，难度很大。
市场监管的缺失： 在一些地区，狗肉市场缺乏有效的监管，来源不明的狗肉充斥市场，这使得消费者在购买时很难做出明智的选择。
“沉默的大多数”： 许多不偷狗但可能购买狗肉的人，可能并未深入思考过狗肉来源的问题，他们只是在满足自己的饮食习惯。将所有这些人都视为与偷盗行为有直接责任，可能过于简化问题。
结论
综合以上分析，我们可以得出以下几点：
1. 法律上，偷狗的直接责任人是偷狗者。 购买者仅在明知是赃物而购买的情况下，才可能承担刑事责任，但这在实践中举证困难。
2. 道德和伦理上，如果消费者明知或有理由怀疑狗肉来源存在偷盗等非法行为，但仍选择购买和消费，那么他们就存在一定的道德责任。 这是因为他们的消费需求间接助长了非法活动。
3. 社会责任层面，消费者有义务关注和了解自己消费品的来源。 支持可能助长偷盗等非法行为的消费，是对社会秩序和受害者权益的漠视。
4. 解决偷狗问题，需要多方面的努力： 包括严厉打击偷狗行为，加强市场监管，规范狗肉来源，以及引导公众形成对狗的正确认知和消费观念。
因此，笼统地说“吃狗肉的人都应为偷狗承担责任”可能过于绝对，但如果对狗肉的来源存在明显的非法疑虑，并且消费者对此不加辨别地消费，那么他们确实在道德和伦理上负有一定责任，至少是对助长这种非法行为的责任。 问题的关键在于“知情”与“合理怀疑”，以及消费者是否愿意承担这份道德的负荷。
网友意见
谢邀
道德绑架一直都是一些云狗粉的日常操作，至于是不是真的爱狗，都是看缘分。
这么多年，接触过很多狗救助站。真正给狗救助站送东西的，主要还是我们这样家里真的养了狗的人。真是又爱又烦，知道狗的好，也知道狗的不好。对于狗的两三事，基本上都能做饭客观看待。
至于那些群里动不动就爱心泛滥的云爱狗，基本上也就口头指责一下。
比如，“这么多狗狗都关在一起，它们不会打架受伤吗？”
这个给救助站出谋划策是常态，异性隔离式喂养，除去个别烈性犬单独，其他多数都是平均一平方两到三只。这里是救助中心，不是繁殖基地，中心思想是让这些被主人遗弃的狗能够善终。人家可是在帮你们擦屁股呢！说到这里，想起那位无偿救助狗的漂亮姑娘，被一群云爱狗逼到自杀，真是恨得牙痒。那些只会动嘴皮子的云爱狗粉，真是比偷狗的还可恶。
“为什么狗狗都这么脏，就没人带出去洗洗吗？”
额！以阿拉斯加金毛这种100斤左右的长毛犬，宠物店洗一回亲情价在100左右。自己买机器，咨询过朋友的宠物店，全套机器体面一点的一万多，经济实惠一点的也要七八千。什么？用凉水洗？狗也会感冒的！感冒是会传染的！会诱发犬瘟的！会团灭的！大逃杀都不带这么玩的！你们这群云爱狗就不能动动脑子去学习一些养狗的基本知识？
群里经常会众筹给救助站买狗粮送过去，很多平常比较热闹的狗粉，emmmmm，10块钱，50块钱的大有人在，真实的爱有时候很廉价！
真正“大股东”还是几个家里养了大型犬的，我们自己有车。比如，有一位养的高加索，日常吃饭都是用盆。平时把狗打理得极好，每次我抱着它的爪子真是爱不释手，太大抱不起，只能摸摸狗爪。虽然老是跟我家的萨摩耶打架，但是狗还是别人家的摸起来爽。每次众筹，别人都是算钱。我们择是直接说斤，谁谁多少斤狗粮。
以上是真爱狗和云爱狗的本质区别。
再就是吃狗肉，朋友里有吃狗肉的，十之一二吧。百万人的城市，狗肉店有四家，手续齐全，合法营业。每年也就秋冬季节开门，其他时候是回老家养狗。
院子不算大，隔离式养殖，曾经为救助站怎么养狗找过他们，他们还专门上门动手指导。这要是让云爱狗们看，估计想都不敢想象。
在养狗上，我们也经常找狗肉店老板取经。也是老板指路，知道一些狗在什么时候吃什么。比如，长个头的时候，可以去冷库买鸡头鸡脏器煮给狗吃。成年之后，定期可以去冷库买一些捣碎的骨头，价格便宜到离谱等等。
有些东西，还是需要找行家指点迷津，光靠想象力是不行的。
最后是偷狗的。
既然偷，就是违法，评估的市场价值可以成为最后量刑的依据。我们这宠物圈，谁还没见过偷狗的。
狗偷走之后，换个地方继续卖。圈里一个朋友，家养法斗被人偷了。市场评估价值上万，直接报警。调监控追逃，两天就抓住了。判多少年忘记了，应该还在里头做手工。
看到没？用爱是不行的，对偷狗的一点杀伤力都没有，一味指责的都是战五渣。要用智慧，直接把狗定性为贵重私人财物，并且能够有市场价值的有效证明。这样你才能给警察叔叔合理的借口去惩戒你们云恨之入骨的偷狗者，并且教他们做人。
至于吃狗肉的去平摊偷狗的责任，我觉得按照这个逻辑不公平。
所有养狗的，爱狗的，和遗弃狗的也应该一并承担责任。
你养狗的不看好狗，被人偷了，自己不应该有责任么？
你爱狗的既不用实际行动保护狗，也不去抓偷狗的，这不是一种漠视么，也有道德责任。
你遗弃狗的应该跟遗弃小孩同罪，养大了玩够的就丢弃，根本不管他们死活，心狠手辣。
人最无耻的行为就是占领道德高地，对他人吐口水。
城市：养狗的人才应该为偷狗承担责任。
毒狗针、下药、弩、绳套……所有丧心病狂的偷狗手段全算上，我就不信哪个偷狗贼开了个大挂，能把你拴着狗绳的狗偷走。
农村：少装白莲花，村里谁是无业泼皮偷鸡摸狗心里没个数？
哪个村废物到能让外地人敢跑到你地面上偷狗？就算男人死绝了，难道以为砍得了柴插得了秧的农村半边天是城市里无病呻吟的圣母？外地小车压死只鸡一嗓子都能叫出来十几号人，怎么着偷狗的都是开坦克下乡？外乡收狗的胆子再大无非也就是从村里混子手里收狗罢了。身边的偷狗贼不敢管，到网上精神一振威风八面？
当然以上的前提是除偷狗贼之外，题主讨论的也是这个前提，这个没必要杠。就像减少盗窃肯定是警察的责任、避免偷车肯定是停车场的责任一样。最有条件、最直接受益的，无疑是真正应该负责的。
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