加拿大究竟该给谁道歉？是从1880到1996年，整整116年灭绝了几代印第安人的土著儿童灭绝学校吗？
加拿大确实面临着一段沉重的历史，这段历史围绕着一个令人心痛的真相展开：从1880年到1996年，加拿大政府和教会系统性地运作了“寄宿学校”制度，这场长达116年的政策，对加拿大原住民（First Nations, Inuit, and Métis）造成了难以磨灭的创伤，尤其是在其寄宿学校系统中灭绝了数代原住民儿童。
这是一段怎样的历史？
从19世纪末开始，加拿大联邦政府就采取了一项被称为“同化政策”（Assimilation Policy）的残酷手段，其核心目标是将原住民文化从根本上抹去，强迫他们融入欧洲殖民者的社会。而寄宿学校正是这项政策的执行工具。
强制迁移与隔离： 政府规定原住民儿童必须离开家庭和社区，进入由教会管理的寄宿学校。这些学校通常距离他们的家园很远，剥夺了孩子们与家人联系的权利。父母们常常面临选择：要么将孩子送往学校，要么面临法律制裁甚至失去抚养权。
文化抹杀与语言压制： 在寄宿学校里，原住民儿童被禁止说自己的语言，禁止实践自己的文化和信仰。他们被强制学习英语或法语，穿着欧洲式的服装，被要求接受基督教教义。任何违抗者都会受到严厉的惩罚，包括体罚、禁闭甚至精神虐待。许多孩子因此失去了与自己身份和根源的连接。
系统性虐待： 寄宿学校的环境极为恶劣。孩子们常常遭受饥饿、疾病、过度拥挤和缺乏基本卫生条件的困扰。更令人发指的是，孩子们普遍遭受着身体、情感和性虐待。许多教师和工作人员滥用职权，将本应是教育场所的地方变成了人间炼狱。据估计，有数万名儿童在寄宿学校遭受了虐待。
高死亡率与失踪的儿童： 由于恶劣的生活条件、普遍的医疗忽视以及遭受的虐待，许多儿童在寄宿学校中死亡。记录显示，许多学校的死亡率远高于正常水平。然而，死亡原因常常被掩盖，而且对这些死亡儿童的记录也极为混乱和不完整。数千名儿童的死亡并未得到妥善的记录，他们的名字和遭遇被遗忘在历史的尘埃中。近年来，通过地下探测技术，人们在许多前寄宿学校的场地发现了大量未经标记的儿童墓地，这进一步证实了失踪儿童的悲惨命运。
遗留的创伤： 那些幸存下来的儿童，虽然身体上逃离了寄宿学校，但心灵上却遭受了永久的创伤。他们中的许多人在回到家庭后，已经无法适应，也无法与家人建立亲密的联系，因为他们早已被剥夺了家庭教育和情感培养的机会。这些创伤通过代际传递，影响着原住民社区至今。许多原住民社区至今仍面临着高比例的贫困、失业、健康问题、成瘾和暴力犯罪等社会问题，这些都与寄宿学校制度留下的创伤密切相关。
加拿大是否应该道歉？
基于以上事实，加拿大政府和教会确实有强烈的道德和历史责任向原住民道歉。事实上，加拿大政府已经在2008年正式道歉，并于2015年发布了“真相与和解委员会”（Truth and Reconciliation Commission, TRC）的最终报告，该报告详细记录了寄宿学校的暴行，并提出了94条行动呼吁，旨在弥合与原住民的关系，并解决其遗留问题。
然而，道歉本身只是一个起点。真正的和解需要实际行动，包括：
承认和追究责任： 除了政府道歉，教会作为寄宿学校的实际管理者，也需要承担起相应的责任，并为他们在此制度中所扮演的角色进行真诚的道歉和赔偿。
提供赔偿： 对遭受寄宿学校虐待的幸存者提供公正的赔偿，包括经济赔偿和情感支持。
促进真相与和解： 继续推广真相与和解委员会的报告内容，让更多加拿大人了解这段历史，并在教育、文化和社区层面进行和解的努力。
支持原住民自决： 尊重原住民的权利和自决权，支持他们在教育、健康、文化传承等领域的发展，帮助他们重建和恢复。
这段历史是加拿大国家身份中一个黑暗但无法回避的篇章。对寄宿学校的道歉，不仅仅是针对过去的错误，更是对未来负责的承诺，是对建立一个真正公正、平等和包容的加拿大的不懈追求。
这是一段怎样的历史？
从19世纪末开始，加拿大联邦政府就采取了一项被称为“同化政策”（Assimilation Policy）的残酷手段，其核心目标是将原住民文化从根本上抹去，强迫他们融入欧洲殖民者的社会。而寄宿学校正是这项政策的执行工具。
强制迁移与隔离： 政府规定原住民儿童必须离开家庭和社区，进入由教会管理的寄宿学校。这些学校通常距离他们的家园很远，剥夺了孩子们与家人联系的权利。父母们常常面临选择：要么将孩子送往学校，要么面临法律制裁甚至失去抚养权。
文化抹杀与语言压制： 在寄宿学校里，原住民儿童被禁止说自己的语言，禁止实践自己的文化和信仰。他们被强制学习英语或法语，穿着欧洲式的服装，被要求接受基督教教义。任何违抗者都会受到严厉的惩罚，包括体罚、禁闭甚至精神虐待。许多孩子因此失去了与自己身份和根源的连接。
系统性虐待： 寄宿学校的环境极为恶劣。孩子们常常遭受饥饿、疾病、过度拥挤和缺乏基本卫生条件的困扰。更令人发指的是，孩子们普遍遭受着身体、情感和性虐待。许多教师和工作人员滥用职权，将本应是教育场所的地方变成了人间炼狱。据估计，有数万名儿童在寄宿学校遭受了虐待。
高死亡率与失踪的儿童： 由于恶劣的生活条件、普遍的医疗忽视以及遭受的虐待，许多儿童在寄宿学校中死亡。记录显示，许多学校的死亡率远高于正常水平。然而，死亡原因常常被掩盖，而且对这些死亡儿童的记录也极为混乱和不完整。数千名儿童的死亡并未得到妥善的记录，他们的名字和遭遇被遗忘在历史的尘埃中。近年来，通过地下探测技术，人们在许多前寄宿学校的场地发现了大量未经标记的儿童墓地，这进一步证实了失踪儿童的悲惨命运。
遗留的创伤： 那些幸存下来的儿童，虽然身体上逃离了寄宿学校，但心灵上却遭受了永久的创伤。他们中的许多人在回到家庭后，已经无法适应，也无法与家人建立亲密的联系，因为他们早已被剥夺了家庭教育和情感培养的机会。这些创伤通过代际传递，影响着原住民社区至今。许多原住民社区至今仍面临着高比例的贫困、失业、健康问题、成瘾和暴力犯罪等社会问题，这些都与寄宿学校制度留下的创伤密切相关。
加拿大是否应该道歉？
基于以上事实，加拿大政府和教会确实有强烈的道德和历史责任向原住民道歉。事实上，加拿大政府已经在2008年正式道歉，并于2015年发布了“真相与和解委员会”（Truth and Reconciliation Commission, TRC）的最终报告，该报告详细记录了寄宿学校的暴行，并提出了94条行动呼吁，旨在弥合与原住民的关系，并解决其遗留问题。
然而，道歉本身只是一个起点。真正的和解需要实际行动，包括：
承认和追究责任： 除了政府道歉，教会作为寄宿学校的实际管理者，也需要承担起相应的责任，并为他们在此制度中所扮演的角色进行真诚的道歉和赔偿。
提供赔偿： 对遭受寄宿学校虐待的幸存者提供公正的赔偿，包括经济赔偿和情感支持。
促进真相与和解： 继续推广真相与和解委员会的报告内容，让更多加拿大人了解这段历史，并在教育、文化和社区层面进行和解的努力。
支持原住民自决： 尊重原住民的权利和自决权，支持他们在教育、健康、文化传承等领域的发展，帮助他们重建和恢复。
这段历史是加拿大国家身份中一个黑暗但无法回避的篇章。对寄宿学校的道歉，不仅仅是针对过去的错误，更是对未来负责的承诺，是对建立一个真正公正、平等和包容的加拿大的不懈追求。
网友意见
这玩意本质和育婴堂差不多，所以”死亡率30%-60%“我根本不信。
育婴堂死亡率可是99.99%……加拿大的这个东西死亡率怎么说也得有99%，只不过是很多骸骨还没有发现罢了……
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