为什么整天都在争论中医和现代医学问题?
首先，咱们得明白，这俩“主角”是怎么来的。
中医，那是土生土长的宝贝。 它不是从天上掉下来的，也不是从国外引进的。它是在咱们这片土地上，祖祖辈辈，靠着观察、实践、总结，一点点摸索出来的。你想想，在没有显微镜、没有化验单的年代，古人怎么治病？他们观察四季变化，观察植物的生长，观察人的身体反应，然后总结出“阴阳五行”、“经络学说”这些理论。比如，有人吃了生冷东西肚子疼，他们就觉得是“寒邪”入侵，得用热性的药来“祛寒”。这种经验性的总结，经过几千年传承，就形成了中医。它关注的是人的整体，是身体内部的平衡，是“气血”的运行。它有时候像个老中医，说话慢条斯理，但讲究的是“治未病”，是养生。
现代医学，那是后来者，带着“科学”的光环。 它是近几百年，尤其是一战、二战之后，随着科技的飞速发展，尤其是在西方国家发展起来的。它讲究的是“实证”，是“可重复”，是“有数据”。比如，生病了，得抽血验一下，看看病毒有没有，细菌有没有，各项指标正不正常。然后根据病原体、病理机制，对症下药，比如用抗生素杀细菌，用化疗药物杀癌细胞。它就像一个精密的仪器，定位精准，疗效直接。它也强调“客观”，强调“证据”，所以我们说它是“循证医学”。
那为什么会争论不休呢？原因太多了，我给你掰开了揉碎了说：
1. 理论基础的差异，太大了。
中医： 讲究“天人合一”、“形神合一”，把人看成一个有机的整体，跟自然界、跟社会环境都联系着。什么“痰湿”、“湿热”、“肝郁”，这些概念，在现代医学里很难找到直接对应的名词。比如，中医说“肾虚”，现代医学可能认为是内分泌问题、肾功能问题，或者性功能问题，但“肾虚”涵盖的范围远不止这些。这种抽象、整体的理论，对习惯了具体、微观的现代人来说，理解起来有门槛，也容易被质疑。
现代医学： 它的理论是建立在解剖学、生理学、病理学、药理学等基础上，非常具体，比如病毒的结构、细胞的代谢、药物的作用机制，这些都可以用科学仪器去观察、测量和验证。这让它显得“科学”、“理性”，也更容易被接受。
2. 诊疗手段的不同，就像两个世界的活法。
中医： 望、闻、问、切，四诊合参，靠的是医生的经验和感官。开的药方，往往是几种甚至十几种草药配伍，讲究的是“君臣佐使”，讲究的是药物的“性味归经”。这种“千人千方”，每个人用药可能都不太一样。
现代医学： 各种检查设备，CT、MRI、血液分析、基因检测等等。治疗手段也很多样，手术、放疗、化疗、靶向药、免疫疗法。药物也大多是成分单一、剂量明确的。这种“标准化”的治疗，让很多人觉得更“靠谱”。
3. “疗效”的评价标准，一个天上一个地下。
中医： 很多人说中医好，是因为它能“调理”，能“治本”，能改善生活质量，尤其是在一些慢性病、疑难杂症上，效果显著。但这种“好”，很多时候是主观感受，比如“精神好多了”、“睡得香了”，很难用量化的指标来衡量。而且，中医的治疗周期往往比较长，效果也不是立竿见影的。
现代医学： 疗效评价非常“硬核”，比如肿瘤缩小了多少，血压降到多少，病毒载量降到多少。这些都是有具体数字的，一看就知道“有没有效”。但有时候，现代医学的治疗副作用也比较大，比如化疗的恶心、脱发。
4. 利益驱动和市场因素，也掺和其中。
你想想，中医讲究的是“辨证施治”，药方都是自己抓的，这个过程中，中医诊所、药材铺、医师都有收入。而现代医学，特别是大医院，需要投入大量的设备，研发新药，这些都需要巨额资金。所以，在推广和销售各自的医疗服务时，自然会有一些“竞争”和“争论”。
有时候，一些媒体为了吸引眼球，也会放大中医和西医之间的冲突，制造话题。
5. 国家政策和文化传承，更是推波助澜。
咱们国家自古以来就重视中医，国家也在大力发展和推广中医药。这是一种文化自信，也是一种国家战略。所以，在政策层面，中医自然会得到更多的支持。
但同时，全球科学界的主流依然是基于实证的现代医学，所以，中医如何在国际科学界获得更广泛的认可，仍然是一个挑战。
所以，为什么会吵？
支持中医的人， 觉得中医博大精深，是国粹，在很多方面有独特优势，尤其是在慢性病、亚健康、养生保健方面。他们认为现代医学虽然技术发达，但对人体的整体认识不足，而且副作用大。他们觉得，不应该用现代医学的“显微镜”去衡量中医的“宏观”智慧。
质疑中医的人， 觉得中医理论缺乏科学依据，很多疗效是 placebo效应（安慰剂效应）或者安慰剂。他们强调“证据”，认为中医的“经验”不足以支撑其理论体系，一些被夸大的疗效甚至是骗局。他们认为，只有经过科学验证的疗法，才应该被推广。
其实，很多时候，争论的核心，不是“中医好”还是“现代医学好”，而是：
如何科学地评价和验证中医的疗效？
如何将中医的优势与现代医学的严谨相结合，形成更好的医疗模式？
如何区分真正有效的中医理论和实践，与那些滥竽充数、虚假宣传的“伪中医”？
现在，越来越多人意识到，这俩不是非此即彼的关系，而是可以相互借鉴、优势互补的。比如，我们可以用现代科学的方法去研究中医的药方成分，去解析针灸的经络原理。而中医也可以学习现代医学的诊断技术，来更精准地评估病情。
这个争论，说到底，还是一个认识、理解、融合的过程。它反映了我们社会在面对传统文化和现代科学发展时，所经历的碰撞、思考和演进。只要大家都能保持开放的心态，用理性的态度去探讨，最终总能找到一条更适合国人健康的道路。
网友意见
我觉得主要还是中医粉经常冷不丁地抛出一些神论，叫人实在按捺不住喷死他们的冲动，这样不断版块轮动就撑起了话题热度。中医黑已经基本沦为复读机，就那么几个常识说来说去，点赞也寥寥无几。中医粉就不一样了，总是抛出一些惊世骇俗的神论，还总有层出不穷的新花样，而且故事大王都是一出手就几千赞，这故事也是千奇百怪，有的是西医治不好中医一治就好的，有的是换了好几个中医才治好的，还有的就比较奇特了，他是西医治好了然后就相信中医了，喵喵喵？
要是他们自嗨也就罢了，可偏偏他们总不时顺带鄙视一下现代医学，有时还留一句「真正懂量子物理的/懂材料科学的/懂编程的……都相信中医」，非要膈应你一下，不是没话找话说嘛？
补个案例：https://www.zhihu.com/question/28753450/answer/453784496
这是科学神教与资本家的合谋。这个话题下，正好两篇可以合作一篇
科学神教
科学神教需要一统江山，中医是绊脚石。
科学神教是近代新诞生的宗教，信教者可以自动加入会员，只需要无脑信科学，无脑吹捧。
首先，科学无法确定是否有真理存在。其次，即便有真理存在，科学也无法展示找到真理的能力。基于以上事实，科学神教教徒会说科学不需要掌握真理，只要解决实际问题就够了，你看看周围，都是科学解决的问题。如果止步于此，科学神教还没有什么危害性，然而江山易改，本性难移。
当年哥白尼提出的日心说虽说计算模型比地心说简单些，但本质没有区别，我们现在使用伽利略提出的相对性原理认为参考点的选择是任意并且等价的，以地球为参考系就是太阳绕地球转，以太阳为参考系就是地球绕太阳转。地心说和日心说都有各自的缺陷，并且只要研究充分可以做到相互变换。既然是等价的学说，为何被赋予了巨大的意义？因为中世纪教会一家独大，有着理论的独断权，禁止与教会理论不同的理论出现。当时还没有相对性原理，理论也不完善，因此日心说与地心说冲突。日心说最重大的意义在于打破了教会对理论的独断，最终使得任何人都可以提出自己的理论，不必考虑教会的自尊心，更不必担心被教会烧死。
今天
科学禁止其它理论的存在，与科学界的结论不同，方法不同，必须死。科学已经取代了宗教建立的信仰王朝，从在野党混成了执政党。科学对与不对已经不重要，重要的是，科学要统一思想，不向科学看齐的非疯即傻，仁慈的科教徒不会使用火焰烧死他，而会用口水淹死他。
今天的科教徒与当年的罗马教会无异。同样的思路，流着相同的血，换了一身马甲而已。只不过这些人集中在了中国。在中国，宗教啊，中医啊，那都是受到歧视的“傻子”，“聪明”的无神论者只相信科学，科学神教才是统一世界的众望所归。
科学离不开人，人类对宗教的狂热崇拜从未消减，只不过崇拜对象改成了无神论这个神，改成了科学这个神。人，从来都是盲目迷信，崇拜权威的，权威也是神。牛顿能成功打压波动学说就是取决于人类这种崇拜习气，“牛顿大神都说光是粒子，那光一定是粒子！”这是当时的主流风评。科学家是人，拥有人的一切缺陷，需要一个崇拜对象。
今天，一回事。各种半懂不懂的黑，莫名其妙的站队，某某大神说了如何如何所以……科学家早都研究清楚了……虽然我不懂，但科学家是严谨的！
在一些人幻想当中，科学是特别严谨的，但这些人不敢睁开眼睛，不敢直视科学教众疯狂迷信的真相。
说起来也是件搞笑的事，科学可以接受新理论，放弃旧理论，这成了科教徒吹嘘的借口。然而完整的事实是：科学只接受来自科学内部的理论更新。实际上，任何独立学科都不接受其它学科的指责，神学要是跑去说科学错了，科学神教徒立刻集体炸毛。但是科学神教徒却总是挑战其它学科。科教徒就是这么谦虚。
至于内部理论更新，每个学科都有，基督教，天主教，东正教，都是同源的，随着发展变化不一样了，甚至势不两立。释迦牟尼佛创立的佛教也是错综复杂，禅宗，密宗，净土，大乘，小乘，各不相同。这说明人们想象中一成不变的宗教根本不是一成不变，而是随着时间、文化、地域等因素变化巨大。中医理论发展也非常多，黑子看不见吴鞠通，叶天士，只知道一味黑中医只有内经。匪夷所思的地方在于，科教徒居然把内部理论更替当做科学的独家优势来吹捧，可见科教徒对其它学科，甚至事物的普遍发展常态一无所知。
如果是来自科学体系以外的理论和结论，一概抵制。一切都是为了恢复对理论的独断。无需道理，这是科学神教的称霸之路。
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资本家的财路：金钱就是真理
为什么会有这么多人黑中医？因为文化霸权。掌握金钱和权势的阶级有远超无产阶级的影响力，在经济、文化、传媒各方面都有强大的统治力。
文化霸权也称为文化领导权、领导权，是意大利政治学、新马克思主义学者安东尼奥·葛兰西所提出的哲学和社会学理论。它指的是：一个社会阶层可以通过操纵社会文化（信仰、解释、认知、价值观等），支配或统治整个多元文化社会；统治阶级的世界观会被强制作为唯一的社会规范，并被认为是有利于全社会的普遍有效的思想，但实际上只有统治阶级受益。
甚至低阶级会主动屈从，模仿，跪舔高阶级。古人云，如果你能像马云一样每分钟几十万进账，放个屁都会有人排队闻。电影《小时代》不错，反应得非常充分。
所有人的舌头，都是资本的舌头，资本的工具。
西药背后有国际制药集团，蓝星最赚钱的产业之一。中医背后，穷。大资本统一小资本的路上，中医必须死。更可恶的是中医也学会资本家那一套，搞中成药出来海捞，更得死。干死中医，黄金万两。
类似的例子方方面面都有，但是基本都是你接受不了的。比如
法律保护有钱人，虽然法庭可以给你指定一名辩护律师，但那基本是实习生，或者以美国的情况，援助律师每天要处理十几个案件结案，只能律师跟法官商量一下量刑，无罪辩护几乎不存在。而且只限于刑辩，民事诉讼自己想办法。没钱更不能当原告，指望原告混上法律援助不如摸个彩票。这就是法治。保护资本的法治。保护拥有资本的人的法治。人们对法律或法治有些误会，其保护的主体是利益，不是人。法律不保护xxx，法律保护xxx的合法利益。资本主义经济环境下，利益都尽量折合成金钱来计算。
知识产权保护的是资本的利益，知识产权就是资本主义。绝大多数知识产权掌握在资本集团手中，而真正有聪明才智发明创造的人，即便拥有知识产权，资本不给支持也无法形成产业，只有通过被雇佣或转让等方式把自己的发明创造卖给资本。无产阶级自始至终一无所有。妄想通过发明创造占有生产资料跻身资产阶级是痴心妄想。知识产权是一种新发明的生产资料。原本没有知识产权，人类共同占有发明创造的成果（生产资料），现在资本霸占了这生产资料，并且给作者分点剩烫，公众便自发地开始为这种新垄断摇旗呐喊。
多数人的暴政。这个世界上没有道理。没有正确与错误。所有人都说是的，便是真理。你若生在16世纪，哥白尼是异端，教会是真理。不服从真理会死。今天，每个人都说道德的事情便是道德的，每个人都说不道德的事情便是不道德的。观念不同的一个人根本不敢开口，会被无数“道德”喷死。
同样一件事情，比如街上裸奔，欧洲根本没人理你，习以为常。中国可能会有人报警，警方会制止裸奔行为。中东一些地区裸奔可能会被公开处刑。西欧，东亚，中东，哪个是对，哪个是错？每个人都认为自己是对的，自己的道德便是世界普适的道德，用自己来衡量世界。道德、观念、甚至讲道理，都只不过是人数堆砌出的暴政。
甚至一些时候，几乎所有人都持有漏洞百出不堪一击的逻辑。
如何看待大学生信仰基督教？ 这里面基本上都在用各种方式解释大学生可能是傻了，脑子坏了，辜负了国家和社会的培养，所以导致信了不该信的东西，堕落成了行尸走肉。这种观念我都懒得讲什么理由去反驳，因为一旦我们使用这个结论，就会出现愚蠢的事情
世界上聪明人集中在三个国家，中国，日本，捷克。剩下都是傻子。这就是乎的水平，人的水平。世界上没有道理，老子就是道理。
再多也不扯了，就这样吧
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也许一些人会质疑，中医的合理性，中药乱象丛生，利益链条等问题。
很好解决
中国哪个行业不是乱象丛生？
没有。
哪个行业都不敢说自己特别干净，各行各业都能找出败类，坏人哪都不缺。西医照样乱象丛生，上到政府官员，下到卖煎饼的都乱象丛生。西医不出败类莆田系是啥；政府不乱象丛生没有贪官的，纪委都要转岗去干别的；社会不乱象丛生不需要警察维持治安；餐饮不乱象丛生你吃不到地沟油。
有问题，就是个帽子，扣谁都合适，每个都是大头。是不是真有问题，不重要。
重要的是
这就是资本主义。
有钱是爹。
钱是爷。
爷为所欲为。
挡爷的路，死。
资本家，只是人格化的资本。他的灵魂就是资本的灵魂。资本只有一种生活本能，这就是增殖自身，获取剩余价值——马克思
竞争对手是最大的错
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关于中药价格，传统散剂丸剂价格普遍很低，除个别名贵药材，其它都很便宜。中成药很多不算传统中医，是中西医结合，既使用现代工艺制法，也可以添加西药成分。中西特色各一半，价格跟西药相近。
关于经营中药（主要是中成药）的资本家，没把他们算进中医作坊里，也归入资本家行列。只不过作为不同派系
类似的话题
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这个问题，哎，真是说来话长。你想想，中医和现代医学，这俩就像一对儿生活了几千年、性格迥异的夫妻，天天在一起，能不磕磕绊绊吗？而且，这俩争论，也不是一天两天了，是咱们文化里根深蒂固的一个话题，所以才这么热闹。首先，咱们得明白，这俩“主角”是怎么来的。 中医，那是土生土长的宝贝。 它不是从天上掉下来............. -
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