五绝的成就为何都不如张三丰？
然而，若将这份成就置于更宏大的历史维度，特别是与传说中的张三丰相比，五绝的光辉似乎就显得有些黯淡了。这里的“五绝”并非单指某一时期的五位绝顶高手，而是泛指那些凭借卓越武功在江湖上留下赫赫威名的人物。张三丰，这位武当派的开山鼻祖，其成就之高，几乎贯穿了中国武侠文化的两大高峰，其影响力之深远，是五绝难以比肩的。
一、武功的深度与广度：从“技”到“道”的升华
五绝的武功，固然精妙绝伦，但大多停留在“招式”和“技巧”的层面。黄药师的武功融汇了医、卜、占、卦，但核心仍是奇门遁甲的运用；欧阳锋的蛤蟆功霸道诡异，却难以脱离毒功的范畴；洪七公的降龙十八掌刚猛无比，是阳刚武学的极致；一阳指精妙，却终究是点穴功夫的延伸；王重阳的全真剑法，更是注重实战与堂堂正正。他们的武功，虽然已经臻于化境，但更多的是对已有的武学体系进行极致的发挥和创新。
而张三丰，他的武功，尤其是后来的太极拳、太极剑，却是一种对武学本质的深刻领悟和重塑。他并非仅仅创造了新的招式，而是将中国传统哲学中的“阴阳”、“刚柔”、“虚实”等理念，完美地融入到武学之中。他所追求的，是一种“以柔克刚”、“以静制动”、“四两拨千斤”的至高境界，这是一种从“技”到“道”的升华，超越了单纯的招式较量。
张三丰不仅创造了太极，还集百家之长，融会贯通，创造了以武当九阳功为基础的内功心法。这些内功心法，不仅能强身健体，更能修炼出深厚的内力，为武学的发展奠定了坚实的基础。相比之下，五绝的内功虽然也强大，但大多是其门派的传承，缺乏张三丰那种融会贯通、返璞归真的哲学高度。
二、开创与传承：门派的奠基者与武学的革新者
五绝在当时的江湖地位显赫，但他们大多是某个门派的代表人物，其武功也是其门派武学的集大成者。例如，洪七公是丐帮的帮主，他的降龙十八掌和打狗棒法是丐帮的绝学。但总体而言，他们更多的是在现有武林格局中的“顶尖玩家”，而非“规则制定者”。
张三丰则不然，他不仅是武当派的创始人，更是中国武学史上最重要的革新者之一。他创立的武当派，以其独特的武学理念和深厚的内功基础，与少林派并驾齐驱，成为了影响中国武林数百年之久的庞大体系。他所传授的太极拳、太极剑，不仅是一套套精妙的招式，更是一种武学思想的传承，这种思想穿越了时空，至今仍为无数武术爱好者所学习和推崇。
更重要的是，张三丰的武学理念，为后世武术的发展指明了方向。他的“以静制动”之法，是对传统“以快打快”武学思路的颠覆；他的“借力打力”，更是将武术的哲学性推向了新的高度。五绝的武功，虽然在他们的时代令人惊叹，但其影响更多是集中在当时，而张三丰的武学，则拥有着跨越时代的生命力。
三、个人修为与江湖影响：淡泊名利与德高望重
五绝虽然武功盖世，但他们的个人品性、江湖地位以及对武林的整体影响，也各有不同。黄药师孤傲不羁，欧阳锋阴险毒辣，洪七公虽然豪爽，但也有贪吃好色的小缺点，段智兴则在成为南帝后，一心向佛。他们更多是武功上的“绝”，而非个人修为上的“绝”。
张三丰的成就，不仅仅体现在武功上，更在于其超凡的个人修为和德高望重的江湖地位。他隐居武当，不问世事，潜心修炼，却能在关键时刻出手，化解危机，维护武林的和平。他的一生，是淡泊名利、潜心修道的典范。他的声望，并非来自于杀伐果断，而是来自于其内心的宁静、智慧以及对武道的执着。
在《倚天屠龙记》中，张三丰虽然年事已高，但其内力、剑术依旧深不可测，甚至能够轻松化解赵敏的郡主身份和种种企图。他与宋青书对决时，看似轻描淡写，实则蕴含着深厚的内功和对武学的极致理解。这种“举重若轻”的境界，是五绝所难以企及的。
四、历史意义与文化象征：武学宗师的永恒光芒
从更宏观的角度来看，五绝在金庸的武侠世界中，是特定时期武林顶尖高手的代表。他们的故事，是那个时代江湖风貌的缩影，精彩绝伦，令人回味。
而张三丰，他所代表的，是中国武术文化中一个不朽的宗师形象。他不仅仅是一个武林高手，更是中国传统文化中“道”的化身。他的太极，是武术，也是哲学，是养生，也是人生。他所开创的武当文化，更是对中华文明产生了深远的影响。
简单来说，五绝的成就，如同夜空中璀璨的流星，划过一时，光芒万丈，但终究有其边界。而张三丰的成就，则如同恒星，其光芒穿透时空，影响深远，其所代表的武学理念和人生哲学，更是成为了一种永恒的精神象征。
因此，如果说五绝代表了武林“招式”的极致，那么张三丰则代表了武林“道”的升华。一个是精美的艺术品，另一个则是凝结了智慧与哲理的经典。这就是为何，在“武功成就”这一维度上，张三丰的光辉，远胜于五绝。
网友意见
因为先有张三丰创太极拳的传说，金庸才会借用这个传说，在小说中塑造了武学大宗师张三丰。而五绝是纯虚构人物，自然不能在历史上留下任何痕迹。同样达摩在金庸宇宙中被写成武学大师也仅仅是因为少林寺在现实中很出名。
这不过是简单的人择原理，小说建立在现实的基础之上而已，抛开现实滤镜，张三丰相比新五绝中最强的郭靖和周伯通没有任何优势。
五绝的武功不会比张三丰差
但是在世人的评价当中却不怎么样
这是因为，张三丰最大的成就，让他和达摩并列
其实不是因为他的武功有多么厉害（当然确实很厉害），而是他创造了武当一派
而这个门派，存在了数百年
明清时期的武林，有一种公认的说法
天下门派首推少林，然后就是武当
所以张三丰最大成就不是他武功有多么高强
而是他创造了武当这个光耀武林数百年的万年老二门派
飞狐外传里面写过
武当派威名甚盛，为内家拳剑之祖。
武当派是整个武林的内家拳剑之祖
说白了，内家拳剑功夫，在武当派出现之前，在武林当中普及率不高
全真教虽然强大
但是其内家心法，不能够外传
但是张三丰创造的太极拳太极剑法到后世却非常常见
清朝更是烂大街了
一个武功不高的御前侍卫何思豪，都能够学会太极拳
何思豪见对手拳法平常，向商宝震一笑，说道：“献丑！”一招“上步野马分鬃”，向徐铮打了过去，他使的是太极拳。其时太极门的武功声势甚盛，人人均知是极厉害的内家拳法。
同时明朝中后期到清朝
出现了很多武当派的旁支
赵三爷是南派温州太极门，兄弟是直隶广平府太极门，我们是同派不同宗。赵三爷是本门前辈，兄弟向来仰慕得紧。
光太极门都分好几个
所以张三丰的成就在于
他所创造的太极拳等内家功夫
对中下阶层进行了公布
所谓有教无类
让太多老百姓能够学习这些武功
不再像之前的武林门派那样，要么把武功带进棺材里
要么就是传给自己儿女
张三丰和他的武当派，却选择将太极拳传授给了所有的人
这是个很大的功绩……
所以张三丰的成就在于在武林的教育事业上做出了伟大的贡献。
之前做出过如此大贡献的少林派
所谓天下武功出少林
不过张三丰这么做，也牺牲了很多
门派类似武术学校
要经营好一家大型的武术学校
就必须要会做人
就必须要和其他的武术学校搞好关系
看看何太冲来给张三丰过生日的时候
次日清晨，宋远桥等换上了新缝的布袍，正要去携扶俞岱岩，七人同向师父拜寿，一名道僮进来，呈上一张名帖。宋远桥接了过来。张松溪眼快，见帖上写道：“昆仑后学何太冲率门下弟子恭祝张真人寿比南山。”惊道：“昆仑掌门人亲自给师父拜寿来啦！他几时到中原来的？”莫声谷问道：“何夫人有没有来？”何太冲的夫人班淑娴是他师姐，听说武功不在昆仑掌门之下。张松溪道：“名帖上没写何夫人。”
宋远桥道：“这位客人非同小可，该当请师父亲自迎接。”忙去禀明张三丰。
张三丰道：“听说铁琴先生罕来中土，亏他知道老道的生日。”率领六名弟子，迎了出去。只见铁琴先生何太冲年纪也不甚老，身穿黄衫，神情飘逸，气象冲和，俨然是名门正派的一代宗主。他身后站着八名男女弟子，西华子和卫四娘也在其内。
何太冲向张三丰行礼致贺。张三丰连声道谢，拱手行礼。宋远桥等六人跪下磕头，何太冲也跪拜还礼，说道：“武当六侠名震寰宇，这般大礼如何克当？”
何太冲什么人？说句不好听的话，以人品气度啥的来说，三流货色……武功嘛……马马虎虎算一流，杨逍一个打俩
放到双雕，也就是和完颜洪烈手下五大高手相比了
结果张三丰堂堂五绝级别，沙通天、彭连虎级别上门拜山，张三丰必须亲自出去迎接，行礼，武当六侠还要磕头
你让黄药师去亲自迎接沙通天，梅超风陈玄风给他下跪，可能吗？
但是张三丰必须这么做
因为，人家是昆仑武术学校校长，你武当武术学校要办的长，就要团结好这外交关系……
这就是为什么张三丰过个生日
五大门派上门逼宫，徒弟自杀，张三丰如此高手，也只能够忍气吞声的原因
因为为了武当派这家武术学校的未来的发展
不能够为了一个徒弟，而大打出手
俞岱岩就算真的是被少林寺弄得残废的
张三丰也只能够忍
因为一旦大打出手，两家学校火拼，后果不堪设想
但是五绝没有这个问题
尤其是黄药师欧阳锋
他们秉承的是我死以后，管他洪水滔天
所以当然就无所顾忌了
洪七公更是个典型的吃货
在洪七公眼里，能够吃到世界上最好的美食就是最大的乐趣了
王重阳的全真教注重道教，传承而非武功
段智兴皇帝都不做，出家了
欧阳锋更是……
谁敢惹老子？弄死你全家！
很多金庸武侠的小说主角都是这样的
杨过只想和小龙女一起过点平静的生活
张无忌就想和几个女人在一起，过平淡日子
令狐冲只想有酒有肉就能活
萧峰最大的梦想是去塞上草原和阿朱放羊。
说白了，五绝等人和张三丰的生活模式并不相同
他们只想活着，活好这一辈子就行了
这和武功高低无关
就拿峨嵋派来说
难道郭襄的武功真的强得过五绝？
但是后世会永远记得郭襄这个人！
因为，峨眉派这家武术学校一直存在
但是没有开创武术学校的人呢？
他们死了以后，江湖上就会忘记他们……
就像不会再有人记得李秋水，天山童姥，鸠摩智是谁了……
人死以后，一切皆空
所谓的张三丰的成就比五绝大
是因为有太多人记得张三丰这个人……
有些人虽然死了，但他还活着嘛……
这是一道选择题
如果你是一个武林高手
你是选择轰轰烈烈的活一辈子，纵横天下，无所顾忌，没人敢招惹你
但是死了以后，很快就会被人忘记
还是选择开创门派，活着时候好好做人，别人欺负上门来逼死你徒弟，你为了大局，还是忍耐下去，日后名垂青史呢？
前者你就是五绝，尤其是黄药师欧阳锋
后者，你是张三丰
你想做五绝还是张三丰？
我的选择是，我想做五绝，绝不做张三丰
我死后，管他洪水滔天……
这个非常正常。。
天才就是很难传承。
牛顿有教导出优秀的科学家吗？爱因斯坦教出来几个大佬？冯诺依曼有知名的博士生吗？
相反哥本哈根学派就是人才辈出。
这玩意比不了的。。。
既然是谈金庸武侠，就要了解金庸的武力值设定。
在金庸武学中，个性越接近佛或者道，武力成长越高。
王重阳、张无忌、扫地僧，这些人已经对于世俗虚名全然看淡了，他们在各自的小说里都有了顶级实力，也有过攫取更高权力的机会，但是他们都放弃了，所以在金书中，他们是第一等的人。
郭靖、乔峰等人虽然没有多高的思想境界，但是他们都有一颗济世救人的心。这种胸怀天下的气质，也是金书给武力加分的标准。
而张三丰两者兼具，他本人风轻云淡，但是为了救徒孙，竟然屈尊去求少林寺，这是很多高手做不到的。
所以张三丰最强，一点不奇怪。
因为真有张三丰，那金庸就不能写太差。五绝反正编的，情节需要作为当时战力天花板就够了。包括逍遥派三老，倪匡帮他写了一阵，情节需要随便编就行了。
你看就一个尹志平，因为真有尹志平，后来金庸还只能改个甑志炳出来。
很简单，一个是射雕写得早，五绝最开始的刻画对标的压根不是张三丰这类天下第一。想想，五绝一开始，几十年为争夺天下第一的虚名，为争夺九阴真经，黄药师用卑鄙手段骗到真经，困住老顽童，为九阴真经废了自己的弟子，欧阳锋甚至趁人死后去抢，抓住黄蓉后逼问。虽然武功高强，可和天龙里的鸠摩智有什么区别，对比张三丰岂不是差的远了。
反观倚天世界，张三丰就和扫地僧似的归隐武当，一般俗事人压根就不在意。宝刀屠龙、号令天下、莫敢不从，人家压根就不在意。派出的是谁，是门下弟子。还有九阳，张三丰要是跟五绝一样那么重视，少林、峨眉的九阳早到手了。而张三丰是咋做的，我自己创一门超越九阳的武功。徒孙重伤，才屈尊去少林借阅，相比徒孙的命，自己的面子有什么重要的。这不是吊打五绝吗？而且后面所有书提到张三丰对标的都是达摩。
为什么近年来五绝吹逐渐起来，甚至开始贬低张三丰？还不是新修版的锅，金庸为了统一世界观、设定，在逐渐抬高五绝的地位。否则也就三论五绝有点宗师的样子，一论、二论时也配和扫地僧、张三丰、黄裳、独孤求败比？
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