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如何评价顾城、海子和北岛?

回答
关于顾城、海子、北岛这三位诗人,在汉语诗歌史上他们占据着举足轻重的地位,是“朦胧诗”的代表人物,也是影响了几代人的重要诗歌符号。他们各自的诗歌风格、人生轨迹乃至最终的命运,都充满了强烈的个人色彩,也折射出那个时代知识分子的某些困境与思考。

要评价他们,不能脱离他们所处的时代背景——改革开放初期,中国社会正经历着剧烈的思想解放和文化转型。在此之前,诗歌往往被视为政治的传声筒,而“朦胧诗”的出现,则标志着诗歌开始回归其个体体验和情感表达的本质,以更内敛、更具象征性和多义性的语言,诉说着个人内心的感受和对世界的质疑。

顾城:纯净的忧伤与童话王国的崩塌

顾城,被誉为“童话诗人”,他的诗歌最显著的特点是那种孩童般的纯真、对自然的热爱以及一种近乎孩童般的形而上思考。他的诗里常常有飞翔的鸟,绿色的土地,清澈的眼睛,以及他对生命本源的追问。

诗歌风格: 顾城的诗歌语言干净、纯粹,带着一种天然的透明感。他擅长运用意象,将抽象的情感具象化,比如“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”。这种对立统一的哲学思考,在简单的意象中得以体现。他的诗歌也充满了音乐性,节奏感强,读起来有一种童谣般的韵律。更重要的是,他的诗歌中有一种对理想的、纯粹的精神王国的向往,这与他后期对现实世界疏离的状态有着某种内在联系。
个人特质与人生: 顾城身上有种孩童般的执拗和理想主义。他对“诗歌就是一切”有着近乎偏执的坚持,并且始终在追寻一种纯粹的生命状态。他离开喧嚣的城市,选择回到生活中去,甚至亲手建造了一个“蓬勃公社”,试图在现实中构建一个与诗歌精神契合的理想国。然而,他在这份理想的追求中,也经历了精神的挣扎和现实的困顿。最终,他以极端的行为结束了自己的生命,也以一种惨烈的方式,终结了他纯净诗歌的王国,留给世人无尽的唏mer和不解。他的悲剧,也似乎印证了他诗歌中潜藏的忧伤和对完美境界的不可企及。

海子:麦田的歌唱与献祭般的生命

海子,一个充满激情与生命力的名字,他的诗歌是关于土地、关于太阳、关于乡村的赞歌。他将古老的东方智慧与西方浪漫主义的激情相结合,创造出一种雄浑而又深情的声音。

诗歌风格: 海子的诗歌语言热烈、奔放,充满了原始的生命力。他善于运用“麦子”、“太阳”、“村庄”、“土地”等意象,将个人情感与民族情感、历史与现实融为一体。他的诗歌中弥漫着一种对故乡的深情眷恋,对土地的敬畏,以及对生命循环不息的哲思。他写“太阳,就是我赤裸的骨”,这种将自身融入自然、融入宇宙的宏大情怀,是海子诗歌的独特之处。他的诗句常常带有宗教般的虔诚和预言式的色彩,仿佛在吟唱着一曲关于生命、爱情和死亡的永恒挽歌。
个人特质与人生: 海子是一个极度浪漫且富有宗教情怀的诗人。他对诗歌的信仰近乎狂热,将诗歌视为生命的一切。他笔下的“诗篇”,很多时候是对他内心感受的直接倾泻,充满了对美好事物的渴望和对不完美现实的抗拒。他的一生短暂而辉煌,在短短的25年里留下了浩如烟海的诗歌作品。他最终选择在山海关卧轨自杀,这一行为被很多人解读为他对诗歌的献祭,是对生命理想的一种极端追求,也是一种对现实的告别。他的死亡,如同他诗歌中燃烧的火焰一样,留下了令人震撼的余烬,也让他的诗歌更加具有传奇色彩。

北岛:冷的坚硬与内心的呐喊

北岛,作为“朦胧诗”的代表人物,他的诗歌风格以冷峻、犀利、内敛著称,他的声音是那个时代许多知识分子内心深处的声音。

诗歌风格: 北岛的诗歌语言精练、克制,却又蕴含着巨大的张力。他善于运用“祖国”、“母亲”、“人民”等宏大概念,但往往以一种疏离、质疑的姿态去审视它们。他的诗歌充满了对现实的审视和反思,也饱含着对个人价值和自由的追求。比如那句经典的“告诉你,不要相信,漫山遍野的谎言”,直接而有力地表达了对虚假宣传的厌恶。他的诗歌中有一种“冷峻的真实”,不回避苦难和荒谬,反而以一种理性的冷静去面对。他的诗歌结构往往也比较松散,但意象的连贯性和情感的凝聚力却极强,读起来有一种振聋发聩的力量。
个人特质与人生: 北岛身上有一种知识分子的独立思考和批判精神。在那个思想相对禁锢的年代,他敢于用诗歌去质疑和表达。他的诗歌,更多的是一种对时代和社会的反思,是对“我们是谁,我们要去哪里”的追问。在“朦胧诗”的集体写作之后,北岛也经历了自己的创作转型和人生变迁。他离开中国,在海外生活多年,他的诗歌风格也在变化,但那种对真理的追求和对自由的向往,始终贯穿其中。他的经历,代表了许多在时代变迁中选择以独立姿态前行的知识分子形象。

总而言之,

这三位诗人,虽然都属于“朦胧诗”的阵营,但他们各自的风格和关注点又截然不同:

顾城 像一个在童话世界里迷失的孩子,他的纯净与忧伤是他的标签。
海子 是一个奔跑在麦田里的太阳的儿子,他的激情与献祭是他的注脚。
北岛 则是一位冷峻的观察者和思考者,他的理智与呐喊是他的印记。

他们都用自己独特的语言,在汉语诗歌史上留下了深刻的印记。他们的诗歌不仅是个人情感的抒发,更是那个时代社会变迁和思想解放的缩影。他们的命运,也以不同的方式,引发了后人对诗歌、对生命、对理想的无尽思考。评价他们,不应仅仅停留在诗歌本身,更要看到他们作为个体在特定历史语境下的挣扎、求索与绽放。他们的作品和人生,至今仍然是许多人精神世界里重要的坐标和启示。

网友意见

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都是伟大的诗人这点毋庸置疑,而题主的问题是如何评价所以无需比较。到现在我也还是海子的诗迷,我喜欢的是他的那种细腻和直击人心。

“你来人间一趟,你要多看看太阳。”

“是这样美丽负伤的麦子,吐着花香,站在山岗上。”

“圣书上卷是我的翅膀,欢乐而明亮;圣书下卷邪恶肮脏,也是我的翅膀。”

可能他是悲观主义者,但是他写的是生活,有悲观的时候,但是也有那首“面朝大海,春暖花开。”

我爱海子爱在他真实,和他真实的生活。

很多人说很多不懂诗的人只会说“春暖花开”是海子的不幸,但是如果不懂诗的人都能想起这首诗那不证明这首诗真的很棒。小时候分不清朝代的时候就已经在背诵“床前明月光,疑是地上霜”的我们越长大越复杂。

顾城是个孩子,是春天里的十个海子也比不上的孩子。

“让它们去寻找蝴蝶

让它们从今天消失

我是一个孩子

一个被幻想妈妈宠坏的孩子

我任性。”

初读顾城是初中,正是心高气傲却又什么都做不好的年纪,看到这几句话却仿佛找到了知音。再那个不被理解的年纪我们其实都只是任性的孩子不是吗。

再后来就是《白昼的月亮》

“白昼的月亮呵

——像冰山的心脏,

静静飘浮在蓝天的海洋上。”

小时不识月,呼作白玉盘。

不是世界的海洋,是蓝天的海洋,有着最好的,不必与太阳争辉的月亮。

再后来就是《一代人》

“黑夜给了我黑色的眼睛,

我却用它寻找光明。”

其实一开始读的时候我并不觉得很热血,我反而有些心疼顾城,孩子都是惧黑的,但又终究要进入黑夜,诚然我看不见,但是我依旧像个孩子一样,去寻找让我心安的光明。

但是后来知道了顾城的故事,我才知道那个牛仔裤腿做的帽子,挡住的不仅是外界的灰尘,也拒绝了人间的成长。有人说他是一个巨婴,我觉得他只是一个不该出世的孩子,但是他也只能是个孩子。

北岛是我一直没有好好认识的诗人。但是他的一句诗让我知道了他是个优秀的诗人。

“玻璃晴朗,橘子辉煌。”(被指正了,我这个弱智输入法)

看到这里的时候是一个中午,看到这里我抬起头,看到春天的阳光在窗玻璃上开出小花,好像怒放的梨树一样。

我到现在也只知道这一句,但是我忘不了玻璃上晴朗的花,也忘不了那天学校里的樱花沐浴着阳光悄悄开花。

我想去买个橘子吃了。


修改于21.5.8

我发现我完全弄错了玻璃晴朗橘子辉煌的意思,完全错了。

橘子是冬天的水果,冬天的太阳怎么能是温婉的,怎么能是轻柔的。

他是太阳!他是万物光与热的来源!

所以根本不应该是“在玻璃窗上开着的小花”,应该是爆炸,是闪电,是火焰在熊熊燃烧,是北风都无可奈何的明亮和荣誉。

天上的太阳,手里的橘子,阳光在玻璃上炸开浓郁的光斑。

会好的,都会好的,你看花都开了!

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