印尼为何拟将「使用黑魔法」入罪？
印尼近期将“使用黑魔法”纳入刑法修正案的讨论，确实引起了广泛关注，也触及了这个国家复杂而多层面的文化、宗教和社会议题。 要深入理解这一动议，我们需要将其置于印尼特有的背景之下进行考察。
首先，从文化和历史根源来看，爪哇、苏门答腊等许多印尼地区自古以来就存在着对超自然力量、巫术和占卜的信仰。 这些信仰与当地的本土宗教、印度教、佛教，乃至后来的伊斯兰教等相互融合，形成了独特的民间信仰体系。在这些传统观念中，黑魔法（常被当地称为“Sihir”或“Teluh”）被视为一种邪恶、有害的力量，能够被用来伤害他人、带来厄运、甚至控制人的思想。因此，将使用黑魔法定罪，在一定程度上是对这种根深蒂固的民间观念的法律回应，旨在保护民众免受其害。
其次，社会安全和公共秩序也是推动这一立法讨论的重要因素。 尽管印尼是一个穆斯林占多数的国家，但社会上仍存在着不少与黑魔法相关的迷信事件。例如，一些人声称受到了黑魔法的侵害，导致家庭破裂、生意失败，甚至精神失常。在一些地区，甚至会发生因怀疑某人使用黑魔法而引发的集体骚乱或报复行为。将使用黑魔法定罪，立法者希望通过法律手段来遏制这些行为，维护社会稳定，防止非理性的民间报复和混乱的发生。
再者，政治和宗教势力的影响也不容忽视。 在印尼，宗教团体在社会和政治生活中扮演着重要角色。一些保守的宗教派别，认为黑魔法是违背宗教教义的，并对其深恶痛绝。他们可能会积极倡导将使用黑魔法定罪，以净化社会，符合宗教价值观。同时，立法者在考虑修订刑法时，也需要回应来自不同社会群体的诉求，以维持其政治合法性和支持度。
此次刑法修正案的提案，并非是印尼首次尝试规范与黑魔法相关的行为。 过去，在某些情况下，与黑魔法相关的诈骗、恐吓或造成人身伤害的行为，可能会依据其他法律条文进行惩处。然而，新提案的特点在于，它试图直接将“使用黑魔法”本身作为一种犯罪行为来界定，这意味着即使没有明确的证据证明黑魔法造成了直接的物质损害，仅仅是“使用”这一行为也可能构成犯罪。
然而，这一提议也面临着许多挑战和争议。
界定的困难： “黑魔法”本身就是一个模糊的概念，缺乏客观、科学的定义。在法律条文中如何准确界定“使用黑魔法”的行为，避免滥用和误伤，将是一个巨大的难题。如何区分正常的民间信仰、心理暗示与真正被视为“邪恶”的巫术行为，将考验立法者的智慧。
证据的获取： 证明一个人“使用”了黑魔法，在现实中几乎是不可能的。法律的生命在于证据，而黑魔法的“证据”往往是主观的、迷信的，很难在法庭上得到采信。这可能导致司法实践中的困难，甚至出现“罗生门”式的审判。
个人自由的担忧： 一些人担心，将使用黑魔法入罪，可能会侵犯公民的个人信仰自由和思想自由。在印尼这样一个多元化的社会，如何在保障公共利益和维护个人权利之间找到平衡，是必须认真考量的问题。
历史的教训： 历史上，一些国家也曾有过类似的立法尝试，但往往因为定义模糊、执行困难或导致社会压迫而受到批评。印尼的立法者需要吸取这些历史教训。
总而言之，印尼拟将“使用黑魔法”入罪，是多种因素交织作用的结果，包括深厚的文化传统、社会安全考量、以及宗教和政治力量的影响。 这项提议的背后，反映了印尼社会在现代化进程中，如何处理传统信仰与现代法律体系之间的关系，以及如何在保障公民权利的同时，维护社会秩序和公共利益的复杂课题。此次修法无论最终走向如何，都将为我们提供一个观察印尼社会和文化独特性的窗口，并引发关于迷信、信仰与法律边界的深刻讨论。
首先，从文化和历史根源来看，爪哇、苏门答腊等许多印尼地区自古以来就存在着对超自然力量、巫术和占卜的信仰。 这些信仰与当地的本土宗教、印度教、佛教，乃至后来的伊斯兰教等相互融合，形成了独特的民间信仰体系。在这些传统观念中，黑魔法（常被当地称为“Sihir”或“Teluh”）被视为一种邪恶、有害的力量，能够被用来伤害他人、带来厄运、甚至控制人的思想。因此，将使用黑魔法定罪，在一定程度上是对这种根深蒂固的民间观念的法律回应，旨在保护民众免受其害。
其次，社会安全和公共秩序也是推动这一立法讨论的重要因素。 尽管印尼是一个穆斯林占多数的国家，但社会上仍存在着不少与黑魔法相关的迷信事件。例如，一些人声称受到了黑魔法的侵害，导致家庭破裂、生意失败，甚至精神失常。在一些地区，甚至会发生因怀疑某人使用黑魔法而引发的集体骚乱或报复行为。将使用黑魔法定罪，立法者希望通过法律手段来遏制这些行为，维护社会稳定，防止非理性的民间报复和混乱的发生。
再者，政治和宗教势力的影响也不容忽视。 在印尼，宗教团体在社会和政治生活中扮演着重要角色。一些保守的宗教派别，认为黑魔法是违背宗教教义的，并对其深恶痛绝。他们可能会积极倡导将使用黑魔法定罪，以净化社会，符合宗教价值观。同时，立法者在考虑修订刑法时，也需要回应来自不同社会群体的诉求，以维持其政治合法性和支持度。
此次刑法修正案的提案，并非是印尼首次尝试规范与黑魔法相关的行为。 过去，在某些情况下，与黑魔法相关的诈骗、恐吓或造成人身伤害的行为，可能会依据其他法律条文进行惩处。然而，新提案的特点在于，它试图直接将“使用黑魔法”本身作为一种犯罪行为来界定，这意味着即使没有明确的证据证明黑魔法造成了直接的物质损害，仅仅是“使用”这一行为也可能构成犯罪。
然而，这一提议也面临着许多挑战和争议。
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证据的获取： 证明一个人“使用”了黑魔法，在现实中几乎是不可能的。法律的生命在于证据，而黑魔法的“证据”往往是主观的、迷信的，很难在法庭上得到采信。这可能导致司法实践中的困难，甚至出现“罗生门”式的审判。
个人自由的担忧： 一些人担心，将使用黑魔法入罪，可能会侵犯公民的个人信仰自由和思想自由。在印尼这样一个多元化的社会，如何在保障公共利益和维护个人权利之间找到平衡，是必须认真考量的问题。
历史的教训： 历史上，一些国家也曾有过类似的立法尝试，但往往因为定义模糊、执行困难或导致社会压迫而受到批评。印尼的立法者需要吸取这些历史教训。
总而言之，印尼拟将“使用黑魔法”入罪，是多种因素交织作用的结果，包括深厚的文化传统、社会安全考量、以及宗教和政治力量的影响。 这项提议的背后，反映了印尼社会在现代化进程中，如何处理传统信仰与现代法律体系之间的关系，以及如何在保障公民权利的同时，维护社会秩序和公共利益的复杂课题。此次修法无论最终走向如何，都将为我们提供一个观察印尼社会和文化独特性的窗口，并引发关于迷信、信仰与法律边界的深刻讨论。
网友意见
问题描述所列举了很多争议之处，例如婚前性行为和人工流产入罪化，但既然主要问的是「黑魔法」，那我就来回答下这一点。
说实话，就在这一点上，立法者并没有太多可以黑的地方。将「黑魔法」这个玄幻色彩的名词，换成我们常说的「邪教」、「封建迷信」，就好理解了。
图片中的人叫做 Ahmad Suradji，一名印度尼西亚北苏门答腊省的萨满。他声称自己得到先父托梦，梦中得知自己只要喝下 70 名死去的年轻女性的唾液（ewwwww....），就能具备神秘的力量。
为了邂逅更多年轻女性，他宣称自己具有超自然能力，为女性顾客提供永葆青春、避免丈夫外遇的服务。 Ahmad Suradji 会让顾客把自己半埋在土坑里面供他施法，并在此过程中将被害者勒死。在后来的调查中，他供认称自己在 1986 - 1997 年间用这种方法残害了 42 名女性。
诚然，即使不修改法律，像是这样的暴行也会通过其它罪名得到制裁。但客观上，民众对迷信行为的盲信，也助长了此类悲剧。至今，被成为「Dukun」的巫医，仍然在印度尼西亚乡间广泛出现，进行着从驱魔到治疗的各种活动。
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扫除迷信，应当成为现代社会普遍的追求。我们大可不必笑话「黑魔法」这个称呼，因为对我们国家来说，避免迷信害人同样任重而道远。
现代社会中的迷信如何害人，可以看看《王文福等故意伤害罪一审刑事判决书》(2018)鲁01刑初31号，其中一段关于犯罪手段的描述：
济南市人民检察院指控：被告人王文福、王文花、王文凤系兄妹关系。因其母亲被害人杨清梅自2017年上半年以来时常精神异常，王文福等三人因迷信认为杨清梅是被“小鬼”缠身。2017年6月25日至28日，在商河县沙河镇碱厂王村408号其父母家中，王文福、王文花、王文凤采取让杨清梅喝“黄符”等迷信方法为其治病。6月29日上午，杨清梅病情仍未好转，王文福等三人又采取往杨清梅身上搓白酒等方式进行所谓“驱鬼”。期间，被告人王文福为控制杨清梅，用手捂压杨清梅口鼻，致杨清梅因外来暴力捂压口鼻致机械性窒息死亡。后王文福等三人又认为所谓“小鬼”在其父王仁刚身上，该三人又将王仁刚强行控制，并在其身边摔砸瓶装啤酒、让其吃辣椒等进行所谓“驱鬼”。期间，王文福、王文花、王文凤三人用手抠王仁刚嘴部、掐其脖子、用啤酒瓶砸其头部、用碎玻璃片切割其脚部、腹部等，致王仁刚因遭受多处外来暴力促发严重心脏病死亡。当日13时许，王文福让其邻居代为报警。公安机关接警后将在家中等候的王文福抓获。后分别在王文花、王文凤各自家中将其抓获。案发后，经山东精神疾病司法鉴定所鉴定，被告人王文福、王文花、王文凤均无精神病，作案时为完全刑事责任能力。
对于此类行为，我国刑法同样予以雷霆手段。除了故意伤害罪名之外，还有可能适用「组织、利用会道门、邪教组织、利用迷信破坏法律实施罪」、「组织、利用会道门、邪教组织、利用迷信致人重伤、死亡罪」进行有针对性的打击。
希望黑魔法不再害人。
我的关注点是，连这个保守的穆斯林国家都允许医疗因素和强暴受害的流产手术，而某些基督教国家和地区却不允许。
或许可以称得上世界怪谈了吧。
《刑法》第三百条
【组织、利用会道门、邪教组织、利用迷信破坏法律实施罪;组织、利用会道门、邪教组织、利用迷信致人重伤、死亡罪;强奸罪;诈骗罪】
组织、利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金;情节特别严重的，处七年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产;情节较轻的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利，并处或者单处罚金。
组织、利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人重伤、死亡的，依照前款的规定处罚。
犯第一款罪又有奸淫妇女、诈骗财物等犯罪行为的，依照数罪并罚的规定处罚。
所以我觉得各国都差不多，都二十一世纪这么久了，有些东西早该淘汰了。
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有些评论我就看不懂了，我说这种东西该淘汰了，中国也有相应的法律支持这一点。他们就说哪哪还有跳大神的，哪哪又有多少人被骗了。
中国禁毒了这么久不还是有吸毒贩毒的吗？所以就得出禁毒没用？所以就应该开放大麻交易？
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