如何理解与评价动画短片《前进，达瓦里希》？
动画短片《前进，达瓦里希》（Давай, Давайчи / Davay, Davaychi），又译《加油，宝贝》或《冲吧，宝贝》，是一部以苏联时期儿童为背景，带有浓厚怀旧和讽刺意味的短片。要理解和评价它，我们可以从多个维度进行深入分析：
一、 基本信息与背景：
片名解读： “达瓦里希”（Давай, Давайчи）在俄语中是“加油，宝贝”、“冲吧，宝贝”的意思，带有鼓励、鞭策的意味。这在苏联时期，尤其是在对儿童的教育和培养中非常常见，是集体主义精神的一种体现。
创作背景： 短片创作于后苏联时期，正是对苏联时期社会文化进行反思和重新审视的时期。创作者可能是在怀旧情绪与批判意识的双重驱动下创作的。它并非直接的官方宣传片，而是带有一定艺术加工和个人解读的创作。
艺术风格： 短片通常采用复古的动画风格，可能模仿了苏联早期或中期的儿童动画，例如使用相对简单的线条、鲜艳但略显刻板的色彩，以及具有时代特征的人物造型。这种风格本身就带有一种怀旧感，更容易唤起观众对那个时代的记忆。
二、 内容解读：
短片的核心内容通常围绕着一个苏联儿童在特定的社会环境下成长和接受教育的过程，重点展现以下几个方面：
1. 集体主义与个人崇拜的融合：
集体活动： 短片会描绘孩子们参与各种集体活动，如集体操、队列行进、集体歌唱等，强调团队合作和一致性。这是苏联教育的核心理念之一。
领袖形象： 画面中常常会出现具有代表性的苏联领袖的形象（如列宁、斯大林或特定的国家领导人），这些形象被塑造成崇高和完美的榜样，孩子们被教导要学习他们的品格和精神。
个人被压抑与被塑造： 在强调集体和领袖的同时，个体的独特性、自由意志和独立思考常常被弱化或压制。孩子们被塑造成“国家需要的好孩子”，而不是独立的个体。
2. 教育与灌输：
政治宣传与思想灌输： 短片中的教育内容往往与政治宣传紧密结合。孩子们从小就被灌输特定的意识形态、爱国主义观念以及对共产主义理想的信念。
技能培养与目的性： 孩子们的学习和训练往往具有明确的目的性，例如为了建设社会主义、保卫国家等。这种培养模式强调的是为国家服务的工具性。
快乐与童真的扭曲： 短片可能通过一些细节展现，孩子们看似快乐的集体活动，背后可能隐藏着压抑和强制。他们的“快乐”更多是一种被规训后的表现，而非源自内心的自由表达。例如，即使天气不好或身体不适，也要坚持完成训练。
3. 意识形态下的“理想儿童”画像：
坚定、忠诚、勇敢： 短片中的儿童形象通常是积极向上、充满活力、对党和国家忠诚不渝的。他们不怕困难，勇于承担责任。
无私奉献： 他们被教导要为了集体的利益而牺牲个人利益。
未来建设者： 他们被描绘成未来社会主义建设的接班人，承载着国家的希望。
4. 潜在的讽刺与反思：
表面的光鲜与内在的压抑： 短片通过夸张化的表现手法，可能在展现苏联社会积极一面（如孩子们的活力、国家的强盛）的同时，也暗含了对这种强制性教育和意识形态灌输的反思。
对集体主义的过度解读： 短片可能是在批判苏联时期对集体主义的极端追求，以及由此带来的对个人自由的剥夺。
“进步”的代价： 短片可能在探讨为了所谓的“进步”和“理想”，个人付出了怎样的代价。
三、 评价维度：
理解和评价《前进，达瓦里希》可以从以下几个角度进行：
1. 艺术价值：
风格独特性： 其复古的动画风格是否具有独特的魅力？是否成功地唤起了那个时代的氛围？
叙事技巧： 短片是否通过简洁的画面和情节有效地传达了信息和情感？
音乐与配音： 配乐和配音是否契合了时代背景和情感表达？
2. 思想内涵：
历史反思的深度： 短片是否深刻地触及了苏联时期教育和意识形态的本质？它是否成功地引发了观众对历史的思考？
讽刺的有效性： 如果存在讽刺，其力度是否恰当？是否能让观众在会心一笑的同时产生更深层次的思考？
普适性： 尽管背景是苏联，但其中关于教育、集体主义、个人成长的主题，是否具有跨越时空的普适性，引发对现代社会类似现象的思考？
3. 情感共鸣：
怀旧情绪： 对于经历过那个时代的人来说，短片可能引发强烈的怀旧情绪。
批判与警醒： 对于不曾经历过那个时代的人来说，短片可能通过其独特的叙事方式，提供一种对极端意识形态和不人道教育的警醒。
复杂的情感： 观众可能会体验到一种复杂的情感，既可能对曾经的某些理想和集体的凝聚力感到某种程度的认同，又可能对个体自由的缺失感到不安和批判。
4. 社会文化意义：
作为历史记录与解读： 短片可以被视为后人对苏联时期儿童生活和教育的一种解读和再现，提供了了解那个时代的独特视角。
对教育模式的讨论： 它促使人们思考，在培养下一代时，如何平衡集体主义与个人主义，如何避免过度灌输和压抑。
四、 潜在的争议点：
是否过度美化或丑化？ 有些观众可能会认为短片对苏联时期的描绘过于偏颇，不是全面客观的。
讽刺的边界： 如果短片带有强烈的讽刺意味，其讽刺的度是否容易被误解？
怀旧与政治立场： 对于一些人来说，对苏联时期的怀旧可能带有政治立场上的争议，这也会影响他们对短片的评价。
总结来说，要理解和评价《前进，达瓦里希》，需要：
了解其历史背景和创作意图。
细致分析其画面、情节、人物塑造和象征意义。
识别其中可能存在的对苏联时期集体主义教育和意识形态灌输的描绘、夸张甚至讽刺。
从艺术价值、思想内涵、情感共鸣和社会文化意义等多个维度进行评价。
认识到不同观众可能因为自身经历和价值观的不同，而产生不同的解读和评价。
这部短片往往不是简单地赞美或批评，而是在复杂的情感和历史视角中，引发观众对“进步”、“集体”、“个人”和“童年”等概念进行深入的思考。
一、 基本信息与背景：
片名解读： “达瓦里希”（Давай, Давайчи）在俄语中是“加油，宝贝”、“冲吧，宝贝”的意思，带有鼓励、鞭策的意味。这在苏联时期，尤其是在对儿童的教育和培养中非常常见，是集体主义精神的一种体现。
创作背景： 短片创作于后苏联时期，正是对苏联时期社会文化进行反思和重新审视的时期。创作者可能是在怀旧情绪与批判意识的双重驱动下创作的。它并非直接的官方宣传片，而是带有一定艺术加工和个人解读的创作。
艺术风格： 短片通常采用复古的动画风格，可能模仿了苏联早期或中期的儿童动画，例如使用相对简单的线条、鲜艳但略显刻板的色彩，以及具有时代特征的人物造型。这种风格本身就带有一种怀旧感，更容易唤起观众对那个时代的记忆。
二、 内容解读：
短片的核心内容通常围绕着一个苏联儿童在特定的社会环境下成长和接受教育的过程，重点展现以下几个方面：
1. 集体主义与个人崇拜的融合：
集体活动： 短片会描绘孩子们参与各种集体活动，如集体操、队列行进、集体歌唱等，强调团队合作和一致性。这是苏联教育的核心理念之一。
领袖形象： 画面中常常会出现具有代表性的苏联领袖的形象（如列宁、斯大林或特定的国家领导人），这些形象被塑造成崇高和完美的榜样，孩子们被教导要学习他们的品格和精神。
个人被压抑与被塑造： 在强调集体和领袖的同时，个体的独特性、自由意志和独立思考常常被弱化或压制。孩子们被塑造成“国家需要的好孩子”，而不是独立的个体。
2. 教育与灌输：
政治宣传与思想灌输： 短片中的教育内容往往与政治宣传紧密结合。孩子们从小就被灌输特定的意识形态、爱国主义观念以及对共产主义理想的信念。
技能培养与目的性： 孩子们的学习和训练往往具有明确的目的性，例如为了建设社会主义、保卫国家等。这种培养模式强调的是为国家服务的工具性。
快乐与童真的扭曲： 短片可能通过一些细节展现，孩子们看似快乐的集体活动，背后可能隐藏着压抑和强制。他们的“快乐”更多是一种被规训后的表现，而非源自内心的自由表达。例如，即使天气不好或身体不适，也要坚持完成训练。
3. 意识形态下的“理想儿童”画像：
坚定、忠诚、勇敢： 短片中的儿童形象通常是积极向上、充满活力、对党和国家忠诚不渝的。他们不怕困难，勇于承担责任。
无私奉献： 他们被教导要为了集体的利益而牺牲个人利益。
未来建设者： 他们被描绘成未来社会主义建设的接班人，承载着国家的希望。
4. 潜在的讽刺与反思：
表面的光鲜与内在的压抑： 短片通过夸张化的表现手法，可能在展现苏联社会积极一面（如孩子们的活力、国家的强盛）的同时，也暗含了对这种强制性教育和意识形态灌输的反思。
对集体主义的过度解读： 短片可能是在批判苏联时期对集体主义的极端追求，以及由此带来的对个人自由的剥夺。
“进步”的代价： 短片可能在探讨为了所谓的“进步”和“理想”，个人付出了怎样的代价。
三、 评价维度：
理解和评价《前进，达瓦里希》可以从以下几个角度进行：
1. 艺术价值：
风格独特性： 其复古的动画风格是否具有独特的魅力？是否成功地唤起了那个时代的氛围？
叙事技巧： 短片是否通过简洁的画面和情节有效地传达了信息和情感？
音乐与配音： 配乐和配音是否契合了时代背景和情感表达？
2. 思想内涵：
历史反思的深度： 短片是否深刻地触及了苏联时期教育和意识形态的本质？它是否成功地引发了观众对历史的思考？
讽刺的有效性： 如果存在讽刺，其力度是否恰当？是否能让观众在会心一笑的同时产生更深层次的思考？
普适性： 尽管背景是苏联，但其中关于教育、集体主义、个人成长的主题，是否具有跨越时空的普适性，引发对现代社会类似现象的思考？
3. 情感共鸣：
怀旧情绪： 对于经历过那个时代的人来说，短片可能引发强烈的怀旧情绪。
批判与警醒： 对于不曾经历过那个时代的人来说，短片可能通过其独特的叙事方式，提供一种对极端意识形态和不人道教育的警醒。
复杂的情感： 观众可能会体验到一种复杂的情感，既可能对曾经的某些理想和集体的凝聚力感到某种程度的认同，又可能对个体自由的缺失感到不安和批判。
4. 社会文化意义：
作为历史记录与解读： 短片可以被视为后人对苏联时期儿童生活和教育的一种解读和再现，提供了了解那个时代的独特视角。
对教育模式的讨论： 它促使人们思考，在培养下一代时，如何平衡集体主义与个人主义，如何避免过度灌输和压抑。
四、 潜在的争议点：
是否过度美化或丑化？ 有些观众可能会认为短片对苏联时期的描绘过于偏颇，不是全面客观的。
讽刺的边界： 如果短片带有强烈的讽刺意味，其讽刺的度是否容易被误解？
怀旧与政治立场： 对于一些人来说，对苏联时期的怀旧可能带有政治立场上的争议，这也会影响他们对短片的评价。
总结来说，要理解和评价《前进，达瓦里希》，需要：
了解其历史背景和创作意图。
细致分析其画面、情节、人物塑造和象征意义。
识别其中可能存在的对苏联时期集体主义教育和意识形态灌输的描绘、夸张甚至讽刺。
从艺术价值、思想内涵、情感共鸣和社会文化意义等多个维度进行评价。
认识到不同观众可能因为自身经历和价值观的不同，而产生不同的解读和评价。
这部短片往往不是简单地赞美或批评，而是在复杂的情感和历史视角中，引发观众对“进步”、“集体”、“个人”和“童年”等概念进行深入的思考。
网友意见
摘自LK的一段话，很符合自己的感受：
我们这一 代人没有经历动乱，没有经历饥饿，但却经历了理想与信仰的背叛。在见证国家逐渐强大的时候却又看到国家不断遭受屈辱，在物质不断丰富的时候却又看到更多不公和见利忘义，在追求物质的过程中丢失了理想，在标新立异中失去了信仰。社会造就了现在的我们，让我们不断的精神分裂，而我们随波逐流。
我很喜欢这部片子。
我也怀念80年代，并非是我怀念当时通货膨胀、人民物质生活匮乏，而是因为那是我的童年。我也喜欢那些苏联作品，那些描写战斗和建设的小说、音乐和电影，因为那些作品里流露出的坚定的革命乐观精神曾经深深鼓舞着我。
我不否认作者可能会有一些政治隐喻（毕竟选了这个题材的，谁能没点儿政治隐喻？），但我的理解是作者怀念那个充满理想主义的年代——莫说作者，我都怀念那些苏联文艺作品中，充满理想主义的年代，而且，正是因为我知道那也许仅仅存在于理想主义的文学作品中，我才格外憧憬和伤感。
但我始终不能理解，很多自诩为自由主义、刚刚还在说 ”克格勃的审查制度真是太邪恶了！“的人为什么能高速又自然地迅速切换为审查官，大斥该作品的意识形态，以及熟练的给文艺作品上纲上线，真的……
哦，补充一下，如果按本问题下很多答题朋友的思路，其实《我爱我家》会死得透透的……
这部动画还是很考究的，蛮不错的动画，内容引人深省。结尾场景与真实照片对比。
看了楼上多人的评论，笑了，什么时候在一个社会主义的国家里讨论共产主义信仰变成一种罪过。
他们高举“言论自由”的旗帜，却不允许国人讨论社会主义和共产主义，他们拼命赞美资本主义和欧美国家，赞美他们的自由和人权，却也同时拼命打压、抹杀国人对共产主义的信仰和追求，甚至不惜用恶毒、丑陋的话语扣帽子进行攻击。
甚至有人专门统计在新注册豆瓣用户评5星的人数，然后扣上水军的帽子。他们知道有多少人是因为这部影片才去注册豆瓣账号的吗？他们又是否统计过专门新注册去评论1星的的人数呢？按这些人逻辑就不是水军？
我深深的记得求是上面的一段评论
苏联解体了，在德国、荷兰合法开设的妓院里，有数以万计的来自东欧原社会主义国家的妓女，她们和主角小姑娘一样，小时候也生在红旗下，戴着红领巾，用玩具玩着共产主义过家家的游戏，但现在，她们自己成了资本主义社会里的玩具。也许这个残酷的结局才足以说明为什么当一个传说中的邪恶帝国瓦解整整二十多年后，还是有那么多人怀念苏联——因为乌托邦破灭了。
斯大林死前说了这么一句话：“我知道,我死后有人会把一大堆垃圾扔到我的坟上。但是历史的风一定会毫不留情地把那些垃圾刮走。”能够揭穿谎言的，唯有历史的真实。1991年的苏联是作为一个超级大国失败，而经过20多年的资本主义实践，现在的俄罗斯联邦却沦为了地地道道的三流国家。
能够如此迅速、彻底的把一个超级大国变成三流国家，这样的事情在世界历史上过去从来没有发生过，甚至连德国连续输掉两次世界大战，日本被美国原子弹燃烧弹炸成一片火海，都没有那么惨过。正是俄罗斯的悲剧终于让“历史的风”刮了起来：《前进，达瓦里希》正是“历史的风”的产物，而对其咒骂的，则是“历史的疯”。
不要忘记，正是苏联和共产主义，让人权、自由、民主、社会福利这些普世价值具体化，并在世界真正盛行开来。
所以，我认为对这些人，网络有两句话形容的很形象：
“我们在讨论民主，你闭嘴”
“民主之后杀全家”
假自由、真独裁“是对这些人最好的写照。
我喜欢这部片子，有泪花。
等着被折叠！
是部好片，动漫届有希望了
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