如何看待大部分男性都强烈主张冠姓权？
一、 历史与文化根源：父系氏族社会的影响
从人类历史的早期来看，父系氏族社会占据了主导地位。在这种社会结构下：
财产和地位的继承： 财产（土地、牲畜、财富）和家族的社会地位通常通过男性继承人来传承。姓氏作为家族血脉和身份的标识，自然与父系血脉紧密相连。
男性作为家族的代表： 男性是家族的“延续者”和“守护者”，承担着家族的责任和荣誉。冠父姓不仅是血缘的体现，也是对家族责任的承担。
女性的社会角色： 在传统观念中，女性在婚后通常会“嫁入”夫家，成为夫家的一份子。她们的姓氏可能会被夫家的姓氏所取代（虽然并非总是冠夫姓），或者她们的姓氏在社会生活中影响力减弱。
这种根深蒂固的父系传统，使得“冠父姓”成为一种普遍的社会规范和文化习俗，长久以来被视为理所当然。
二、 社会心理与身份认同：姓氏的象征意义
姓氏不仅仅是一个称谓，它承载着丰富的社会心理意义：
身份标识： 姓氏是我们与生俱来的身份标识，它将我们与我们的家庭、家族联系起来，告诉世界我们来自哪里。
家族荣誉与责任： 姓氏代表着家族的历史、声誉、价值观以及成员所应承担的责任。冠父姓，在很多男性看来，是对家族血脉的延续，是对祖辈的尊重，也是对自身家族身份的认同和维护。
权力与归属感： 在父权社会中，姓氏的传承往往与男性在家族中的权力和地位相关联。冠父姓可以强化男性作为家族“掌舵人”的归属感和掌控感。
“我是谁”的哲学层面： 对一些人来说，姓氏的延续不仅仅是法律或习俗问题，更是关乎“我是谁”、“我从哪里来”的根本性问题。他们认为，自己的姓氏是自己身份的核心组成部分，不应轻易改变或被取代。
三、 社会现实与现实考量：改变的成本和顾虑
即使在现代社会，改变姓氏也可能涉及到一些现实层面的考量，这些考量可能在一定程度上促使男性倾向于保持原姓：
户籍、证件、档案的变更： 更改姓氏会带来一系列繁琐的行政手续，包括户口、身份证、护照、驾驶证、银行账户、学历证明、工作档案等等，这无疑是一项巨大的工程，耗时耗力。
社会认可度和习惯： 长期以来，社会习惯于用父姓来称呼男性，并以此作为识别和区分的依据。如果男性改用母姓，可能会面临周围人（亲戚、朋友、同事）的困惑、不解，甚至误解，需要花费精力去解释和适应。
对下一代姓氏的考量： 如果夫妻双方都倾向于保留自己的姓氏，那么在孩子姓氏的问题上，就需要协商。而如果男性本身就强烈倾向于冠父姓，那么在讨论孩子姓氏时，也可能更倾向于将父姓传给孩子，以保持家族姓氏的传承。
四、 潜在的担忧与社会结构性因素
除了上述直接原因，还有一些潜在的担忧和社会结构性因素可能影响男性的立场：
对传统性别角色的维护： 一部分男性可能将父系姓氏的传承视为维护传统性别角色的一种方式，认为“男主外女主内”的模式是稳定的社会结构。
对“软弱”或“退让”的抵触： 在某些观念中，放弃冠父姓可能被视为一种“软弱”或对父系传统的“退让”，而男性更希望展现出力量和坚持。
对父权的潜在依赖： 尽管不承认，但部分男性可能潜意识里对父权和家族的荫庇有所依赖，姓氏的延续与这种依赖感有关。
缺乏对母系姓氏价值的同等认知： 在社会宣传和日常生活中，往往更侧重于父姓的传承，母系姓氏的价值和意义在某些文化语境下可能被相对忽视，导致男性对保留母姓的动力不足。
五、 关于“强烈主张”的解读
需要注意的是，“大部分男性都强烈主张”这是一种普遍性的描述。在现实中，男性对冠姓权的态度是多样的，并非所有男性都如此强烈。一些男性可能持中立态度，或愿意根据伴侣意愿进行协商，甚至有些男性本身就倾向于冠母姓或接受双姓。
然而，如果确实存在“大部分男性都强烈主张”的现象，那么这背后往往是上述历史、文化、社会心理和现实考量等多重因素交织作用的结果。这种“强烈主张”可能源于：
根深蒂固的文化认同： 他们认为这是对祖宗、对家族的尊重，是不可动摇的文化基因。
对个体身份的坚定守护： 他们认为自己的姓氏是其身份不可分割的一部分，不容轻易改变。
对社会规范的内化： 他们从小就被告知，男性理应冠父姓，这种社会规范已经内化为自己的行为准则。
对潜在改变带来的不确定性的规避： 他们可能更倾向于维持现状，而非承担改变带来的未知风险。
总结：
“大部分男性都强烈主张冠姓权”这一现象，是多方面因素共同作用的结果。它既有历史文化上父系氏族社会留下的深刻烙印，也有现代社会中姓氏所承载的身份认同、家族荣誉和权力象征。同时，现实中更改姓氏的繁琐和潜在的社会适应成本，也使得男性倾向于维持现状。
理解这一现象，并非要将其简单地道德化或批判，而是要看到其背后复杂的社会、文化和心理动因。随着社会的发展和性别平等观念的进步，冠姓权的问题也在不断被讨论和重新审视，未来可能会有更多元的姓氏选择和更灵活的社会认知。
网友意见
简单地说，男性冠姓权是传统农业社会产生的传统社会规则，正在随着传统农业的消亡而改变。但这个改变还需要几代人的时间。
我们生活中有很多传统，是从我们出生以来就存在的。我们会很自然地接受这些东西。我们会找各种似是而非的理由为它辩护。
所以这里要改个笑话：
我们20岁以前出现在我们生活里的社会规则，大多是天经地义的。我们20到30岁出现的社会规则，大多是我们反抗父辈争取来的进步。我们30岁以后出现的社会规则，都是离经叛道、大逆不道。
孩子跟父姓，可能是古代社会财产权影响的结果。
农业时代，主要依赖体力劳动创造财富。男性能创造的社会财富远超过女性，于是财产权都是围绕男性来建立的。古代女性常常是没有财产继承权的。有所谓在家从父，出嫁从夫，夫死从子。女性诞下的子嗣，被视为是夫家的后代而不是妻子家族的后代。因此夫家具有所谓的“冠姓权”。
但也不是没有随母姓的。这同样是财产权决定的。有的人家只有女儿，但家底颇厚，就会想从外面补充一个男丁。这就是入赘。入赘后，丈夫就加入了妻子的家族，失去了原本家族的财产继承权。他们的子嗣，自然就是跟着妻子家族的姓氏。
所以说到底，冠姓权传统上就是婚姻制度的一部分，婚姻制度则是围绕财产权建立的，而财产权的规则又是围绕财富创造来建立的。
那么到了现代，财富创造的主要过程从体力劳动转向了脑力劳动。女性力气小的劣势，在现代财富创造过程中越来越不重要了。那么显而易见，从财产权到婚姻制度到冠姓权，这一系列规则都会发生相应的改变。
所以我们会看到，现代女性同样有继承权，出嫁或入赘，正在渐渐地不再被视为加入配偶家族。那么自然，冠姓权也会因为这些变化而变化，夫妻双方逐渐会享有同样的冠姓权。
但是呢，传统的改变会有个过程。
在传统农业中，男性占据财富创造的主导地位，因此会得到更多的教育机会和锻炼机会。社会也形成了对男性的压力，要求男性不断努力、承担风险，去创造更大的财富。而对女性就没有这种要求。
因此我们看到，传统思维不重视、乃至抗拒对女性的教育投入，也不推动、乃至反对女性去努力创造财富。社会中也有很多人不看好女性创造财富的能力，因此不愿意给女性机会。因此，很显然，女性整体实际创造的财富还没有接近男性的水平。
因此，尽管现代财富创造的过程以及财产权已经改变，但婚姻制度和冠姓权的转变却需要一个过程。这个过程就是越来越多的人开始承认女性创造财富的潜力，愿意投入女性的教育和培养，给女性机会。最终在经济上承认女性的平等地位。
当这个过程结束的时候，冠姓权的文化自然而然就变化了。
尽管我国已经在性别平等文化上下了很大的功夫，但由于我国还有很多人口在从事传统农业生产，有至少四分之三的人口，父辈是从事传统农业生产的。所以这个文化转变还需要时间。
还好你生在中国，大部分国家的男性不仅要给子女冠姓，还要给你冠姓，把你的姓都给改了。除非你是Ivanka Trump，不然都得被冠姓。
在讲绅士风度、两性关系、亲子关系时推崇西方那一套，为什么冠姓权不也学西方呢？
让妻子改夫姓，孩子再跟妻子姓，不就没这问题了吗？
我是一个东北人，我来到一家小餐馆。
先点了一盘饺子。
老板娘来知乎问了第一个问题
“如何看待大部分东北人强烈喜欢吃饺子？”
再点了一盘锅包又，
老板娘来知乎问了第二个问题。
“如何看待大部分东北人强烈喜欢吃锅包又？”
最后点了瓶雪花走天涯
老板娘问了第三个问题。
“如何看待大部分东北人强烈喜欢喝雪花啤酒？”
你感受到恶意了么少年？
本就是无所谓的事，你非说我强烈要求，
我说我真没那么强烈，其实吃冷面也可以啊。
你又问了第四个问题。
“如何看待东北人急眼了就强烈要求吃冷面？”
回到你的问题
夫妻间商量的事，你非说大部分男性强烈要求
你怎么知道大部分男性的要求的？
你交往过30亿男朋友么？
努力学习，努力工作，努力更好的生活。
经济自主，不要幻想靠压榨彩礼跃升阶级。
恋爱时把孩子姓名作为择偶要求之一，结婚前跟亲爱的他提出来，你大概率会心想事成。
当然我的意思是
你真的有能力，你真的有选择权。
“人所有的痛苦都是对自己无能的愤怒”
否则求所谓“冠姓权”而不得
知乎提问的没准儿会是你男朋友
“如何看待女朋友月薪3000要求我年薪百万？”
“如何看待女朋友结婚要88万彩礼？”
“如何看待女朋友说结婚后绝不做饭？”
“如何看待女朋友说全款买房名字写她？”
“如何看待女朋友跟我要神马冠姓权？”
“把你爷爷的骨灰给我。”
“啊？什么？”
“我是说，把你爷爷的骨灰给我！”
“啊？不是，你要那玩意干啥啊？”
“你管我干啥？你就说给不给吧！”
“不给，当然不给。”
“你凭啥不给？”
“不是，这个，也不符合传统啊。”
“传统的就是对的吗？这都是中国传统男权的糟粕，我就是要你爷爷的骨灰！”
“不是，这个不光是中国，国外也不行啊，况且人家外国人都是土葬，没有骨灰的。”
“别给我提外国人，外国人我管不着，反正我就是全世界最先进的中华田园女权！我就是要你爷爷的骨灰！”
“不是，那你凭什么要我爷爷的骨灰啊？”
“就凭我是女权啊！而且法律上规定我不能拿走你爷爷的骨灰了吗？”
“额，这个，法律上确实没说不行……”
“那不就对了，你看，法律都没规定我不可以拿走你爷爷的骨灰，你还不快给我！”
“哎，不对，你这个，就算是践行你们这个，这个，最先进的中华田园女权，那你会让你妈妈向你爸爸索要你太爷爷的骨灰吗？”
“当然不会。”
“那不对啊，你不是要践行女权吗？为啥不从你自己家开始啊？”
“那你就别管了，我妈不要那是她和我爸的事情，和我无关，反正我就是要拿走你爷爷的骨灰！”
“哎，我就想不明白了，你为啥一定要要我爷爷的骨灰呢？这个东西对你来说完全没意义啊！”
“既然是完全没意义的东西，那你为啥不愿意给我呢？”
“我……这……”
“那我问你哈，你在意你爷爷的骨灰吗？”
“当然在意啦！不光我在意，我爸我妈，我全家都在意！而且是非常在意！”
“那就对咯！女权大V们说了，男人在意的东西一定是好东西，是好东西我们就一定要抢！所以你爷爷的骨灰我拿定了！”
“啊？这？不是，这个真的不行，你看现在社会上谁家会给骨灰啊，这个会有社会压力的。”
“那就是男权社会对我们的压迫！等以后我们女权崛起了，家家户户都给骨灰了，就没有压力了，而且人家素质高的人也不会打听你家骨灰给谁的事，别拿这个当借口！”
“不是，这个真的绝对不行，真的没法接受。”
“你要是实在不愿意给也没关系，虽然我们中华田园女权主张要求拿骨灰权，但是我们也不是非要不可，想要我放弃拿骨灰权也不是不可以，但是得有条件。”
“啊？什么条件啊？”
“得加钱啊。”
“奥，原来您是图这个啊！”
“那可不咋滴，那我还给你说了，你这是遇到我这种好说话的了，加钱就完事了，你就偷着乐吧。”
“啊？那不好说话的是啥样啊”
“不好说话的那种，只要骨灰不要钱，懂不？”
“不懂。”
“嗨呀，婆婆妈妈的，别废话了，赶紧掏钱吧您嘞！”
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为什么男性强烈主张冠姓权？
因为所谓的这个“冠姓权”就和我上文中的“拿骨灰权”一样，是一个原本根本不存在，由田园女权强行发明出来的一个伪概念。
这个世界上本没有冠姓权，田园女权们嘶吼的多了，就有了冠姓权。
冠姓权恰好是为女性设计的。
在婚姻中，女性处于弱势方（这就是事实你不承认我也没辙）
孩子继承父亲的姓氏是一种纽带，也就是把孩子跟父方连在了一起，以此才诞生了父亲的责任，父亲的概念。
换句话说，姓氏也是男性不会拔屌无情的保险之一，是一种文化纽带。
不是强烈主张，只是这是一个普遍认知，孩子随父亲姓。这是一个约定俗称的东西。是一个普遍的认知。
大年初一要拜年，年三十要吃饺子，八月十五要赏月吃月饼，男方要给女方彩礼。清明要给死者上坟等等。像我们这，父母比孩子大三十岁，那父母死了，孩子不可以去上坟。
这都是约定俗称。没有法律规定，但是大家普遍认可，也普遍照着去做。
像什么为了纪念屈原所以包粽子，也只是一个说辞。
屈原哪国人？信息这么发达？当时农村种地的怕是只认识村长。
所以呢？杠什么？把一个约定俗称的事情拿来杠？
应该谁约定的你找谁去。
啥叫普遍认知呢？
你去一家小饭店，在你的认知里，一盘土豆丝，不会超过50块。没毛病吧？
所以你根本不看菜谱，直接点了一盘土豆丝，也没有问价格。没毛病吧？
现在告诉你，菜单上写着，这土豆丝，8万8一盘，明码标价，南极进口土豆。
好了，付钱吧。8万8。
谁规定土豆丝就不能卖过万呢？讲道理，没毛病。
但是在普遍认知里，土豆丝就是很便宜的菜。
这就是抬杠的源泉。
拿普遍认知，当做别人根本没有认知，然后去抬杠。
在大家的意识里，孩子就是跟男方姓的，约定俗成，普遍认知。
但是就有人，抬出了一个道理，凭啥跟你姓？
这叫，马后炮。
就跟土豆丝道理一样，凭啥土豆丝就是个便宜菜，我就卖8万8，你没问你活该，你不看菜谱也活该。
冠姓这个事情，婚前可以商量好。双方同意，大家都没意见，别说跟女的姓，跟隔壁老王姓，只要双方同意，没人说啥。
但是你玩马后炮。那就不一样了。
明明是大家都认可，普遍认知的事，有些人却装聋作哑装傻。
明明你们家土豆丝超越了常理和认知，偏偏不说不问。等你点完了，菜上了，再去摆别人一道。
然后用各种大道理压别人。
这就如同你买了个烧饼，没问价格，老板在烧饼里夹了头牛，问你要六万。还不能退。
（我知道这烧饼超越了普遍认知，但是我偏偏不问你。就等着一会阴你）
就如同厕所用来拉屎的，饭桌用来吃饭的，现在把饭桌搬到厕所里吃饭。
对，没人规定不能这么干。但是这违反了认知。
在别人眼里，你在恶心他。在她自己眼里，她道理一大把。
大家祖宗十八代都是跟父亲姓的，到了她这，她想改变，可以，但是她不提前说，不商量。
这其实明明是在装傻，却犟着脖子讲理，还标榜自己是个讲道理的人。
居心叵测。
换谁都烦。
我立刻看到有偷换概念的杠精拿传统说事了。再说一遍，什么叫普遍认知，你说你睡觉去了，那大家都默认你去床上睡，你不说你睡得是什么，大家也都会去默认你睡的是床，这就叫普遍认知。
你说你坐在马桶上睡，这就是超越了认知，你不提前说，是你自己的问题。
矿泉水瓶里装着瓶透明液体，那普遍认知，这就是水。
基本没人会倒出点来先拿舌头舔舔尝尝。或者拿去化验一下。即便尝了，无色无味的透明液体多了去了。
如果装的不是水，是其他透明液体呢？那就需要装入的人，提前说明，或者做出标记。
而不是等别人喝了，他再跑去说，你不会问问？矿泉水瓶里就不能装其他液体么？谁规定矿泉水瓶不能装其他液体？我犯法了？啊？哪条法律规定的？你不问你怪我了？
你看，这责任推得干干净净，道理还有一堆。
违反普遍认知，请提前告知而不是玩马后炮。
顺便，
想干什么，应该以身作则，谁要拍着桌子说，我就和我爹说了，改我妈姓，顺便让我妈改我姥姥姓，你看，这样我就很服气，我一个屁都不敢放。
谁要说，我婚前没跟老公说，婚后生了个孩子，直接要求换我的姓，我老公表示同意，那我一个屁也不敢放。
谁要说，我还上学，鸡毛钱没挣到一分，我工作。卡上存款没有还欠着花呗。但是我觉得怎样怎样。
呵呵。
你爹今天给你断粮，后天你就得去要饭，你扯着脖子喊什么喊？
希望你以身作则。谢谢您嘞。
至于一向如此便对么。笑，不如此，便对了么？就问你，不如此，就对了么？
按你这么说。
男方买房买车出彩礼，一向如此，便对么？男方买三金首饰，一向如此，便对么？
这种话，可怼万物，什么都可以怼。看着有道理，难道一向如此就错了？难道一句真理掌握在少数人手里。就代表自己是真理了？
也许一百年后没这事儿了，但是那是一百年后的事。
地心说普遍的时候，日心说就得被烧死。
对。总有人得站出来，但是肯定不是你。想站出来就得舍得一身剐。
很明显，摇旗呐喊的多，以身作则的少。
先把自己办了。再去说别人。
你喜欢单身，可以啊，单着不就行了么？
你不想嫁，嘿，不嫁不就行了么？
你想嫁，嫁之前又不提前说。
婚前，你在怕什么？
婚后，你又提出来，又为何不怕了？
你尽可以婚前商量好，这样谁都不会说什么。
你不敢！
你不敢！
怂人。
因为不介意冠姓的女人遍地都是！男人为啥买房？因为他没有，别人有，他娶不到老婆。同性之间，才是赤裸裸的竞争。
你想要什么，得先扒拉扒拉你自己，你有什么！
你想要什么，是看你对这个家庭的贡献，不是看你那张嘴和每个月分期的花呗！生孩子女人都会！轮不到你拿这个耍杂技。
在男人眼里，你中单ap 0-12舔着脸要蓝buff。这事儿就不合理。
别说什么ap就该拿蓝。
你12-0试试？
如何看待？
同看待主张冠姓权的女性一样看待就行了。
因为根据《中华人民共和国婚姻法》第22条：
第二十二条 子女的姓
子女可以随父姓，可以随母姓。
冠姓权是法律赋予的，男女皆可主张，你要我怎么看待男性的主张？
PS：别给我说《中华人民共和国民法典》出来了，我这法条援引的不专业。2021.1.1日实施看到了吗？我不援引《中华人民共和国婚姻法》难道援引一部尚无效力的法律吗？
这话问的就好像：
如何看待大部分男性强烈主张受教育权？
如何看到大部分男性强烈主张生命健康权？
如何看待大部分男性强烈主张受教育权？
如何看待大部分男性强烈主张出版自由？
怎么看待？想怎么看怎么看，因为这是法定权力，不以男女性别之差而转移。
冠姓权这个事情，我个人是觉得和彩礼一样，大家和而不同，完全没必要统一标准或者在网上找到认同感。
彩礼男方出三万五万十万五十万，孩子跟谁姓或者不跟谁姓自己家里商量好就是真的好。
毕竟你们过的生活是你们自己的，不是带节奏恰烂钱那批人的。
在这里提醒一下诸位知乎看官，以后看到类似问题千万不要暴躁开团，因为这样你就落入了田园女权的惯用套路中。
它们一般会拿出一个问题或者现象，这个问题或者现象的成因是和性别无关的。
然后刻意将女性的因素置身其中，顺带流露出贬低男性或者把炮火往男性身上引导的倾向，此时如果没有女性接茬它们就会请来第一波水军带男性节奏。
等到部分无辜男性看不下去开始回击的时候，难免会误伤女性，此时它们再次出现扇阴风点鬼火，各种阴阳怪气一番把战场扩大。
越来越多的人卷入其中，但后来人已经不知道事情的起因是什么了，只知道网上有人在带男性/女性的节奏，于是越来越多的人卷入其中，这时候田园女权就可以看情况进行舆论引导。
久而久之流量多了，它们就可以恰互联网烂钱，然后留下一地鸡毛。
举个例子，比如曝出新闻说有人冰雪天气有人高速驾车且急转弯，造成车辆侧翻导致人员伤亡，呼吁大家注意行车安全。
或者媒体曝出有人半夜拿着大量现金穿梭于三不管地带后被抢劫，于是每天呼吁大家规避风险，建议所有人半夜不要和陌生人同行，夜间打车落座后排，女性不要半夜穿着暴露出没在偏僻地带。
这两个都是社会问题对不对？
第一个甭管开车是男是女是猫是狗，只要你雪天高速急转弯一定会造成侧翻。
后一个说的是规避风险，别管你是男是女是猫是狗，君子不立于危墙之下一定是对的。之所以单独说女性穿着问题是对女性的关爱，并不是不让你自由穿衣或者半夜出行，更不是谴责受害者。
但这时候田园女权它们的套路就来了：
第一个呼吁注意行车安全是吧，行，我找一个女司机开车出事故的，然后说这个社会歧视女司机。
第二个呼吁人们事先预防是吧，行，我就说你约束女性，鲁迅说了中国男人最爱脑补，你们就是抑制我们的自由要我们三从四德，你们就是谴责受害者，歧视女性。
可是，人家媒体说的和性别有关系吗？
显然没有，但节奏这么一带，各路人马卷入其中，更别说有些心怀鬼胎的带着水军来引导双方互相攻击。
接下来呢？接下来就是无尽的撕逼，和它们开心的数钞票。
你不和那些冠男姓的人结婚不就行了？你招赘不就行了？还不是没能力
这种事情，你要么在两个人确立恋爱关系前直接告诉对方。如果你是相亲介绍，请把要求子女冠姓权的这一条写入你的相亲介绍，这样别人看到了会决定是否选择。
而不是你特么都上门见父母了，别人父母都给你拿了见面红包了，然后父母都见面了，男方把见面红包都给了，然后你跳出来，我要一个胎随我姓。
也不是你要了几万—几十万彩礼，两口子都生活了很久了，突然你跳出来说，我要冠姓权。那遇到这种两种人，别人有没有冠名权我不知道，反正我就要冠名权，我给了彩礼，出了房子，我就该要冠名权，我就要，哪怕你们将这个冠名权贬低得一文不值，哪怕你说宇宙起源于奇点最终回归于奇点，我就要，我就要，我就要。
什么你不给我？你再说一句？我没听清楚？你敢不给我冠名权？
那我明确告诉你，我将不会负责。随便你怎么说，你说破天，我不负责就是不负责，钱在我兜里，肌肉在我身上，任你骂我渣男也好，牲口也好。我更自己姓的后代都没有了，我还怕你骂我渣男？骂我男权？我都穷的吃泡面了，我还在乎健康？
什么你要让步？二胎跟你姓？
假如第一胎是男孩和我姓，二胎是女孩和女方姓，我不接受，没任何理由，别人接受那是别人的事，两个都必须和我姓，我认真告诉你们，我就是男权，我就是大男子主义，我就是这样一个人。如果女方强行要二胎跟她姓，明说，我不会负责，我要做的就是带着一胎跑路，然后你女的就好好抚养你自己姓的孩子，每隔半年我回来一次，以免你去法院报我失踪。
什么你要起诉离婚？法院电话我不接，传票我不收，公示送达第三个月的最后一天，我会告知法院，我收到了传票，请正常开庭，我愿意接受庭前调解，开庭后，我拖来拖去不离婚，期间房屋抵押给信用贷，给你转一半的钱，并告知你，咱们也来个夫妻共同债务，这婚，我就看看有几个法官敢二审判离？
你以为二审我怕你吗？一审出逃之前，先跑鹤岗，买套三万小房子，户口迁移，请原告就被告，想离婚请来鹤岗找我离，你在本地法院起诉？你起诉个铲子，我户口都在鹤岗，不动产也在鹤岗，把这些东西微信截图，手机彩信发给你，证明我告诉你在鹤岗了，到时候你敢给法院说你不知道，立马以破坏民事诉讼举报加起诉，不信咱们玩玩？
终于，你不畏艰辛，排除万难，我们在第四审判离婚，孩子咱们一人一个，先拿到信用贷一人一半的债务再说，你也别想要抚养费。但是我就要起诉问你你要抚养费，这样你不懂法律你就会抗辩不给，法院会告诉你他现在是告你不给抚养费，你要抚养费请另行起诉。你要懂法律，就当庭反诉，也许你要赢，不过赢了又如何？最多是不给抚养费嘛。过几天我又来问你要孩子学费，咱们走继续走一次流程，反正我就要报复，我就要搞得你鸡犬不宁。敢争冠名权？试试看。
某些女人会说，你这样找不到老婆，你们要明白，我是渣男，我婚前如你所愿，婚后那就得如我所愿，你还跑来要二胎更你姓？惹冒火了，我给你生三个，三个妥妥更你姓，还认认真真告诉你，你生三个我给你三千万，等你生了，天地银行三千亿都给你，然后我直接跑路，你先报失踪再说吧你。。然后你又离婚，判决三娃给我？哈哈哈，你想太多了，庭前我会告诉法院，让我养三娃可以，姓名给我改了，不然我出庭就打个滴滴去鹤岗。
您不离婚，那您慢慢养，养三个，期间我偷偷监视你，你敢和别的男人怎么样，我专业取证二十年，你不服你就试试，然后就算有男人接你盘，你问问他，孩子不跟他姓，他愿意接盘不？什么愿意？卧槽，要不是我现在面对的敌人是宇智波斑，我听到你的理念一定会忍不住笑出声来。
好，你就算愿意改名字给接盘侠，请问一开始你就让孩子和我姓一切不就完了吗？你想给孩子改姓？哈哈哈，没有生父签字，派出所敢给你改？我提前就去孩子户口所在地给派出所录音录像，告诉派出所的警察同志，我不愿意给孩子改名字，虽然和她妈姓，并告诉派出所，我懂法律，我还是个渣男，更是个滚龙，请他们一定要相信，我会在合理合法的范畴内让他们很烦恼。我看你关系通天了，派出所敢不敢给“你的娃”改成接盘侠的姓。
既要人负责，又要冠名权，好事你们都占完了，与其这样，我就当渣男不就行了，切…
还有女的问，那孩子跟你姓，女的不负责行吗？
可以，不负责马上离婚，上边流程再走一次，我娃儿都有了，生理问题还找不到解决的？最多找个被我这样的渣男欺负了的带娃儿的女性结婚就行了，人家懂得起：第一件事就是娃儿更你姓好不好？我会故作大度：我一定视若己出。
另外关于评论区事多得女拳，我负责的告诉你，我老婆已经看了这篇文章，我们依然男耕女织，父慈子孝，我们过得很幸福。另外如果你要说，我老婆怎么怎么样，那我明确告诉你，无限反弹。
性别一换，刑期过半
我妈和我讨论过这个问题
我妈就一句：不跟爸爸姓，男人就完全可以不要这个孩子，不跟我姓我凭啥养？孩子从母亲肚子里生出来，和母亲的联系是不可分割的，但是同父亲的联系就很薄弱了，如果再不跟爸姓，你以为是孩子老婆女权自由不认爹？错！是爹不认你这个孩子老婆！
————冠姓权不只是权利，更是义务，提醒男性这是自己的孩子，自己的血脉
我严重怀疑天天在贴吧知乎满嘴女权自由平等的，真实年龄是多少？
我跟我妈扯皮，我说这不平等，现在不是宣扬女权嘛（本人男，极其厌恶重男轻女）
我妈说：看得到便宜，看不见义务，自己占的时候多吃多拿，轮到别人利益的时候一百个不愿意，双标。满嘴政治名词儿，拿着鸡毛当令箭。真过日子不是你死我活占彼此便宜，是互相体谅。
对于公众号来说—————嘴上都是主义，心里都是生意
对于个别网民来说————嘴上天理主义，心里是个傻逼
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啊这，好吧，这就两天功夫，评论多的刷不过来了，看了一下大概的评论，有纠正质疑的，有支持的，有讲明道理反对的，有直接人身攻击的，啊这。。。
老妈，表姐都是结婚多年的，她们的思维方式非常冷静现实，我也感到当天的讨论把话说的太极端了，不够包容？后来发现，她们看到的社会上的很多家庭问题是非常冷酷和的，基本容不下我们一厢情愿的道德指责和哭哭骂骂。思考问题就是要从最坏处思考，从底线入手，才能保证平安
因此，评论区内所谓 “不是你孩子你就不养了吗？ 照你这么说.......男人...... 男人就该养孩子，这是义务！不跟你姓你也得养！”
我也想这么说啊！！！道理咱也懂啊！我也想啪叽甩两句话过去就天下太平啊！可是现实TM的很残酷啊，真的就是有男人就因为孩子不跟自己姓不养啊！大多数家庭就是会因为这个出事啊！！所以站在女性朋立场上，把冠姓权给男方也是合理的，孩子同母亲的关联血肉相连，永不会断，但同父亲的关联真的廉价到令人担忧，所以正是如此，才更应该用冠姓权提醒男性，强化男性的责任意识，给男性以姓氏文化的道德回馈，换来男方对孩子的社会责任的强化。让他必须为看得见摸得着的东西负责任。 你啥都不给，还想靠一句“男人应该为孩子负责，跟我姓也得给孩子负责！”解决所有问题，十有八九要出事的（当然，我相信评论区女知友们的伴侣是很有境界的）
讲一句很不好听的话————责任是需要约束和回馈维持的，你不能拿你妈爱你的无私标准，去要求一个和你一样的普通人，在孩子不跟自己姓的情况下，无怨无悔圣人一样永担责任。他也想！但是他自己都tm难坚持！人心容易变，社会影响更TM复杂，老学姐吃饭的时候说，夫妻俩是需要彼此约束教育，给彼此点东西才能共同进步的，不可能啪叽给你甩来一个圣人，你两句大道理一甩，人家就跟圣徒一样死心塌地。
两性繁殖是极不公平的，女性十月怀胎，付出了生理心理社会三重代价，搭上半条命把孩子生下来，而男性在生育这事上简单到令人发指————高潮一发就完了。付出代价的极度不平衡，导致男女责任天平的极度不平衡
讲一句不太好听话：————孩子一但生下来，男人想要不负责的话，太容易了，相对付出的代价也很低。所以光依靠各位路见不平者一句：
“这是你的孩子，你凭什么不养？”
“你应该对老婆孩子负责”
“所以不跟你姓你就不养了吗”
是解决不了的，以上这种一厢情愿的“道德质控”，“劝说教育”，所谓“你应该怎么怎么样”这一类，是管不住人心的。道德的标准因人而异，人心异变，男人只要但凡歪一点心思，女方和孩子就得遭殃。
越是这种情况，个人觉得越要强调冠姓权。冠姓男方，是在强调男性的社会责任，以及男性家庭对这个孩子的社会责任。姓谁的姓谁养，这就是一个很粗暴但是很现实的道理。也许今日的男朋友/未婚夫和你亲亲爱爱，三观相同，赞同一切“女权”的想法，但是一但孩子落地，柴米油盐的时候，还能保证吗？
父亲姓张，孩子姓王，没人关心你孩子是不是随母姓，你家是不是自由民主追求平权。人家只会觉得男的被人绿了，或者这是二婚/抱养，如果恰好老婆在单位里有个叫王胜的老同学，你说这事怎么说？（隔壁老王？）
再次强调，本人绝不敌对女性，本人男，反传统反的厉害，老早以前看到弃女婴，孕妇跳楼事件气的睡不着觉。曾一度宣扬过刨祖坟，断亲族，改姓，毁男性籍贯等极端理论以泄心头之愤，但没想到，真正理智的站出来批评我的，竟然是已经成家立业的女性前辈们（老妈，亲戚，大姐们）————如此看来，所谓“女权”，可能只是为了吸引眼球，挑拨对立，引爆颅内高潮而已，并不是真的想为女性解决问题。生活不是理论辩论，不可能按照自己的颅内标准围着自己转。
结尾德云社相声捧哏：
郭：“大家都知道，于老师出自于名门望族”
于：“甭客气，您抬举了”
郭：“人人都知道，于谦的父亲，王老爷子————”
于谦：？？？？
（噫～～～～～）
因为绝大多数家庭孩子都跟男方姓(甚至部分倒插门的也是)，有少数家庭的孩子随女方姓(以男方倒插门为主，或者离异改姓)，极少数男方不是倒插门，但是还在跟女方姓。
这已经是既定事实，如果男生不是倒插门，孩子跟女方姓是极少数，那么可以理解为什么要冠姓权了，不然就是异类，容易被人看不起，可以说女方没有获得冠姓，并没有什么大损失，而男方却有极大损失。
同理，如果是倒插门，我比较赞成女方拥有冠姓权(是不是要放弃看女方)。比如我姑姑家(上海农村)条件很好，女婿(上海农村)倒插门，女婿没有要求，但他们主动让了冠姓权。原因也很简单，为了照顾女婿的个人情感和孩子的健康成长(孩子跟妈妈姓在学校里容易被人说爸爸吃软饭之类的，小孩子就是这么邪恶)，他们一家人很和谐，现在生了二胎，生之前想冠女方姓，但后来我姐不想两个孩子一出生就带标签(你是外公外婆家的，我是爷爷奶奶家的)，又主动让跟爸爸姓。我姑姑家的逻辑很简单，姓啥没关系，人活着一家人开开心心就好(我相信两孩子都能快乐成长，毕竟姑姑已经给他们在上海一人买了一套房)。
然后，如果男方不是倒插门，那么女方主张冠姓权也是合理的，但是我觉得应该在恋爱早期(至少不晚于谈婚论嫁前)就提出来，协商一致后也合情合理。比如我一个小朋友，为了挽回他女友，主动说孩子跟她姓。如果之前完全没提，生完孩子要报户口了，女方要求冠姓权，我会感觉这个很恶心，如果真心想要，那么为什么不在婚前说，现在说不是搞事情么，男方怎么和父母交代，为了一个姓，刚生完孩子就要来个双方家庭纠纷值得吗？如果不是真心想要，但依旧主张冠姓权，那么还是很恶心，不就是将自己并不看重的东西拿来当谈判筹码来拿捏对方，为自己争取利益。这是婚姻，不是生意场，你不是资本家，男人不是你的收割对象。他是你的爱人，需要你疼。辛福离我们不远，但是你拿着皮鞭，他也要不敢靠近你。
这个问题的逻辑是这样的
部分女权认为 孩子跟男方家姓 是男权社会 男人的特权 所以要求平权
而平权的方式 是冠女方的姓
那么 如果按照这个逻辑 冠了女方的姓 那男性是不是 也可以要求冠男方姓了
因为跟了谁的姓 谁就有 特权
如果按这个逻辑 这是个死循环 因为无论冠谁的姓 对对方来说都是享受了 特权
那么最好的方式就是生偶数的孩子 一人冠一个才是平权
如果生不了偶数 这个矛盾就无法解决
作为一个男性 我不能否认有传宗接代这样的思想的存在
但是 我想说的是 除了这个以外 更多的是来自社会 周围 传统认识的压力
身为一个男性 如果你的孩子不跟你一个姓 大多数人的反应是
不是你亲生的 娶了个二婚的
你又没办法见每个人都解释 这种压力跟偏见会对人造成困扰 而你的孩子也是一样 你的父亲跟你不是一个姓 你在学校 社会 也会收到同样莫名的压力 甚至是偏见 从而影响正常生活
我不是说 女性去争取这件事不对
我只是说 作为一个女性 如果你认为 冠姓这件事非常重要 比给你丈夫和儿子可能造成的困扰重要 而他们也愿意承受 那 无可厚非
但是 如果因为一个没有任何实际收益的事情 影响了家庭和谐 我觉得就完全没有必要
因为 无论键盘侠和田园女权如何去解释
你的日子 还是你自己过 苦乐自知
为了一件没有任何实际收益的事情 造成自己家庭的无谓争吵 孩子可能会受到的偏见
不太值
你问题问错了，大部分强烈主张冠姓权的是女性而非男性
男性不会对这事强烈，因为在男性眼中冠姓权天经地义
至于为啥天经地义
那是几千年农耕，捕猎的年月导致男性属于作业主力，属于一家之主，这是历史的问题
除非能改变历史，否则这种流传下来的思想就不会改变
所以，真正强烈要求主张冠姓权的，真就不是男性而是女性
但时代不同了，男女平权，所以女性可以要求冠姓权，这也是女性的权利
女性要求冠姓权或者一家之主的地位，自然是可以的
当然很简单，向着古时一家之主的男性学习即可
如果你承担着一家之主的义务，责任，但另一半不承认你一家之主的地位，建议离婚
权利是自己争取的，所以，加油吧
反正作为男性的我，还是有忧患意识的，我自认我能比我另一半给孩子更好的生活，所以我有权利，如果另一半有意见，那她证明她比我强就可以
哦实在不行还有个简单地办法
据说孩子在三岁之前父母离婚，孩子多半给母亲抚养，因为生理上需要女性抚养婴儿，
但是三岁之后，抚养权就是各自争取的事了，大可以打一场抚养权的官司，看你们谁能给孩子更好的环境，看法院判给谁，然后孩子就跟谁姓。。。然后复婚
这个问题很好。
我不仅不认为我国的男女平等不行，反而认为走到了世界前列。
君不见大把所谓男女平权做的好的国家，别说孩子了，就连女性本人在结婚之后都得改成夫姓。希拉里这都走上人生巅峰的女性姓克林顿，宋美龄正式场合叫蒋宋美龄，香港特首郑月娥现在叫林郑月娥了，日本皇室的女性本来没有姓结婚之后就拥有了丈夫的姓氏。这种例子数不胜数。
所以这说明什么问题？随夫姓还是不随夫姓，是看女性是否强势？是看女性是否有经济或者政治能力？我想知乎上的女性绝大部分与上面的女性没法相提并论吧。
结论是是否随夫姓是风俗，是约定俗成，与男女强弱无关。
所以不是男性要主张冠名权，而是这是目前的社会共识，是目前的约定俗成，历史总有强大的惯性，就像是向前进的车轮，像让他停下甚至转向是需要力气和过程的。
所以这个问题应该改成，为什么中国的女性有别于世界其他国家的女性，不仅不用改夫姓，甚至开始要求将子女随母姓了？
答：因为中国男女平等真正做得好，教员喊出的妇女也顶半边天真正在实处推进。
我并不反对孩子随母姓，为什么？因为在中国这个男女平等走在世界前列的国度里，随母姓也许生活中还需要向人解释解释，但并没有太多异样的眼光了。
各位有凌云壮志的女性，我也想跟你们说说，不是只有你们知道斗争，知道矫枉必须过正，如果过的太远，那反扑过来的力量也会十分巨大。正如同零元购改变不了黑人的命运一样。
应该跟随教员的号召，切切实实的增加自己的力量，切切实实的顶起半边天，甚至大半边天，那个时候自然就有了更为平衡的世界。
最近发现女拳不怎么提生孩子了，因为被AA代yun完美破解！
她们现在开始拿冠姓权做文章！来讨价还价要好处要补偿！
但我想指出一个事实——全世界国家生小孩都是随男方姓的！生多少个都是随男方姓！
而且，西方国家不光生小孩随男方姓，女方婚后都得随夫改姓！
居里夫人、希拉里克林顿、布丽吉特马克龙、安倍昭惠了解下？！
日本直接规定夫妻不同姓违法！当然，97%都是随丈夫姓！
中国是少数允许女性婚后还能保留自己姓氏的国家！
外国别说冠姓权了，结婚连房车彩礼都不会给你！压根没这个说法！
中国男人对女性够大度了吧？还不知足？还整天欺负压榨男性？！
给房给彩礼还不让中国男性拥有全世界男人都有的权利？歧视中国男人到这种地步了吗？中国男人难道不配有吗？！
中国男性人善被人欺，不计较长期纵容了你们，结果养了一头白眼狼！换来的不是感恩感谢，而是变本加厉！
看看我们一味妥协不计较换来的是什么？中国男性被歧视到什么地步了？背几百万房贷996加班不能每天光鲜亮丽是你的错！小孩上不了外国学校也是你的错！
西方代表男女最平等的地方，包括现在的女权也是起源自西方！如果女拳不认同这个全世界最平等国家实行的规则，那只能离开地球去火星了！因为地球上没有满足她们要求的地方！
我早就说过，田园女拳的最终归宿就是外太空！！
很简单，大部分人都是都是有从众心理的。
就和很多女性结婚要彩礼一样，为什么某些女性家庭结婚一定要彩礼？哪怕借钱也要把这个“过场”给走了？
因为身边的人都这样，如果自己和他们不一样，就会成为“异类”，承受更多异样的目光。
很多人其实只是不想和主流不一样罢了。
子随父姓是几千年来的惯例，如果有谁儿子和爹不是一个姓，肯定会引发周围人的议论甚至是嘲笑。
别不信，“于谦儿的父亲王老爷子”能成为包袱，“于谦儿的母亲王大妈”只能是个陈述句。
功成名就如任正非如何？不也还是有一群爱管闲事的网民喜欢讨论他俩姑娘都不姓任的事情么。
如果一个男人让孩子跟自己姓，对他来说最起码有两个好处：
1、自己心里爽，这个没什么不好意思承认的，亲生骨肉跟自己一个姓就是心里舒畅，女的想让孩子跟妈性不也是这个原因么？入赘除外，这种特殊情况暂且不提。
2、舆论安全，嘴贱的人是真的多，如果孩子跟爹不是一个姓，可能会有什么不怀好意的闲言碎语，例如什么不是亲生的、离异家庭、接盘、软饭男、赘婿等等。父亲和孩子都有可能遇到这种嘴贱的人，而随父姓可以从根本上堵死这类闲话的源头。
当然，这种事情不是绝对的，并不是每一个孩子随母性的家庭都一定会遭受闲言碎语，只不过是存在这种可能而已。我只能说在当今的社会中，孩子随母性的家庭可能会因此遭人非议；孩子随父姓的孩子一定不会因此遭人非议。
从舆论求稳的角度来看，现在的中国明显孩子随父姓更稳。
再把彩礼的事情拉出来比较一下。
很多女方要彩礼的理由是什么？是家乡风俗，因为大家结婚都要彩礼，所以我结婚也得要，不然没面子。
同样的，男性要孩子随父姓是为什么？是社会风俗，主流都是随父姓，所以我的孩子也得随父姓，不然自己没面子。
再说一遍，很多人只是不想因为特立独行而遭受异样目光而已
拿我来说，本人男，目前没孩子（其实连对象都没有），如果未来有孩子，我倾向于让孩子跟我姓。
为什么？因为我出身农村，我可太了解那帮农村老娘们了，张家长李家短，仨蛤蟆五只眼，闲着没事儿净串闲话了，这要是将来我爸抱一外姓孙子出去溜达，那画面我想都不敢想。
而且我也不想我未来的孩子被人用“你不是你爸亲生的”之类的话嘲弄，我也不想成为亲戚朋友茶余饭后里的“软饭男”。
没错，我知道让孩子随母性是合理合法的，别人嚼舌根是他们嘴贱，不是我的错。但既然可以避免这种事情的发生，为什么不避免呢？让孩子随父姓也是合理合法的啊！我只想安安稳稳地过生活，直接把不稳定的苗头掐死不好么？
让我、我孩子、甚至我父母冒着被人串闲话的风险给孩子随母性，就为了换孩子他妈一个人的心理满足？这不值啊！
话说回来，遭人非议的可能这种代价大么？看跟什么比了，如果随母性的好处只是母亲感觉比较爽的话，这代价挺大的，如果还有其他利益的话就不一定了，愿意当赘婿的人还是不少的。钱到位别说孩子了，让当爹的改姓也有一大把人愿意。
我相信当代很多年轻人和我一样，对传宗接代没什么执念，也不在乎自家的所谓香火能不能接续下去（我认为有传宗接代想法的特点是执着于生儿子，并且让儿子生孙子，总之就是辈辈必须有男丁，Y染色体接力）。
对于和我一样没有延续香火执念的男人来说，想让孩子跟自己姓就俩原因，还是上文提到过的两点：
1、自己爽
2、省的日后麻烦
相应的，我认为大部分女性想让孩子随母性的理由就只有一个：自己爽（入赘、继承娘家家产等属于少数情况）。
先写到这吧，有人看再说。
这个我来回答，我来回答。我来回答。我来回答。我来回答。我来回答。
真人真事。
朋友跟他媳妇双方都是独生子女，不想生两个。但都想让孩子跟自己姓。天天吵架。
不知道是哪方的SB亲戚给出一个屎一样的主意，采取竞拍的方式来决定孩子跟谁姓。
女方出140W，最终竞价成功。更有趣的是，其中50W是贷款的，女方想要男方一起尝还，男方不愿意，又开始吵起来了。最后吵到要离婚，最后双方在亲戚朋友的劝说下也没再折腾了。男方答应帮女方尝还20W，剩下30W女方自己解决。
隔了一段时间呢，女方不知道什么原因，开始喊孩子名字一直都是喊连名带姓，目的就是纯碎恶心男方。这可把男方气到了，直接把女方告了，要求女方退还20W。
这事到现在已经快一个月了，还没完结呢，我只知道这么多了，都是从家里人嘴里听来的。
他们是自由恋爱了，谈了应该有2年然后才结婚的。搞到今天这一步，谁对谁错，真的很难说清。
最后吧，我只想说，太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。太会玩了。
那些在下面恶意留言的，基本都还是些愤青，基本没有经营过家庭或者跟夫君一块经营过家庭！严格来说没资格来参与这个问题！
简单的例子，一提贤妻良母，有人就提全职太太。其实你是言情小说看多了或者看到上世纪你母亲是全职太太，就认为不工作才是贤妻良母！所以，你其实没资格参与这个问题的讨论！
一个幸福的家庭，必然是夫君坚毅勇敢，太太温柔贤惠，贤妻良母。贤妻良母并不代表女人地位低！坚毅的夫君跟贤妻良母地位是平等的，因为一个家庭是需要这两股力量的！就如八卦里的阴阳二极，温柔不代表地位低，也不代表懦弱，反过来，这是一种爱与勇敢！
一个天天喊女权、天天觉得做个贤惠妻子是种委屈或者侮辱的女主人，这样的家庭，通常不会太幸福，也不会太富裕。因为，天天吵闹，都无心挣钱，天天为一些鸡毛蒜皮的小事争吵，那么，会殃及到至少三代人：父母得不到幸福的晚年、孩子少年时期得不到健康成长、自己年富力强之时得不到施展！
那些想要冠姓权的，你们其实不需要老公，现在科技这么发达，做个试管婴儿或者去领养个孩子跟谁姓都没人管！你要找着老公，又要让孩子跟你姓，行行好吧，他一个人堂堂男子汉，你为何要践踏他这做父亲的最基的本尊严？你还指望他顶天立地？你这是让他做窝囊废！他在朋友、领导、同事之前能抬得起头？！你老公是个窝囊废对你有什么好处？！是你作为女权主义者的胜利？！
中华民族这么多年，在遭受外族侵略的时候，为何能每次都能重新站起来？！因为，那些剖头颅、洒热血、奋顾不身的热血男儿啊！他们为什么奋顾不身？！为了上对祖宗，下对妻儿啊！如果，我们的男儿们都变成了窝囊废，异族欺负到头上了，要躲老婆的围裙后面，那谁来保护家园？！谁来保护妇孺？！不要说是窝囊废，当我们的热血男儿都打光的时候，下场是什么？南京大屠杀！谁能幸免？妇女小孩遭殃的时候，盼望的是什么？盼望着热血男儿保家卫国！日本的女性们被驻军欺负的时候，她们希望的是自己国家的男人硬起来，而不是要跟他夫君争冠姓权！
咱不知道中国跟美国，哪个国家女权更厉害。但我知道，很多黑人都是跟着他妈妈和外祖母姓，那是因为他们根本不知道他父亲姓什么，他父亲是谁！你们希望，你们的老公跟你们一夜情之后天一亮人就不见了，然后，把孩子人给父母？！中国为什么这种事少？因为这是中国男人的责任啊，谁的孩子就是谁家的种？！哪怕再艰难，中国的好男儿都是要为妻儿奋斗啊！也是对祖宗的交代！
根据个人观察，那些家里女人太强势、入赘的，基本很幸福的很少。跟谁都不辨，这是事实。那些入赘的，很多都在孩子成年后，改回了自己的姓氏，就算没人挑唆，孩子知道自己身世后，大部分都会改回，因为这是男人！
晋文公在各国流浪那么多年，被强嫁了那么多公主，没见哪个国君让晋文公的孩子们跟自己姓！
如果，你特别想要冠姓权，拜托你们私下商量就好了，何必把这样的舆论炸弹抛出来呢？！
那些说我保守的，我想你应该没有读过史记。因为，认真读过史记的人，会发现，里面那些事感觉就行昨天发生的一样，一点不觉得久远，因为时代虽然在变，人性和自然规律都不会变，所以那些事套到今天社会合情合理！你们觉得你们是新时代的青年，其实你们不过历史一瞬，没什么了不起！三十以后，估计你们也会变成你们眼中的保守，甚至也开始去寻找宗教信仰！
另外，说我封建余孽的，哈哈，当你们被社会毒打、没人跟你讲道理、遭受莫名其妙的不公对待的时候，也许你们开始去翻翻曾文正公集、王阳明，有资质的回去研究研究易经，在那里面会找到一些答案，但没人会告诉你为什么，因为那是天道，是自然规律，然后感叹：古之人诚不我欺！
有位朋友给我发私信，说男人是既得利益者。我很好笑，作为男人，永远是家里最累、最坚强的那个，为了家庭在外面最卑微的那个，有好东西先留个父母和妻儿……实在不知道这是什么利益！
20201217
存在几千年的传统，子随父姓，在你嘴里变成了冠姓权！
你到底要挑战谁？！你到底有何用意？！
如果你是为女士，想要孩子随你姓，那就找上门女婿，跟你父母提供吸引人入赘的条件，又不想付出，还想赚便宜，没这样的事！
你知道，后代跟你姓是多么沉重的责任吗？这不仅是对后代负责，这也是对整个家族的负责！是你区区“冠姓权”三个字能理解的？！
不错，这是个男权社会，男性在享有权利的同时，也背负了更大的责任！做一家之主远远难于做个贤妻良母！
另外，这个世界并不是被男权都堵死了，让没儿子的人没出路！可以入赘，这便是规则！有规则，你不愿去遵守，以一副不公平的口吻出来提问，其实是找骂！
发生战争的时候，冲上去的是男人；重体力劳动的时候，冲上去的是男人；发生危险的时候，断后的是男人……为什么？！因为这是子随父姓，妇随夫姓带来的责任！因为男人，要保护自己的后代和女人！你只看到了背负姓氏便是延续香火，却没有看到背负姓氏所要负的责任！如果你看到了，那么你便不会将这么沉重的话题，用“冠姓权”三个字来轻描淡写！！！你以为你是女权，其实你是找骂！
做一家之主比做贤妻良母要难，建议你还是试着、学着去做个贤妻良母吧！
男性强烈主张冠姓权，是因为男性没看清冠姓权的本质。
女性强烈主张冠姓权，是因为女权没看清生育权的本质。
简单来说，女性拥有100%的生育权，这里面包含了冠姓权。冠姓权一直都是女性的，问题在于女性愿不愿意拿冠姓权交换男性的扶养责任。
说个很简单的例子，一个女性想要一个孩子，直接找个男人打一炮，想跟谁姓都行，男人无权插手，男人连阻止你生下他孩子的权利都没有，因为法律规定别人无权插手女性生育。
现在的问题是，女性愿不愿意得到100%的生育权，同时付出100%的责任。和男人根本没啥关系，选择权一直在女性手里。
男人还没看透冠姓权对男人意味着什么。
父亲这个角色本来就是父权社会建构出来的，在远古社会，孩子只知其母不知其父，男女互相性交后，女性不会要求男性负责，男性也没权利插手孩子的扶养，更不用说让孩子跟自己姓了。
父权社会将男性塑造成了“父亲”“丈夫”的角色，现在这些角色已经毫无实际利益，唯一一个养儿防老，现在也不怎么重要了特别是社会保障好的西方。
所以西方男人快速脱离了婚姻，只打炮不结婚。现在连父亲也不想当了，这样的主张在西方早以存在，2016年在瑞典被提交立法审议——在女人被允许堕胎的孕期中(截止到孕18周)，胎儿的父亲如果不想对孩子负责任，就签署法律文件分割自己和胎儿的一切关系，即便孩子出生他也不享有任何家长权利，同时也不承担任何责任。
我发现一个问题，就是一些人看到这个问题，会思考这个问题到底是怎么回事，然后再去写回答啊，写评论啊。
但是还有一些人，看到这个问题以后，再看别人写的回答，写的评论，就习惯性的站在一个全新的立场——优越高点。
“这么点事儿，你们说破天的意义是什么？跟谁姓不都正常吗？我身边……”
谁不知道这个事情是正常的，谁不知道跟父母姓都正常？就你知道。
事物发展到今天，所有问题都已经从表面转向深层。很多问题都是在正常的生活里面凸显出来的。
你觉得正常，为什么会有人提出来，还这么多人专门议论讨论？
就是因为这个正常的事情，折射出来一些问题啊，你觉得无关紧要，因为你已经被日常见闻给约定俗成了。
不求你直接看到这个问题，就想到问题核心争论是什么，至少你看看别人回答到底写了什么吧？过脑想一想吧。
你觉得这讨论的无聊，那你去看看你觉得有趣的东西就行了呗，为什么一定要秀一波存在感优越感呢？
评论区有个朋友表达了个意思，知乎上这么几个人讨论也敢说这个事儿是普遍现象？我看你们这些人才不正常吧。
评论区还有个朋友赞同了上面这位朋友的，说回答这个问题的这些人，现实中肯定混的不怎么样。
貌似这个问题最初发源于wb。
并且你就事论事就算了，人身攻击是干啥。
真的是拿着键盘就乱敲啊。
先是尊重任何人自己的选择，再是尊重任何人自己的追求，最后是尊重每个为了平等权力奋斗的个人。
男性和女性终究是不一样的，不能直接从权利的划分以及最后的结果去看待某件事物的形成。
冠名权男女都有，但是最终还是要选择其中一个作为自己的姓氏。
为什么最后大家都选择了跟随父姓？
因为大环境就是这样，当一种东西在大的范围内形成了习惯，那它就会影响到每个人。
比如说一个孩子，父母都健康且和睦，却偏偏要与大环境做一个不同的选择，两个人都觉得没所谓还好，但是如果有一个人被这个大环境习惯给影响了，最终情况就是家里关系出现裂痕。
即使，这个孩子的父母都没所谓，但是他们父母的父母呢？特别是男方的父母，他们很容易被大环境习惯影响，最终又是因为这个会出现矛盾。
所以，冠名权大多数是男性在行使，我觉得这一种对于大环境习惯的妥协。
而且，大环境影响下，多数人会觉得这种妥协也不是妥协，而是他们自己认知中的习惯。
为什么一些女性一直主张冠名权，然后这些女性被大家所厌弃呢？
她们确实是在行使自己的正常权力，这一点毋庸置疑。
但是真正令人厌弃的有两点。
第一，很多女权，不敢说多数，至少有一部分主张冠名权的女性，她们都会比较执拗的去追逐实现这一项权力，争吵甚至是离婚。
追逐自己的权力也没问题。
毕竟如果自己不能实现自己的合法权力，这位女性就会别扭，如果丈夫不能行使这项权力，丈夫就会别扭。最终，利己化考虑，还是让丈夫别扭吧。
本来，我们每个家庭为什么会走到最后，每个夫妻为什么能够共白头，那都是因为一生都在不停的相互妥协。
所以，破坏自己的家庭，这一点会让人觉得反感。当然，这里说的可能有一点圣母感觉了。
毕竟，凭什么我实现自己的权力，就是破坏家庭？你们男人凭什么不能忍让退步？
这就又回到了上面说的，这种冠名权影响的，不是一个人的权力，而是一群人的感受。包括爷爷奶奶辈，包括兄弟姐妹的看法，包括每一个知情人的看法。这是环境导致的，一种类似舆论压力的东西。
这种压力不会给女性，而单独的是给到男性。
同时，争吵或者离婚，最终还会伤害到孩子。
这些综合起来大概就是女性要行使冠名权的一种环境压力吧。
第二，她们不仅仅是要自己实现这种冠名权，还要扭曲这种大范围男性有冠名权优势的现象。
目前我还没有遇到一个真正的女权主义者，也可能是遇到的没有认真交流过。
但是，我个人感受就是，大多数人都对于冠名权没有特别的看法和想法，甚至很多人自觉维护自己继承的父姓。
妄图改变约定俗成的潮流，注定遭到大家的厌弃。
更何况，女权主义者往往不是说：我自己要行使这种权力。
而是说：男性凭什么可以行使这种权力。
她们关注的不是自己的权力，而是男性的权力。男性有了权力，于是出现了社会歧视和性别红利。
我不否认的是，性别歧视和性别红利其实是有一点依据的。但是这不是根植于男性的压迫，而是根植于男女天生的不同，拳师应该去攻击上帝和自然才对。
最后，还是建议特别执着于冠名权的女性，找一个同样姓氏的伴侣。
但是我想，如果连冠名权都要强烈争抢的，那对于到处都出现的“男女不同”的权力，肯定还是会走进死胡同。
所以，我更建议冠名权女性做一个单身贵族。
之前在wb上看到一个博主，就是因为冠名权跟自己老公离婚。
在那篇微博里面看到的就是，那个女性对于冠名权和男女不公的强烈意见。
但是没有获得冠名权，那个女性连孩子都没有流露出一点点的留恋。
追逐一项无关紧要的权力到这种绝情断义的程度，也许是我不明白吧，也许这是一种“朝闻道夕死可矣”的精神？为了解放全部女性权力而献身？
令人啼笑皆非。
在这个社会里，女性在主张惯性权的时候，通常他们最经典的论据就是，
你家有皇位要继承吗？
其实不经意间的一句话，不是语气很重的一句话，就恰恰说明了女性争夺冠姓权的心态。
我们反过来试想一下，马云的孙子会姓什么？刘强东的儿子会姓什么？王健林的孙子会姓什么？
照理说，能够嫁给御三家的女人也算是女人中的杰出代表了，但是他们为什么没有去为自己争夺冠姓权呢？
很简单，因为他们不敢。
那好，为什么有的人敢呢？依我个人看，敢争夺冠名权的那些人，在网络空间里用键盘去为女性争取冠姓权，只是嘴上说说，很多女人在忽悠其他的已婚女性去争夺冠姓权的时候，也许自己根本就没有同等的想法，说白了，他们就是要忽悠一些智力不够的女性去当自己的炮灰。
事实上，这也是一种颜色革命。就像沈逸老师所说的，忽悠失败了怎么办，接着忽悠呗，反正我又没什么损失。
说白了，他们就是欺负这个社会上的绝大多数男性，你家里没有皇位可继承。
这也从侧面反映了当今时代的男女关系，男性和女性究竟在事实上有多么的不平等。
同样的事情，为什么你跟你敢跟弱者贴，但是不敢跟强者题呢？说白了就是女性的天性就是慕强畏强，但是从某种程度上说又贪得无厌(其实贪得无厌这四个字非常的不准确，准确地来说，女性并不是贪得无厌，而是他试图掌控自己所愿意影响的所有范围内的一切，当这个女人认为这个男人不够强，达不到自己想要的标准的时候，他就会把这个男人所退让出来的一切当做理所应当)
今天弱势的男人们让出了惯性权，你以为就能让她们满足了吗？他们说自己有了惯性成就满足了，你们会相信吗？说白了，当你不是强东，当你不是马云，当你不是王思聪的时候，你永远也没有办法满足他们的需求。
需求两个字是满足不了的。
所以说要想和平，唯一能做的就是非常擅长战争。
所以最后说一句，男人一定要拼命的往前走，当你能战胜其他的男人，走在人类的前列的时候，当你有资格有能力在女人提出要求的时候，有足够的资格和实力去和他博弈，那么你的婚姻才能够达成真正的举案齐眉，相敬如宾，因为真正的知书达理，善解人意的好女人，是真的值得男人珍惜一辈子的。
但是我们还是要说，但是这样的女人可遇不可求，我们只能把自己面对当前的女性当做普通的女性来对待，也就是说双方以物质为基础。进行博弈，谁赢谁就占优势。
有人说真爱和感情不应该如此赤裸裸的讲究利益交换。事实上我也是这么认为的，只是可惜这个世界不以我们主观美好的愿望为转移，我们只能够在眼前根据我们事实来处理我们遇到的问题，来筹措我们所能够使用的方法。
说白了，当你足够强大的时候，你保住的不仅仅是惯性权。当你不够强大的时候，你失去的也不仅仅是惯性权。
在女权主义者的眼里，男性天然拥有暴力优势，这就是他们的原罪。因为男性天然拥有暴力优势，所以女人就天然处于暴力劣势，所以在女权主义者眼里，男女永远不可能不公，男人永远是女人的威胁。
我所担心的绝不仅仅是一个惯性权的问题。如果将来有朝一日女性掌握了这个社会的绝大多数权利的话，我担心他们会以男人的原罪为名，亦对男性实施主观阉割权（只有烟哥才能彻底避免男性对女性的暴力性侵）和主观致残权（既然天生男性对女性有暴力优势，为了所谓的两性平等在无法增强女性的暴力优势的情况下，最有效的就是以某种方式降低男性本身的暴力优势，之后致残也许是绝大多数掌握权力的女权主义者的共识）
到那个时候就不是男人欲哭无泪的时候了，而是男人生死存亡成为奴隶的时候。不要看着现在别人口口声声说什么公平公正。要知道，即使是法西斯，一开始也是以非常美好的理想开始的。
根据他们的作风和行为，真的没有办法让男人相信女权主义者愿意适可而止他们的行为和作风，更愿意让男人相信。她们会得寸进尺，予取予求。
潼关不能丢，丢了长安就完了。
革命哪有不先革自己的？先回家和自己父亲商量一下呗。
我当年挺想五万块把儿子冠名权卖给老丈人的，两家就这么一个小的，当年买房又挺缺钱的，老丈人犹豫半天没舍得出，只好跟我姓了。无奈
我像看智障一样，
看那些
发明了冠姓权这个概念然后受迫害妄想上身觉得男性都是强烈主张冠姓权的人的人。
孩怕。
幸好我身处的阶级还不错，
只要不上网
就
接触不到
这么蠢的人。
笑。
对话如下。
男：”孩子跟谁姓？“
女：”跟我！支持女拳！孩子跟我姓！”
男：”那你的姓是怎么来的？”
女：”我跟我爸姓……“
男：”这……那咱孩子等于还是跟了你爸姓啊……这很不女拳！”
女：“那我自己先改姓，我改成跟我妈姓！孩子也就随我姓！”
男：”你妈的姓哪来的？“
女：“我妈跟她爸姓啊，也就是我外公……”
男：“啊这，那孩子等于继承了你外公的姓啊……也很不女拳啊。”
女：“￥&……）&（（%&#！（*&”
·
好吧，说点认真的。
如果非要说男女平等，就是把冠姓权给女性的话，这就错了。因为全部给女性，那对男性就不公了鸭。
正确的做法应该是，在择偶的时候就把冠姓这条加在自己的择偶标准上。
什么叫平等，平等就是有自主可以选择的权力，才叫平等。
你可以选啊。
选一个愿意让孩子跟母亲姓的男人结婚就好了。
提前说好嘛。
我们在讨论一个人在社会上的行为约束通常提到会提到两点——
法律约束&道德约束
不遵守法律的人会受到法律惩处，而不遵守道德的人会受到道德批判。
可以说这两层约束构成了人类社会稳定的基石。
但是为什么冠姓权这个法律上规定父母双方享有同等权利，道德上对随父母任何一方姓不存在批判的东西会让男性的强烈主张呢？
其关键原因在于我们讨论问题时候经常忽略掉的人类社会行为规则的第三层约束——
共识约束
在一些问题的争论中，正是因为对于共识的忽略，很多时候明明自己站在有理的一边，但是在对方的说辞面前却有种一拳砸到空气上的无力感——就像你跟他谈道德，他说自己没违法一样。
而男性所主张的冠姓权恰好属于共识这一层。
什么是共识？
共识就是你你所处的社会环境中不同阶层、不同利益的人所寻求的共同认识，例如一些传统、家规、风俗等等。而共识和道德的最大区别就在于——共识是经常随着社会发展而改变的，法律和道德就相对稳定。
实际上男性主张冠姓权本质上就是一种共识约束。
在我国大部分社会共识当中，只有loser才会选择入赘女方，孩子跟女方姓，是会受到社会环境中其他人的蔑视的，而这种来自他人的蔑视造成的心理打击和精神伤害既不反法律也不能说别人不道德，这就是共识约束带来的惩罚。
男性不想被社会共识所惩罚，那就只能强烈主张冠姓权或者女性拿出相应的补偿，比如由女方来提供住房或者不需要支付高昂的彩礼等等。
只要仔细去观察，很容易就会发现我们日常生活中的行为准则是怎么由法律道德共识三个层面去构建的：
- 比如在婚姻中：有配偶又与他人结婚或者明知他人有配偶而与之结婚是重婚违法，在婚姻中出轨是违悖道德，而在有配偶的情况下不宜与其他异性交往过密这是共识。
- 比如赡养老人：如果拒绝赡养老人这是违反法律，对老人态度恶劣这是违背道德，儿孙辈们逢年过节都提着礼物上门看望老人结果你空着手就去了大家就会觉得你不会做人。
当然，并不是所有共识都是好的，甚至很大一部分共识实际上就是糟粕，但是你明知道是糟粕你也不敢去违背，因为违背就会带来损失或者伤害。
比如作为工地年轻人来讲，最难逃的就是领导的劝酒，这既不违反法律也不违背道德，但是你坚决不喝，你在领导or周围的人眼里会被视为不上道，就会带来人际关系上的损失。这时候如果网上有人跟你争：“你不喝又能咋地”，那这种人就是非蠢即坏，因为他有意或者无意的忽略了这种共识约束。这种类似的言论其实在知乎上非常常见，尤其是商业活动中的乙方宴请、娱乐、礼物等行为，明明是出于一种不良共识的约束，但是有人就能理直气壮的批判乙方。
改变糟粕共识远非一夕之功，甚至连政府下发的规定都没用。比如可能十几年前男女结婚象征性的给点彩礼，而现在天价彩礼四处蔓延，女孩子家周围全是高价彩礼，而她家不收或者少收也会带来共识上的蔑视——“XX家的女儿是赔钱货”，这时候如果你拿着政府下发的彩礼规定拒绝彩礼，只会被当成大脑有问题，只有政府有能力让当地绝大部分女性不收彩礼才能扭转这种共识。
男性如果愿意放弃自己的冠姓权，愿意承受来自其周围的轻视，相应的女性也要放弃一些对自己有利的共识比如彩礼房车。
光要求他人牺牲，自己一点利益都不愿意放弃，这种婚姻契约也没有什么缔结的意义了。
就像你在网上跟人争论问题，你说这不道德，他说这不违法；你说这是大家的共识，他说这既不违法也不违背道德，你哪怕跟他多说一句都是废话。
是这样吗？就我在知乎看到的，基本是像题主这样的钓鱼的在强烈主张冠姓权。
如何看待有人为了凸显与众不同发这种无意义的帖子？你为啥要跟你爸姓？？？
我爹要是留给我一个庄园、哪怕是新田庄内里见乡高林村呢？那我不开枝散叶、传诸子孙确实是我不对。或者凭借祖宗门第就能七岁禁色升殿，九岁三位中将，二十来岁关白内大臣。哪怕是公家里排名靠后的羽林家极官只能大纳言呢。再或者您就是五万石的小藩，却也有二百多个家臣如果你家门断绝了就要流落街头，那您不父子相传、使社稷得血食都是愧对列祖列宗。
但反过来说您上无片瓦下无尺寸之地，掏空六个钱包买的房子就七十年产权还得从开发商拿地那天开始算。甚至于掏空六个钱包连这样的窝都买不起。还天天想着延续家名，就有点戏太多了。
真按照封建传统办就不应该争夺冠姓权而应该按照领地给孩子起“氏名”“苗字”，大富豪用自己的小区为氏：浪琴园氏、阳光广场氏。房哥房姐就用自己的楼或者单元为氏、一单元氏、二单元氏。小门小户就用房号1611氏、1701氏。再往下分割财产还可以用客厅太郎、主卧次郎、主卫小三郎这种。
引入了苗字之后还可以引入“读氏文”打架之前把啤酒瓶子一砸站在凳子上大声自报家门“你们对面的弟兄远处的听着近处的看着！我乃是浪琴园7号楼1811的住人！三里河又太郎的十代孙，1811厨房小三郎义纲！有胆量的放马过来！”何其威风！
说到底就是四民平等之后一大帮人没有地主阶级的命却害上了地主阶级的病。
其实是无所谓的事，孩子跟他妈姓，那也是我的孩子，我身上也没少块肉，兜里也没丢钱，也没少活一天。
但问题在于，如果孩子不跟我姓，很多男的会笑话我。
如果我知道谁家的孩子，特别是第一个孩子还是男孩的情况下跟老婆姓，我心里一定暗戳戳地想，这货绝逼是倒插门，虽然我嘴巴上绝对不会说，脸上也不会有任何表情。
我不想别人这么想我。虽然我知道，如果让我孩子随他妈，那也只是因为我太爱她。
但我有一万种方式表达我对她的爱，为什么要偏偏选择这种更改成本极高的事做呢？
人活一辈子，一半随心所欲，一半在看别人脸色。
更新，毕竟万赞了，不好意思不更新……
我想说的是，关于女权产生的问题，不能只针对女权，同时还要注意男权。
是的，注意男权人士、男权主义者、顶着男权名号宣扬男权思想的人，这个群体也不是什么善类。
我一直认同【男权，是女权发明出来的词汇，ta们将社会上不好的现象归结为男权社会导致、男权压迫】，这个已经过时了，或者说，已经不能完全概括“男权”这个概念了，“男权”的概念已经通过网络泛化，成为了性别矛盾的主流意识之一。
因为，一群人看着女权有利可图，自己认领了“男权”的帽子，开始反向打拳，一样的引流量、恰烂钱，只是目前还没女权那么火。
这里解释一个问题，【为什么要在反女权的同时，也要反男权？】
女权、男权，表面看上去是敌对的而已。
女权、男权的不同之处【只有性别身份立场】而已，其他方面一模一样。
女权的第一层，是通过骂街打拳，改变社会整体择偶意识，提高劣质女性的择偶价值。
女权的第二层，是通过挑起性别矛盾，引流量恰烂钱。
女权的第三层，是通过挑起性别矛盾，达到分裂男女、分裂家庭、分裂社会的目的。
男权，只有【第一层】不同而已，其余都是一样的，男权思想照样是搞性别矛盾、分裂男女、分裂家庭、分裂社会，对国家和民族无益，境外势力乐见其成。
评论里有的男权分子就说了：要对付女权，男人就要放弃家庭责任，免得被女人剥削；没有“冠姓权”男人就不用为孩子负责；我不要“冠姓权”所以我不打算抚养孩子。
这样的【男权观点】，其实在西方早已流行，百度“红药丸”即可。
结果呢？就是：
第一步：男人放弃家庭责任，变成行走的xing器；
第二步：男人变得油嘴滑舌只为打pao，嘴上什么好话都说，拔diao跑路最快（女权说外国男人浪漫）；
第三步：传统家庭消失，接下来家族消失、宗族消失、主体民族消失是迟早的事；（这就是女权为什么不骂天龙人，不骂外国人的原因）
第四步：境外势力引导外族男性来雀占鸠巢（一般是黑人和xx）；
第五步：外族男性用暴力解决本土女权韭菜，完成腾笼换鸟。
第六步：缺乏主体民族凝聚力的国家，男人不会为女人而战，不会为后代而战，不会为民族而战，永远成为跨国资本的奴隶。
看，女权和男权的最终目的是一样的，【女权思想和男权思想，是相互配合的，是为共同达到消解主体民族目标的。】
很多女权分子，给我扣帽子，说我是男权……
不好意思，我反女权，也反男权，反对任何形式的身份政治和性别对立。
我呼吁，男女团结、家庭团结、民族大团结。
——以下为原答案——
造谣式提问。
1、【大部分男性】毫无依据，【强烈主张】无标准，【冠姓权】不存在。
2、【冠姓权】是女权分子发明出来的词汇，是拳谱之一，任何法律条文意见规定中都没有这三个字。提问中说【男性强烈主张冠姓权】是女权污水反泼，自己在大街上拉翔，指着翔说是男性拉的。
3、【主张】这个词用得好，假定【冠姓权】真存在，那么男人可以主张、女人可以主张，男人可以行使权力、女人可以行使权力，男人可以放弃权力、女人可以放弃权力，谁行使、谁放弃，夫妻俩人自己商量，用不着女权操心。
4、但是【冠姓权】并不存在，没有人和机构侵犯孩子的姓名权，孩子随妈姓可以顺利通过人社局登记，孩子跟谁信是家庭矛盾，上升不到公民权利层面，女权惯用【侵犯女性冠姓权】这个说法错误，提问中【男性强烈主张冠姓权】说法也错误。
感谢@iDamon 提供补充：
我懒得单独写回答了答主愿意可以补充一下。国内民法没有冠姓权一说，一个人姓什么是民事权利，只是刚出生的小孩没有民事行为能力，所以由父母作为监护人代为行使，以财产做参考，这种权力行使方式应有所有监护人协商一致后执行。而小孩具备民事行为能力后该权力完全归属于个体。所以冠姓权就是个莫名其妙的说法。
【女权自身就是无根之木，打拳的对象也是空气靶，她们不停制造打拳概念和敏感话题，为的就是制造男女矛盾、割裂男女、引流量恰烂钱。】
全世界除了犹太人都是父系社会，所以女权主义到底是什么玩意，大家都应该明白幕后黑手在推动了，国际犹太人利用LBGTQ瓦解全世界民族主义强烈的国家，方便资本全世界寄生，这就是犹太人的世界新秩序，以混血代替各个主权国家主体民族的凝聚力，让社会变成一盘散沙，一盘散沙，资本想干啥留干啥了，这不就是赛博朋克和AI人工智能的意义嘛。啥是寄生虫？犹太人主管文化和金融，文化控制，金融高抛低吸赚差价利润，控制一国民生和产业。宗教寄生，啥都不干，就靠老百姓的香火或者十一税，一神教都是如此。还有黑，子宫殖民，管生不管养，用劣质人口替换高端人口，不给搞就是种族歧视，还有国内的人为制造少命贵，也是团结警告。人是资本的异化工具人，要不然这几十年来好莱坞电影都在宣传这些概念干嘛的，就是让非犹太人提前习惯，习惯就不会感到突兀了，也就不会反抗了。革命，首要的任务就是明白谁是朋友，谁是敌人。革命不是请客吃饭，非犹太人你们明白了吗？
大部分男性并没有强烈的主张，他们只是在享受现代社会既成的男权优先而已。
你问他们，他们只会跟你说我不主张啊，但是你要他做点什么，他会说自己懒。
有的时候，不愿意做出改变就等同于作恶了。
让邪恶成功的唯一方法就是好人们说这只是生意。
冠姓权本就是欲加之罪。
《民法典》第一千零一十五条说的很清楚，自然人应当随父姓或者母姓。第一千零一十二条规定，自然人享有姓名权，有权依法决定、使用、变更或者许可他人使用自己的姓名，但是不得违背公序良俗。
权利是由法律法规赋予的，这是基本的法律常识。而我国既没有允许你只能跟父亲姓，又没有阻止你不能跟母亲姓，至于你想怎么姓你自己说了算，这种命名权从何来？非常荒诞。
所以问题已经很明显了，“冠姓权”是一种真空中的球形鸡，本质是夫妻矛盾没有解决，至于这个矛盾是“孩子跟谁姓”还是“马桶垫上总是尿”“地漏里总是头发”“你总是这样捅”“你总是不会叫”这是你们两口子的事儿。
解决不了就离婚呀，离了你想怎么姓怎么姓，想怎么捅怎么捅。
如果大部分女性结婚时都不要彩礼，不需要房子加名字，不要那么多的规矩和说法，那么男方自然不太在意冠名权。
外国尤其是欧美国家的男人，以及日本的男人，确实是主张冠姓权的，女方嫁过去以后都要改成男方姓。
不过好在我们国内目前还是没有这种风俗的。
不冠姓
花那么多钱买房干鸡毛？
花那么多钱彩礼干鸡毛？
花那么多钱结婚干鸡毛？
花那么多钱养孩子干鸡毛？
......
女的要是倒找上述这些钱，孩子爱鸡巴姓啥就姓啥~~
别说孩子爱鸡巴姓啥了，就是女的出去偷人都行~~
只要女的交钱~~
但是，男的交钱，孩子就得跟男的姓，女的就只能和这个出钱的男的睡~~
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