在科技、文化水平都不高的情况下，蒙古人是如何征服半个地球的？第1页

lisanshui1230 网友的相关建议:

前面各位的回答，太令人汗颜了...你们的头脑里，蒙古人大概是一帮长相丑陋、大字不识、打仗不要命、只会烧杀抢掠的野蛮人吧？所以才有了所谓“骑兵突击战术”、“无领地战术”、“思想单纯战术”、“野蛮战术”...我觉得对这个问题感兴趣的各位，应该好好看看法国人勒内写的《草原帝国》，看看蒙古人到底是怎么打仗的。

蒙古人入侵的时候，弓箭技术已经基本在欧亚大陆普及，而骑马射箭也并不是蒙古人专有 ---- 很多中亚的民族也擅长这种作战方式。蒙古人虽然独有矮种马，但这马恐怕也不能算是蒙古人横贯欧亚的原因。

不卖关子，我的答案是：蒙古人会打仗。

这显然是废话，但我建议各位还是看看解释：

蒙古人如果想征服欧亚大陆，最大的问题是：无论是波斯、印度还是中国，敌人的数量都千倍甚至是万倍于蒙古人。蒙古人虽然久居草原，在铁木真的领导下成为了一个高度团结的民族，但人数太少，分布到欧亚大陆简直是像一勺盐融进一锅汤。而一旦真的把蒙古人分散开，恐怕又会被各地千万倍于蒙古人的外族同化。那么如何去征服如此广阔的领土呢？

金融业里，我们本金较少的时候，可以用“杠杆”来撬动几倍于自己本金的资金来获利，而蒙古人在几百年前就明白了这个道理：他们驯养狼来帮助牧民放牧，一个牧民带领十几只狼犬就可以控制几百头大小的羊群。于是他们在战场上也用到了这一招：

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1205年，蒙古挑选了最弱的对手：西夏开战。蒙古在灭掉克烈部后，使西夏北部完全失去屏障，切断联系逐个击破，在这样的战争中苦撑不到5年，西夏君主献女投降，并且承诺“附蒙伐金”。这样，蒙古人找到了第一只忠诚的“狼犬”。

1211年，蒙古对南方的金朝开战。蒙古人仅70万人，军队15万；金朝5000多万人，军队100万。力量悬殊得可怕。在蒙古人眼里，这些金朝女真人就是他们的第一批“羊”。

蒙古人首先采取的，是“驯服”战术。明朝王维贤所写《九贤祠记》中有:“蒙古军制，军所至，但有发一矢相格者，必尽屠之。”所有试图抵抗的金朝城市，都被屠城；任何有血性想要反抗的军队，都被全歼。通过大肆屠杀金朝的民众，蒙古人不单获得了一城一池的领土，更是在尚处于抵抗中的金朝其他地方里，撒播了“恐怖”的种子。

而此前蒙古驯养的狼犬--西夏，也忠心耿耿地跟着主子，从金朝的西部不断入侵滋扰。金朝仅仅在3年之后就不得不放弃中都北京，南渡黄河，试图以河水来抵御如狼似虎的蒙古人。

在这一过程中，如果说战争完全是那15万蒙古军队在打的，各位冷静想一想，这可能么？即便加上西夏的援军，数目也完全不能与金朝相比。所以这里又出现了一个我们熟悉的词汇：伪军。

伪军的来源，是一些在蒙古“屠城”威胁下，苟且偷生缴械投降的金军。他们在投降后被收编为“伪军”，其实是半奴隶化的军队。蒙古人不需要战俘，因为他们不打算开始农耕的庄园生活。所以任何战争俘虏对于他们来说都是负担，要么当时处死，要么让他们晚点儿死。

于是蒙古与他国的战争，模式往往是这样的：先用屠城来震慑敌军，获得降军后，将他们用绳索捆绑在一起，让他们冲在进攻的前线，用这些肉盾来攻下一座座城...蒙古的骑士们不用冲锋陷阵，他们只要等城门一开，进城掠夺满载而归。

这种模式屡试不爽，蒙古人用这种方法先是驯服了金朝（尽管没灭掉金朝），然后带着从金朝掳来的工程师回到草原，开始准备西征，可怜的花剌子模！（我好喜欢这个王朝的名字，总是让人联想起月饼的模子！）

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感谢宋朝和金朝那些能工巧匠，他们的知识和装备大大丰富了蒙古人的军队。蒙古军队从金朝的战场上退下来，就从一只只有轻骑兵的单编军队，进化成了具备工程兵、步兵、骑兵、攻城器的先进混编军队。

蒙古人对花剌子模发难，是由于蒙古商人被当地官员所杀（当然大部分都是借口）。蒙古军队还是那15万骑兵（牧羊人），而花剌子模则是坚城壁垒，气势高昂：不为别的，他们是中亚这片土地上最骄傲的民族，短短15年，把整个中亚地区尽纳囊中，要钱有钱，要粮有粮，似乎征服这个欧亚大陆的，不该是蒙古人，而是花剌子模。

刚来到花剌子模，蒙古人起初也遇到了些麻烦：道路艰险难行，蒙古人修了近50座桥才勉强到达国境内；守城的官兵绝对不投降，甚至连进城的机会都没有；劝降使者被从城墙上扔下来活活摔死，派往苏丹的使臣甚至被苏丹下令处死。这群波斯羊的脾气，看来比女真人大得多。

蒙古人想了最简单的办法：将攻城武器故意留在城外，撤退。等守军出来抢夺物资，骑兵迅速杀回来，引城内更多的守军出来迎战，再用射程外战术（Out-range）慢慢耗掉他们的实力。反复几次，这些城市也就成了被屠城的对象。

而花剌子模人民也是充满了小智慧的：他们修建了无数高塔和地道，一旦蒙古骑兵杀来，马上躲入地道，这样蒙古人似乎无可奈何。但再狡猾的狐狸，也斗不过好猎手。蒙古人会这样做：先简单屠一遍城，放火烧高塔，然后撤走。头一个晚上，可怜的人们从地道里出来，看到满城死尸，除了痛哭流涕以外，自然是连夜埋葬亲人的尸体。而蒙古人一般会在第二天清晨悄悄摸回来，把这些尚未返回藏身所的可怜人的脑袋带走，如此反复。在最开始的战斗中，留下了一些只有遍地血污的空城。

很快，花剌子模成为了另一个金朝，无数奴隶在战场上与自己的同胞拼杀，一座座城池成为死城，而蒙古骑士的数量却不见少。

花剌子模的悲剧命运仅仅维持了3年：蒙古入侵3年后花剌子模被完全剿灭，死亡1200万人。下一个倒霉的则是欧洲的东大门：斯拉夫民族的土地。当然也别忘了，南宋的日子也快要走到尽头了。

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时间转眼间到了1221年，距离蒙古发兵扩张仅仅10年，成吉思汗西征仅仅2年，他们就建立了一个横跨东中西亚的势力。

花剌子模的悲剧不仅源于蒙古人的侵略，也源于本国的急剧扩张。就在蒙古西征之前，花剌子模刚刚完成了波斯地区的统一大业。而在扩张过程中，花剌子模的军队逐渐开始在各个城市驻防，形成了相当规模的防卫力量。

然而，这些防卫力量各自为战，缺乏支援战略和信息沟通，其情形类似于第一次鸦片战争时被运动战切断的清朝各地八旗军和团练（参见： http://www.zhihu.com/question/20110594/answer/14013069 ）。而蒙古军队逐个击破的战略思路，以及运动战+滋扰+心理战的战术层面，无一不体现了好猎手对待猎物时的冷静和狡猾。于是蒙古人仅用15万精锐，就完成了1200万人的屠杀和国家的征服（当然，感谢那些为本国灭亡而献出生命的花剌子模伪军们），花剌子模国王阿拉丁·摩诃末也死于流亡之中。

然而蒙古人西征的脚步并未因花剌子模的灭亡而停止。“四狗”中的两位猛将，负责北路进攻的哲别和速不台在掠夺了阿塞拜疆，格鲁吉亚和亚美尼亚之后，意外地翻越了高加索山脉，来到了另一片更为肥沃的牧场：钦察草原。

钦察草原上原本生活着一些游牧民，而他们的势力首领科钦汗为了阻止蒙古人北侵，找到了自己的岳父加利奇公要求出兵（这个故事告诉我们嫁女儿一定要小心！）。而加里奇公则联合了基辅罗斯等大公，组成了联合军，在迦勒迦河畔严阵以待。

蒙古军制是万人制，而两位蒙古将军随行的仅有两个万人队，在数字上仅有对手的一半左右。蒙古人在得知对方的军队是临时拼凑之后，采取了假意败退的战术，从河岸后撤。而对手的基辅联军，因为

号令不一，一些部队开始渡河，而一些部队则按兵不动。

蒙古人留少部分军队，沿河岸且战且退，当联军的中坚主力离开河岸进入钦察平原后，立刻用骑兵从两侧翼开始包抄，切断联军的退路，把他们赶进平原地带。在平整的草原上与蒙古骑手们对峙，这些斯拉夫人的下场恐怕比羔羊强不了多少。

发动战争的加里奇公刚刚渡河就发觉大事不妙，于是匆忙撤退，弃已渡河的数万大军于不顾。蒙古人随后开始渡河反击，基辅大公在内的70多名罗斯贵族宣布投降，却被尽数处死。但因为速不台带领的北路蒙军继续西行，在渡过第聂伯河时遭遇了萨马拉河谷大败，于是蒙古人被迫撤军。

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另一方向，南路进攻的成吉思汗大军，遇到了流亡的花剌子模王子札兰丁（此时已即位为国王）的强烈抵抗。札兰丁在阿富汗和伊朗地区集结了阿拉伯地区的大量支持，但成吉思汗将其击溃后，用兵将他逼入印度，撤军回到了草原。

在萨马拉河谷损失了近万名精锐的成吉思汗，回到蒙古后开始不得不思考其身后大事。长子朮赤和次子察合台虽然都是猛将，但脾气不和，经常因为战利品而争夺。三子窝阔台气性温厚，但缺乏霸气。小儿子托雷最得成吉思汗喜爱，但年纪尚幼，不能理事。

而按照蒙古贵族的传统，末子继承家业，其余的兄长需要分家出去另起家业。蒙古帝国并不担心其继承人的人选，反而是几个大儿子的封地，不得不好好考虑。而这一次考虑，也就决定了蒙古帝国的统一注定短暂。（@张旭这是为了回答你的评论。）

成吉思汗为了防止朮赤和察合台再起矛盾，将俄罗斯西伯利亚以西的所有土地封给朮赤（尽管此时尚未打下来...），而将中亚的广阔平原赐予察合台，三子窝阔台受封准噶尔和蒙古草原，并且约定待成吉思汗过世后将蒙古草原还给托雷（此处无疑是伏笔）。而这也就是后来所谓“蒙古帝国短命”的原因：蒙古从一开始就没想过统一，而是按照家族来划分地盘，就像他们在蒙古草原上做过的一样。

长子朮赤获封的土地后被称为金帐汗国，因为其长子的地位使其能够使用金色作为帐篷的颜色。这一国家维持了约250年的统治，而势力一直维持到了1783年。

次子察合台的封地被称为察合台汗国，统治中亚460年，这在世界史上也属于相当长命的王朝了，可见蒙古帝国并不短命。最后灭于准噶尔汗，而准噶尔汗则在100年后被康熙所灭。

窝阔台所封为窝阔台汗国，1305年被元朝和察合台汗国平分。之所以能够被平分，其间颇多戏剧性。

托雷未继汗位便英年早逝。很多传说中谈到，因为窝阔台担心托雷势力日益壮大，会夺取自己托管的蒙古草原，而且成吉思汗给自己留的封地实在太小（仅今日新疆的一部分），于是用酒毒死了灭金胜利回朝的托雷，自己霸占了蒙古草原。

托雷已死，于是窝阔台便收养了已成年的托雷长子蒙哥，并承诺按照嫡子的规矩，给蒙哥分封一份家业。而且因为窝阔台的三名嫡子贵由，阔端和阔出都比蒙哥岁数小，因此蒙古帝国的皇位，仍将保留在窝阔台家。

贵由和蒙哥参加第二次西征时，窝阔台急死。贵由回国参加选位大会，因为阔出之前意外死于军中，其竞争者是窝阔台三子阔出的儿子失烈门。而贵由生母乃马真后已先行控制朝廷，于是贵由顺利即位。

然而贵由酗酒成性，即位后仅仅几年便死去，其弟阔端，其母乃马真后也先后去世，于是王位再一次空闲。此时长子朮赤家族的族长拔都出面，声讨了窝阔台-贵由一家霸占蒙古草原，漠视成吉思汗遗诏的恶行，提议将托雷的长子蒙哥推为蒙古大汗，并且联合蒙哥的母亲唆鲁禾帖尼一起做掉了贵由的遗孀海迷失。

于是蒙古大汗的王位，从窝阔台家族手中又传回了托雷家族，而窝阔台一家势力尽丧。窝阔台的封地被相邻的两兄弟察合台和托雷家族平分。

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后宫戏说完了，我们还是回到战场上来吧。

成吉思汗分封完领地后，发现自己的猎犬不听话了：出兵征花剌子模时，蒙古曾令西夏出炮灰...啊不，援兵。但西夏以国力衰弱为名拒绝，但随后又偷偷与金朝建立了反蒙古同盟。

“你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢？它再毫无用途，只好抛在外面，任人践踏罢了...”（马太福音，5:13）

成吉思汗远隔千山万水听到了基督耶稣的教诲，决定去践踏这些没有咸味的盐，没有忠心的猎犬。

1226年，成吉思汗趁冬天黄河结冰期出兵西夏，仅用10个月就攻陷西域各地，向东进军并围住西夏重镇灵州城，彻底切断西夏东西部联系的同时，扼住了西夏首都兴庆府向南的撤退通道，使西夏朝廷无路可退。西夏举国30万兵力准备在灵州与蒙古决一死战。

成吉思汗兵力10万，一年前刚刚完成西征回朝，且深入西夏腹地。而西夏有大军30万，且面临亡国灭种的危险，士气高昂。而150年前，西夏与宋朝恰巧在灵州城这个地方发生过一次激战，西夏坚壁清野诱敌深入以少胜多，彻底全歼宋朝主力。灵州这个地方，可谓是西夏的福地。种种迹象都表示蒙古面临的，必然是一场腥风血雨的恶战。

战役开始，蒙古人与西夏人隔黄河对峙，双方谁也不敢先动手。因为此时黄河已结冰，虽然重骑兵和武器不耐冰上作战，但弓箭和步兵都随时可以出击。

蒙古人采取的是著名的“围点打援”战术：首先围困灵州城，假意放火烧城以刺激西夏军队，而西夏军队必然赶往灵州城救援。在通往灵州城的河面附近布大量弓箭手，射杀在冰面上缓缓前进的步兵，同时慢慢后退，有意让部分残兵进入灵州城。等进攻减弱后，蒙古人再进兵围城，在城外放火。这样不但城内守军不敢贸然出城迎战，其援军也被隔在黄河对岸慢慢消耗掉。更重要的是，进入城内的军队基本已经接近溃败状态，不单没有重武器，也没有补给和医药，这样城内的压力会越变越大，反而不能起到救援的作用。

既然救援灵州城已无望，残留的几万西夏军队仓皇撤回首都，而灵州城内却已经攒了十几万的部队。守将是西夏太子李德任，他决心开城突围，奋死一搏。然而成吉思汗早已料到这种结局，蒙古人的弓箭封死了各个城门，灵州一役西夏30万主力仅留残兵数万，而蒙古人伤亡不足十分之一。

1227年，西夏大地震，时西夏末主认为此乃天意，西夏气数已尽，投降蒙古后被杀。而就在此前几个月，成吉思汗攻下六盘山后死于阵中，但为避免军心涣散，秘不发丧。西夏陷落后被灭种，有人认为这是在为成吉思汗殉葬。

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西夏已亡，那么就到了跟蠢蠢欲动的金朝决战的时候。和第一次伐金不同的是，以前来的蒙古人，是骑着马，穿皮甲，搭弓射箭的“野蛮人”，而这次回来的是装备了来自西亚并改良过的攻城器的一支混编现代部队，代表了最先进的军事科技水平，谁还能说他们“野蛮”呢？

后面的故事几乎是蒙古灭西夏，灭花剌子模的翻版：

战术：

1. 利用地形迷惑对手，让对手占据心理上的安全感和优势感；

2. 诱敌深入或者是围点打援，逼迫对手先出牌；

3. 利用对手的作战意图，将其主力引入空旷地带，便于蒙古的骑射作战；

4. 骑兵突袭包抄侧翼，切断后路；

5. 绝不大规模接近战，而是用一击离脱的方式拖垮对手。

而战略方面：

1. 不放过任何对手的劣势；

2. 用运动战使对手无法脱身；

3. 用心理战迫使对手瓦解；

4. 快速机动，抢占战略要地，将敌军分割后逐个击破；

5. 最大限度利用降兵降将，避免蒙古精锐的损失。

这种战法使蒙古帝国在最初的50年，迅速扩张到了难以想象的广大疆域。然而对于这个游牧民族来说，他们需要的仅仅是猎物和牧场，农耕、商业、文化，对于他们来说并不是必需品。也许这是我们说他们野蛮的原因，但人类总有选择自己的道路的自由，我们作为Coke支持者也许可以鄙视Pepsi派的人们，而蒙古人也可以同样鄙视那些住在雕龙画壁的楼阁里，天天吟诗作画的宋朝士大夫们：至少他们可以说：“这些愚蠢的人连如何骑着马用弓箭射穿敌人头颅都不懂，在战场上连一条狗都不如”。

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是啊，拥有10倍于蒙古兵力的金人，被蒙古帝国像蝼蚁一样地摧毁，仅剩下15%不到的人口。而那个皇帝和后妃都被金人用草绳牵着带到北方折磨死的宋朝，岂不是蝼蚁之下？

而南宋竟然还愚蠢到联合蒙古伐金，唇亡齿寒，兔死狗烹。如果说金朝哀鸿遍野的悲剧是蒙宋联合的结果，那么宋朝的悲剧就完全是自作孽不可活。

蒙古征宋，或者说叫做“宋元战争”，爆发在蒙宋联军灭金之后仅仅第三年。蒙古人面临的麻烦相当不小：首先是遍布长江北部江淮地区的河流网，以及江南丘陵和长江天险：这是中国各个朝代往南遁逃的天然屏障，至少能拖个几十年到上百年的时间。

而确实如此，蒙古入侵南宋的前十几年，事情都不太顺利。除了从东线南下的蒙军陷入胶着以外，西线从四川进入的蒙古军队围攻钓鱼城时，蒙哥阵亡，忽必烈与南宋暂时议和，回蒙古即位。而南宋权臣贾似道则借机议和。

忽必烈即位后，派使节至南宋欲继续和议，想稳定局势后再对付南宋，但使节被贾似道扣留，于是找到借口再伐南宋。1267年忽必烈围攻襄阳樊城，用西亚工匠制作的投石机攻破樊城城墙。随后元朝军队在汉水开始演练水军，贾似道女婿范文虎令水陆10万进攻，但被轻易击退后襄阳投降，元军水军沿汉水向长江顺流而下，一举攻破临安城。

成吉思汗征讨中亚、东欧、中国北部时，这些地区几乎都是骑兵可以快速展开，实战蒙古战法的好战场。而忽必烈灭南宋，这些地区却是不得不“本地化”，使用水军、步兵、攻城器才能征服的地区。所以不单元朝扩张的速度较慢，而且在南宋地区也遭遇到了很多游击战，使蒙古人在这片土地上无法完全发挥实力。然而，蒙古人也很好地利用了宋、金、西夏之间的矛盾，以及宋朝内部矛盾，发动了大量降将伐宋。克武汉，取广州，崖山灭宋的大将李恒，就是西夏王族后裔。而汉人宰相史天泽，接受宋朝投降的刘整，崖山灭宋的另一员大将张弘范，其实都是宋人或金人。

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一旦开始准备停下脚步，蒙古人的劣势马上就显现出来：他们的人数太少，文化太单薄，而无论是西夏、金还是宋，留给他们的土地、黄金和宫殿都绰绰有余。于是这些下了马的蒙古人不得不在奴役其他民族和被其他民族同化之间游走：马可以将他们用最快的速度带到敌人脖颈的前面，也可以让他们用最快的速度逃离那耕种纺织的田园生活。

蒙古人至少比匈人幸运：他们建立了一个横跨欧亚大陆的最辽阔的帝国，而不是一战败退就销声匿迹；但蒙古人没有满人有勇气：满人可以接受本族人完全被汉人同化，而蒙古人则在同化面前露出了他们难能一见的恐惧。

gong-ke-75 网友的相关建议:

首先，就人口而论。在那个识字率个位数，一个四脚牲口可以折合五个两脚牲口的年代，蒙古实际的“人口”可一点不少。

更何况四脚牲口还比两脚牲口好管得多，君不见蒙古征大理死上二十万匹四脚牲口如若无事，隋炀帝征高丽死上几十万两脚牲口把整个国家都折腾完了。。。。。。。

其次，就统治一个帝国而言，在那个时代十几万人不仅不显少，甚至显得太多。。。。。

吾兵间四十年，自太祖在太原时，马数不过七千，庄宗取河北，与梁家战河上，马才万匹。今有马三万五千而不能一天下，吾老矣，马多奈何。
——————李克用
而同时期的整个旧大陆，又有几个人敢说自己的兵马比李克用的强？
七百年后，决定明朝生死的松锦之战，明军真正能打的家丁不过万余！
再过三百年，三大战役后老蒋为什么连半个中国都守不住？因为他那二三十万老本已经全赔进去了。

所以不要拿近代民族国家的概念去套古代国家，古代哪个帝国不是几万人统治上千万人？

为什么成吉思汗能建立空前的帝国？

因为蒙古能打的兵多！

自亚历山大之后，从未有如此之多的精兵被掌握在一个人手里。成吉思汗手中甘愿卖命的核心军队的数量，在世界古代史上是空前的。

要知道无论是在中国欧洲还是阿拉伯，三千家丁都能让你裂土封王（吴三桂），一万核心兵马都足以让你追逐皇冠（李克用），有三五万就可以建立帝国（八旗），成吉思汗有十几万啊！

十几万人统治一个帝国，不是太少，而是太多！

hu-xian-sheng-54-56 网友的相关建议:

==12月5日，文末答复了读者对原文观点的质疑==

蒙古人为何能够横扫欧亚？这里要谈根子上的原因，而不是泛泛地说蒙古人具有异乎寻常的骑兵战术、运用恐怖战法之类。

本来只有六十万人口的大蒙古国，区区十万人的军队，为什么在成吉思汗的领导下，就可以战胜、征服数百万、乃至数千万人口的大国西夏、西辽、花剌子模和金朝呢？而成吉思汗的子孙以这支军队，更是缔造了人类历史上的军事奇迹：蒙古帝国的领土最后扩张至3300万平方公里：东临太平洋，西至黑海沿岸，北抵北冰洋，南至南中国海。蒙古军队到底靠什么创造了这样的奇迹？

Fig1. 大蒙古国疆域图

一、浅层原因：蒙古军队为何能横扫欧亚

一般来说，大家都喜欢归结为以下比较表层的原因。我们先来回顾一下，再看根本因素，毕竟表层原因也是很重要的。

第一，蒙古军队无须后勤保障。大军远征，粮草供给是统帅最为头痛的问题，往往决定了战争的成败。而蒙古军就不需要后勤供应，他们出门打仗的时候，把羊群也赶上，一边放牧、一边行军，渴了喝鲜榨羊奶，饿了吃羊肉，羊肉快吃光了，就到达目的地了，攻城略地，掠夺物资，以战养战。这样蒙古军根本就不受制于粮草问题。

第二，先进的骑兵战术，形成闪击、包抄等战术。蒙古人结合以往游牧民族的骑兵战法，发展出一种单一兵种骑兵的战法，就是集中使用骑兵，这样令其军队具有强大的机动性和冲击力，造成变幻莫测的效果。犹如纳粹德国在二战初期，发展出的闪击战，集中地大量使用坦克，令坦克军群迅速逼近莫斯科城下。同时，蒙古人巧妙地将轻骑兵与重骑兵配合起来使用：先用轻装骑兵突袭、再用重装骑兵碾压，形成横扫之势。

第三，弯刀和火炮的使用。有弧度的弯刀作为骑兵装备，远远超过了刺杀类兵器的效果。蒙古军还有效地将炮兵和骑兵两个兵种联合起来协同作战。

第四，运用恐怖战法，大量使用签军。对于坚持抵抗的城池，蒙古军一旦攻陷，就将城中百姓全部屠杀，意在传播恐怖情绪，令下一个城池丧失抵抗意志；如果不抵抗，就把城中投降者和青壮者充军（此所谓“签军”），然后让签军去作攻伐另一座城市的炮灰：让他们冲在第一线，去消耗敌人的物力和人力。

第五，蒙古军不发军饷，纯粹以战功来分配战利品。没有人能坐享其成，只有勇猛杀敌者才能获得财物、才能获得尊重，士兵的作战激情被最大限度地激发出来。

第六，周边民族恰处于衰落状态，这使得成吉思汗及其子孙没有遇到强大对手。当时控制中国北方的金朝已经汉化，丧失了曾经的武勇精神；而且，当时的伊斯兰教、基督教世界也是内乱分裂，哪里挡的住蒙军之锐气。（但这里有一个反例，花剌子模恰在成吉思汗时达到军事上的鼎盛，雄踞中亚，其统治者摩诃末已有“亚历山大第二”之称，甚至有向东扩张、征服中国之野心；但碰到了铁木真，摩诃末的雄心犹如玻璃一般，碎了一地。）

Fig2. 花剌子模地缘形势图

第七，成吉思汗雄才大略，且具有超凡魅力（charisma）。就是说，成吉思汗就有一种超人的、超自然的领袖气质，令人们自觉自愿地受他支配。再加上成吉思汗也善于利用宗教力量，通过萨满教的巫师，令蒙古人相信他是受长生天的厚爱而统治草原，能够“倚仗长生天的气力”。这样，在成吉思汗的感召下，蒙古人的小宇宙爆发了。

这就是蒙古军横扫欧亚的七大原因，我都赞同。但，这只是表层原因，没有说到根子上。比如后勤，用牧羊的方式来解决，哪个游牧民族想不到这一点？谁不知道兵贵神速？谁没听说过大迂回、大包抄。谁不晓得利用宗教的力量？谁不知道使用先进的兵器，炮兵又不是蒙古军最先使用的。金朝也在大量使用签军，为何效果就不佳？就是说，以上这些原因，无法解释为何在成吉思汗手中就得到了充分利用、充分发挥，之前或之后的游牧民族却不行。

大迂回、大包抄、闪击战、柿子捡软的捏，这些稀疏平常的军事原则，谁不晓得？关键是运用和执行问题，因为一般军人都不喜欢打运动战，成天跑来跑去的；还让人家赶着羊群，用喝奶方式解决给养。别人要这样指挥军队，早就造反了。那成吉思汗用了什么手段和方式，以至于能成功地运用这些原则。

也就是我们要寻求成吉思汗到底采用了哪些与以往游牧民族根本不同的手段和方式，这样才能有效地进行解读。这就是所谓科学实验中的对照组，要控制变量，找出其中差异。而前面的观点，从方法论上来说，缺乏与之前的游牧民族作对比。没有对比，就得不出根本原因。分析问题，不能就事论事，要从更广泛的横比和纵比中挖掘本质。

二、深层原因：要从制度层面去挖掘

1206年春季蒙古国建立后，成吉思汗将全蒙古国百姓编组为九十五个千户，分别封给开国功臣，任命他们为千户长，让他们世袭领有各千户。这就是所谓的“千户授封制度”。有人会说，这制度有啥稀奇，前有女真的猛安谋克制、后有满清八旗制，不都类似嘛，但还真不一样。

（一）千户授封制度

1206年春，成吉思汗进行了一个重大举措：将全蒙古国的百姓分组编类成九十五个千户，将之分别封给开国功臣、贵戚们，任命他们为千户长，还可以世袭。这里必须要注意的是，大部分千户是由不同部落的人混合组成的，这就使得往昔的众多部族、氏族瓦解了，从而保证了中央集权的统一的蒙古国，更使得过去的部族不可能再行恢复。

这一点非常关键，必须要举例说明，就拿成吉思汗本人为何能够崛起为例。

成吉思汗本名铁木真，他爸也速该是蒙古乞颜部的首领，乞颜部只是当时蒙古高原众多部落中的一个而已。所谓蒙古高原是现在的说法，古代叫漠南漠北，漠南就是内蒙古，漠北就是外蒙古。当时在漠南、漠北的部族多了去了，其中最为强大的是塔塔尔部、克烈部、篾儿乞部、乃蛮部、尼伦蒙古部（尼伦蒙古部：蒙古诸部在十一二世纪时，分为尼伦蒙古部与迭儿列勤蒙古诸部两大群。尼伦蒙古部的各部落血缘关系相近。尼伦蒙古诸部以外的其余蒙古诸部，皆称为迭儿列勤蒙古，即一般的蒙古诸部，例如弘吉剌部等）。

尼伦蒙古诸部中又包括23个主要部落分支，其中实力最强的是泰赤乌部和乞颜部。铁木真的父亲也速该就是乞颜部的首领。铁木真九岁那年，也速该喝酒喝死了，乞颜部群龙无首，泰赤乌部乘机把乞颜部的部众带走了，铁木真一家就被遗弃了。

铁木真长大后，在克烈部王汗（也速该的拜把子兄弟）、义兄弟札木合的帮助下，重振乞颜部。本来屈居在泰赤乌部的乞颜部贵族，一看自己原来领袖的儿子——铁木真如此天骄一代，于是乎又带着乞颜部的百姓投附了铁木真，重建乞颜部贵族联盟，并推选铁木真为汗。

这里的关键是，乞颜部之所以能恢复，表面上是铁木真的领袖魅力，但实质是泰赤乌部虽然一度合并了乞颜部，但并未将其部众打散，而是将之作为一个整体纳入，所以一旦有机会就又会重新独立门户。

铁木真在统一蒙古高原诸部的过程中，先后消灭了塔塔儿、泰赤乌、克烈部、乃蛮部、篾儿乞，在1206年（金章宗泰和六年、宋宁宗开禧二年），建立了大蒙古国，被拥戴为大汗，获得“成吉思汗”，成为整个蒙古高原唯一的最高统治者，开始统治原本数十个部落的百姓。

但，如何进行统治呢？如果不将原来的部落进行打散，就很难实现号令的统一，甚至一有风吹草动，就会分崩离析。所以，成吉思汗实行千户授封制。

千户授封制不只是打散了原来的部落、进行了重新组合，而且千户那颜（首领）也往往不是过去的旧贵族，就是说很多千户那颜并非富二代、汗二代，而是视其功勋进行受封的，因此他们出身各不相同，甚至包括被解放了的奴隶。这一点，比商鞅变法中的军功爵还猛。

为了强调成吉思汗千户制度的关键性，这里再举一个众所周知的例子——淝水之战。为什么强大的前秦，仅仅因为一场战役就整个崩盘瓦解、烟消云散了呢？话说前秦国主苻坚，将北方诸政权逐一平定，完成了五胡乱华以来的北方统一，势力空前强大，决意大举南下，消灭东晋，统一中国。苻坚当时发兵一百多万，表面上很强大，但暂时归附他的各政权贵族如慕容垂、姚苌等带着自己原本部族的军队，根本就不想好好打，盘算着一有机会，就反戈一击，重新独立。当前秦与东晋军队在淝水两岸对峙时，前秦军队有意后撤，让东晋军队渡河决战，想的是乘其半渡而击之。结果是，正当军队后退时，有人喊了一嗓子：“秦军败了”，整个大军在刹那间就崩盘了。这东晋没打下来，前秦却崩盘了，北方重归于四分五裂，慕容垂、姚苌等各自独立建国。这么强大的前秦，为什么在淝水如此孱弱呢？就因为苻坚只是在军事上统一了北方，但是没有建立起一套体制，来有效地进行统一管理，还让各个部族各自为政，各立山头。肥水都留在了人家的田埂，淝水之战焉能不败？

而成吉思汗建立的千户组织，是行政、经济、军事三位一体的体制。所有千户的领地、民户，其最高所有权在成吉思汗。大汗对于千户那颜可以撤换、调遣，对其人户、牧地也可以抽调、改换。千户那颜虽然可以世袭，但必须由大汗认可。在哪里驻扎也完全由成吉思汗指定。一切东西都掌握在大汗手中，没有一个人胆敢说这是我的，任何东西都是大汗的。

简而言之，通过千户授封制度，成吉思汗把蒙古高原全境有效地置于自己的统一控制之下。他指示：“万夫长、千夫长和百夫长们，每一个都应将自己的军队保持得秩序井然，随时作好准备，一旦诏令和指令不分昼夜地下达时，就能在任何时刻出征”。统一的汗权对于地方的千户和百户，令行禁止，如身之使臂、臂之使指。它不单给蒙古社会开辟了发展和繁荣的广阔可能性，同时也使蒙古人拧成了一股绳，大大增强了对外扩张和掠夺的军事能力。这样的军队怎么能够不强悍？不横扫欧亚岂不怪哉！

这成吉思汗的千户制度，就是将蒙古部变成了半封建、半奴隶、全军事化的政治体制。这种体制，无疑是最适应军事掠夺、以战争作为生产方式的民族，因此蒙古人取得了惊人的成功，令当时的世界感到恐怖；正是体制的改变，造化出一个全新的强大民族，成为其他民族的梦靥。

总而言之，成吉思汗缔造的军队为何前所未有的强大，是其在制度建设方面，其所建立的千户授封制度拆散了原有部落，进行了重新组合。经过这个过程，成吉思汗消化了草原上各族部落，以致蒙古之后草原再未出现新的民族，相比之下匈奴、突厥不过是部落联盟国家。难怪，匈奴和突厥很容易遭到两汉和隋唐的瓦解。

再对比金朝建立前后，完颜阿骨打所推行的猛安谋克制，仍然维持了原有部落，以致在发动战争时，依然以各个家族部落为单位，故其战争的动力来源于为自己家族掠夺财富、扩大自己家族的势力范围。如此以来，蒙古不断的扩张，是不断增长了成吉思汗的权威，而金朝的南侵却扩大了军工贵族的势力，此为重大区别。这也是金人武功远不及蒙元的重大原因。

（二）怯薛制：质子护卫军

或许大家有一个疑惑，千户授封制度是打散了原有的部族势力，但这些千户一旦拥有了自己势力，慢慢的也会滋生拥兵自重的念头。成吉思汗采用了什么方式，使得这些千户长能够服服帖帖地听从他的号令，而不挑战大他的权威。

蒙古国建立后，成吉思汗降旨将护卫军扩充为一万名。这就是怯薛护卫军。这一万名精锐的禁卫军，可用来制约在外的任何一个势力。而且千户长、百户长、十户长都必须将自己的儿子送来效力。也就是采用了质子制度。使得大汗能够控制分布各地的那颜。

问题是怯薛的忠诚度如何保证？何况他们很多就是千户长的儿子，万一来个里应外合，那成吉思汗还不人间蒸发？难道成吉思汗仅仅靠他的超凡魅力——卡里斯马来控制怯薛的？

铁木真没这么天真。他给了这些怯薛很好的上升空间。本来怯薛平时就是保卫大汗，伺候大汗，端饭洗脚之类。但慢慢地，成吉思汗让他们参与军国大事。其实，这很自然，大家想象一下：某日，成吉思汗在大帐中洗脚，同时在想军国大事，犹豫不能决，就会很自然地与洗脚的怯薛聊天，甚至问他的意见，如果这个怯薛的回答对上了口味，就会得到重用。到后来，什么起草诏书、发布诏令，都成了怯薛的活儿。渐渐地，怯薛就成为参赞朝政的重要人物，最终成为管理汗国事务的行政长官。这与中原地区尚书职事的发展极为类似。

如此以来，怯薛们就自觉地维护大汗的权威，老爸如有不轨，也会坚决反对，因为一个有能力的怯薛有希望成为汗国的重臣，你老爸不就能让我继任个千户长吗？能有多大出息。就这样，成吉思汗让怯薛们对他忠心耿耿，而怯薛又以实力和亲情控制各个千户，成吉思汗的大权可谓是牢不可破。

总之，这成吉思汗创建的大汗卫队，所谓怯薛护卫军，以质子的方式更好地控制了各贵族的势力，强化了中央集权。这样，蒙古在1206年建国之后，确立了专制主义汗权。大蒙古国表现出高度集权，其极权表现为大汗绝对权威、人身支配关系、绝对服从。

至此，我们可以说，成吉思汗强大的军队是源于强大的内聚力，而这个内聚力是基于成吉思汗的高度集权，而集权得到了千户制和怯薛制的保障。

有了这样强大内聚力的军队，成吉思汗取得以下战果就顺理成章了——伐金、灭西辽、灭花剌子模、远征钦察（达今之乌克兰）、灭西夏；then 死于六盘山。

三、制度保证：窝阔台时期进一步扩张

成吉思汗的继任者窝阔台，虽然没有成吉思汗的权威和超凡魅力，但这个制度依然维持和继续了这种内聚力，使得蒙古在窝阔台时期进一步猛烈扩张。

成吉思汗临终前，要求窝阔台的兄弟：“我死后你们要承认窝阔台为汗，把他的话当作肉体内的灵魂。”这些弟兄们不但口头表示完全遵从，而且立下保证文书。成吉思汗死后，经过忽里台的一致推选，窝阔台顺利地成为新任蒙古大汗。在窝阔台的登基仪式上，其兄察合台率皇族及臣僚跪拜于帐下，而且是连续三次跪拜。

Fig3 窝阔台画像

注意：这是蒙古人首次行跪拜礼，成吉思汗都没有享受到的大礼，让窝阔台享受到了（这也多亏耶律楚材在其中的运作），于此略见窝阔台初步拥有的作为蒙古大汗的权威性。

窝阔台即位后，“得内庭之万名怯薛及本部百姓为己有”，从而在实力上保证了其汗权的威严。窝阔台还进一步从制度方面强化汗权，他制定的第一条扎撒曰：“成吉思汗原来颁布的法令和敕旨，应予以维护、支持和保卫，不许恶意改动、篡改和混淆。”目的在于借成吉思汗的权威来强化自己的地位；后又颁行大扎撒，其中条令云：“凡当会不赴而私宴者，斩。”已表现出窝阔台汗权至高无上、不可挑战的意味。

有了如此权威，窝阔台得以大有作为：建都城（和林）、定税赋（百输一）、置仓廪、立驿传、设官职、恤平民，这反过来又强化了中央集权。于是乎，窝阔台时期，蒙古军取得了比成吉思汗时更大的军事成就——灭金、伐高丽、征服斡罗思（俄罗斯）、掠波兰、扫匈牙利。正当蒙古军在欧洲所向披靡，直抵维也纳之际，突然传来窝阔台去世的消息，统帅拔都骤然撤军，西欧得以保全。

Fig4 蒙古军三次西征示意图

四、分封制埋下蒙古衰落的伏笔

成吉思汗经过大半生的残酷征伐，建立了地域广阔的大蒙古国，如何进行管理呢？他采取了分封制。将大部分地域分给了自己四个儿子：术赤、察合台、窝阔台和拖雷。而成吉思汗所保留的领地，将来全由幼子拖雷继承。

如此分封，意味着成吉思汗死后，窝阔台虽然成了大汗，但实际又成了部落联盟体的共主，因为诸王各有各的地盘、各有各的军队，而窝阔台汗对诸王的私产是没有支配权的。对于诸王的军队，窝阔台只有征调权，而没有领属权。仿佛西周封建后，周天子对诸侯具有征调权，所谓“礼乐征伐自天子出”。

蒙古国之所以继续猛烈扩张，得益于察合台和拖雷对窝阔台汗的自觉服从。所以窝阔台得以组织实施“长子西征”（第二次西征），一直打到了奥地利的维也纳。

但这种分封制的共主，其权威性必然是代代衰减。窝阔台死后，其皇后乃马真氏称制近四年，然后举行忽里台大会，选举窝阔台之子贵由为大汗。但本次大会遭到拔都的抵制（拔都乃术赤的儿子、成吉思汗的孙子，也是术赤封地的继承者，还是长子西征的统帅），他托病不来。

可以说，大汗贵由已经丧失了对拔都军队的征调权。为了收拾拔都，贵由率师西巡，无奈在路上就病死了，他仅仅汗了三年不到，就disappear了。

贵由死后，在拔都的主持和支持下，忽里台大会推举拖雷的长子蒙哥为新的蒙古大汗，但大会遭到察合台和窝阔台两大派系中主要人物的抵制。大蒙古国进一步撕裂，甚至出现了小型撕比（叛乱）。不难预想，蒙古军因强大凝聚力而产生的强大的战斗力，必然因此而发生衰减。

蒙哥主持大汗工作后，命其弟旭烈兀西征，灭黑衣大食（阿巴斯王朝），侵入叙利亚后，遭遇埃及援军，发生大规模会战，结果是参战的蒙古军全军覆没，蒙古军不可战胜的神话终被打破。

旭烈兀西征时，蒙哥也没闲着，他与另弟忽必烈各率一路大军，大举入侵南宋。当蒙哥攻至合州城下时，被一名南宋士兵射死，群龙无首，只好撤军。

当时在漠北留守的蒙哥幼弟阿里不哥，听到大哥被射死了，马上开始张罗忽里台大会，准备选自己为新的蒙古大汗。他还发出命令，让忽必烈也返回和林参加忽里台。

此时的忽必烈已经进兵至鄂州城下（今武汉武昌），因为蒙哥一路的撤退，令其成为深入之孤军，眼看着要被南宋军队阻断归路，有被合围聚歼之危险。突然贾似道遣使议和，忽必烈大喜过望，撤军北返，要与阿里不哥切磋汗位。

北归的忽必烈当然不会去和林，因为那里是阿里不哥的势力范围，干脆就在开平（今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内）举行了一个忽里台，直接就选自己成了蒙古大汗。阿里不哥一看小哥忽必烈如此厚黑，马上在和林举行忽里台，也选自己为大汗了。

应该说阿里不哥的忽里台大会更正规一些，一是地点在都城和林，二是参会的有察合台的孙子、蒙哥的儿子等等。

但不管咋样，大蒙古国同时出现了两个大汗，直接就兵戎相见，开始大撕比了。忽必烈虽然取得了最后的胜利，但因其即位不合法、不符合扎撒，难以服众，几大派系开始正式分裂，从大蒙古国派生出独立的四大汗国：钦察汗国（金帐汗国）、伊利汗国（伊尔汗国）、察合台汗国、窝阔台汗国。他们虽然最终承认忽必烈及后来的元朝皇帝是成吉思汗的正统，但实际上是各自为政，进入“礼乐征伐自诸侯出”的新时期，做任何大事儿，根本无须请示大汗，只是事后告知一下而已。

Fig5 四大汗国示意图

随着庞大的蒙古帝国分裂，曾经不可一世的蒙古军队也日渐衰落，不再具有征伐世界的能力，正是因为他们丧失了曾经的凝聚力，尽管他们仍然拥有过去的骑兵战术、还装配了更先进的武器。

=============12月5日，回应各位的质疑和批评，如下：

首次在知乎上发表历史类文章，获得各位大力支持、各种质疑乃至批评，首先表示感谢。既然是首次发文，对各位的质疑就要认真对待，所以我今晚就牺牲了休息的时间，来回应一下几个重要问题。

本文是在回答“蒙古人是如何征服半个地球的？”，所以时间跨度是成吉思汗及其子孙的整个扩张过程，这是文章基于的大前提。

问题1：蒙古人是否使用了火炮？

我在原文中先给出了所谓“浅层原因：蒙古军队为何能横扫欧亚”，罗列了七条，这相当于论文中的学术回顾。也就是我先将别人的观点罗列如下，以便随后推出我的拙见。所以对着七条没有展开，更没有论证，因为这不是我提出的观点。

但有读者还是非常关心这一条“第三，弯刀和火炮的使用。”蒙古军到底是否使用了火炮呢？这个有争论，既然有人认为蒙古军使用了火炮，自然有他们的史料支撑，我这里简单说说：

火药武器使用的最早记载是在唐末，用“飞火”烧城楼；飞火是啥？北宋《虎钤经》云：“飞火者，谓火炮火箭之类也。”当然这里的火炮和现在的定义肯定不一样，最多算雏形吧。北宋修的《武经总要》里面提到“竹立牌”就是用来“防火砲、火箭之类”。可见用“火砲”至少在北宋时已经不稀奇了。

具体来说，这个飞火就是将火药团绑在箭杆上发射，或者用抛石机发射。注意，这里注意两个词：“砲”和“炮”。砲本来砲指石砲，但因为北宋火炮的出现，。“砲”有时也指火炮，而“炮”有时也指石砲，这就是大家有争议的一个原因。我们只有看到“火炮”或“石炮”的时候才能确定是——火炮，当然是古人的火炮。

靖康元年（1126年）李纲“夜发霹雳炮以击贼，军皆惊呼”（李纲《梁溪集》）。有些学者认为这就是最早的火炮，当然也有学者不同意。

蒙古南侵之时，金军就学会了用火炮抗蒙，结果蒙古军就慢慢学会了，还用之攻打南宋，这在史籍有记载。《后村先生大全集》（by南宋刘克庄）中写到：宋理宗嘉熙元年(1237年)，蒙军攻安丰“虏必欲得城，扫地而至，大设攻具，以火炮焚楼橹”。

按照《明史》（兵志四
火器）的记载，蒙军在攻打金朝的时候已经开始用火炮，具体是这样说的：“古所谓炮，皆以机发石。元初得西域炮，攻金蔡州城，始用火。”按照这种说法，似乎是蒙古人首先将回回炮与中国的火药结合在了一起，形成了某种形式的火炮。当然，仅靠一两条史料是无法形成定论的，所以争论就在所难免。

另外还有文章说，郭子仪的后裔郭侃擅长使用火炮，跟随蒙古军队西征，帮助蒙古军攻克了约七百座城。对此，我没有查到史料出处，难以鉴定真伪。有知道该史料的朋友可以留言告知（蟹蟹）。

关于蒙古军使用火炮的依据大略就是这样，史料不够充分，所以大家有争议。

问题2：蒙哥是怎么死的，是被南宋士兵射死的吗？

这一点学术界争议很大，未能达成一致，因为各个史籍的记载不一样，无法鉴定谁对谁错。南宋刘克庄对钓鱼城保卫战的胜利写下了一首诗《蜀捷》，其中有“挞览果歼强弩下”之句，令不少学者相信蒙哥是被射死的。现存钓鱼城旧址的石碑碑文，也明确刻着蒙哥“中飞矢而死”。

但也有南宋人记载说蒙哥是被淹死的，或者说是忧愤而死。而《元史》记载是病死的。具体如下——

《元史·宪宗本纪》记载：“五月，屡攻不克。六月丁巳，汪田哥复选兵夜登外城马军寨，杀寨主及守城者。王坚率兵来战。迟明，遇雨，梯折，后军不克进而止。是月，帝不豫。秋七月辛亥，留精兵三千守之，余悉攻重庆。癸亥，帝崩于钓鱼山，寿五十有二，在位九年。追谥桓肃皇帝，庙号宪宗。”（“不豫”乃讳称也，means：天子有病的）

既然正史《元史》都说蒙哥汗是患病而死，我为何不采信呢？到不是因为《元史》是二十四史中被诟病最多的（因为其中错误百出），而是因为：《元史》虽是明代所修，但其所基于的材料大多是蒙元的官方材料，具体来说《元史·宪宗本纪》的原材料就是从元十三朝《实录》中copy来的；元朝自己的实录，当然会对蒙哥汗之死有所避讳，怎么会老老实实地说是被射死的，那多没面子。而南宋人的说辞亦不可全信，所以蒙哥汗到底是怎么死的就成了永久的争论。

波斯拉施特编写的《史集》中，做了一个推理：蒙哥是患了痢疾而死。考虑到拉施特是伊尔汗国的宰相，而且是奉命修史，其推理的倾向性令人很懂的。

还有一个说法，说蒙哥“中砲而死”，就是被宋军发射的砲、砲死了。而且这个砲很可能是火炮，理由是明万历《合州志•钓鱼山记》中，蒙哥是被“砲风”所震，给震病了，最后死了。所谓“砲风”就是指火器爆炸时产生的冲击波，能造成“远至百里外，屋瓦皆震，号火四举”的效果（宋
周密《癸辛杂识·砲祸》）

根据专家梳理，各种历史记载的中蒙哥死法高达12种之多，我这里就不一一列举了。

以后我再写文章，对于这种争论较大的地方加一个括号，注明有争议，方显严谨之作风，因为知乎是个严谨的地方。

问题3：有几位留言到：周边民族处于衰落状态，才是蒙古军成功的关键。

这一点的确挺重要，我在文中也罗列了，但也同时提到了一个反例，花剌子模恰在成吉思汗时达到军事上的鼎盛。

这里再展开说一下：
花剌子模在摩诃末的领导，不断对外扩张，领土不断扩大，成为雄踞中亚的强国，甚至有向东扩张之野心。摩诃末听说成吉思汗在东方折腾得很大，就遣使探虚实，结果成吉思汗盛情接待，亲口承认摩诃末为西方的统治者，并希望摩诃末也能承认自己是东方的统治者，双方和平共处。由此可见，摩诃末至少在铁木真眼里还是很牛叉的。

那在摩诃末眼中，铁木真又如何呢？为了表达友好，成吉思汗也派使团前往花剌子模，还组织了一个四百五十人大型商队前往；这其中除了蒙古使者兀忽纳外，其他成员都是穆斯林，就是为了取悦摩诃末，想着和花剌子模好好做生意。没成想这个商队直接被花剌子模一个守城将领扣留，还向摩诃末报告说这个商队都是间谍。听到报告，摩诃末竟然下令将蒙古商队全部处死。由此可见，摩诃末没有太把成吉思汗放在眼里，否则的话应该是驱逐出境。

成吉思汗当时已经很牛叉了，蒙古军已经打下了金朝的中都（今之北京），害得金宣宗只好提前迁都汴梁。这些消息早就传遍了中亚，那摩诃末不把成吉思汗很当回事儿呢？

原因是，摩诃末觉得自己很强大，事实上花剌子模也确实很强大。我们现在说花剌子模如何如何腐败、衰败，那是因为成吉思汗更强大、而且强大的程度高出很多。这一点估计成吉思汗本人也始料未及。

起初成吉思汗还遣使花剌子模，责问摩诃末为何处死蒙古商队，结果摩诃末直接就把使者处死了，把随从剃了个光头，放回去给成吉思汗报信。搞得成吉思汗连个台阶都没有，战争不可避免。

显然，在这场不可避免的战争中，成吉思汗是被迫出兵，否则自己大汗的威信将收到挫伤；而摩诃末从始至终都在有意将事儿往大里搞，简直就是求战心态。

战争的结局大家都晓得，蒙古军直接把花剌子模灭了，而且灭得相当顺利。

我在这里想要表达的是：不是花剌子模太弱，而是蒙古军太强。

那问题就来了，双方都处于军事鼎盛时期，为何花剌子模不堪一击呢？原因当然多方面，我这里要强调的是：摩诃末名义上是花剌子模的最高领导人（算端），实际上只能算半个，他的妈妈（秃儿罕·可敦）也可以发令旨，与摩诃末的诏旨一样颁行全国，有时甚至互相抵触，搞得臣下无所适从。尤其是，摩诃末妈妈掌握了军队的主要力量，换句话说，军队的主要力量并不效忠于摩诃末。

而成吉思汗是如何掌握军队的，那是如身之使臂、臂之使指。这样两支军队一旦遭遇，其结果可想而知。当时的花剌子模对新征服地区还没有一套行之有效的统一管理的措施，而成吉思汗的千户授封制将整个蒙古高原的力量整合在自己一个人的手上。

说来说去，就是蒙古军太强了。（其实，本来强弱就是比较而言的。）

总而言之，言而总之，成吉思汗通过统一蒙古各部建立了威望，又借威望得以确立千户授封制度，该制度保证了蒙古大汗的高度集权，从而令成吉思汗及其子孙实现了横扫欧亚的功业

另外，还有朋友说文中的地图有点儿问题，这个确实没有花功夫，只是随便在网上找了几个，主要是让大家看个大略。

再者，还有朋友指出了文中的笔误，比如“军工贵族”，我看了都觉得好笑，金朝竟然有军工贵族，这也太穿越了。先把这个笔误留几天，供大家观赏。

最后，在各位的留言中，我尤其注意到“半夏凉薄”的说法——“蒙古的崛起有内因外因，内因我觉得还有一点不容忽视，就是成吉思汗通过文化，整合蒙古各部，文化这种粘合剂的作用远远大于制度。”

我非常欣赏这个质疑，原因有二：一则，该质疑涉及本文论证的主体，制度到底起得是不是最关键的作用；二则，这是一个建设性的观点，提出了文化比制度更加重要。

如果说，成吉思汗确实通过文化整合了蒙古各部，这也很大程度上要归功于千户授封制，就是这个制度拆散了原有部落，进行了重新组合，这使得文化的交融成为可能。制度是硬性的、瞬间完成的，而文化是软性的、渐进式的。在千户授封的刚性制度下，各部落文化才可能相互交融，进而形成一种共同的文化，从而成为一种更有效的粘合剂。

这样的推理是合理的，但还需要史料的支撑。关于文化方面的史料不像制度类那样好找，文化生活方面的史料一般时散落在史籍中各个角落中的，需要一点儿一点儿地挑出来，这是一个细活。

就说到这里吧。

写得比较仓促，大家凑合着看。

感谢各位的批评和支持！胡先笙会继续努力，和大家共同切磋。

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（微信昵称“笙栗子”）

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【参考文献】

宋濂：《元史》

道润梯步译注：《蒙古秘史》

彭大雅在《黑鞑史略》

志费尼：《世界征服者史》

道森：《出使蒙古记》

周良宵、顾菊英：《元史》

网友的相关建议:

终于明白为什么说知乎的历史板块全部沦陷了——不看书的也能扯那么多。答历史问题不是写小说，不能凭想象力。

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资料一：

绍定五年(1232) 蒙古遣使来议夹攻金朝事，南宋遣使报谢，为书状官随行。将亲身见闻写成《黑鞑事略》，叙述了蒙古立国、地理、物产、语言、风俗、赋敛、贾贩、官制、法令、骑射等事，详备简要，是研究蒙古开创历史的珍贵资料。

据《黑鞑事略》记载，蒙古军战术原则为：“进如山桃皮从，摆如海子样阵，攻如凿穿而战。”

进如山桃皮从
其行军常恐冲伏。虽偏师亦必先发精骑，四散而出，登高眺远，深哨一二百里间，掩捕居者、行者以审左右前后之虚实，如某道可进、某城可攻、某地可战、某处可营、某方敌兵、某所粮草，皆责辨哨马回报。如大势军马并力猬集，则先烧琵琶，决择一人以统诸部。

其营必择高阜，主将驻帐必向东南，前置逻骑，鞑语“托落”者，分番警也。帐之左右与帐后诸部军马，各归头项，以席而营。营又贵分，务令疏旷，以便刍秣。营留二马，夜不解鞍，以防不测；营主之名即是夜号，一营有警，则旁营备马，以待追袭。余则整整不动也。惟哨马之营则异于是，主者中据，环兵曰表，传木刻以代夜逻。秣马营里，使无奔逸，未暮而营，其火谓之“火铺”。及夜则迁于人所不见之地，以防夜劫，而火铺则仍在于初营之所，达晓不动也。

摆如海子样阵
其阵利野战，不见利不进。动静之间，知敌强弱；百骑不挠，可里万众；千骑分张，可监百里；推坚陷阵，全藉前锋；衽革当先，例十之三。凡遇敌阵，则三三五五四五，断不簇聚，为敌所包。大率步宜整，而骑宜分。敌分亦分，敌合亦合，故其骑突也，或远或近，或多或少，或聚或散，或出或没，来如天坠，去如雷逝，谓之“鸦兵撒星阵。”其合而分，视马棰之所向；其分而合，听姑诡之声以自为号。自迩而远，俄顷千里。其夜聚。则望燎烟而知其所战。宜极寒而无雪，则磨石而祷天。

攻如凿穿而战
其破敌，则登高眺远，先审地势，察敌情伪，专务乘乱。故交锋之始，每以骑队轻突敌阵，一冲才动，则不论众寡，长驱直入。敌虽十万，亦不能支。不动则前队横过，次队再冲。再不能入，则后队如之。方其冲敌之时，乃迁延时刻，为布兵左右与后之计。兵既四合，则最后至者一声姑诡，四方八面响应齐力，一时俱撞。此计之外，或臂团牌，下马步射。一步中镝，则两旁必溃，溃则必乱，从乱疾入。镝或见便以骑蹙步，则步后驻队驰敌迎击。敌或坚壁，百计不中，则必驱牛畜或鞭生马，以生马搅地，敌阵鲜有不败。敌或森戟外列，拒马绝其奔突，则环骑疏哨，时发一矢，使敌劳动。相持既久，必绝食或乏薪水，不容不动，则进兵相逼。或敌阵已动，故不遽击，待其疲困，然后冲入；待其兵寡，然后则先以土撒，后以木拖，使尘冲天地，疑兵众，每每自溃；不溃则冲，其破可必。或驱降俘，听其战败，乘敌力竭，击以精锐；或才交刃，佯北而走，诡弃辎重，故掷黄白，敌或谓是城败，逐北不止，冲其伏骑，往往全没。或因其败而巧计取胜，只在乎彼纵此横之间，有古法之所未言者。其胜则尾敌袭杀，不容逋逸。其败则四散迸，追之不及。

资料二：

堺屋太一在其《成吉思汗》中以全新的视角分析了成吉思汗这个人物。

据此书所讲：

唯物史观（生产力决定生产关系）是错误的，它无法解释蒙古帝国时期的历史。

铁木真的个人才能是决定性因素。

游牧民族蒙古人

狩猎民族女真人

农耕民族汉人

这三种生活习惯的群体并非某一个更先进、更文明，而是各有特色。铁木真的幼年经历使其获得了很多“现代思维”，又因其个人才能使当时的蒙古人有了很多“现代思维”。于是，一支“现代化部队”很自然地横扫当时的欧亚大陆。

sha-ding-yu-nai-luo-juan 网友的相关建议:

这是一个对了一半、错了一半的问题。
错的部分：蒙古人征服半个地球的时候，科技、文化水平都不高。
对的部分：蒙古人是如何征服半个地球的？

先说我现在的回答里涉及的历史时期：仅停留于成吉思汗在世时期。更多的内容之后有空再来更新。

先纠正错误，再回答蒙古人的征服行为及其背后原因。

如果你对历史感兴趣，我推荐大家可以去了解一下安森垚老师，95后的小伙，竟然讲上下五千年讲的头头是道，被知乎用户称为“人型百科全书”，我最近在听他的《小安酒馆》，每个知识点能讲30分钟左右，比某音上的多多了，重点是还不花钱，链接我先放下面，喜欢历史的可以点一点，有很多历史相关产出：

成吉思汗在世时期，蒙古的科技和文化水平高吗？这涉及到对高水平科技和文化的定义。
首先，高低是相对的，成吉思汗在世时期蒙古的科技和文化再高也不会比现在的美国高，抛开时代随便构思都是耍流氓。所以我们的讨论停留在对当时竞争的国家之间的高低论；
其次，科技和文化的高低并不取决于该国是否是原创科技和文化的国家，因为国家混战不是出版社打版权官司，只要能抓住老鼠，白猫黑猫都是好猫。

强调这两点，是因为很多历史爱好者可能陷在这些想法里了。

他们会说，你看，“凡发命令、遣使往来，止是刻指以记之”，成吉思汗建国以前蒙古人是没有文字的，后来创制畏兀儿字蒙古文，再之后是忽必烈命国师八思巴采用藏文字母创制了“蒙古新字”作为官方蒙古文，

同时畏兀儿字蒙古文继续精进。所以成吉思汗在世时蒙古人才开始有文字，才有开始文化，不说和南宋比，连辽和金都比不上。

而且蒙古当时还在游牧，科技的原材料和技术没有发展的机缘。
史实是对的，但是逻辑不对，或者说这是脱离现实的狂想。

文字对于文化来说确实非常重要，但是没有文字不能说明没有文化。

费孝通先生在《乡土中国》里分析过从前乡村的生活与文化，其中有一个近似暴论却合情合理的观点：当时的乡村没有文字，或者说乡村不需要文字。

囿于一亩三分地的狭小地域，在不考虑阶级晋升的情况下，乡村百姓不需要文字，他们有语言可以解决生活所需要的交流和思考。

把这个观点迁移思考一下：成吉思汗以前的蒙古确实没有文字，但是他们也不是打手语的哑巴。彼时蒙古已经有自己的语言，有语言就可以言传身教，虽然文化的信息留存度未必比有文字的国族高，但是也是有的。仅凭有无文字来判定文化高低是不准确的。

不过正因为蒙古此前没有文字，所以其文化成就很难考证，只能说当时的蒙古文化水平存疑，难以与同时代其他竞争对手进行比较。

蒙古民族在不一样的前史时期运用过自个创制的不一样的文字，其间很多文字徐徐地退出了前史舞台，不再被运用，留在文物或前史书籍中。而如今广泛运用的畏兀儿蒙古文，又称传统蒙古文，是蒙古族生命力最长的蒙古文字，并且是世界上仅有的竖写体文字。

说到这里，要提一下我最近听的电台，某音千万粉大神安森垚开了音频专栏《小安酒馆》，蒙古波澜壮阔的发展史与秘辛讲的太得劲了，链接我放在下面了，点一点就能收听了（不是广子哈，不要1分钱，每周更新）：

单一评判文化的标准被废除了，文化也难以衡量，我们继续看，成吉思汗在世时期科技到底处于什么水平？
靠买，靠骗，靠抓来外族的工匠实现科技兴旺。
（这么总结的话，好像美帝的行为）
辽、金时代的蒙古已经不是昔日只靠狩猎为生的部族，他们进入游牧经济时代，也可以和其他部族与国家贸易来往，互通有无。辽统治者曾屡次下令“禁鬻生、熟铁于阻卜等界”，反向说明相当多的铁器流入蒙古。但是如果是蒙古人知道了，应该只会更高兴：敌人反对我做了什么，说明我做的是对的。而到了金初，铁禁放松，铁大量北流。
（别问我为什么蒙古突然这么舍得拿牛羊换铁，也别问我为什么蒙古能有这么多牛羊来做物物交换，我不是当时买买买的蒙古人，问长生天吧）
总之，在拥有原材料的基础上，蒙古通过征战掳掠抓来许多工匠。它可不是乱抓的，它是有备而来。成吉思汗侵略别国的时候，特别注意搜罗工匠。据东西旅行家记载，在蒙古国内从事手工业的大多数是外族人。在不顾及版权的实用主义精神下，蒙古靠这些不干活就掉脑袋的外族人不断精进冷兵器，这样的科技水平在冷兵器时代已经很给力了。同时，由于游牧民族的迁徙技能，蒙古人造车手工业是很发达的。那么对于当时而言，蒙古打仗需要的武器基本已经点亮科技树了。

至此，问题里的错误部分已经被纠正完毕，也回答了一部分问题：蒙古人是如何征服半个地球的？
因为他们在迁徙中掌握造车秘技，在贸易中积攒铁等重要原材料，在征战中重视抓取工匠以为己用，补上了科技短板，甚至创造出让南宋借鉴仿造的兵器。

除此之外，还有什么？

这也是我强调历史时期定位在成吉思汗在世时期的原因，方便说清楚蒙古社会组织因成吉思汗而出现的进化。
在成吉思汗之前，作为游牧民族的蒙古人逐水草而居，常年迁徙，在宿营地屯驻时，他们将车子围成一圈，毡帐放在圈外，蒙古语谓之“古列延”，意为“圈子”。贵族有自己的一圈子，包括奴隶和属民。

从氏族到出现奴隶，不平等的原因是牲畜的增殖，游牧民族也有了过剩的产品，因而交换更加频繁，因而私有化。而贵族和奴隶的身份都是世袭的。
征战不仅可以抵御敌人，也有利于获得更多的奴隶、属民和财富，因此若干贵族家族建立联盟、推举首领，由首领带领全部百姓和军队。同时为了维护对奴隶和属民的统治，各部贵族都会设立护卫军来进行镇压。
（成吉思汗向金宣战的理由的为父祖报仇，不管你们信不信，我是不信的。）

在一些人的头脑里，蒙古人大概是一帮长相丑陋、大字不识、打仗不要命、只会烧杀抢掠 的野蛮人吧？所以才有了所谓“骑兵突击战术”、“无领地战术”、“思想单纯战术”、“野蛮战术”...我觉得对这个问题感兴趣的各位，可以点击下方链接进入安森垚《小安酒馆》，看看蒙古人到底是怎么打仗的：

这种联盟肯定是不稳定的，表现就是成吉思汗本来一直对王罕很恭敬，最后还是掀桌子开战了。他数落王罕背盟负约的若干条里有一条是攻打蔑儿乞人后“大获而还，未尝以毫发分我”。联盟里哪里能算得清谁欠我我欠谁，因之刀兵相见确实不胜枚举。
这也是成吉思汗的厉害所在，在他还是铁木真的时候，一经被选举为乞颜氏首领，他就把最早追随自己的亲信任命为那可儿之长，分设带弓箭的、管饭的、管放羊的、管造车的、带刀的、近哨远哨的、守卫宫帐的、养马的、驭马的等十几个职务，除了他弟弟，都是他的那可儿。
嗯~有秦朝时九卿那味儿了。
而当铁木真成为成吉思汗以后，蒙古的组织形式继续进化：千户制、扩建护卫军、设置大断事官、制定札檄。
1、千户制明面上分封贵族，实际上打破了此前的贵族和奴隶的天堑：只要你有功，你就可以做千户。同时，除了少数几个部族，千户的分配属民与奴隶的来源部族五花八门，因此几乎打乱了部族的原形态，任意部族想汇集成原状脱离蒙古就几无可能。这就完美解决了联盟松散的问题。
2、同时，护卫军的人员选择基本限定为万户、千户、百户和十户那颜的儿子，这是变相扣留人质，也是给那颜指明进阶的方法：效忠成吉思汗。在此基础上，还有宿卫值夜班等复杂的值班护卫的制度章法。
3、大断事官相当于丞相，札檄相当于圣旨，目的是整顿秩序。
在不谈军事的情况下，成吉思汗时期的蒙古便已经拥有极强的组织和纪律。这样的军队再加上军事能力，征服半个地球确实不为过。

不过东亚怪兽房自古有之，蒙古再超神，也在东亚耗费了许多精神。蒙古打西夏用了二十二年，灭金用了二十三年，灭南宋用了四十四年，且折进去大汗蒙哥。
想知道其中的故事，你可以去读王儒林先生的《元代史》，也有更快的方法：点击下方链接，听大神安森垚慢慢讲上下五千年那些事儿，不花1分钱钱，还不用盯着屏幕，一边工作学习就能学到知识：

hu-tu-79-94 网友的相关建议:

就跟之前NBA辱华，中国赛的门票退不退的问题一样。

成年人的世界，风险和代价是统一的。这几百块钱是您个人的财产，你可以采用任何合法的方式处置。没有人能强迫你为民族尊严牺牲个人财产。

但话又说回来了，入党誓词中有“随时准备为党牺牲一切”，之后如果您加入党组织、考取公务员而政审不成时，也不要发泄和抱怨体制，请记得当初自己的选择。

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