非专业。
要理解马丁路德金为何伟大,那么他对革命手段的选择就是一个绕不开的坎。
我的理解是,马丁路德金认识到了很多同时期的黑人民权领袖都没有明确指出的一个问题:什么才是黑人不能得到平等待遇的根本原因?不是肤色,不是传统,而是当时黑人相对贫弱的经济地位。所以他才会倡导所谓的 Poor People’s Campaign。另一点是,他并没有因为他的肤色将自己的斗争局限于黑人社区,而是挑战着针对各个少数族裔的整个美国种族歧视传统。所以当「向华盛顿进军」行动敦促政府通过《经济权利法案》(Economics Bill of Rights)时,他才会积极参与并发表I Have a Dream。记得他演讲的最后说:
And when this happens, when we allow freedom to ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God's children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual, "Free at last! free at last! thank God Almighty, we are free at last!"
我不认为上面划线的部分只是一句套话。他所关注的不仅仅是黑人而已。
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注:非常感谢
@talich指出我这一段原本考据有误:「向华盛顿进军」的活动并不是马丁路德金组织,而是由多个民权组织合作举办的。但金牧师在其中发表了著名的I Have a Dream演讲,这使得他的演讲和这场运动同时广为人知。
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所以他选择拒绝暴力手段。因为如果是为了提高黑人在经济生活中的地位,毁掉现有的社会毫无意义:整个社会的倒退又能给黑人带来什么呢?无非是回到丛林而已。暴力也许可以还个体一个公道,甚至有可能颠覆一种恶劣的文化传统,但它背后带来的风险却无法估计。他的信仰也不会允许他选择这样的道路。这也是他作为黑人民权的代言人却能够得到众多温和派白人群体支持的原因。
相比之下,其他的黑人领袖就略显狭隘。比如和他同时却主张暴力革命的马尔科姆·X,他早年的思想就倾向于黑人种族主义,主张黑人应当跳出白人的文化圈子,用革命的手段重建社会规则——但这种做法无疑于鼓吹国家对立和分裂。虽然后期他的思想有巨大的转变,倾向于一种以暴力威慑为后盾,坚持和平斗争的指导思路。但可惜不久之后就遭到暗杀,历史没有给他更多的时间证明自己。