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在明朝历史上有没有让你感到惋惜的人? 第1页

  

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文安之

别人都是督师边军,他却只能督师闯贼。

他本来不想出山,所以福王、唐王、永明王多次征召,他都是杜门不出的。永历四年的时候,南明江河日下,这次没人叫他来,他却自己来了。次年,他为联络川中诸镇之兵,主动要求自己前往川东督师郝摇旗、刘体纯、袁宗第、李来亨、党守素等人。

他督的这些都是什么人?

李来亨,李过的养子,李过是李自成的侄子,大顺的亳侯,制将军;党守素呢?大顺载侯,西宁节度使;袁宗第?大顺绵侯,右营制将军;刘体纯?大顺光山伯,右营右标果毅将军。

和自己本来不屑一顾或者不共戴天的人一起共事,是种什么体验?他是主动要求去的。

永历十三年,逃命天子朱由榔一路撤向缅甸,远在川东的文督师亲率刘体纯、袁宗第、李来亨等十六营水道袭重庆,以为围魏救赵之计。可惜人算不如天算,谭弘、谭诣的内讧导致了这次的军事行动功亏一篑,文督师撤回川东之后终日郁郁,卒于军中,年七十八。

明知不可为而为之,明知不欲为而为之。

重庆朝天门,文督师做梦都想杀进去的地方,只要能打进去这里,建虏就只能退回川北的保宁,云南的晋王就能趁机反击吴逆,到时候收拾河山,他还能再督着十三家攻武昌,攻安庆,攻南京……

可惜了。

明相国张居正曾孙张同敞曾有首诗写与文督师,曰:

《军中寄铁庵相国》

与公同地读公诗,故国烽烟有所思。

治乱累朝留旧学,艰难千里诏王师。

二陵吾君符先后,九庙多年赖护持。

想到恢京如拯溺,苍梧风景晓秋诗。

那天我在重庆,看着朝天门,便想起了文督师。


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堵胤锡。堵胤锡生于末世,家极贫,本是宜兴人,父亲为逼债避居武进,随后父母双亡。堵胤锡从小受邻居资助在无锡就读,由于过于贫困,他的婚礼都在娘家举行,婚后也一直住在妻子的闺阁,就这样寄人篱下,不事产业,为了每年的学习把妻子的家产也花的一干二净,直到32岁还一事无成。36岁时(崇祯十年),堵胤锡终于及第。堵胤锡无家产,无党社,能凭借一介白身等第实属壮举。李自成攻克北京时,堵胤锡才刚被任用为主持湖广学校的湖广学政。

此时南京向清军投降,弘光皇帝被抓,迫于清军压力,李自成带领农民军大军南下湖广,被杀害于湖北九宫山,但李自成的余部还有保守三十万人,不知所从。他们在李自成侄子“一口虎”李锦,李自成亲家高一功,绵侯袁宗第和顺军旗手郝摇旗率领下南下劫掠,逼近长沙。长沙的官员都想弃城逃跑,只有堵胤锡坚持一个人单骑出城,面见农民军头领。农民军用火铳和长矛将堵胤锡团团围住,护送他面见头领。崇祯及是因为农民军而死,现在堵胤锡说要招降农民军,李锦等人不得不猜疑他的来意。但他凭借个人魅力说服了李锦,高一功:他脱下蟒袍,穿在李锦的身上,随后在农民军中登台演讲,讲到神州沉陆,衣冠不再,痛哭流涕,直到泣不成声,再讲不出一句话。农民军扶堵胤锡下台,邀请堵胤锡和他们一起进餐,第二天堵胤锡再度演讲,表示家国大义前,绝不追究任何人罪责,并当场让侍从取来二品夫人命服一件,赐予李自成遗孀,封她为贞义夫人,在长沙为她建“淑赞中兴”牌坊,并赐予李自成其他族人诰命,蟒袍。当时长沙官员已经逃亡一空,只有堵胤锡坚守孤城,并以一人之身劝降了三十万农民军。隆武小朝廷加封堵胤锡为兵部右侍郎,命令他节制招降的农民军,但是南明小朝廷内斗纷纷,其他名臣也猜忌农民军,不给予堵胤锡军饷,他的农民军只能就地取食,堵胤锡无可奈何。

第二年,堵胤锡进攻岳州,荆州,农民军建议堵胤锡掘长江灌城,堵胤锡不忍伤害百姓拒绝,荆州城即将被攻陷,堵胤锡又决定与守城清军将领谈判,最终由于犹豫导致战败。这是堵胤锡首次作战,战败后,堵胤锡也在撤军中首次吐血。此战后堵胤锡撤回常德,在新化驿题诗:

不眠灯火暗孤村,风雨潇潇杂夜魂。

鬼定有知号汉阙,家于何处吊荒原。

三更乌化千年血,万里人悲一豆恩。

南望诸陵迷野渡,钟山肠断可怜猿。

遭遇了第一次出征的失败,堵胤锡吸纳了经验,此后堵胤锡的农民军在湘中与清军拉锯,取得了多次胜利,为南明守住了常德——岳阳一线,甚至一度攻克宜昌、荆门。此时隆武帝在汀州邵武县衙被清军杀害,桂王朱由榔在肇庆登基,但刚成立的永历朝廷便被无尽的内斗吞噬。湘南的刘承胤在明末本来是武冈总兵,他纵容军队劫掠,在道县、零陵等地屠杀百姓。朝廷为了笼络刘承胤,封他为兴国公。刘承胤拒绝为农民军提供给养,后来竟命令军队进攻常德。农民军将领坚决要与刘承胤作战,堵胤锡不想内讧,主动把所有部队带到了恩施和大庸的深山中。这里是少数民族地区,地方土司拒绝为堵胤锡提供给养,他命令农民军不得进攻村寨,不得霸占田庄,不得袭扰少数民族,于是大军只能在深谷沟壑中挖蕨菜为食。一半的农民军因营养不良死去,堵胤锡自己也面如菜色,一天有时只吃一顿饭。他从此开始经常腹痛,时而吐血。他一度割破手指,用鲜血书写列祖列宗牌位,祈求苍天给予农民军食物。最终近十万农民军饿死在了湘西鄂西的深山中。九月,刘承胤在武冈向清军投降,把整个湖南交与了清军。

十二月,堵胤锡从恩施出征,立刻收复宝庆,益阳。在常德城外一战,堵胤锡首次亲自带甲上阵,许久没有吃过饱饭的农民军竟然大破清军,收复常德。堵胤锡此后在慈利再次获胜,收复公安,宜城,宜都,清廷大震。堵胤锡的农民部队第三次击败清军,收复湖南全境。此时清军围攻南昌的金声桓,堵胤锡带领农民军主力出征江西,进军吉安,但移驻湖南的明军却内乱迭起:李锦希望驻军常德,原本驻军常德的马进忠愤而屠城,走武冈;何腾蛟亲自去前线调停,但又忌惮农民军会袭击他,所以只带了很少的部曲进驻湘潭,远离农民军驻地。清军知道情报后驰袭湘潭,何腾蛟自杀。湖广巡抚何腾蛟是堵胤锡的老上司,他在江西知道了消息,哭到双眼出血,此时南昌也陷落了,于是决定孤注一掷,带着军队回师攻打长沙,与清军主力硬碰硬。1648年,堵胤锡在耒阳与清军大战,农民军惨败,堵胤锡的养子堵正明战死,堵胤锡的妻子,儿女皆被清军俘虏,他全部仅存的亲属都被处斩。堵胤锡接近崩溃,带着农民军残部流亡到永州。永州的明军守将曹志建也是一介军阀,他忌惮农民军,命令军队趁夜袭击农民军大营。堵胤锡半夜被惊醒,翻墙逃到了永明县何家湾,但数千农民军都被曹志建坑杀。明军追至何家湾,村民掩护堵胤锡连夜逃跑,堵胤锡逃亡到贺县,何家湾全部的村民都被明军杀害。

1649年6月,堵胤锡终于辗转来到了肇庆朝廷。永历皇帝任命堵胤锡为兵部尚书东阁大学士,但朝廷中其他出身科举正途的明臣都认为堵胤锡是贼帅,鄙视他,又忌惮他的影响力。堵胤锡在肇庆十分孤独,瞿式耜、金堡等正科东林文人排挤他,不把他视作一路人;其他的军阀害怕他对农民军的号召力,也不断弹劾堵胤锡。当时湖南的农民军残部听说堵胤锡还活着,浩浩荡荡地赶来广州,总共十八万人。永历朝廷极度惊恐,朝中文臣都说堵胤锡要清君侧,说堵胤锡是流贼,甚至要以失地之罪将其处斩。朝中文臣最后决定,将堵胤锡明升为兵部尚书文渊阁大学士、太子太师,实则赐尚方宝剑,让他出征湖南,收复“失地”,以功戴罪。永历帝亲自赐给堵胤锡三千两白银,但户部发到堵胤锡手里时,竟已一分不剩,只剩两面大旗。堵胤锡请求有军饷粮草再出征,但是朝廷一车粮草也不发,不断催促堵胤锡北上。最终堵胤锡在肇庆拜别永历帝北征。1647年,堵胤锡带着农民军大军走到梧州,军队没有粮食,堵胤锡也不想放纵劫掠,多次拜表肇庆,请求粮草,但朝廷一分不予。当时其他的明军都以屠城劫掠为生,只有堵胤锡坚决制止部下劫掠。他几天吃不上饭,但为了作他人表率,亲自吃腐烂的米曲与草根,到十一月,堵胤锡胃痛难忍,每日吐血,停留在浔州。朝廷不断催促堵胤锡继续进军,堵胤锡上表:

臣受命以来,罪大孽重,不复自谅,拟再合余烬,少收桑榆。不料调兵则一营不发,若曰:堵阁臣而有兵,则丰其羽翼也。索饷则一毫不与,若曰:堵阁臣而有饷,则资其号召也。致臣如穷山独夫,坐视疆场孔亟。昨西上横邑,感疠大重,一病不起,遂快群腹。臣但恨以万死不死之身,不能为皇上毕命疆场,而死于枕席,是为恨也!臣死之后,愿为厉鬼以杀贼,伏乞皇上拣任老成,用图恢复……臣死矣!不胜余憾云!

“堵阁臣一辈子没怎么吃过饱饭,在朝廷中也如同孤山独夫,现在堵阁臣死了,朝中群臣应该开心了吧!”

堵胤锡日益腹痛难忍,面如黄铜,形容枯槁,直至浑身骨骼疼痛,已经无法起身。十一月二十六日,堵胤锡坚持起床,遥拜父母、孔子,写下遗书:

有明堵子,生而精敏。遭家不造,诚身事亲。遭时多艰,诚身事君。四十九年,孤儿逋臣。而今而后,浩然苍旻。

“大明堵胤锡,小时聪慧,不料家国皆遭不幸,四十九年,一直都是一个孤儿与游臣,如今也终要化在尘埃回荡在天地间了...”

堵胤锡随后吐血数升,倒地不起,当晚去世。农民军如丧考妣,全军痛哭戴孝。此后南明朝廷再也无法节制堵胤锡麾下的农民军,他的部队就此流散,许多部众退入巴东鄂西山区,坚持抗清,直至康熙初年。

南明朝廷能坚持到1661年才灭亡,何尝不是一种奇迹呢。多少像堵胤锡一般饱读诗书礼仪的仁人志士,或尚在青年,或已耄耋之岁,抛家弃产,知其不可而为之,最终在清军南下的洪流中粉身碎骨。无数士子志士的牺牲,大概就是这种奇迹的代价吧。


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我的看法和 @重楼百尺卧玄德 一样,还是那句话:“邓艾被冤杀和有没有人恨邓艾是两码事”。为毛有人恨?因为邓艾不是money,不可能做到让人人喜欢。哪怕是润公都有人恨,更何况邓艾呢?无非是人数问题比例问题,不会做人的,恨他的人自然就更多。骑在人民头上的人,恨他的人自然更多。

唐彬的话可能有夸大其词,但是大体上是符合事实的,总不可能陇右那群人要造反然后唐彬故意说他们不想反吧?什么?你说那是因为司马昭大军在这儿所以他们不敢反,那请问大军走了以后呢?有人反吗?秃发树机能反叛的时候有邓艾旧部跟着反吗?也没有吧?邓艾这么多的同事下属里面才几个申冤的?占比多大?刘虞边让死后一堆人给他报仇的,邓艾有没有人给他报仇呢?

至于杜预的话,未必就是因为和关系好才给邓艾说话,可能纯粹是因为看不惯邓艾被冤枉。

如果陇右想反却不敢立马反,那唐彬应该跟司马昭说需要留兵留将(而且还要是可靠的将帅)长期镇守才是;应该和司马昭说要提防陇右造反才是。为了讨好上司却隐瞒实情,要是出了事可是得不偿失啊!

再来从一个细节窥探一下邓艾对待手下是什么态度吧。

《三国志邓艾传》:使於绵竹筑台以为京观,用彰战功。士卒死事者,皆与蜀兵同共埋藏。

人家为国捐躯视死如归,你倒好,连场像样的葬礼都没给人家,反而把手下的士兵和绵竹战死的蜀兵一同筑了京观,可见你邓艾也没多尊重士兵嘛,感觉这能和唐彬说的邓艾平时不尊重身份低微的人对得上嘛。

还有一条记载非常微妙,不知道是否和唐彬说的话对得上?

《三国志董允传》:及邓艾至蜀,闻(黄)皓奸险,收闭,将杀之,而皓厚赂艾左右,得免。

也不知道邓艾的左右给邓艾说了什么话让邓艾放过了黄皓,不知道能否和唐彬说的“顺从者谓为见事 ”对得上?而邓艾任用这种受贿的人本身也能说明一些问题,要是诸葛亮这一类型的人会用这种贪污受贿阿谀奉承之人吗?毕竟诸葛亮“游辞巧饰者虽轻必戮”呢。

总说唐彬无中生有,我看未必。

至于有人说由于邓艾很多事亲力亲为所以不会御下严苛,这未必吧?亲力亲为和御下严苛不矛盾的,给你们一条史料参考吧。

《陈书程灵洗传》:灵洗性严急,御下甚苛刻,士卒有小罪,必以军法诛之,造次之间,便加捶挞,而号令分明,与士卒同甘苦,众亦以此依附。性好播植,躬勤耕稼,至于水陆所宜,刈获早晚,虽老农不能及也。伎妾无游手,并督之纺绩。至于散用赀财,亦弗俭吝。




  

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