红四方面军实力雄厚为什么不是正统? 第1页

大家好，我是鹊华清扬。

这个问题跟共产党的性质有关系。

一言以蔽之，共产党是一个脱胎于工业化大生产的先进政党。与之相比，国民党则是一个半封建的老古董。所以共产党能做到党指挥枪，国民党却山头林立，互相不团结。

我们不妨先从传统的农民和现代化大工业生产中的工人入手，理解二者的不同。

对农民来说，最基本的劳动单元是家庭，每家的男人下地干活，只是偶尔需要其他村民帮忙。整个村落以血缘和乡情为纽带聚合在一起，年龄和经验是村落里最大的权威，维系村落的统治的力量，是孝道以及衍生出来的宗族秩序。所以，为什么中国人以前不爱遵守交通规则？为什么中国人以前办事爱托关系？因为往上两三代，大部分中国人都是农民，他们的生产生活方式不需要那么多协作，反而更加适应人情往来。但随着中国工业化和城市化的普及，在大城市中人们越来越重视规则，越来越淡漠人情，这正是社会发展进步的必然。

跟农民相对的，再来看一下工人阶级，优势简直是太明显了。

工人劳动的基本单位是工厂，整个工厂里主要是青壮年劳动者，他们的孩童时代和老年时代并不是在工厂里度过的。一群青壮年凑在一起，就会有干事的热情，同样的也有革命的冲动。在乡村，宗族长老的一通训斥或者安抚就能化解年轻人的冲动。但在工厂没有长老，年龄和经验也不是权威的标准，指挥、协调能力才能服众。

而工人的生产方式，恰恰又赋予了他们强大的组织能力。工人阶级从事的是社会化大生产，与农业社会相对独立的劳动恰恰相反，工人必须参与分工。小到一家工厂内，工人有特定的岗位，此岗位与彼岗位间必须要有特定的搭配，不同岗位间一个环节紧扣另一环节，牵一发而动全身。而大到整个国家甚至整个世界来看，不同的工厂间也有着紧密的联系。棉纱工厂离不开纺织工厂，设备工厂向五花八门的厂家供货，甚至八竿子打不着的产品间也会建立玄学联系，比如啤酒和尿不湿的销量据说就会共同进退。

比频繁联系更重要的，是这些工厂地理位置的集中。农民分散在广袤的土地上劳作，除非严重的饥荒灾祸和个别军事化组织的宗教，否则把他们很难聚集起来。但工人阶级聚集在少数工业化城市里，无论是宣传理论还是组织罢工都更加容易，这也必将赋予他们暴风骤雨般的革命力量。

此外，由于工人阶级需要掌握劳动技能，需要运用先进复杂的知识，从而使接受教育成为了必须。学习科学知识和革命道理，会赋予工人阶级人性的觉醒，使他们爆发出惊人的潜能。

中共正是一个工人阶级的先锋队组织。从诞生的那一刻起，就在基因里烙着现代化组织的印痕。一个接受过现代化生产方式洗礼的人很容易理解“坚决贯彻党中央决策部署”的含义，但一个封建时代的农民就很难理解。

而国民党则是一个脱胎于封建会党的政党，与“天地会”“哥老会”等组织有着千丝万缕的联系，又在此基础上糅杂了近代的民族主义成分，但其本质上仍旧是半封建的古董政党。有道是“皇权不下县”，传统封建社会的基层组织方式只能依靠宗族、孝道，凭借乡村里老的威望进行统治，农业社会组织的微观结构是一个个靠宗族、乡情维系而成的利益团体。国民党的基层组织，就是一个个靠乡情（如地方军阀）、同窗（如黄埔派系）等组织起来的势力团体，依靠共同的民族主义认同和领袖的忠义、恩威、关系、礼序等，松散地联合在一起。解放战争中一而再，再而三上演了党国战友见死不救的场景，为什么？因为国民党的每个山头并不是一家人，大家都要保存实力嘛。

与国民党相比，中共的先进性是实实在在的代差优势。这不仅仅体现在共产党团结一致，令行禁止上，更体现在其对基层社会的治理上。中共之所以能在农村扎根建立根据地，恰恰是其强大基层治理能力的体现。而国民党在农村的失败，很大程度上是封建社会“皇权不下县”致命弱点的延续。

理解了这些，就能明白，红军的组织根本不是靠谁的胳膊粗，谁的枪多，而是服从组织。张国焘兵力再多也白搭。

很多人问农民的问题，在这里统一回答一下。

第一，农民阶级人数众多，革命性强，是可以联合的力量。但农民阶级前面也说了，缺乏先进的理论执导。

义和团的组织形式，就是典型的军事性宗教。大家都信一个教，信了刀枪不入，水火不侵，于是穷苦的农民纷纷跑来投奔到这个宗教的旗下，聚集成巨大的洪流。但是这种洪流是很容易失控的，很难做到今天上级出台一个政策，明天大家一起读报学习，后天制定工作计划。更多是今天一人高喊，杀洋人去啊！于是大家呼啦凑成一堆冲出去了。

多嘴一句，特朗普粉丝占领国会其实跟义和团拳乱非常相似，就是缺乏强有力的组织，以宗教迷信为组织方式，本来特朗普只是喊一嗓子，走，去国会评理去。特朗普是乐于搞事但不想惹事的，但由于没有组织，活动最终走向失控。

读《毛选》，可以让人具有预测未来的能力。不信你看我对川普的预测。

特朗普如果真对得起建国这个名的话，就应该搞共（产党）共（和党）合作，让土共教给川粉怎么搞党建。

大平天国在组织能力和革命纲领方面比义和团进步了很多，居然能提出《天朝田亩制度》这种纲领性文件，所以说它是农民运动的最高峰。但很多纲领性文件根本无法落实。因为太平军仍旧是在用农民所能理解的方式去组织。

所以，土共提出，对农民要联合，但更要强调工人阶级的领导。要让工人教给农民怎么听党指挥，怎么贯彻落实上级部署，同时消除封建迷信。不然按照农民的组织方式，他们可能会把事情带跑偏。

第二，为啥欧洲的工人斗争能在大城市取胜，中国得去农村。

因为幼年的中国共产党主要依靠共产国际的指挥，但两者的国情不一样。欧洲城市里他们有庞大的市民人口，这其中多数是贫穷的无产阶级。更重要的是由于物产的丰富，使得国家有实力支持更大规模的战争，导致战争规模的扩大，继而导致征兵的数量也在扩大。这使得以前少而精的贵族部队，变成了大而穷的工人阶级部队。

这些条件使得欧洲的共产党只要做好组织工作，就足以使他们瘫痪城市里的原有统治秩序。

典型的例子，比如说俄国革命。贵族老爷指挥军队而写出的电报，送到邮局被邮局的工人拒发拒收，贵族老爷们突然发现，收发电报从原本的技术问题变成了政治问题，大量的军队因为无法得到电报而群龙无首，无法被调遣使用。而有一些部队干脆直接参加了无产阶级革命，因为军队里的士兵都是无产阶级的穷人。

但是这些国情在中国都不存在。中国城市的工人阶级太少，军队里的主要成分都是农民，他们的组织能力很差，结果就是大家都得服从于当官的，有钱的人。你带领一小撮工人到城市闹革命，权贵们分分钟调兵灭了你。

但是中国有一个好处，就是虽然他的革命力量弱小，但反革命力量也很弱小。更要命的是各地的军阀背后有不同的帝国主义国家支持，在他们地盘的边界，就存在很多真空地带。共产党就去这些真空地带，用先进的组织能力带领农民先搞土改，农民尝到甜头了就跟共产党走，听从共产党的组织。使得红军与老百姓之间建立了军民鱼水情的共生关系。

由于反革命的势力弱小，当他们派兵围剿的时候，老百姓向着红军，导致双方实力发生偏差。

比如国民党军队来到村子里，没有人给他报信，晚上可能有人往他军营里扔鞭炮，派出去的侦察兵，人少了可能会被老百姓干掉。而红军走到哪里都像在自己家里一样，有吃有住有人报信。反围剿的时候出现了很多有意思的例子。比如两支国军半夜摸黑打了起来，再比如两支国军齐头并进，中间只有三公里缝隙，毛主席竟然能带着整支部队顺利从中间穿过去。国军这分明是一个瞎子跟人打架，怎么能赢呢？

更多简单而深刻的故事，敬请关注鹊华清扬。

tg之所以能够13人（经网友“红星”知识普及，当时共有58名有组织的共产主义者，感谢）起家，28年就赢得天下，关键就在于其是有史以来组织性、原则性最强的团体，没有之一。

而党指挥枪正是基本原则之一。

从井冈山时期开始，军事实力从来就没成为党内地位高低的本钱。没有个人意见要服从组织，有个人意见依旧要服从组织。所以，只有组织才是唯一的正统。

张是元老，红四方面军兵强马壮，但是中央红军代表是组织。周公主动将红军总政委相让，已经比当年中央退回苏区时给予教员的地位高多了。这其实已经是组织所能做出的最大让步，再让就丧失最根本的原则，与当时其他割据势力一般无二，此后必将人人保存实力，不肯为组织牺牲。可张野心膨胀，非要独掌大权，甚至要另立中央，结果就是众叛亲离。最后叛逃时，连一个警卫员都带不走。

在tg历史上，服从组织性的例子不胜枚举。教员一手创建了根据地和武装力量，但1929年中央一个指示，军政大权就直接交给了陈毅；1933年，中央退回苏区，直接便掌握了根据地和全部红军；第五次反围剿，明知李德指挥不当，所部伤亡巨大，但诸多战将无一抗命；最高领导集体的变动，遵义一次会议即告完成；林彪一个娃娃，一纸命令便可以主政东北，指挥诸多老资格；刘邓明知前面是刀山火海，依然率手下精锐直插大别山，损失过半也不为所动；教员与粟裕十几年未曾谋面，却依旧如臂使指……

我想，可能正是常公看到了tg这一特点，回头再看看自己那个名义上的组织，才会惧之如虎，非要除之后快吧。

因为党指挥枪。

而不是枪指挥党。

这个问题提出来，是十分值得玩味的。

我从两个方面解答一下“红四方面军实力雄厚为什么不是正统”这个命题。

第一，什么才是所谓“正统”？

我想题主本身想表达的意思是：正统就是亲兵。

把人民军队分为所谓的“正统”和“旁系”，分成“嫡系”和“杂牌”，这是典型的江湖地摊文学的做法，明显是《亮剑》类小说看多了。

新型人民军队之所以“新”，就新在：

它没有按果党军队那样强分远近亲疏，硬分个“黄埔系”“地方系”“嫡系”“杂牌”，对自己喜欢的势力就宽厚相待，对自己不喜欢的势力就百般打压。

而是在党的统一领导下，无论兵多兵少，无论活动在天南海北，都一视同仁，都是党领导下的武装力量。

但是革命战争年代，有没有类似于“远近亲疏”的山头呢？必须承认，是有的。

“一个地方的革命党、革命军队起来打敌人，就很自然地形成各个集团、各个山头。所以我说山头主义是中国社会的产物，是中国革命特殊情形的产物，应该承认这个东西。”

——《毛泽东文集》第 3卷，人民出版社 1996年版，第 253页

但是要注意，我们承认有山头，但是我们反对山头主义。

山头是客观因素导致的。但也正是因为山头存在，导致出现了一系列思想上和组织上的问题，所以我们才提出反对山头主义啊。

“目前在我们党内严重地存在和几乎普遍地存在的乃是带着盲目性的山头主义倾向。”

——《毛泽东选集》第 3卷，第 940页

“坏的是山头主义、宗派主义，而不是山头。”

——《毛泽东文集》第 3卷，第 363页

所以，我们可以看出，党是一直以来反对搞山头主义的，所谓“正统”“亲兵”的说法，本身就是个伪命题。

我们承认有山头（红一、二、四方面军各自活动区域不同，独立自主地对敌作战，因而形成各自的斗争方式，各自的人际关系）

但我们坚决反对山头主义（所谓“一方面军是正统，四方面军不是正统”“一方面军亲娘养的，四方面军后娘养的”说法）

也就是说，有山头，但没有所谓“正统”。“正统”压根就是个伪命题。明确提出不搞远近亲疏，你还非要弄个正统不正统？

第二，实力雄厚就必须是“正统”吗？

这就又犯了旧军队思维。且不说没有正统，就算有所谓的“正统”，但是谁说兵多就要正统的？

那岂不是兵权大于党权，成了枪指挥党了？

军队，是完成政治任务的武装集团，是实现我党政治目标、完成我党政治任务的工具。新型人民军队里，哪有工具反噬主人的道理？

也正是因为历朝历代旧军队频频出现工具＞主人的乱象，所以人民军队从制度上杜绝了这个隐患，这就是人民军队“新”的地方。

军队本质，就是工具，工具决不能大于主人——下级决不能干涉上级的权力范围。

你实力雄厚，所以你就正统，这不是走旧军队的老路么？

“我们的原则是党指挥枪，而决不容许枪指挥党。”

——《毛泽东选集》第2卷，第547页

以长征为例。

党中央负责指挥红军的，就是毛泽东、周恩来、王稼祥三人组成的军事领导小组，是经中央总负责人张闻天同意、报中央政治局批准确立的，完全符合组织流程，指挥全体红军。

他们指挥全国红军，这是党的集体决定的，权力是党的制度赋予的，想怎么用兵，就怎么用兵，合理合法。

不管你红四方面军8万人，红一方面军1万人，都得听代表党中央的三人团的。

你8万人多，就要让党中央听你的？按你的意志来，按你的想法决定战略方针和行动走向，把你当“正统”吗？

难道就因为代表党中央的三人团，跟随人少的红一方面军一起行动，就要说“一方面军人少是正统”吗？

那解放战争时期，党中央跟随西北野战军转战陕北，难道西北野战军就是“正统”吗？

难道兵力雄厚的东北野战军，就必须是“正统”吗？

不按兵多兵少定权力，这就避免了一个问题：将领不会自保为先。

在旧军队，兵多代表权力大，代表话语权，军队是军官的私人财产，打光了就没有财产了，就没有权力了。

所以旧军队的果党频频“拉兄弟一把”而无人问津，谁会为了拉你一把而自己变穷光蛋啊？

而新型人民军队，不以兵权论大小，不以兵多兵少论个头，所有的兵权都是党给的，军队也不是你个人的，是党的。

所以贺龙能说：

“为什么一定要带我从前带过的那些部队入川呢？军队是党领导的，不是我贺龙个人的。如果我不带十八兵团，非要带自己带出来的部队，那我贺龙就不是个共产党员了。”

所以教员能怒斥：

“我就不相信你黄永胜能够指挥解放军造反，军下面有师、团，还有司政后机关，你要动军队干坏事，听你的吗？”

所以纵使权力大如张国焘，叛逃时连他的警卫员何福圣都带不走：

“我像被一个炸雷打懵了，愣愣地盯着张主席，紧张得说不出话来。我简直不敢相信，我的首长，我不惜用生命去捍卫的首长，竟然会说出这样的话来！”

“我不去武汉，我也不去川北，我要去延安。”

所以纵使势力大如林彪，他的警卫员李文普在最后一刻跳车也不跟他去苏联；

所以淮海战役中野就能喊出“哪怕中原野战军拼光了，其他各部队一样过长江解放全中国”。

这种情形在旧军队中，简直不敢想象。如果曾国藩振臂一呼，湘军就能造反；桂系敢拥兵同南京抗衡。

（革命时期我们的主要将领也频频调动，晋察冀或者太行山待几年，转头调任山东苏北，再调延安抗大学习学习，根本形不成拥兵自重的局面）

站在统帅角度而言，本应是指挥全体军队，如果硬要搞“正统”“旁系”，搞远近亲疏，相当于把你的权力，从全体缩水到了“正统”的这一部分。

本是代表党指挥全体红军，如果搞山头主义那一套，“亲一方面军不亲四方面军”，那岂不是把自己从工农红军指挥员缩水成一方面军指挥员了？

这就是为什么要反对山头主义、反对所谓“正统”“旁系”的原因。

这一点，教员比狭隘的老蒋高明太多。

老蒋搞远近亲疏、搞正统旁系之别，打压异己、纵容亲信，搞门生故吏那一套，看看到最后搞成了什么样子？

除了黄埔系，谁都不听他的。从几百万的领导变成了几十万的领导，作茧自缚。

……………

最后再多说几句。

所谓“正统”“亲兵”的说法，所谓“一方面军是嫡系”的争论，很多时候压根就无法定义。

因为革命战争年代征战四方，我军转隶整编无数，你压根就不能定义到底谁才是“正统”。

可能解放战争时期的某个军，三分之一是原红二方面军组成的，但其中一个师是红一方面军的，又两个团是南方红军游击队的，你说说，它是不是“正统”？

这种例子数不胜数。

比如，

359旅，是红二方面军第六军团一部，红一方面军红32军、红军总部特务团一部合编成的，

红二方面军，红一方面军，红军总部都有。那你说，359旅是不是正统？

比如，

65军，可追溯到1930年的红六军，随后红六军与红二军在湖北公安县会师，组成红二军团，红二、六军团是红二方面军；但65军的193师是1933年6月在江西省永丰县成立的“红一师”，属于红一方面军。

红二，红一方面军都有。那你说，65军是不是正统？

再比如，

晋冀鲁豫野战军，第8、9、10、11、12纵队，依次是太岳、太行、冀南、冀鲁豫军区主力和中原军区部队一部（原新四军第5师）组成的，这里有115师一部，而又归129师的刘邓指挥。

随后晋冀鲁豫野战军分兵，一部分划成华北军区部队归了聂荣臻指挥，一部分成了中野归刘邓指挥，

而同为华北军区的另一半——晋察冀军区是115师副师长聂荣臻带着115师独立团等部组成的………

这里面既有115师（一方面军），也有129师（四方面军），还有新四军（红军游击队），那你说，晋冀鲁豫野战军的各个纵队，算不算正统？

这种例子不胜枚举，几乎贯穿全军各部队。

和其他部队合编过，算不算正统？

收编过果党军俘虏，算不算正统？

军内有整建制的果党起义部队，算不算正统？

………

我军各部队军史，绝不是《亮剑》小说里李云龙一句“三大方面军四大野战军”能概括的了的。

老部队有老部队的传统，这是一定的。红军连队、红军团，是各部队的宝贵种子，在硬仗恶仗的关键时刻，往往红军时期就已经组建的老部队，都是各部队的王牌，甩上去能经受得住考验。

但是绝没有说“哪个部队是正统”“哪个部队是亲兵”的说法，都是党领导下的人民军队，理想信念和目标追求都是一样的，搞什么门生故吏的江湖桥段？岳家军杨家将看多了吧？

现在有些人读写军史，非要硬分个派系林立，区别个远近亲疏，定性个嫡系杂牌，仿佛不加上些江湖恩怨就没意思，不演绎就不精彩，不臆造就不生动。

人民军队不是戚家军、岳家军、杨家将……人民军队属于全中国人民。硬要分个谁的亲兵谁的嫡系，纯粹是演义小说看多了。

少些演绎，多些真实吧。

是党指挥枪不是枪指挥党

这在党内一个非常严肃的问题，是枪领导党，还是党领导枪？

如果你不清楚，你回去问问自己爷爷辈，看他们怎么回答。答案一定是党领导枪！

枪领导党，意味着党已经没啥用了，国民党就是如此。实力可以此消彼长，随时有人可以挥舞枪去夺去抢。张国焘分裂，要是在国民党系统，没说的，见面第一次就做第一位置了！在我党，张还要扭扭捏捏，拉这个，带那个，说明张也知道草头王那套不一定管用，照样有很多人跟着朱毛走了。

再者说，真要按照实力说话，哪轮到张国焘瞎折腾，徐向前等人哪个不比他强。

中央是中央，实力归实力。要说实力，党中央在上海时，实力更小，一个顾顺章叛变就被迫退出上海。党中央迁到井冈山，毛都被让位。

如果按照实力来，那是封建王朝排座次，军阀思维，压根就不懂共产党。反蒋战争打了好几次，为啥蒋赢了？我打不过你，但我能收买你底下的军头，封官许愿加地盘，能立马把军头买通，倒戈相向。韩复渠不就是很好的例子吗？跟着冯玉祥，一看情形不对，带着自己部队投了老蒋，老蒋把山东划给他，宋哲元也不遑多让。因此才有嫡系和杂牌之分，才有各路军阀保存实力一说。

共产党跟国民党最大的不同是思想上的，代表不同利益集团，是意识形态上的不同。在此基础上进行组织架构，所谓军队管理只是这个组织架构的众多分支之一。毛又在其基础上进行本土化改造，使其更适应中国现状。

解放战争后改造国民党军队，最重要的是什么？对士兵进行思想改造。重点是士兵是代表谁，为谁而战，突出思想上的转变。为人民而战，那就是人民中的一员，自然要对自己人和煦如风，打骂不能有，体罚不能有，三大纪律八项注意要牢记，官兵平等……等等，这是有别于过去旧军队的，旧军队士兵哪遇见这种降维打击。要说他们对我党死心塌地，那倒未必，不想国民党回来从而再过从前那种生活是一定的。同样，给你所有利益和好处的是组织，你效忠的不再是个人，而是组织，只有这个组织才能实现你的利益诉求，谁代表这个组织呢？党中央，有且只有一个，要听它的统一指挥！至于指挥员，那是组织调派来的，你不是这个军头的私兵，他也带不走你。

电影铁道游击队里，一群游击队员办炭厂，发了财后就飘了，觉得没必要去找日本人打仗，还危险，现在这种日子挺好的。结果政委说了句“无组织无纪律”，大家立即不做声了！显然是认识到这句话有多重。这条经验，不知道是多少人用血和命换来的。