关羽为什么不能像廖化一样，被孙权俘虏后假装投降，然后借机逃回蜀汉？ 第1页

话说我以为这点大家应该都知道呢，竟然还有挺多人很认真的答为啥关羽没法投降。其实翻遍《三国志》各传，都没有关羽被俘不屈之类的记载，对曹操和孙权两次事实上都是实施了伪降。所以这一点也影响了嘉靖本演义的写法，在明版演义当中，关羽是麦城突围中直接被老天收走了，和清版大有不同。

武帝纪：备将关羽屯下邳，复进攻之，羽降。。。。关羽亡归刘备。
吴主传：关羽还当阳，西保麦城。权使诱之。羽伪降，立幡旗为象人於城上，因遁走，兵皆解散，尚十余骑。权先使朱然、潘璋断其径路。十二月，璋司马马忠获羽及其子平、都督赵累等於章乡，遂定荆州。
关羽传：权已据江陵，尽虏羽士众妻子，羽军遂散。权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮。

所以大体来说，嘉靖本演义所采用的是关羽传的版本，因为只看《关羽传》可以理解为战死（吴主传则说孙权派人去过麦城招降，关羽当时是同意了的，然后逃跑被抓）：

公纵马追杀，忽四下喊声大震，伏兵皆起。公不与交战，急回山路而走。背后关平也到，说赵累已死于乱军中。公不胜悲惶，遂令关平断后，公自当先，随行止剩十余人。行至决石地名，两下是山，山边皆芦苇败草丛杂。时五更将尽，正走之间，喊声举处，伏兵又起。背后朱然、潘璋精兵掩至。公与潘璋部将马忠相遇，忽闻空中有人叫曰：“云长久住下方也，兹玉帝有诏，勿与凡夫较胜负矣。”关公闻言顿悟，遂不恋战，弃却刀马，父子归神。

最后毛本的成品演义才改成了以下这样：

行至决石，两下是山，山边皆芦苇败草，树木丛杂。时已五更将尽。正走之间，一声喊起，两下伏兵尽出，长钩套索，一齐并举，先把关公坐下马绊倒。关公翻身落马，被潘璋部将马忠所获。关平知父被擒，火速来救；背后潘璋、朱然率兵齐至，把关平四下围住。平孤身独战，力尽亦被执。至天明，孙权闻关公父子已被擒获，大喜，聚众将于帐中。少时，马忠簇拥关公至前。权曰：“孤久慕将军盛德，欲结秦晋之好，何相弃耶？公平昔自以为天下无敌，今日何由被吾所擒？将军今日还服孙权否？”关公厉声骂曰：“碧眼小儿，紫髯鼠辈！吾与刘皇叔桃园结义，誓扶汉室，岂与汝叛汉之贼为伍耶！我今误中奸计，有死而已，何必多言！”权回顾众官曰：“云长世之豪杰，孤深爱之。今欲以礼相待，劝使归降，何如？”主簿左咸曰：“不可。昔曹操得此人时，封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银：如此恩礼，毕竟留之不住，听其斩关杀将而去，致使今日反为所逼，几欲迁都以避其锋。今主公既已擒之，若不即除，恐贻后患。”孙权沉吟半晌，曰：“斯言是也。”遂命推出。于是关公父子皆遇害。

所以两相对比，嘉靖本直接把关羽被俘不屈骂贼的部分都省了，于是甚至可以说到清朝之前，对关羽的形象塑造都没啥被俘不屈的内容。

至于毛宗岗为啥那么改，其实也很简单，就跟伏尔泰评论贞德那样，说当时法国的官方说法都是贞德坚贞不屈英勇就义，但是从原始记载来看，贞德庭审时也曾声泪俱下，企图先认罪，换取自己保住有用之身，以后还可以再跟英国人斗争嘛。当然，法国国王和教会肯定更希望贞德的历史记载是前者那样。

清朝是一个道理，既然都把关羽封为武圣了，所以自然也有得有点“圣人殉道”的内容。

所以历史真相很简单，关羽在麦城时就是企图故技重施，假装投降孙权，然后逃跑回去。但是被识破了，然后又被抓了，所以孙权自然不可能还给他投降的机会了，按照裴松之的注，孙权在布置埋伏的时候下了“羽至即斩”的指令，潘璋、马忠应该是捉住关羽后就直接杀了。

我估计刘备毕竟是游侠出身，所以非常重视手下将领的生命，兵没了，城没了，都可以再打回来，名将没了，可不能复生。其实这种情况在蜀汉一点都不罕见，廖立“守长沙开门就敌”，此后逃回蜀中，反而继续被刘备重用（太守），廖化也在关羽败亡时先伪降孙权，逃回去后刘备反而欣喜异常（毕竟是个参与了威震华夏的人），一下升到两千石了（先主大悦，以化为宜都太守）。甚至可能那个郝普，很多人认为也是先给东吴放回去了，然后219年又降了一次。

有些人最近说，刘备这种风格导致汉军军纪不严，对胜败无所谓，失地陷城之后只要人能回去也能接着重用，我个人认为，也正因为刘备这种待遇，所以他兵少钱寡的时候，仍有一群顶级英雄豪杰愿意追随。

记得看寻秦记小说，后半段项少龙解了五国联军之围，又放走了被俘的韩闯。嬴政听完只是笑着说：放走韩闯只是小事一件，但若是下次捉着李牧可千万不能放了啊。

首先，题主说的情况是根本不可能发生的事。

在正史上，关羽和孙权之间根本不可能达成“投降→接纳”的合作意向。

非要脑补关羽求生，孙权也未必会接纳。

就算孙权有意接纳，孙权的幕僚们也未必赞同，99%是要杀掉关羽的。

就算孙权和幕僚们用1%的几率决定留下关羽的性命，关羽也是100%跑不掉的。

例如：按照《蜀记》，关羽是在临沮章乡被活捉的，然后送到江陵，由孙权定夺生死。

对此，裴松之是持不信任意见的，他认为：关羽是被潘璋斩首后送至江陵（孙权处）的，虽然裴松之没说，我觉得理由大概是《虞翻传》中提到的“不出二日，必当断头”，可见孙权要见到的是死关羽。

按照裴松之的意见，孙权派潘璋去断关羽归路，就是要死的关羽，何来题主要求的关羽假装投降？

按照《蜀记》的记载，孙权是经过大家集体讨论后，判了关羽死刑，还会有关羽发言的机会吗？

或者让关羽来一句当年吕温侯的陈词：“明公将步，令羽将骑，则天下不足定也。”（手动滑稽）

再把时间点往回推。

关羽在麦城时，确实打出了“投降”的旗号，但是孙权将信将疑，并让吴范占卜，吴范下结论说“彼有走气，言降诈耳。”

陈志《吴范传》：后（关）羽在麦城，使使请降。（孙）权问（吴）范曰：“竟当降否？”范曰：“彼有走气，言降诈耳。” 陈志《吴主传》：关羽还当阳，西保麦城。（孙）权使诱之。羽伪降，立幡旗为象人于城上，因遁走，兵皆解散，尚十余骑。

第一，关羽本来就是诈降；

第二，孙权也采纳吴范意见，料定关羽诈降，所以马上派出潘璋去截断退路。

请问，关羽还有活下来的可能性吗？

好，我们再把时间往回推。

假设关羽在麦城真的决定投降。

（哎，叹口气~）关羽得有多厚的脸皮才能做出这样的决定啊！

陈志《关羽传》：（孙）权遣使为子索（关）羽女，羽骂辱其使，不许婚，权大怒。

好，假设关羽拉下脸来，跟于禁一样只求活命，不怕被人各种羞辱。

孙权要活关羽干嘛？

第一， 按照《蜀记》中写的孙权要用关羽去打"刘备、曹操"。

写曹操就算了，写刘备是什么鬼？关羽怎么可能帮孙权打刘备？

第二，孙权把活关羽当成人质，筹码的话。

留着跟刘备换零花钱吗？然后让关羽再领兵回来报仇？不可能！

那还是送给曹操，作为献礼？

要知道，按照《吴历》，孙权是把关羽的脑袋献给了曹操的。

《吴历》：（孙）权送（关）羽首于曹公，以诸侯礼葬其尸骸。

送给曹操，是死的，是活的，对于孙权来说，意义都是一样的。

第三，关羽是不可能直接逃跑的，如果可以直接跑，那于禁也行的。

因为关羽的地位太高了。

廖化和关羽的价值不是一个重量级的，根本比不了。

廖化诈死，没人去验尸，关羽若诈死，谁信？

陈志《廖化传》：（廖化）乃诈死，时人谓为信然，因携持老母昼夜西行。

所以，综上所述：

在正史上，关羽根本没有活下来的可能性；

脑补关羽厚脸皮求生，孙权宅心仁厚，关羽也没有逃跑的可能性。

——咸鱼尾巴——

欢迎喜欢三国故事的朋友关注我的专栏，写的是最靠谱的三国故事。