为何中国极少对外侵略？ 第2页

五十六个民族，五十六枝花，东铲西铲种在自己家

汉族原来的地盘：淮河以北，黄河中下游地区。那其它地盘，借别人的话说，都是“充话费送的”？

补一波:开门！社区送温暖！！！！！

（手动滑稽）*2

咳咳

我们没动手啊！！！都是他们先动的手！！（手动滑稽）

匈奴，东胡，乌桓， 突厥， 回鹘， 大宛，鞑靼， 乌苏， 柔然，乌孙，龟兹，楼兰，车师，疏勒，西夏，于阗，象雄，吐蕃，吐谷浑，薛廷陀，古格，吐火罗，高昌，南诏，南越，闽越，高句丽，百济：我们有句MMP不知当讲不当讲。

比如 汉朝：给我马。

大宛：不给。

汉朝：好，灭了你。

连郑和去西洋出个差都把人家国王抓回来。

越南抗中血泪史里从秦始皇到清朝，唯一没有侵略越南的朝代是中华民国……

不要忘记“普天之下,莫非王土；率土之滨，莫非王臣”

但是，这都是过去。

针对有些答主在中国在现代侵略他国，侵犯他国领土主权的有关言论，我感到十分气愤，这简直是一派胡言！这样的问题，充满了对中国现状的无知和不知道从哪里来的傲慢，完全是对中国正常行为的蓄意曲解和对中国人民的无端指责，我们绝不接受这样的猜忌，更不接受这样的中伤。

中国的外交从来都不是强权外交， 更不是所谓的凭借拳头大小安排座次高低。中国一向奉行独立自主的外交政策，一贯坚持和平共处五项原则，始终坚决反对干涉他国内政，始终坚定支持各国无论大小强弱一律平等的外交政策。在外交实践上，中国以自身行为坚定实践和平的外交理论，坚定维护平等的外交政策，坚定推进各国国际地位的平等化，合法化。各国一律享受平等的外交待遇，一律享受平等的外交政策，一律履行的平等的外交礼遇。中国从来就没有要求他国给予中国特权，也不会给予任何国家特权，这是平等对中国外交提出的要求，也是中国人民对中国外交提出的要求。

中国一贯坚持和平崛起的政策，在内政外交的各个方面始终坚持和平崛起的有关原则。中国人民和世界各国人民一样，都讨厌摩擦，向往和平，拒绝战争。中国的发展，绝不会走西方国家的老路，更不会以牺牲其他国家合法利益的形式来实行，而是始终坚持和平崛起，始终坚持共同发展，始终坚持全面共赢。自改革开放以来，中国在多个层次上推行了多种政策以维护世界的和平与发展，比如上合组织的建立，一带一路的实行，亚投行的筹办等等。

中国的行为经得起历史的评判，经得起人民的检验，也经得起世界各国人民的共同监督。

中国是一个发展中国家，国家实力正在加强，国际地位正在提高。国际社会上一些反华势力对中国的发展无端猜忌，对中国的进步横加指责，在我看来，这是对中国人民的污蔑，是对中国外交的蔑视，更是对世界和平的巨大威胁和对人类福祉的重大挑战。

中国作为一个负责任的大国，在国际事务中勇于承担自身的责任，勇于发挥自己在地区事务上和全球事务上的作用，是维护世界和平，促进共同发展的坚定力量。在维护全球秩序，稳定地区形势，提升人类福祉，保卫世界和平等多个方面，中国都发挥了应有的作用，承担了应有的责任，做出了突出贡献。相反，某些国家和地区对中国的行为蓄意抹黑，中国在国际社会上长期享受着与其义务和贡献并不匹配的权力和地位，中国人民和政府对此深表遗憾。

中国从来没有逃避过自己的国际责任，但是中国仍然是一个发展中国家，中国拒绝任何对中国国力的不实猜测和恶意捧杀。中国是个负责任的大国，但是中国绝不会像某些国家一样主动充当“世界警察”的角色，也绝不会干涉其他国家的内政，更不会承担远远超过自身能力的职责。

在国际问题上，中国向来奉行“不结盟”的外交政策，与世界各国建立了稳定的合作关系；在国际社会上，我们不站队，不挑事，但是也绝不怕事。在处理国际事务上，中国向来依据事情的是非曲直进行判断，向来根据事情的来龙去脉进行研究，从来不会因为关系亲疏而发表不宜言论，更不会发出不和谐的声音。

中国的所有的行为都严格依照国家法的有关规定和国际惯例的相关实践，都严格遵守国际社会提出的要求。

从来不搞强权，从来不实行霸权，从来也没有压迫。

同志们，朋友们，中国是一个开放的大国，也是一个负责任的大国，更是一个发展中的大国。中国历史上曾经因为落后挨过打，吃过苦，有过惨痛的经验和教训，中国人民和政府对此深有体会。现在中国强大了，但是中国绝不会走西方国家的老路，绝不会实行强权政治，霸权外交，绝不会在国际问题蓄意打压他国。中国的和平崛起，是和平的发展，绿色的发展，可持续的发展，而绝不是暴力的发展，流氓的发展，这点世界各国人民可以放心。

当然，也有一些国家和地区，对中国的发展不了解，对中国的情况不清楚，对中国的力量不信任。不管他们是出于何种目的，中国都欢迎他们到中国来走走看看，消除误解，拒绝歧视。但是如果有些人心怀不轨，蓄意破坏中国的发展成果，蓄意损害中国的合法权益，蓄意抹黑中国的国际形象，那么中国人民也绝不答应，中国政府也绝不同意，这是中国人民对中国政府提出的要求。

中国政府有信心，也有实力守护中国人民的意志，饯行中国人民的要求，绝不会让中国人民失望。

朋友们，中国始终以开放的心态欢迎世界各国人民对中国进行批评，为中国提出宝贵的建议，也欢迎世界各国人民到中国来走走转转。中国有句老话，叫做“耳听为虚，眼见为实”，中国欢迎世界各国人民到中国来亲自考察体验，也欢迎各国考察团到中国来进行商务合作，文化交流。但是中国决不允许恶意的中伤与不怀好意的批判，更不允许对中国人民的恶意评判和高高在上的价值判断。

中国不欢迎霸权，同样，中国也不欢迎偏见。

针对刚刚题主所提到的那些状况，中国的有关部门是在根据相关法律法规的基础之上进行的合法活动，是完全合法的行为，一切行为均符合中国的有关法律和国际社会的相关规定，绝不是外界所揣测的那样。

中国的行为，不是霸权，更不是所谓的侵略，相反中国是反对强权政治和霸权外交的最坚定力量，维护世界和平，促进世界各国共同发展的积极力量。中国也愿意与世界各国人民一道维护世界和平，促进共同发展，反对霸权主义与强权政治，实现中华民族的伟大复兴与世界各国人民的共同繁荣。

好的，接下来让我们欢迎下一位提问者发言。

转载 陈月半

因为打赢的我们都不叫对外侵略战争了。

伊吾

高句丽

突厥

匈奴

百济

鲜卑

吐蕃

柔然

谷浑

扶余

高昌

义渠

夜郎

南越

薛延陀

北番

车师

龟兹

撩人

疏勒

铁勒

沙坨

于越

闽越

山越

瓯越

准格尔

氐

羌

你以为他们是割据政权？人家曾经都是独立的文明，看看唐攻高昌国，唐军架起几十台投石机就轰高昌都城，这阵仗硬生生把没见过这般世面的高昌老王给吓死了，这个死不是语气词，是真死了

河西走廊的异族村落在遇见中原王朝的大军时，你以为那些村民会认为他们真是王师？

你知道蓝玉废黄金家族关键一战在哪里吗？捕鱼儿海，就是今天的贝尔湖，是不是侵略，看你怎么定义

剑桥中国史是把准格尔定义为一个独立的帝国，事实也确实如此，可清朝就是不承认其合法性和独立性，硬生生把清准战争定为平叛。不过话说回来清朝皇帝好像有个蒙古共汗的名头，那收拾不服的部落应该也没毛病。至于你信不信反正大清皇帝是信了。

汉灭匈奴，明废黄金家族，清准战争，都是个差不多的周期和模式。

三国东吴有个将军叫贺齐，这哥们三国志里不有名，演义是没出现过。可这哥们的发家史就是一部山越民族的血泪史……

还有隋唐英雄传的那帮人，内战内行，外战更内行，以至胜之不武不屑于彪功留册

看看中国版图，东亚最适宜农耕的地方基本都在我们版图内你还要咋样？

看到许多高赞答案，只提到中国早期扩张的作用，而忽视了中国文化的独特性。

早期马其顿，罗马都扩张了不小的地盘，但最终都混战分裂为多。

中国大一统思想(认为一统天下是正常状态)。

这其中

秦始皇，刘邦，文景武三帝，

孔子，孟子，董仲舒

起了决定性作用。

sssssssssssss

补充说一下儒家思想厉害的地方。

想像一下你在古代，京城是北京，你在广州。你是广州的知府，在这嘎达你说了算。北京到广州，不加急的话，得走半年。你觉得你有多大可能性听北京的老大瞎bb?

世界的其它地方，包括欧洲就这么回事儿。骑士分封到一个地方成了堡主，村长，很快就想着听调不听宣，最后独立。结果就是各村之间械斗不断。

儒家思想，现代看来有很傻比滴地方，在古代的科技条件下，则最大程度的维护了和平，从而对周边有了压倒性的向心力。没必要靠侵略，打完了肯定觉得这套好，无论我打了你还是你打了我。

前面已经有人说过，中国历史给人的“极少发动对外侵略”的感觉很大程度上是因为古代中国很早就达到了古典时代农业文明在东亚大陆的扩张极限，深以为然，下面我主要从地理和地缘角度说一点自己的看法。

农业文明时代的世界，由于农业生产对地理条件的高度依赖和交通手段的不发达，事实上是分为很多个相互独立的体系的。以中国为中心的东亚地区也是一个比较封闭的板块。这个版块的边界大致与清帝国鼎盛期的疆界与势力范围一致，大体上如下图中黑线所示。

北侧大致大致外兴安岭-贝加尔湖-萨彦岭一线，在沙俄征服西伯利亚以前，此线以北的西伯利亚原住民处于孤立状态，与东亚核心区基本没有交流。南侧大致延长山山脉-高黎贡山-喜马拉雅山-喀喇昆仑山一线，由于高山和雨林的阻隔，南亚次大陆和中南半岛与东亚核心区的交流极为有限。西侧情况比较复杂，由于在新疆-中亚地区以天山山系为代表的诸多东西走向山脉并未构成新疆与中亚间的清晰的地理边界，而是留下了诸多东西向的通道，历史上新疆地区和中亚的历史常常交织在一起，这一方向也是历史上东亚版块在陆上与外界交流最多的一个方向，但是来自中亚的民族由于与东亚核心区间隔过于遥远很难对东亚历史产生实质性的影响。

在东亚大陆内部，又可以分为一个核心版块和四大边缘版块。核心版块一定程度上等价于传统的汉族聚居区，即所谓“China Proper”，大致与明朝疆界一致。四大边缘版块如上图所示，I）满洲；II）蒙古；III）西域；IV）青藏。这四大边缘版块在历史上与核心版块间的互动，时间之长，影响之深，极大影响了对古代中国历史。古代中国的大部分对外战争都与它们息息相关。

由于地理和气候因素对农业发展的限制，以定居农业为经济基础的中原王朝在北方的稳定控制区只能到达长城一线，而在四个边疆区，根据各自独特的地理和气候特点，孕育了各不相同的原住民族。历史上中原王朝对这些地区无论依靠羁縻还是军屯，由于地理上不适合大规模农业生产，都无法长期建立类似于内地的稳定统治。另一方面，由于边疆民族的对内地核心农业区与生俱来的劫掠和扩张倾向，特别是蒙古高原，战争成为了核心区-边疆区互动关系中的常态，并由此在中国北方形成了几大拉锯区，如上图：I）辽东；II）河套，III，河西。

拉锯区的本质在于双方在这些地区的势力始终处于此消彼长的状态，而且由于双方无法彻底消灭对手，这种循环永远不会终结。这三大拉锯区的形成也体现出了中原农业文明在地理上的扩张极限；辽河平原，河套平原和河西走廊诸绿洲都有较为适宜农业生产的自然条件，但是农业条件毕竟无法与华北华中相比，自身体量和能够承载的人口都极为有限，加上与核心区交通联络不畅（狭窄的辽西走廊，干旱的鄂尔多斯高原，贫瘠的陇西），位置上又处于边疆民族包围之中，驻军开销极大，使得中原王朝只有在军事和经济处于强势地位时才能够对这些拉锯区建立稳固的控制，一旦相对衰落，这些拉锯地区的控制权很快就会易手。

另一方面，由于这三个拉锯区在军事和战略上的重要价值，汉族和边疆民族必然为争夺其控制权展开惨烈的较量，历史上的发生在这些地区的战争数不胜数。北京和西安这两大古都，北京对应辽东/河套，典型如明朝，西安对应河套/河西，典型如唐朝。说起“对外侵略战争”，我们如果按今天的标准，自古以来从长城沿线到大漠深处见证了无数侵略与被侵略，征服与被征服，从数量上来看绝不比世界上任何其他地区更少。现在我们说起“侵略”二字总是带着贬义的色彩，但是当年的恩恩怨怨又有谁说得清呢。“亡我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁婦無顏色”，抛开立场与是非问题，说句政治不正确的话，其中的情感和《松花江上》又能有多大的差别呢。

现代的中国版图可以说继承自清，而清本身由于内部特殊的民族关系，又在东亚历史上首次在核心区和四大边疆区都建立了相对稳固的统治，在本质上将整个东亚大陆各大地缘版块都纳入到自己的体系之中，以往汉族王朝与北方外族的战争模式已经不再出现。而清之后由于继承了清衣钵的民国/共和国作为一个整体进入现代国际关系当中，使得以往的“敌我矛盾”转化为了“人民内部矛盾”。随着工业化和全球化，古典时代的各个独立的“世界体系”融合为一，（大部分的）原东亚世界体系作为一个整体成为了全球化的世界体系中的一员。那些体系内部过去的黑历史逐渐被人淡忘，一方面是因为现在的国内和国际环境已经不再支持这些黑历史所依循的古典时代的历史逻辑，另一方面也是因为全球范围内的国家和国家集团竞争取代了以往的内部纠葛成为了人们主要的关注点。（类比中世纪到近代的德意志地区的历史，宗教战争和领主争霸在今人眼中是往往无法理解其存在的合理性与内在演化逻辑的，但是对当时的人们来讲这就是历史的常态）

说完北方的战争，再来看南方。从战国到秦，汉族先祖对现在意义上的中国南方的实际控制范围仅有四川盆地（秦），江汉平原（楚），江淮和长三角平原（吴，楚）等少量地区，剩下的三大板块：I）瓯越，闽越，台湾；II）岭南；III）云贵；都是在此后的两千年，通过军事征服，移民同化，改土归流，一步一步改造成为核心领土的，其间各种反复，也有失败的案例（越南北部），这当中也充满了各种血腥的黑历史，嘛关于这方面知乎大神们已经有了不少精彩而详实的回答。如果有兴趣可以了解一下明清时期在西南的改土归流史。

这个要从地理上来说。

在东亚这个地方，适合农耕的土地的统称就是我们历史书上的中国，也就是天下。不适合耕种的地方，就是化外之地。

搞清楚了这一点，我们就能明白，中国对外侵略是没有什么好处的，因为那些土地并不适合耕种，打下来要维持占领的话，还需要中原地区的农业来补给，占的越多，亏得越多。

在农耕社会，土地就是国家的税源，有效统治就是能收上税。这些化外之地就是负税源地区，不仅收不上税，还需要国家拨税去补贴才能维持占领，那这种地方占了有个蛋蛋用？

这是其一，侵略无用。

但是这些不适合农耕的土地，也不是不毛之地，不适合农耕，还可以狩猎和游牧。游牧其实就是把以前要狩猎的动物驯化后放牧，把它们喂的蠢蠢的肥肥的按计划宰杀和繁衍，免去狩猎的麻烦和风险。

但是游牧的问题在于，土地的产出先被牲畜们吃掉，然后再把牲畜宰杀吃肉或者奶。这样的能量转化效率很低。再有就是如果那个土地的肥力，降雨量和热量足够的话，就适合耕种，就会种麦谷而不是种草了。所以，一片土地是无法持续承载游牧文明的需求的，他们必须定期的迁徙，在一个地方待久了草吃光了冬天就会全军覆没，所以游牧文明居无定所。既然居无定所，也就很难进行户籍征税工作，所以游牧文明很难形成中央政府和中央集权，更没有所谓的国土和疆域的概念，当然，也不可能有什么正经的史官和国号。

这样一来游牧文明就吃了个大亏，一，没有疆域和国土，二，没有中央政府和国号，三，没有史官和历史记载。

体现在历史上，就是蛮夷袭扰……

问题是，谁说这个地方就是你的啊，说不定人家太爷爷在这里放过羊呢，在疆域这个问题上，中国周边的所有游牧文明，都吃这个亏。既然没有确定的疆域，那农耕文明的扩张又怎么说是侵略呢？你走了我才来的啊。

反过来，游牧文明占下了中国的城池，中国有史官，有记载，有实际控制，有户籍编制税务征收，所以，他们来这是侵略……

这是其二，敌无疆域。

那么，如果适合农耕的土地，有两个或者多个政权或者国家或者军事集团，他们之间的战争难道不是一个侵略另一个吗？

每次遇到这种情况，我们就会说，天下大乱，群雄并起。然后，这些国家之间互相干仗那就是群雄逐鹿。如果一个国家把其他国家都打趴下了，就叫做归于一统。如果暂时没能归于一统，那就是三足鼎立，南北对峙。

总而言之言而总之，游牧文明没有中央政府，没有疆域，没有领土。所以中国扩张不算侵略，我又不知道这块地是你的，写你名字了？反过来，游牧文明劫掠中国农耕文明，因为中国有疆域，有政权，有史官，这是侵略。那最后，如果是农耕文明打农耕文明，那就是内战，也不算侵略，最后总要归于一统的。

所以综上所述，按照这套逻辑，中国不可能侵略别人……

我占了夷狄的土地，这是无主之地。

夷狄占了我的土地，这是侵略战争。

如果对方不是夷狄，反正最后的赢家叫中国，不管你姓刘姓赵还是姓爱新觉罗，不管你是蒙是满还是汉。