与日本文化输出相比，中国文化输出差在哪里？ 第1页

大名鼎鼎的伊索应邀到森林去讲故事。他的故事是这样开始的：
“从前，有一只兔子……”
所有的兔子都紧张的竖起耳朵。
“聪明漂亮，行动敏捷……”
所有的兔子都露出得意的笑容。
“但他有一个缺点……”
所有的兔子立即生气的嚷嚷起来：“这是什么话！这是什么话！为什么有缺点的偏偏是兔子？”
伊索愣了一下，立即说：“那好吧，再换一个。从前有一只山羊……”
所有的山羊都紧张地抬起头。
“他温顺善良，老成持重……”
“但他有一个缺点……”
“什么？”所有的山羊都不高兴地叫道，“这是污蔑！我们山羊从来没有缺点！”
伊索摇头苦笑：“再换一个吧。从前，有一只狼……”
所有的狼立即围上来，眼睛里射出捉摸不定的光，直瞪瞪盯着伊索的嘴。
“唉——”伊索长叹一声，说“再见吧，先生们，你们都不具备听故事的耳朵！”

——中国作家、寓言学家薛贤荣。这篇寓言不晚于2006年，那时那兔战狼等概念还没有出现，山羊也还没和宗教联系在一起（仅限国内，在欧美和中东不是），可以说领先版本10年了。

“我想做一个产品畅销海外，讲一讲刻板印象之外的中国故事。”

“为什么里面的人不穿汉服穿对襟杉？！为什么中国风国家只有三千年历史？！为什么中国风角色那么弱？！你为了赚钱故意迎合洋大人是吧，你个罕见！”

很多人心中的文化输出根本就不是文化输出，而是试图让外国人成为一个比中国人自己还要纯正的中国老学究。

他们要的并不是文化输出，而是想要在外国人心中树立一个文化上的政治正确，比如哪怕他们自己都几乎不看四书五经，却要外国人和他们一样推崇四书五经。

这种文化上的政治正确心理其实和他们要求孩子学国学，学弟子规的心态是一样的。

所以他们对流行文化嗤之以鼻，对国内都算阳春白雪的古典文化大加赞扬，并要求外国人和他们一样大加赞扬。

他们对内要求遏制流行文化，逼迫国内的人要一起推崇古典文化，尤其是那种高深奥妙的东西比如道德经，易经。

不管他们自己懂不懂(大多数其实自己都不懂)，都会去嘲笑试图懂的人，说那些人不懂装懂，有私货不正宗。

他们口中没有认同，只有批判，只有指手画脚，只有对别人赤裸裸的嘲笑。

去看看汉服圈你们就知道了，圈外的鄙视穿汉服的：“你们穿什么富家子弟的衣服啊，你们论阶级，只配穿那种丑丑的平民服！”；圈内的又互相鄙视“你这衣服不符合汉服标准！”“你这哪是什么汉服！根本就是戏服！影楼装！”

而对于当下的文化，他们只有一个评价“丑事”，需要遮掩的不足为外人道的“丑事”。

抖音在外国火了之后，知乎上气急败坏跳脚的人可不少；网络小说在国外火了之后，惊叹祸害人祸害到外国去了的也不少；宫斗剧仙侠剧输出到国外的时候，掩面高呼丢人丢到国外的更是不少。

这是一种骨子里对当下文化的自卑，对当下国家的自卑，对当下中国人的自卑。

殊不知，能被中国人喜欢的，才能被外国人喜欢，但他们却只允许中国人喜欢他们认为高贵的，甚至还企图让外国人也要喜欢他们口中高贵的。

也许，只有在外国人喜欢他们口中那些“高贵”到连他们自己都配不上喜欢的文化的时候，他们才认同，中国文化确实已经是在文化输出了。

在这样的一个文化环境下，别说文化输出了，文化发展都有障碍好吗？

相关问题：

观复：抖音真的算文化输出吗，他输出了什么？（本回答配合这个回答中题主的评论一起看，会很有意思）

说几句可能是题外话的东西，最近在看社会学概论，关于文化的几个观点挺有趣的，贴出来给大家分享一下：

1.什么是文化？

广义上的文化指人类所创造的物质财富和精神财富的总和。
狭义上的文化指的是人类所创造的精神财富的总和。

所以这位兄台的这句话就很失偏颇，从广义上讲，我们现在所创造的一切物质精神财富，都是文化的表现。从狭义上讲，我们创造的所有精神文化，也都是我们的现代文化。甚至包括这位兄台的这种观点，其实也是现代文化的一部分，即本文所批判的厚古薄今之风。

抖音小视频是文化吗？当然是。玄幻小说是文化吗？是。宫斗剧、神话仙侠剧是文化吗？是。甚至知乎上的所有答案以及回复，都是中国现代文化的表现。

中国现代怎么可能基本没有文化呢？

尤其是在这个有互联网的时代，通过互联网，相比于古代，我们拥有更多的资讯，可以学到更多的知识，也有更方便的交流渠道。

可以说，现在是中国文化在历史上最为繁荣活跃的时代。虽然他和以前相比，略显浮躁，但浮躁其实是活跃的表现之一。以前的沉稳，更多是因为他们交流的间隔太短，所以才有时间沉下心来雕琢。

2.什么是文化的积累和传递？

文化的积累和传递是文化系统运行的基本形式之一，也是文化运行的一条基本规律。
每一代人都是在前人所积累起来的文化成就的基础上，吸取原有文化的积极成果，同时总结新的实践经验，创造出新的文化成果，然后再把这些成果传递下去。
人类社会的文化就是这样一代代地积累起来，在一代代地传递下去。文化的积累与传递是社会发展的根本条件之一。

所以文化是一成不变的吗？不，文化是在不断地积累和发展的。换句话说，文化是活的。

我们从我们的前辈手里，接过文化的接力棒，然后在我们老去的时候，将接力棒递给我们的后辈。

文化不是放在博物馆里的标本，也不是只能供后人研究的尸体，文化和我们的生活息息相关，我们的一举一动，都在推动着文化的发展。

所谓现代文化，不是在网上空喊的一句口号，我们更不是现代文化的旁观者，而是亲历者与创造者。

所以，某些人在抨击现代文化不行，或者现代中国没有文化的时候，也请扪心自问一下，自己在其中扮演的是一个什么样的身份？

中国现代文化的发展，靠的是每一个现代的中国人。

现在我们经济发展起来后，我们官方用了很多方法，刻意进行文化输出，想让外国人了解中国文化

比如，为了让外国人了解汉语，我们在国外开了孔子学院

为了让中国武术走向世界，在联合国大会的表演上，中国派出了队伍，组织了专场表演

不过，这类的文化输出影响的范围很有限！

我们也一直搞不懂，为什么我们砸了这么多钱，文化输出还是搞不好？

其实，这个原因非常简单

我们就拿美国举例子：美国的电影工业发达，美国的文化就通过好莱坞大片传出去了，咱们在电影院里，吃着爆米花，看着好看的电影的时候，美国的自由、人权等等价值观

就渐渐被我们接受了

再比如，日本的动漫产业发达，咱们在看着那些动画的时候

他们的忍者文化、武士道文化，就潜移默化地被我们接受了

也就是说，任何国家进行文化输出的时候，都是用流行文化输出的

我们的儒家文化、京剧、武术啥的，虽然都很优秀，但是早就不是现在的流行文化了

它们需要经过包装，才能吸引世界上的年轻人

试问，外国人是先爱上李连杰的电影，再爱上中国功夫的？

还是先爱上中国功夫，再去看中国的武侠电影的呢？

我想，答案早已一目了然

好在，官方的推广没有起到效果

咱们民间的文化，反而自己走了出去

比如，咱们不少人看的网文小说，被翻译成英文以后，让外国人看得如痴如醉

在“武侠世界”这个外国网站上，一堆老外痴迷中国网文“修仙”、“飞升”这种词挂在嘴边，故事刷得不亦乐乎

据说，有个读者沉迷之后

甚至把自己的毒瘾都戒了

吃惊！

比如，咱们的抖音

现在在外国也非常火，它的外国名字叫TikTok

抖音一出海就几乎横扫所有地区应用榜单

中国人玩什么，外国人也跟着玩什么

抖音有个“抖被子大变活人”的玩法，就引来了一群老外模仿：

他们的大V也纷纷跟进

手把手教大家怎么玩

可能有很多人会认为，网文小说、抖音这些东西，都太低俗太low了

对它们嗤之以鼻

然而，实际上，美国的麦当劳最开始传到中国时，就是美国人觉得很low很低端的快餐

可是我们还是觉得高大上，要是能吃上一餐麦当劳，都会觉得很幸福

如果这些“低俗”的文化，能让年轻人喜欢，又有何不可呢？

更何况，这些文化的输出，有着很不错的效果

本来，因为网络的闭塞，外国人对咱们中国有很深的误解

比如前段时间瑞典人的视频里，咱们中国人的标志还戴着斗笠，在他们眼里，咱们还是清朝时候带着斗笠的样子

现在，他们通过抖音、网文，能看到中国真实的样子，说不定就能改变对我们的看法呢？

大家如果会科学上网的话，就肯定知道，原本在Youtube上，外国人但凡是做中国的视频，都充满了恶毒的诋毁和偏见

然而，自从抖音上的视频，在Youtube上火了之后

中国就莫名其妙地，收到了来自各国人的表白，很多外国人都说，原来中国这么美这么发达，外国媒体以前都是乱说的

继续吃惊！

很多越南人看了抖音以后，都出了不少越奸，说希望自己出生在中国

现在日本人韩国人中学生都在模仿跳抖音里的舞，事实证明中国的流行文化也能输出全亚洲

ps: http://musical.ly也是中国人开发的，早被抖音母公司今日头条收购了，不存在抄袭外国一说。

西班牙街头拍摄的抖音

泰国清迈拍摄的抖音

意大利街头

纽约街头大屏幕抖音广告

所以，抖音极有可能成为中国文化输出的一个新的窗口，也是世界了解中国的一扇新大门。我们的网红们可以利用抖音把很多中国特色的东西让外国人看到，让他们更加了解中国和中国文化。

抖音扩张到国外是在国家增强文化软实力的大背景下进行的，可谓恰防其时。更是出现在中国崛起和壮大的过程中，可谓顺势而为。

有了这些文化输出打的底子，外国人当然就更愿意，来了解咱们中国的文化，比如中国网文火了之后，现在金庸小说，也开始翻译到外国去了，最近，《射雕英雄传》就在外国出版了

比如优酷的自制剧《白夜追凶》，就被美国最大的电视剧频道Netflix

买下版权，在全球200个国家播放

去年大火的《国家宝藏》节目，就被美国的21世纪福克斯，买下了国际版权

按照历史的经验看

一个国家完成工业化后，大概20年左右，本国的文化产业就会迎来大发展，对外输出文化

而咱们是在2000年左右，奠定了自己的工业基础，现在，经过了18年的积累、摸索，我们工业有了，经济基础也有了，在未来的几年、十几年间

优秀、出色的中国文化，一定会搭着腾起的东风，再一次让世界惊叹

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PS：这里再补充一句：虽然国内一直在批评抖音快手内容低俗，毒害了一代青少年。但根据我在油管上的观察，抖音已经完全占领东南亚和日韩了，甚至于油管订阅最高，达7700万的瑞典人PewDiePie最近也在天天发看抖音合集的反应的视频。

基本上没见过东南亚人对中国有什么负面的评论，除了常见的求歌名留言外，大多都是哇这个小哥哥好帅，那个小姐姐好美丽，中国好漂亮好发达之类的，偶尔也会有吐槽越南国内不行跟中国学学的内容。

全球老百姓也都是俗人，还是喜欢看些三俗的东西。不过日韩欧美抖音视频都是本国人自己拍的，而东南亚人主要看中国或者欧美抖音视频。我看过越南人自己拍的抖音合集，无论是内容还是人物简直辣眼睛，大概手机相机也烂，给人感觉非常山寨。我倒是觉得抖音快手之流是个非常好的传播中国正面形象的渠道，毕竟视频里中国都是一副高楼大厦车水马龙灯红酒绿提前实现社会主义现代化伟大目标的样子。

文化输出一定要靠流行文化。

国家京剧团，孔子学院一类的东西当然也应该有，但文化输出真正的主力却不应该是他们。

要知道，无论国内外，最多的乃是俗人，真正愿意以非娱乐的态度去了解异文化的人有几个？

想想在座的各位自己是怎么接触和了解到日本文化的？

是街头的艺伎表演？是日方组织的能剧团？还是陆家嘴的桃太郎闪客cos？福泽谕吉学院？

真正能输出出去走向大众的文化产品你得保证它好吃、好玩、好看，能和普通人的生活娱乐需求结合到一起，也就是所谓的通俗文化产品才行。

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日本文化输出的主力是什么？

动画、漫画、游戏、电影（早期）、特摄片。

我们熟悉的一些如和服、艺伎、茶道、武士、忍者、寿司一类的日本传统文化实际上是随着上述流行文化的载体作为其中的元素传播到外界的。

早年香港把中国功夫推广到世界也靠的是已经发展起来的电影工业。而不是组织一堆“大师”跑到美国时代广场耍大刀来输出。

最后，文化产品首先要满足本国人民的精神娱乐要求，我们耳熟能详的日本文化产品有几个不是在本国受到广泛欢迎和优秀成绩后再输出的？

人性都是共通的，你不能指望一个连本国年轻人都不感兴趣的东西还能让别国人民接受。

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  luo-mu-ji-wu-sheng 网友的相关建议: 
      

高票的几个答案说得不错，但评论区里，都不乏有些令人感到可笑的网友。

按照他们的观点，日本文化输出一点都不厉害。

为什么这么说呢？

因为古事记、枕草子、平安京、金阁寺、松尾芭蕉、林罗山，这才是所谓“日本文化”的代表。

动漫游戏日剧这些供人娱乐消遣的低俗玩意儿，能算是文化吗？

醒醒吧，地球早不是极少数贵族精英垄断知识的年代了！

正确的文化输出的姿势：

①1亿个中国人喜欢上了日本的动漫游戏日剧，然后其中9900万看完爽完就抛之脑后了；

②上一步骤里面，剩下的100万人，被勾起了好奇心，通过个人途径接受更多知识，对日本的历史沿革、政治体制、传统人文艺术有所涉猎，然后其中99万个满足了；

③剩余1万人，有了更进一步的兴致，花费一定的时间和精力，进行系统性的学习，渐渐成长为业余领域的高手，比如知乎大V，然后其中9900人止步于此；

④最终，1亿人里面，有那么100个人，受兴趣所驱动，选择这方面的专业研究为终身职业，对异国的历史文化有了深远的了解。

错误的文化输出的姿势：

①1万个日本人出于各种原因半强制性地观看了中国官方组织的京剧团，然后……就没有然后了……

最后说句题外话——我以前在网上认识的一位朋友，跟我分享了一则不知真假的趣谈：

说某个受到熏陶，对日本文化颇向往的富二代，前往日本旅游时，遇到一位小有名气的茶道传人，向对方恭维说：贵国文化输出能力很强，很多中国人都感兴趣。

那位茶道传人对此十分惊讶：我国文化在本国都日渐式微，竟能输出到别国？

富二代愕然：缘何说文化式微呢？

茶道传人曰：比如说源远流长茶道，现在渐渐变成年轻女子附庸风雅过家家的把戏，真正的学问传承没人愿意了解了，其实正宗茶道根本不允许女子参与……

方知：整天说“文脉断绝”的人，原本不止我国有啊！

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  shui-dong-yijing 网友的相关建议: 
      

日本人也帮我们输出中国文化，没错，我们做得不好，他们帮我们做了。——甚至帮我们拍了靠谱的”抗日神剧“。

还挺感人。而且也高度正面描述了中国共产党。疯狂黑日本军部和苏联，共军在里面形象比中国拍的所有抗日片加起来还要正面（宣部看了都羞愧）！不仅仅是抗日战争。还歌颂了抗美援朝的解放军！

https://www.zhihu.com/video/1035337914733051904

日本与共产主义本来就有很深的渊源，尤其是日本赤军时期，日本人对毛主席的崇拜比中国的这些红卫兵不知道虔诚到哪里去了，喊着毛泽东思想万岁，然后赴死的大学生成片都是。日本著名导演宫崎骏，日本前首相菅直人，著名作家太宰治、芥川龙之介（共产主义粉丝）等等，就曾是狂热粉丝。

还有著名漫画《哆啦A梦》，也就是我们常说的机器猫、叮当猫，他的作者藤子不二雄也是毛的粉丝，还画过毛泽东传。著名女歌手，曾经养活了半个港台音乐圈的中岛美雪，也是共产主义者，还给重信房子写过歌，叫 《ローリング》，碾压时代，催人泪下。

什么叫输出，就是把自己的想法告诉别人。真实，自然会有千钧之力。

为什么日本人拍的共产主义电影那样感人？是因为他们真的相信。而我们的抗日神剧……

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  juventusyq 网友的相关建议: 
      

前几天央媒痛批游戏是“电子海洛因”，梦回十多年前。你要问中国文化输出差在哪里，就差在这里，上层宣传部门还停留在这种老古董的思想，把这么好的一块舆论宣传阵地不仅不扶持还拱手相让，你说文化输出能好到哪去？

游戏动漫我印象中似乎都被广电和文化部批评点名过，游戏机更是有个十多年的禁令，还有蓝极速之后对于游戏产业的各种禁令层出不穷。但是禁止了之后我们就不玩不看了吗？并不是，所以你看到很长一段时间国内游戏产业、动漫产业彻底凋零，国外的游戏动画长驱直入。我这个年纪的孩子，大部分都是看着日本的漫画，看着迪士尼华纳的动画片长大的，玩的都是星际魔兽cs拳皇街霸等国外游戏。国外的漫画和游戏成为了我们一代人的青春记忆，想想有点讽刺，你看魔兽世界这破电影在国外没啥票房，全部集中在国内。。。。

游戏和动漫这些文化产业是最好的舆论宣传阵地，他们直接对面的是青少年，青少年时期又是世界观价值观形成的关键时期。

COD4大家应该都听说过，曾经在国内掀起一股热潮，极其典型的美式英雄主义游戏，但是架不住他真的很震撼很好玩，我和我的小伙伴是通过这游戏认识了SAS，认识了AC130，认识了M1A2坦克，认识了毒刺和标枪反载具武器。我一直觉得，一款好的文化产品的宣传作用，远比什么著名导演拍的宣传片大得多。

再说说我最喜欢的巫师3吧，波兰人出了这么一款神作，影响到了整个东欧和斯拉夫的民族。这次东京奥运会，俄罗斯的射击冠军，胸前带着猫学派的徽章。而这位奥运冠军一直是巫师3的铁粉，衣服啊，射击眼镜上都是白狼的影子。

而在奥运会艺术体操这里，白俄罗斯在全能比赛中直接用了巫师3的BGM。

白俄罗斯在奥运艺术体操团体全能赛中使用了《巫师3》的音乐 #奥运会#

奥运会这么重要，严肃的场合都能看到这么多巫师3的元素，可见游戏的影响力，文化输出能力有多强。一款游戏能让波兰对着斯拉夫老大哥们骑脸输出文化，我们这边还能认为是“电子海洛因”，差就差在这了。

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  52japan 网友的相关建议: 
      

其实日本人还是挺迷恋中国文化的……日清泡面广告中，就是用到了中国的功夫茶，我觉得很好看又有创意呀

日清广告：用中国功夫茶泡面 https://www.zhihu.com/video/1000746553195286528

文化输出并不是单方面的，有"输出"，还得对方"接受"。

而什么样的方式，异文化能接受，那就是一门学问了。我国很多优秀的文化底蕴的东西还是有的，近年来也被发掘并亲民了不少（饮食文化，手工匠人文化等等都有了优秀的节目），关键是哪些输出之后能够被觉得有意思，能更容易被接受。

这件事情的难点本质就在于不同文化之间笑点不同……以此推理，会觉得有趣，厉害的东西也不一样。有可能我们都觉得很平常的一个事情却被外国人超级喜欢。

（比如中华炒饭在日本超高的人气）

怎么找出那个能够输出的方式，让其他的文化更加容易接受和懂得中国文化的美，大概要靠全世界各地的华人来努力了。

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  xu-yang-34-79 网友的相关建议: 
      

我们总想让外国人喜欢连我们自己都不感兴趣的东西。

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