与日本文化输出相比，中国文化输出差在哪里？ 第4页

以下总结不仅是来自与日本相比，而是泛泛地说：

1，甭想着“直接”输出文化，更甭刻意试图直接输出所谓“主流核心文化”。

2，专心发展现代化和工业化的文化产业，努力追求生产最高质量的文化产品，且最好是娱乐向的文化产品，更别忌讳赚钱 — 其实最好主要出发点就是为了赚钱，哪怕一开始的产品确实很low。

3，不刻意去区分“传统中国文化”和“现代中国文化”，甚至不刻意去想“中国文化”。只需要有“打造原生自中国的有趣的东西”的心思就好。

4，持续进行自信心建设，起码逐渐把自恨心态和屈尊讨好本能清除掉。最终追求目标是“无条件的绝对自信” — 一种既不屈尊，也不带攻击性的客观存在。

5，继续追求各项与文化无关而与硬实力相关的绝对强者地位。虽然具体操作要尽量文明，尽量走黑科技和逆天生产力，而不是军事扩张的路子，但一定要坚信一个普遍而卑微的基础人性：没有任何一个假想社会共同体的集体骄傲和自我认同，是几代人的彻底无能为力、生活质量的巨大落差，乃至于绝对的苦难也消灭不了的。

6，在实现区域性相对强势的情况下，不排斥刻意地对相对弱势地区的少年儿童进行成体系洗脑。令其打出生起，就陷入围绕“你”的生理特征、文化属性和意识形态而打造的沉浸式体验中。

再次强调，以上仅是借题总结，而与日本没有直接关系。显然，以上有几点，日本做得比中国强得多；而以上另几点，日本恐怕此千年也再没机会了。

差在好为人师

在有篇文章里看过这么个一个事。

中国和韩国的驻法大使馆在同一天各自举办了一场免费文化活动。中国大使馆邀请了法国最有名的汉学家和中国在法的艺术家给法国人讲解中国山水画。韩国大使馆买了几百斤白菜，在院子里支了几十张桌子，大使、大使夫人、使馆工作人员等亲自下场指导法国人学做泡菜，并教他们如何用泡菜做一些好吃的西餐。最后，韩国大使馆留下了每个参加活动的人的地址，等到一两个月后泡菜做好了用快递寄到他们家里。

从花费上说，中国大使馆邀请这些知名学者、租场地的费用要比韩国人做泡菜高多了，但最后收到效果最好的还是韩国大使馆。

你说做泡菜不叫文化输出？emmm……好吧，那你就继续讲山水画吧。

PS：

补充一句，其实山水画跟辣白菜也不是对立的。

现在很多人都说，一个李子柒抵得上三个中宣部的主管干部。在油管等视频网站上，李子柒的知名度是比较高的。而在李子柒的视频里，你既可以看到各种美食，也可以看到中国的山山水水和中国人对古典式理想生活的向往，这等于是把中国的美食、美景、生活理想等都融合在了一起。如果将来某一天李子柒出去的话，完全可以既讲山水画，又讲辣白菜……

当然，李子柒只是一个普通网红，可能没这个能力。但未来这样的人越来越多的话，中国的文化输出就可以做的很好。

毕竟，现在外国人最迷的还是抖音啊……

更新

最近弄清了为何自己或经常被当成日本人（本人德国留学生）

有次因为车晚点、也有点小饿，就去火车站旁的咖啡厅吃点东西。这家咖啡厅的老板比较特殊、喜欢和客人聊天，我在的期间他在两桌客人之间聊天，也很亲切地和我打招呼。见我德语说的不错、就问我是哪国人。

我说，您猜呢？

如我所猜，他猜的顺序都是：日？韩？

nein！China！

taiwan？hongkong？

nein！mainland！虽然我不习惯称自己为大陆人。

然后我就问他，为啥你们猜的顺序都是先日韩后港台？？

他说，大陆开放得晚，（也就是客观上说，）日韩的早就能来自由来德国，而中国大概在改革开放才可以吧？（这点我不了解，不过大概如此吧？望指正）

我说，现在中国留学生人数也不少啊？这个城市大概至少有400 华人留学生，日韩的也不会太多吧？

但是你们（中国人）也是近几年才来的吧？他说，而日韩的过来的更早一些。

由于本人德专、也知道留德也是近几年人数才极速增长的，就好比本人刚来的时候、城市群人数不过八十，这两年人数至少400。这位大叔知道邓小平、知道长江黄河，知道改革开放已经三十多年了，这已经算很了解中国的人了……所以觉得他这说法也相对客观。

文化的交流更多的是人与人的直接交流，文化产品不到位是一方面，客观上，文化交流的时间也活生生少了很多年啊！这点确是一个不得不承认的客观事实。

———-

作为留学生，我的感觉也是日本文化输出能力大于中国文化输出能力。

我本人也做过一个中国文化的交流宣传活动，普及一些观念，比如中日韩的女孩子追求美白，欧洲这边小麦色 棕色以为美

想去日本玩的 想学日语的 都比中国多 自己在街上更多的被当作日韩的女生......

还有就是 咱们的熊猫并没有那么受欢迎，就好比有50% 的狂热粉 剩下的也只是路人粉或者路人…

日本的动漫也是有内核的，就好比火影忍者里的坚持 不服输不言败 虽然这是一些文化所共有的 但是却很得人心

我在活动上放了甄嬛传片头曲和琅琊榜的片花。外国人感叹的是服装真美 造型很好看，但是妃子1 和妃子234 傻傻分不清楚（看过网上美版的） 琅琊榜的赤子之心你指望外国人理解，没一定知识的歪果仁很难吧…… 对于他们来说，就是一个复仇者的故事？

我也认同一个答主的见解，你指望人家认同你们中国人自己都不看 都不会的四书五经 周易八卦（其实八卦他们还是蛮有兴趣 我说这个 一般的中国人都不会……）

你觉得外国人不了解中国，说得就好像中国人了解外国一样，很多外国的印象都是标签性的。我问一个德国人对中国人什么印象，她说守时 严谨……我说这是中国人给你们贴的标签好嘛……

而且我真想很不客气的说一个事实，就是代表中国形象的除了国家领导人，真的就是在国外留学 工作的人了 …还有游客。守时 严谨 努力真的是大部分中国留学生的形象吧……

一个朋友也一群中学生上了一周文化体验课 甚至还一起包饺子，最后让所有学生画出自己的中国印象，然后日本的樱花 寿司就都成中国的了…（实情是很多自助形式的中餐厅里也是有三文鱼 的）…

中国由于不是移民国家，外国人的人数也有限，而出国有一段时间停留的，还有很多人都没出过国门，我们就了解对方国家的文化嘛？

说一点最重要的吧，我自己办的文化活动其中最成功的一个环境就是最后的吃饭环节：

准备的食物有：

素饺子

虾饺

蛋炒饭（豌豆粒 玉米蘑菇粒 葱花 素的没加腊肠） 可自己添加酱油或者老干妈

汤圆

零食也有沙琪玛 虾条 花生米…

炒饭只剩了一碗的量，被组织者带回家吃了，万万没想到，所有菜种成本最低的反而最受欢迎…

——

补充一个难忘的情节吧，当时活动来了一个很优雅的老妇人，她是去过中国而且住了很久的，结束后，我也和她聊了起来。

她是随丈夫（德国大公司高管）一起住到北京，那个时候，还有粮票，她说，我拿着篮子买（领）鸡蛋，之后还有人来查，我是否真的买了鸡蛋 有没有多买。

我说，那时候我还没有出生、但我知道那个时候很艰难，您在异乡也一定很艰难，但是客观来说，您作为外国人相对于本国人的待遇应该算好一点。

我们也聊到，如何在异乡弄材料做家乡菜之类的。因为两国的饮食差异很大的说…

我也记得她说：

“那时候的确（中国）很贫困，但是我也很惊讶，尽管当时那么闭塞，但是如今中国的发展速度，也很让我震惊，不仅是经济上、思想上也有巨大的变化。”

这来自于一个在中国贫困时期也经历过物质贫乏的德国妇人，依然愿意了解这个国家、不去丑化、老了依然愿意参与这样一个文化活动，去再吃吃中餐，和其他外国人们交流分享。

我猜、就像我们看偶像剧一样，那段时光、也是她的青春，难忘的回忆吧…

风靡国内的日本著名文化输出代表产品

数码宝贝第一部

亚古兽系列 恐龙 非日本的

加布兽系列 狼人 欧洲的

比丘兽系列 迦楼罗 火鸟 印度的

甲虫兽系列 未知 但也非日本的

哥玛兽系列 维京海盗 北欧的

巴鲁兽系列 花仙子 德国的

天使天女 基督教文化

恶魔兽也是基督教文化

猩猩兽有人猿泰山方面

吸血鬼兽 罗马尼亚弗拉德大公

四大天王 小丑木偶是西方文化 海龙机械邪龙特征不明显

除了背景和配音是日本人做的，其他大部分文化要素都是来自于西方文化的数码宝贝的文化输出很差吗？不是日本文化输出力量强的有力代表吗？

中国和日本都有很好的文化输出途径，但中国眼下受 正统观念 的影响依旧很大，这样会限制我们的输出效率。

正统观念 对我们的影响之大难以量化，但我记得之前看过一个日本动画《鬼灯的冷彻》，从b站众多年龄不大的观众的弹幕中，清楚可见。

这里，动画中的人物讲了一个有关中国僵尸和道士的漫画，在介绍设定时，请看划线弹幕：

为什么举这个例子，因为就算在一个介绍中国僵尸的日本动画里，我们的年轻人都能挑出毛病，可见我之前提到的正统观念真是无处不在。

说实话，有几个人知道中国的僵尸是怎么来的？有几个人研究过中国的道士？

其实是没有的，但是一旦外国人提及中国文化，就立即会有一大批国人以正统人士的身份跳出来指正。

话说，这些外国人主动对中国文化展现兴趣，就是送上门的文化输出途径啊，但是即使是在年轻人中，依旧有相当一部分人对外国人的“曲解”、“无知”嗤之以鼻。

类似的例子多得是，相比我们每个人都能在网络上的视频、文章等等里见到。这些人并不是真的想阻止中国文化向外输出，但内心深处总有一种“老外永远不会了解博大精深的中国文化”的思维，所以类似的半玩笑半嘲讽的话就十分常见了。

不过想一想，对于输出到中国的外来文化，我们真的就得其精髓了吗？我们谁又真能做到理解他国文化呢？我们也是一直在曲解外来文化，只是我们没有意识到而已。

如果我们想高效率的做到文化输出，那么就要放开胸襟，允许外国人“曲解”，允许外国人“只知其一不知其二”，只有无门槛的输出，才能积累庞大的基数，才会从中出现大量真正的中国通。

可惜的是，通常在我妄图说服这些人，“不要过于强调正确，要先获得外国人的喜欢和认可，才能继续进行交流”时，我得到的回应总是类似：“他们不认可能怎么的，我们的文化还需要一帮蛮夷认可吗？他们是最近一二百年才起来的暴发户，他们哪里懂得中国文化的精髓？”

有时候我说不好，这些人是爱国还是不爱国，是尊重文化还是蔑视文化，是想交流还是不想交流。

我想，时至今日，还有很多中国人希望 外国人能低下头来向中国传统文化三跪九叩，求得真经回去丰富、拯救苍白空洞的西方文化吧。

日本的文化输出，和英美等许多国家有着相似的方式，他们都有几个，甚至只有一两个核心价值观或特征，辨识度高，接受门槛又低。然后围绕这些点，不断扩展自己的文化影响力。

我们一想到美国，总能想起好莱坞，想到个性解放，还有个人英雄主义电影；一提起英国，大家都知道英式幽默，绅士风度，曾经日不落帝国的辉煌等等。说到日本，中年人先想到日本的电影、日本制造、文学中纤细的情感，年轻人可能更热衷于游戏、热血、废萌等等，这些点都特征鲜明，我们一眼可知 它是日本的，又容易接受。至少我在中学大学时看火影，看死亡笔记，没感觉有什么障碍。

但如果提到中国的文化输出，我首先想到的是功夫，大概外国人也是这么想的居多。所以我说中国有很好的文化输出途径，但问题是，我们怎样把更多的文化和理念围绕着功夫 持续输出。

不知是不是我的误会，总感觉我们每次想加点儿什么上去，马上就会变成玄而又玄的哲学，甚至玄学，上升到一个“道”的领悟层面。这个级别的中国文化，土生土长的中国人也没几个人懂好不好？

这种升华好不好，真的很难判断，它可能是精华，但是太过于曲高和寡，输出效率自然不会很高。有时我在怀疑，是不是我们的文化工作者本来可以做得很好，就是一直不愿放低身段，也等着一群“文盲”老外来求我们输出呢。

文化输出成功，就意味着生活方式的输出，就意味着文化的同化，就是文化层面的侵略战争。我们不冲出去，早晚会活回大清时代，所以虽然不好听，我还是希望：我们能“不择手段”地文化输出。