北齐神武帝高欢是个什么样人，较之宇文泰又如何？ 第1页

本文主角是高欢，先不提宇文泰了。而我一般写文比较严谨，但以高欢为主角的话，我还是放飞下自我，毕竟高欢很多时候确实人如其名啊。

（第一部分主要讲高欢的一些事迹，第二部分应人之邀对比一下曹操和高欢）

魏晋南北朝，两齐趣事多，南边靠部属 ，北方看大佬。

开幕雷击：

柔然公主：“夫君为何不临幸我？”

高欢：“我高欢，不爱妙龄少女，就爱寡……不！昭君！”

柔然公主闷闷不乐，红颜薄命。

注：高欢曾迎娶过正值妙龄的柔然公主，然而高欢毫无兴趣，而高欢一生娶了多位寡妇，所以我在上面调侃一下。

当然，高欢更多是出于政治因素，所以才疏远柔然公主的。（不过也不排除高欢真没兴趣）

言归“正传”，曾经有人说曹操是“可爱的奸雄”，显然这是不对的，但如果说高欢是“可爱的英雄”，我认为非常的合适。

那么我在此就介绍一下：集奥斯卡，中二病，帅哥，英雄诸多标签于一身的北齐神武帝高欢的或悲或喜的事迹吧。

（上面已经说一条了）

二，颜值即正义！

高欢年轻是六镇一个的小兵，家贫如洗，连匹战马都没有，且自幼丧母，父亲是个游手好闲的无赖，高欢只得寄养在姐夫尉景家中。而高欢本人长的很帅，所以在他站岗的时候，直接迷住另一个女子，她就是娄昭君。娄昭君家庭富庶，当时许多大族子弟向他们家求婚，但她一个都看不上。直到她见到高欢，当即就对身边侍女说“这个人就是我的丈夫啊！”

娄昭君心里知道高欢一穷二白，直接跟父母说，父母肯定不会同意这门婚事。所以娄昭君就先斩后奏和高欢私通，并且多次赠送财物给高欢。后来生米煮成熟饭了，娄昭君父母也不得不同意了。

因为高欢穷，送不了彩礼，反而是娄昭君拿自己嫁妆资助高欢。而且因为娄昭君是鲜卑女，嫁妆里面还包括一匹战马！

高欢有了战马，就有资格在军中做小队长了。同时高欢娶了娄昭君也有钱，于是到处结交豪杰。

除了娄昭君，尔朱荣也对此表示赞同。高欢跟随六镇起义，后来起义被镇压，高欢的好友刘贵向尔朱荣盛言高欢长得帅，于是尔朱荣就接见了高欢。然而因为高欢路途劳累，衣服破旧，脸色憔悴，尔朱荣不以为然。可刘贵给高欢换了一套华服，调养姿色后，尔朱荣再见之下也被攻陷了，之后两人交谈甚欢，高欢从此被尔朱荣重视。

三，亡命之路

之前说过高欢曾经参加过六镇起义，一开始高欢跟着杜洛周，但后来高欢看不起杜洛周的为人处事，于是打算和伙伴杀掉他，然而事情泄露，高欢只能带着家眷赶紧出逃，而杜洛周派骑兵追击高欢。

在逃命时，高欢的儿女都年幼，娄昭君抱着他们坐在牛上，然而高澄多次从牛上掉下来，这让高欢很着急。高欢一度想弯弓搭箭射死高澄，断了救他的念想。就在这时娄昭君向段荣（高欢的连襟）呼救，继而段荣下马抱起高澄，这才使高澄幸免于难。

后来邙山之战时，高欢被贺拔胜追杀，贺拔胜的长矛几乎要触碰到高欢，幸赖段荣之子段韶一箭射死贺拔胜的战马，高欢方幸免于难。而贺拔胜只能感叹自己这次没带弓箭，高欢逃过一劫是天意啊。

四，知恩图报

高欢年轻时，因为地位低下，家庭贫穷，很少有人关注他。但当时的镇将段长认为高欢相貌不凡（没办法，就是帅），于是鼓励高欢说：“你有济世之才，这辈子肯定不会白活。我老了，看不见你飞黄腾达的那天，但希望到时候你能照顾一下我的儿子。”

后来高欢成为东魏权臣之后，真的没有忘记段长对他说的话，追赠了已故的段长，并封他儿子段宁为官。

还有在邙山之战时，高欢中军突然遭到袭击，顿时溃败，步兵几乎全军覆没，高欢仓皇而逃，但自己的坐骑居然被射死，这是高欢部下赫连阳顺把自己的坐骑让给高欢，同时面对西魏追兵，高欢部下尉兴庆表示高欢先走，自己断后，靠自己的弓箭足以射死百人。高欢感动地说：“如果我们都能生还，我封你怀州刺史，如果你回不来了，我封你的儿子做！”尉兴庆回答“我儿子太小，希望封我哥哥做刺史。”高欢当即表示同意，于是尉兴庆拼死断后，直到弓箭射尽，继而被杀。

五，整顿吏治

高欢的属下曾经劝高欢要整顿吏治，打击贪腐，但高欢却说：“如今天下大乱，西边有宇文泰，南边有自以为是正统萧老头，两人就喜欢招降纳叛。我正要借助诸将的力量平定天下，让他们贪污受贿又能怎么样呢？”

然而后来高欢也改变了思想，觉得这样不行。但介于自己曾经说了这种话，于是高欢就让儿子高澄出面唱黑脸，自己从中周旋，给哪些贪污的功臣求情。

其中在整顿吏治方面崔暹出力最多 ，在高欢入洛之时曾握着他的手跟他说：“大丈夫相知，岂在新旧。军事固然重大，留守责任也不轻，家弟年轻，办事不娴熟，后方的所有工作，统统托付给你了。”

之后在整顿吏治颇有成效后，高欢又握着他的手感谢他说：“以前朝廷难道没有法官吗？但天下官吏贪婪，没有人肯去纠劾。中尉尽心为国，不怕豪强，就使远近肃清，诸公奉法。冲锋陷阵，大有其人。可当官严谨，我如今才见到。我们父子，实在没有什么可以报答的。”

之后高欢赏赐崔暹好马，崔暹拜谢时，马匹受惊，高欢就亲自握住缰绳交于崔暹。之后两人并行而前，边走边聊。

就这样在高欢君臣的努力下，东魏吏治有了明显改善。

六，高欢与尉景

尉景是高欢的姐夫，高欢年幼丧母，父亲又是个无赖，所以高欢是由姐姐和姐夫抚养长大的。

继而高欢的发达，姐夫尉景也跟着鸡犬升天。但尉景这个人没什么军事才能，是个庸才，而且尉景还非常贪财，任职期间经常贪污。

高欢虽然经常责备他，但尉景依然我行我素。后来和尉景同乡的厍狄干和看不下去了，有一次三人在宴会上，他 就向高欢请示自己想做御史中尉。

高欢不解问到：“你为什么要做这样的卑官呢？”

厍狄干回答道：“为了纠察尉景！”

高欢听后哈哈大笑，随后高欢又叫一个唱戏人石董戏弄尉景。石董桶剥去尉景的衣服并唱到：“尉景剥夺百姓，为何我不能剥夺尉景呢？”

高欢借机又对尉景说做人不能贪得无厌，谁知尉景反驳道：“和你比较，我们俩谁门路多呢？我只从百姓身上夺取，而你却从天子的租调中夺取！”估计是高欢有些尴尬，就笑而不答。

后来高澄向尉景要一匹好马，尉景不给并说道：“土相扶为墙，人相扶为王（意思自己劳苦功高），如今一匹马也不让我养，还向我索要。”

高欢闻言立刻当在姐姐和姐夫的面对高澄连打带骂，后来高欢姐姐哭着求情，可尉景却说：“这小儿太放纵了，你还偏袒他，为什么要哭着不让人打？”

虽然高欢多次责备尉景，但尉景依然不变，后来高欢属意高澄整顿吏治，尉景就成了出头鸟。高澄把尉景关起来，尉景就派人对高澄说：“高澄那小崽子，他富贵就想要杀掉我吗？”

这时高欢立刻展现自己的表演天赋，哭着为尉景求情并说道：“如果没有尉景，我又会怎么会有今天？”多次请求高澄，尉景于是被赦免了。

不过尉景并没有消气，在高欢去看望他时，他躺在床上一动不动并大喊到：“杀我的时候到了！”

高欢的姐姐忙说到：“老人家离死也不远了，何必这么折磨他呢？我当年为了扶养你，亲自去舀水。”于是伸出自己的手掌，高欢看到姐姐手掌满是老茧，也有所触动，于是来到尉景床前，屈膝而跪，继而用手抚摸尉景。（希望老人家消气吧）

而这次事情后，尉景也有所醒悟，之后任职期间有所改变，百姓也因此而安定下来。

七，傻子彭乐

邙山之战前半段时，高欢率领的东魏军大破宇文泰，高欢的猛将彭乐紧紧追杀宇文泰，眼看宇文泰就要被彭乐生擒时，宇文泰急中生智大喊到：“傻瓜！你把我杀了，高欢还需要你吗！还不去前营夺取财宝！”

说罢，宇文泰把一束金带丢给彭乐。

彭乐确实是傻子，居然信以为真回到西魏营地夺取财宝，然后向高欢复命。

一开始高欢听说彭乐抓住宇文泰大为激动，然而看彭乐自己一人回来，立刻不高兴了。

于是没头脑和不高兴就展开了一次对话。

先是高欢质问彭乐怎么回事，彭乐如实把宇文泰的原话告诉高欢，并且着重强调自己不是信了宇文泰的话才放了他的。

高欢闻言内心五味杂陈，面对眼前这个傻子，高欢抓住他的头就往地上砸，几次举刀要斩杀彭乐。

彭乐忙表示自己愿意再次帅军捉拿宇文泰，高欢这时也平静了些，考虑彭乐有功，于是就下令赏赐他三千绢，但是要压在他肩上。

八，高欢和孙腾

孙腾是高欢功臣之一，在高欢起步之初，孙腾就投奔高欢，于是成为高欢的亲信。

后来高欢掌握北魏大权，就让孙腾监视魏帝，然而孙腾因为私人恩怨误了大事，导致皇帝跑到宇文泰那边去了。

从此北魏分裂为东魏和西魏，后来孙腾又在和西魏交战中战败。

就在这时孙腾又因为一件事惹恼了高欢，直接被贬官。

原来当初六镇起义的时候，孙腾千难万险来投奔高欢，但期间他有一个女儿走失了。孙腾多次来人寻找却没有线索。

后来孙腾身居司徒高位后，他怀疑自己的女儿已经沦为奴婢，因此只要有奴婢向他请求像恢复良人之身，孙腾不问虚实都同意，希望赦免众多的奴婢中有她的女儿。后来高欢得知此事大怒，因为孙腾身为司徒居然因公徇私，擅自释放奴婢，继而罢免了孙腾司徒一职。

但过了一段时间，孙腾接到一个命令，高欢让他去山东（青州）彻查哪里的黑户、逃户。

虽然史书没写高欢的用意，但让孙腾去青州彻查逃户，或许是高欢给这个老部下一个机会，让他名正言顺的用公权力去尝试一下。

九，高欢和贺拔允

贺拔三兄弟都是那个时代杰出人物，其中贺拔允在尔朱荣死后与高欢结识，两人相见恨晚，交谈甚欢。两人也共同立下了击败尔朱家，匡扶魏室的约定。

后来贺拔允和高欢共同起义，击败尔朱兆，于是高欢成为北魏权臣。

然而北魏皇帝元修不想受制于高欢，于是和身在关中的贺拔岳，以及身在荆州的贺拔胜联络。元修想借助两人的力量除掉高欢，还割去胸口一块肉给贺拔岳看。

高欢自然也知道这些事，于是派使者出使关中，施展离间计，导致侯莫陈悦袭杀了贺拔岳。

因为这些关系，在朝中的贺拔允处境就很尴尬了，朝中大臣纷纷攻击贺拔允，高欢念旧于是多方维护。但随之高欢和孝武帝矛盾愈演愈烈，导致北魏分为东西魏，最终高欢还是没顶住压力，于是在一次打猎中，高欢以贺拔允引弓指向自己为名，而把他软禁起来，继而贺拔允被饿死。

贺拔允死后，高欢亲自去他的葬礼上大哭。事后高欢厚待贺拔允的孩子，还让他们和自己的孩子一起学习。

十，演技过人

可以说时代欠高欢一个奥斯卡，高欢原来是尔朱荣部将，后来尔朱荣被元子攸所杀，尔朱荣的侄子又攻破洛阳杀死元子攸。

此时高欢观察天下大势，认为应当讨伐尔朱兆才能成就大事。但是尔朱兆实力很强大，自己势力弱小，要如何增强自己的实力呢？这时高欢想到一个可以利用的集体。

原来当年尔朱荣平定葛荣后，将大量投降的六镇部众迁到自己的山西老家。然而这二十余万六镇部众在尔朱家的统治下，经常被羯胡陵暴，无以聊生，所以激起了六哲镇部众的叛乱多达二十六次。然而因为没有统一的领导，再加上尔朱家势力强大，全部被镇压，而且许多人都被杀死了。

但是庞大的六镇部众依旧断断续续的反抗尔朱兆，这也让尔朱兆很头痛，于是在一次酒席上就问计高欢。

高欢虽然很想统领这支部众，但依旧按耐着自己的内心，开始演戏。

高欢说到：“六镇的残余部众，不能全部杀掉，应该选大王的腹心统领。如有反叛，就惩处统领他们的将领，这样遭到惩处的人就少了。”

尔朱兆答道：“你说的对，那派谁好呢？”

这时在一旁的贺拔允是高欢同谋也配合高欢演戏，于是贺拔岳推荐高欢，然后高欢勃然大怒就去打贺拔允，结果竟然把贺拔允的一颗牙齿打掉了。高欢继而说到：“天柱（尔朱荣）还活着的事情，对下奴的处分犹如派遣鹰犬，今天天下全看大王的（尔朱兆），可贺拔允却诬下罔上，请求大王杀掉他。”

尔朱兆见状认为高欢非常忠诚，于是就把此事委任给了高欢。

高欢担心尔朱兆酒醒后会反悔（实际上是多虑了，尔朱兆被高欢忽悠的一愣一愣的），于是感觉离开去统领六镇部众。

六镇部众向来讨厌尔朱兆，而高欢到来后受到了他们的欢迎。不过一直在尔朱兆眼皮底下，肯定是没有发展空间的，于是高欢委托好友刘贵向尔朱兆请示，表示如今山西受灾，六镇部众只能抓老鼠吃，面无谷色，在这里是玷污大王的土地，请求尔朱兆批准让这些人去山东找吃的，等他们能温饱了才处分他们。尔朱兆当即表示同意，然而尔朱兆的长史慕容绍宗却却说道“如今天下扰扰，人人都怀有异心，高欢有英略，又掌握大军，犹如蛟龙，大王怎能放龙归海？”然而尔朱兆还很相信高欢就斥责慕容绍宗说：“香火重誓，何必多虑？”慕容绍宗反驳道：“亲兄弟尚且难信，何况对着香火发誓呢？”

然而高欢早就想到可能会有人从中作梗，于是就花了重金收买尔朱兆的左右，继而尔朱兆的左右都对尔朱兆说慕容绍宗和高欢有间隙，所以他是在诋毁高欢，尔朱兆闻言大怒说道：“我与高欢推诚相待，你居然敢离间我们的关系，说出这种话！”继而把慕容绍宗软禁起来。

后来高欢率军出发后，可能是有些飘，就顺路抢劫了从洛阳回来的尔朱荣妻子的队伍，把队伍里面的三百匹好马换成了劣马。

尔朱兆闻言就帅军追击高欢，到了襄垣，过河的桥断了，两军被一条河流阻断。

高欢隔水对尔朱兆喊到：“我之所以借公主的马，不是有别的原因，只是为了防备山东的盗贼。大王听了公主的话，自己亲自来追，我今天渡河过去即使死掉也没有什么怨言，但我担心这样做的话部众会反叛。”

尔朱兆见状立刻表示自己没有责难高欢的意思，继而自己涉渡过河来到高欢营中，尔朱兆见到高欢拿出佩刀就交给高欢，并伸出头示意高欢杀了自己，而高欢大哭道：“自从天柱死后，我还有什么可以依靠的？愿大王千万岁，让我为您出力。如今旁人离间我们的关系到了这一地步，大王自己又怎么人心说出这种话呢！”

尔朱兆见状投刀于地，两人杀白马，结为兄弟，后来两人喝了一夜酒。这时尉景想埋伏壮士来抓住尔朱兆，高欢咬着尉景的手臂说到：“如今杀了他，他的党羽必定集结来报仇，我们现在兵饥马瘦，难以相支。若还有别的英雄崛起，则为害无穷。不如暂且放过他。尔朱兆虽然勇猛，但是凶狠无谋，不足为虑。”

次日尔朱兆回营，又招高欢来他的营地。高欢上马打算去，孙腾牵着他的衣服制止了他。尔朱兆见状就隔水大骂高欢，但还是率军回到晋阳。

而对于尔朱兆安插在自己部众里面的亲信念贤，高欢或许是受到了王猛的启发，高欢先和他打好关系，然后借观看为名，拿取了他的佩刀。继而高欢用他的佩刀杀害他的跟随者，于是他的部属离散，高欢完全控制了自己的部队，士兵也感到十分喜悦。

十一，诈谋起兵

话说高欢来到山东后，整顿兵马，并禁止劫掠，从而使百姓归信。后来高欢伪装一封来自尔朱兆的书信，信中说尔朱兆打算把六镇部众配给羯胡做部曲，众人因此都很愁怨。高欢又假装接到紧急军令，征兵一万人讨步落稽。即将派遣时，孙腾等人请求高欢放缓五日，之后一再请求。后来到了送别的那天，高欢亲自到郊外送行，一边哭着一边握着士兵的手告别，顿时间士兵们也悲不自胜，哭声动地。

高欢便对他们说到：“我和你们一样都是失去家乡的人，恩义如同一家，但谁想到尔朱兆要征召你们，如今往西去是死，延误军期也是死，配给羯胡还是死，如之奈何！”

士兵闻言纷纷高喊：“唯有反尔！”

高欢又说：“造反是急迫之计，需要推举一人为主。”军士们都愿意推举高欢。

于是高欢说到：“你们之前难以节制，没有看到葛荣的下场吗？即使有百万之众，没有刑法，终究会灰飞烟灭。如今以我为主的话，当与以前不一样，不得欺凌汉族，不得违反军令，如此你们可以把生死交付给我，不然的话，我也做不了这个老大。”众人都表示愿意听从高欢，并生死相托，高欢只得说看来不得不如此了。

明日高欢宣布了讨伐尔朱家之意，在一边的封隆之说曰："千载一时，普天幸甚。”

而此时高欢终于说出了自己的真实想法："讨贼，大顺也；拯时，大业也。吾虽不武，以死继之，何敢让焉！"

十二，入戏太深

不过高欢有时也会演戏过头。

比如在尔朱兆杀死元子攸后，李元忠谋划讨伐尔朱兆，于是带着酒（李元忠好酒）来拜见高欢，而高欢得知一个酒客来拜见他，没有立刻接见。

李元忠就对守门人说：“我听说高欢招揽豪杰，如今国士临门，他却不能吐哺相迎，他的为人也就可以看出来了。把我的名片还给我，不要告诉高欢我来了！”之后守门人赶紧告诉高欢这事，高欢于是接见李元忠。

继而李元忠见到高欢后先喝一杯酒，然后一边敲鼓一边唱歌，唱完歌后对高欢说到：“天下大势已经很明显，明公还打算侍奉尔朱家吗？”

高欢被李元忠的架势弄得有些懵，于是说到：“我的富贵都是尔朱家给的，怎么敢不尽忠节呢？”李元忠喝到：“非英雄也！”又问高欢：“高敖曹兄弟来了吗？”当时高敖曹兄弟已经来了，但高欢还是说：“从叔辈关系疏远，怎么肯来呢？”李元忠答：“关系虽然疏远，但他们也是能明白事理的。”

这时高欢又说：“他喝醉了吧。”于是高欢叫人扶他出去，但李元忠坚决不起身。

这时在旁边的孙腾进言他：“此君是上天派遣过来的，不应该违背天意。”

于是高欢不再演戏和李元忠畅聊一番，李元忠陈述时慷慨流涕，高欢也悲不自胜。后来李元忠为高欢献计献策，高欢握着他的手表示感谢。

十三，迎娶初恋

高欢年轻时曾经喜欢过一位叫韩智辉的女孩，但因为高欢家境贫穷，对方父母看不起他，继而不同意他们相恋，后来还将女儿改嫁他人。

但没想到的是，高欢后来飞黄腾达，而这时韩智辉的丈夫又去世了。高欢得知此事便立刻迎娶了她，就这样高欢迎娶了自己的初恋情人。

高欢同志，你不去当动漫男主可惜了。

十四，纵“獭”归溪

高欢在平定尔朱兆，成为北魏权臣后，当时身为贺拔岳部将的宇文泰主动请缨想去会会高欢。

于是宇文泰就作为贺拔岳的使者见到了高欢。面对高欢，宇文泰对答如流，思维敏捷，高欢以为宇文泰非常人，于是高欢想留宇文泰为己用。宇文泰见状便假装效忠高欢，希望高欢放他回去当内应，高欢便同意了。

宇文泰脱身后，立刻星夜兼程往关中奔去，而不久高欢果然反悔派人去追宇文泰，但没追上。

宇文泰回去后就劝说贺拔岳对抗高欢，后来宇文泰还去洛阳觐见了孝武帝，当贺拔岳和孝武帝之间的联络员，密谋共同对抗高欢。

在宇文泰脱身的那天，高欢可能也就觉得这人跑了就跑了吧，不影响大局，然而历史和高欢开了个天大的玩笑。

高欢遇到黑獭，是其不幸亦是其幸也。（前者是阻挡了高欢统一的部分，后者是棋逢对手了一把）

十五，如丧肝胆

高敖曹是高欢手下大将，一开始他的哥哥高乾开城（信都）投降高欢时，在外地的高敖曹非常不满，还给他哥哥送去一套女装。

不过高欢又派世子高澄以子孙的礼仪拜见高敖曹，这才让高敖曹投入高欢麾下。

之后高欢对他非常赏识，两人关系也很好。

在高敖曹的哥哥高乾被北魏孝武帝所杀时，高欢还和从洛阳杀回来的高敖曹抱头痛哭。

后来高敖曹战死沙场，高欢闻讯如丧肝胆。

高敖曹的事迹，我在这个答案里有写，也是个值得了解的豪杰。

十六，左右逢源

虽然当年孝文帝大力推行汉化，甚至强行汉化。但也正因为有强制因素在，导致汉胡之间还是有矛盾的。

高欢继承北魏的政治遗产，同时统治的疆域下也包括广大汉族和鲜卑族。

高欢为了调节两人矛盾，可谓煞费苦心。

高欢用鲜卑语对鲜卑人说：

“汉人是你们的奴仆，男人为你们耕作，女人为你们织布，让你们温饱，你们为什么要欺凌他们呢？”

然后又在别的场合用汉语对汉人说：

“鲜卑人是你们的客人，他们能保护你们平安过日，为你们抗击盗贼，你们为什么要恨他们呢？”

可以说高欢作为领导也是不容易。不过可惜的是，在高洋死后，高演发起政变，北齐走向了胡化之路。

不过高欢高澄高洋为了汉化而采取的积极措施，我们应该予以肯定。

十七，自取其“辱”

高欢在进攻西魏时，曾劝降过西魏将领王思政，于是就有了这么一件事：高欢写信给王思政说：“你如果投降，我就让你掌管并州。”王思政复信说：“可朱浑元已经投降，为什么没有得到并州？”

可朱浑元，是以前投降高欢的将领，高欢曾答应让他掌管并州。王思政这么一问，高欢很尴尬，撤军后高欢就向可朱浑元兑现了诺言。

后来王思政要调任别处，宇文泰问他谁能代替他驻守玉壁，王思政推荐了韦孝宽。

随着高欢逐渐年迈，高欢觉得不能把宇文泰这个祸害留给后世子孙，于是倾山东之力进攻玉壁。

在攻城前，高欢放话：“就算你把城楼修到天上，我也能穿过城墙抓住你。”

然后高欢挖地道，造冲车，用火攻，架土山，但都被韦孝宽破解。

东魏进攻五十多天，非但没打下玉壁，反而损失七万余人。

高欢还派人劝降韦孝宽，但被拒绝。之后高欢射信入玉壁城中，信中写道：“能斩城主降者，拜太尉，封开国郡公，邑万户，赏帛万匹。”结果韦孝宽玩的溜，在信的背后把名字改成高欢又射了回去，让高欢欲哭无泪。

孝宽手题书背，反射城外，云：“若有斩高欢者，一依此赏。”

十八，善用离间

高欢擅长用离间计，在跟随尔朱荣讨伐葛荣时，高欢亲自潜入葛荣军中，亲自离间了葛荣的七位部将，削弱了葛荣的军势。

对付尔朱家时，高欢听从窦泰的计策实行反间，在尔朱家的军队中散步两者谣言，一种是“尔朱世隆要杀死尔朱兆”，另一种则相反说：“尔朱兆要杀死尔朱世隆”，他们两人之前在朝廷上因为权势早有矛盾，如此闻言都怀疑对方有异信，于是尔朱世隆的部队徘徊不进，进而孤立了尔朱兆的军队。

后来高欢还曾用反间计 挑拨贺拔岳和侯莫陈悦的关系，最终让后者杀死了前者。

可以说高欢是个非常善于利用敌方内部矛盾的人。

十九，互通暗号

或许是因为高欢深谙离间计的缘故，他和他的大将侯景约定，如果是他给侯景的书信会特意在某处做记号。两人用暗号确认书信可信与否。

后来高澄想要除掉专制河南的侯景，所以就以高欢的名义给候景写了封信，信中征召侯入朝，意图在朝中杀死侯景。

然后高澄并不知道两人互通暗号之事，结果侯景发现书信没有高欢做的记号，识破了高澄的图谋，继而起兵叛乱。

但这件事不得不让人思索一件事，为什么足智多谋的高欢不把暗号一事告诉高澄呢？

是百密一疏？还是另有所图？

对侯景知根知底的高欢，会不会早就想过与其将侯景骗入朝杀死，不如加以兵戈， 迫使其遗害他国？这一切都不得而知了。

二十，计划赶不上变化

在元子攸杀掉尔朱荣后，尔朱兆兴兵犯洛。高欢表面上支持尔朱兆，但实际是想在尔朱兆和元子攸僵持之际，自己再帅军偷袭尔朱兆的晋阳老巢。

这样高欢就能扩大自己的势力，又能向元子攸表示效忠，以此获得政治资本。

然后让高欢没想到的是，先是黄河断流（尔朱兆军涉渡黄河），后是洛阳风沙（打到城边 洛阳守军才发现），再加上元子攸内部出现叛徒，尔朱兆阴差阳错的就攻入了洛阳，这让高欢大跌眼镜。

二十一，推己及人

正如之前所说高欢喜欢寡妇，在晚年之际，他还下令释放邙山之战的战俘，并将民间的寡妇许配给他们。

真——推己及人。

当然，这也算是一件好事。

二十二，既往不咎

慕容绍宗曾经是尔朱家的部属，他曾劝说尔朱兆提防高欢，不要放虎归山。但当时尔朱兆被高欢忽悠地一愣一愣的，不仅不听慕容绍宗的话，还认为他是在离间他和高欢的关系，于是把他软禁起来。

后来尔朱兆战败，慕容绍宗带着尔朱兆残部投降高欢，高欢则是既往不咎，接收了他的投降。

不过高欢也没有重用慕容绍宗，似有所图。

除此之外，【范阳卢景裕以明经称，鲁郡韩毅以工书显，咸以谋逆见擒，并蒙恩置之第馆，教授诸子。】

卢景裕和韩毅都因谋逆被擒，但高欢爱惜他们的才能，宽恕了他们，还让他们教授自己的孩子们。

二十三，遗计平景

在高欢病重之时，当时东魏大将镇守河南的侯景一直看不起高澄，高澄也担心高欢死后，侯景会乘势作乱。

而高欢对于这个问题其实早有对策，但跟高澄说：“侯景专制河南十四年”，飞扬跋扈，不是你能抵御的。诸将之中能打败他的只有慕容绍宗，我之所以一直不重用他，就是为了留给你，你要礼遇他，并以他的方略行事。”

后来高澄遵循高欢遗言，派慕容绍宗讨伐侯景。

一开始侯景不知道这个消息，就讽刺东魏主将，根本不把东魏诸将放在眼里。但一听到来的是慕容绍宗，侯景大惊道：“是谁教鲜卑小儿派慕容绍宗的？难道高王没死吗！”

更有趣的是，慕容绍宗和景是师徒关系。

高欢临死前，已经拉开下一场大戏的帷幕了。

二十四，日食为我

古人迷信天人感应，高欢也信这套。

所以在公元547年正月自己病重时，恰逢日蚀，高欢望着天空慷慨地说道：“日蚀其为我耶，死亦何恨！”

虽然略显中二，但纵观高欢的一生，确实配得上这一声高呼。

二十五，遗敌子孙

在邙山之战时，高欢重创西魏军，西魏军损失人马大概在三万到六万之间。

这时高欢的谋士陈元康进言道：“两雄交争，岁月已久，今得大捷，便是天授，时不可失，必须乘胜追之。"

高欢反问道：“若遇伏兵，我该怎么办？”

陈元康答到：“当年沙苑之战，我们撤退也没见到西魏的伏兵截杀，如今他们战败奔逃，还能长远谋划吗？如今不取，日后必为祸患！”

然而当时东魏诸将士气低下，高欢本人也被贺拔胜的追杀吓得够呛，所以没有听从陈元康的建议。

后来高欢病重对高澄说：“邙山之战，不用陈元康的话，才会给你留下祸患贻，我对此十分遗憾，死不瞑目。之后遇到事情皆当与元康共同商议决定。”

另外之前高欢常常打骂高澄，陈元康往往为高澄求情，高欢于是就对左右说：“元康用心诚实，必与我儿相抱死。"

结果高澄和陈元康的结局果然如此，高欢的预言真的成为了现实。

二十六，后生可畏

之前提过的高欢连襟段荣之子段韶，长年遂高欢征战。在广阿之战时，敌众我寡，高欢心里有些没底，而段韶却激励高欢，从而让高欢下定决心发起攻击。

高欢对段韶也非常看好，后来玉壁之战高欢病重便着急诸将说到：“我每次同段孝先论兵，都感到他有超乎常人的英略。如果早点听取他的军略，也不至于今日如此劳累。如今我担心局势危急，我想把邺城委任给他，各位看怎么样？”

诸将都表示赞同并说：“知臣莫如君，段韶最合适了！”

高欢在临终前又特意嘱咐高澄说到：“段孝先忠孝仁厚，智勇双全，亲戚之中，只有这个孩子最为优秀，军旅大事，你应同他商议。”

高欢死后，段韶不负所望，成为北齐大将，在后来的洛阳之战力挽狂澜为北齐续命。

其卓越的军事才能比之高欢，有过之而无不及，由此也更能看出高欢的识人之才。

二十七，敕勒歌响

玉壁之战后，高欢惨败，当时有流言说高欢中弩而死，高欢为了证明自己尚在于是和部将共同吟唱敕勒歌。

这段我直接上原文和敕勒歌吧，一代英雄在迎接自己结局时，所吟唱的最后挽歌。

【是时西魏言神武中弩，神武闻之，乃勉坐见诸贵，使斛律金作《敕勒歌》，神武自和之，哀感流涕。】

【敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊】

对了 ，看了其他回答，突然又想起一事，特此补充。

二十八，分道扬镳

孝武帝跑路后，高欢就上表说：“”陛下若远赐一制，许还京洛，臣当帅勒文武，式清宫禁。若返正无日，则七庙不可无主，万国须有所归，臣宁负陛下，不负社稷。”

而孝武帝，当然是没理高欢，于是高欢只好另立皇帝。

第二部分，我从政治，军事，智略，魅力四个方面来对比一下曹操和高欢

一，在政治方面

首先在政治改革方面，高欢明显是不如曹操的。有关曹操政治改革，这个答案写过，不再重复。

不过要提出一点就是，曹操所处的时代，东汉制度已经腐朽了，所以对于曹操来说他有必要进行政治改革，探索新的道路，而曹操也响应了时代的呼唤。

但高欢所继承的北魏政治遗产，本身是孝文帝改革的结晶，所以高欢只要继承好北魏制度，并适当进行调节就能保证国家强大了。

高欢在这点上做的很好，最早恢复均田制 并且继续推行汉化。

另外在整合内部势力方面，高欢面对的困难要比曹操。

东魏势力包括六镇余众，北魏残党，河北大族，还有一些寒门。除了阶级矛盾，还有胡汉矛盾。相比曹操面领的汉室残党，以及世族寒门，明显要复杂。

而高欢通过联姻等政治手腕，以及高欢特殊身份，让东魏在高欢生前都比较稳定。

高欢是参加过六镇起义，又跟过尔朱荣，后来成了北魏权臣，且高欢出身贫微，但祖上却有高官。特殊的身份让高欢得以通过高明的政治手腕应对各方。

而曹操和高欢在执政上最大不同就是对于勋贵的态度。

曹操为了提升自己的无上权威，以及整顿吏治，对于冒犯他的旧人，或者品行不端的功臣，曹操大都严格惩处，甚至诛杀。

最典型就是许攸，纵使是功臣旧人 ，但因为对曹操不敬，再加上这人贪财成性，于是被曹操所杀。

还有崔琰案、娄圭案，都是冤案。

在曹操这些措施下，曹操的权威自然得到了保障，而且也让曹操麾下的官吏不得不【至令士大夫故污辱其衣，藏其舆服；朝府大吏，或自挈壶餐以入官寺。】

而高欢则不然，高欢对勋贵非常之好，对于不少喜欢贪污的功臣，高欢常常也是以责备为主。

即使后来高欢推出高澄整顿吏治时，高欢也是经常为这些勋贵说话，以此保全他们。

因此高欢的勋贵功臣基本上都过得不错，但也注定东魏整顿吏治，虽然取得良好效果，但没有曹魏那么好。

后来曹魏即使是曹爽乱政期间，曹魏吏治也没有大坏。

而北齐在后期吏治大坏，成为了其亡国的关键因素。

还有一点值得一提，就是曹操对待汉室明显比高欢对待魏室手段更直接。

曹操迎接汉献帝不久后，就把宿卫之士换成了自己的亲信，之后又因为董承之乱大开杀戒，之后还有伏完案，还有因许昌之乱诛杀汉百官。

可以曹操的手段很直接，也残忍，从而牢牢控制住了汉献帝本人，在曹操死后，汉朝残余势力基本上是没有了，从而曹丕篡汉非常顺利。

而高欢相对于曹操来说，在表面上还是没明显露出篡魏的迹象，对于孝武帝也留给他一些权力。这就导致孝武帝能联合亲信，密谋引外藩对抗高欢，最终导致孝武帝跑到宇文泰之手，使得宇文泰能借此提高自己的政治资本。后来高洋要篡魏时，东魏内部依然有不少反对的声音，虽然他们大多是表面上反对，但也能说明高欢之时对北魏是比较尊重的。

当然，事物都有两面性。曹操的激进手段，也引起了汉室余党的激烈反抗。而高欢在这方面，虽然孝武帝还在的时候，两人一直斗来斗去，但孝武帝跑路后，东魏政局整体是比较稳定的。

总的来说，曹操是以牺牲自己在位期间统治稳定性为代价，给曹丕铺好路。

而高欢则是在位期间以稳定为主，但自己死后，东魏北齐依然留存不少问题，如晋阳勋贵，吏治腐败。

二，在军事方面

首先曹操为兵书做注，在理论方面，高欢不如曹操。

而两人在统一北方的关键一战上，曹操是官渡之战，高欢是广阿之战和韩陵之战（两者都是和尔朱家作战，可以看做是一个整体）

官渡之战的分析，我以前做过，不在此赘言。

而广阿之战和韩陵之战，高欢能以少胜多（特别是韩陵之战，不足二万对十余万），除了高欢实施反间计外，还有高欢深的军心且背水一战的缘故。而且高欢还把自己部队布成圆阵，提现了高欢有一定布阵才能。

虽然在韩陵之战时，高欢中军失利，不过我结合之后的河桥之战，以及邙山之战，发现一个奇怪的事情。

那就是高欢或者说东魏的中军不是一次两次被打穿，所以我就在想这会不会是高欢一种战术呢？毕竟韩陵之战，河桥之战，邙山之战第二阶段，都是中军失利或者被打穿，然而左右两翼大获全胜。

当然，这只是我的一种推测。

无论如此韩陵之战，高欢用不足两万的兵马，通过合战大破尔朱兆十几万大军，也是很厉害的。

而且后来邙山之战第一阶段，高欢正面刚宇文泰，也获得了胜利。（从高欢说要饿死宇文泰，可能高欢提前已经做好了防护设施，本来打算像当年街亭之战一样，围死宇文泰，然而宇文泰却主动发起了进攻）

对比官渡之战，曹操一万多人和袁绍十万人的合战，以曹操的战败告终。

可以说在正面硬刚方面，高欢优于曹操。

但官渡之战却是比广阿之战和韩陵之战精彩的，曹操用本队拖住袁绍主力，继而逐渐通过分军打开局面的战术能力又很出色。

而且在潼关之战时，曹操靠坚壁搓其锐气，继而以逸待劳，同时通过展示军威打击敌军士气，在最后决战时“”先以轻兵挑之，战良久，乃纵虎骑夹击，大破之”，也能看出曹操战术运用的非常好。

可以说曹操在战术层面又胜过高欢一筹。

而在战略方面，高欢能借助柔然和南梁夹击西魏，曹操能在官渡之战结好孙权和马腾、韩遂，在这方面我认为他们俩旗鼓相当。

除此之外双方都擅长奔袭。

高欢曾“帅厙狄干等万骑袭西魏夏州，身不火食，四日而至。缚槊为梯，夜入其城，禽其刺史费也头斛拔俄弥突，因而用之。留都督张琼以镇守，迁其部落五千户以归。”

而曹操则是“以江陵有军实，恐先主据之，乃释辎重，轻军到襄阳。闻先主已过，曹公将精骑五千急追之，一日一夜行三百馀里，及於当阳之长坂。”

因而整体看两人的军事能力曹操胜过高欢一筹。

另外关于赤壁之战和沙苑之战的对比，可以看我这个回答。

三，在智略方面

高欢的智略表现，上面已有提及，可以说高欢确实足智多谋，灵活多变。而沙苑之战只能说是宇文泰的才能超出了高欢的想象，但高欢的判断是没有什么错误的。

而曹操虽然在军事上也多次用计，如伏兵，水攻，虚张声势，反间计等等，但赤壁之战曹操操之过急，西军急入，确实是一个扣分点。

而且特别值得一提就是就是在处理人事方面，高欢智略甚至还要胜过曹操一筹。

纵观史书，高欢可谓洞若观火，段韶，陈元康，慕容绍宗，候景等人，都被高欢看得一清二楚。

而曹操自然也可说是知人善任，但也有夏侯渊，李服这样的反面例子。于禁一例，也是很让曹操尴尬。

对于后事的处理上，高欢更是安排的十分稳妥，而曹操则相对简单。高欢能把飞扬跋扈的候景安排的明明白白的可以说是相当高明，而曹操这边臧霸问题还需要曹丕亲自去处理。

而且高欢身边没什么出众的军事谋士，可能就陈元康算吧。但曹操身边却有华丽的谋士集团，如荀攸，荀彧，贾诩，郭嘉四人。从这个方面看，高欢智略确实了得，不愧是“机权之际，变化若神。至于军国大略，独运怀抱，文武将吏，罕有预之。”

因此我认为在智略方面，高欢是胜过曹操一筹的。

四，在魅力方面

首先如果把文学创作也算在魅力里面，那显然建安文学的奠基人，“三曹”之一的曹操肯定是超过高欢的。

曹操不仅自己文学才能出众，而且建安文学的产生也得益于曹操重视文化发展。

高欢不是诗人，也不是文学家，这方面肯定无法和曹操相比。

但如果我们不看文学，那高欢的人格魅力比之曹操不遑多让，甚至有过之。

曹操有时残忍多疑，而高欢更多是宽厚直率。

北齐神武帝，他幽默，他中二，他机灵，而他的一生更是有哭有笑，令人敬佩！