中国对印度的偏见为什么这么大？究竟是怎么形成的？ 第1页

不是偏见，而是一种上车之后对车下人的自得与嘲讽，因为印度的一切咱们也经历过几千年。

种姓制度。

中国就不熟悉吗？《白毛女》里黄世仁去贫民家里抢女儿，满清时期，历史记载纪晓岚家是山东大地主，对所有佃户享有初夜权，

明末农民起义，结果精英权贵“高种姓人”怎么说呢：不作安安饿殍,效尤奋臂螳螂。

抗日时期，美帝派人来重庆视察，看到很多乞丐和快饿死的人躺在街边，就问怎么回事，陪同的宋美龄冷冷的回答道：“那些不是人。”

民国老照片很多就显示，穷人就饿死在路边，旁边粮店和路人麻木冷漠，因为咱们中国一直就这个样子啊。

这些不就是高种姓剥削奴役低种姓吗？

权贵横行。

孔二小姐有次开车出门，被一个交警拦下了，她二话不说，抽出手枪来，啪啪两枪就把交警当街打死。

事后，作为宋美龄和蒋介石的小心肝，孔二小姐啥事也没有啊。

在印度不也一样嘛，高种姓当街打死个人算事吗？算事吗？

贪腐横行。

这点都不需要说吧，咱们中国人啥时候不懂这个了？

看看印度那种腐败，大家都报以一个意味深长的微笑：新中国之前乃至之后，都懂的。

乡贤横行。

印度叫做民主，咱们叫做皇权不下县，乡镇就靠乡贤维持。

在乡下，不说当官的有钱的混黑道的，就是平民之间，谁家儿子多就欺负儿子少和绝户的，叫做吃绝户。

最近印度出了个新闻：一对乡下寡妇母女愣是被同乡指为巫婆，不仅殴打她们，还强迫她们跳入粪坑吃屎，事后，有知情人说：“呵呵，谁叫她们家没有男人，这是看上她家地产了。”

中国人再次报以一个意味深长的微笑。

所以啊，印度那些鸟事，咱们都懂非常懂不是一般的懂，谁祖宗不是从满清民国过来的？

不说别的，就印度那些肮脏的市容，我指天发誓，20年前的中国小县城一样一样的！

但是咱们赶上马列脱胎换骨了，把这些肮脏事脱下来扔儒家粪坑里烧了；而印度就民主的伟大传统了，还在玩咱们一起玩过的，中国人能不一个意味深长的微笑吗？

中国人可是爱攀比爱小心眼的嘲讽，买房的看没买房的；学金融看学生物的；考上公务员的看996私企的；结婚生子的看剩男剩女的...........

“哎，知道吗？咱们小学同学里出了个傻逼呢，咱们县以前那么穷破脏，现在变样了，结果他们家现在还特么那样，笑死我了........”

“艾玛，谁啊？说说说说。”

“就是老印啊，以前家里有钱到亚洲第一的那个........”

“艾玛，哈哈哈，他啊............”

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我个人每次看印度，也由衷的赞叹：啊，多么美好的民国黄金十年再现啊！

军事突飞（航母、潜艇、飞机啥都买来了）；

经济发展（人人都用上了诺基亚和中国手机）；

大师辈出（阿米尔汗鲁迅啥的天天针砭利弊）；

科技发达（婆罗门刹帝利纷纷留学美国、进入硅谷）；

管理卓越（议员人人都会说英文、还是美国名校毕业的）；

外交得利（第三世界反中国之联盟领袖）；

人民乐业（影视业远东第....起码前十）；

吏治清廉（警察强奸报案人的事情已经越来越少了）；

不由得泪流满面：蒋公，来世做个印度婆罗门吧。

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不过，我也不是盲目乐观，相反，我满心都是忧虑：

中国这些年是富裕了，但是，是不是利用房价这个老鼠转笼透支未来的收益，寅吃卯粮？

中国富裕了，我们赖以富贵的文化却被丢弃，孔老二等腐朽思想卷土重来；

阶层固化也许吧，固化不就是种姓再来吗？想想民国那些国学大师和文化精英全都是有血缘婚姻关系的，一张结构关系图就可以打尽所谓的“大师”，未来未必不会重现；

民间老朽文化思潮一直死而不僵，从广东的制毒村到张扣扣20年杀人复仇，再到极端宗教失控，基层失去可不是老毛时代tg的特性哦，倒是国民党的特征。

以前旧上海有包身工有奴工，现在遍地996，遍地剥削，白领和以前旧工厂里的踩缝纫机的劳工区别也不大嘛。

马列主义把中国从印度式粪坑拖了出来，但是作为世界资本主义堡垒是用什么文化信仰作为支撑呢？（欧美资本主义可是有基督教文化作为骨干的，我们呢？总不能把僵尸孔老二刨出来放毒吧？）

所以呢，嘲笑印度？嗯，引以为鉴，嘲笑败人品。