关键还是看相声表演的本质,相声是相貌之声,本质还是模仿,传统段子模仿的是过去社会的街坊里道、下层人民的生活,眼镜自然不是一个与这阶层相称的东西,模仿面部的表情与神色,戴着眼镜会显得不搭调。就比如马三立的生活形象通常戴着眼镜,但舞台表演视频里几乎都是把眼镜摘下来的。
而现代相声模仿的对象若是现代人,现代人戴眼镜的比例增大,表演者当然也有适时戴上眼镜以塑造舞台形象的需要,毕竟眼镜归根结底也只是个舞台道具而已。正如朱时茂的形象一直是“浓眉大眼”,但到哑剧《胡椒面》里却也戴起了副眼镜,虽非相声的例子,但现代舞台表演基本是相通的。
现代相声里眼镜形象塑造得比较出色的,一个是唐杰忠,一个是大兵。唐杰忠老师的形象定位是个很明确的现代相声捧哏,无论跟马季还是姜昆,作品几乎都是文革之后电视与晚会时代的创作风格,唐老师的作用也很明确:调和定位偏“怪”的逗哏。所以舞台形象塑造的很直观:憨厚的老者,用台词说就是”唐杰忠同志您也不争气您你看让我夸您哪儿啊“。唐老师那副眼镜形象便很传神,尤其是梁左时期的那一系列作品,若没这文质彬彬、平易近人的捧哏形象,逗哏的语气、神色中的“荒唐”便无法衬托得那么鲜明。有意思的是,唐老师早年和马季合作的那些意识形态色彩比较浓重的作品,网上有的视频都是两个英俊小生的形象,也看来在同辈的马季面前,戴着副眼镜便显然不合适了。
而大兵与奇志的作品,所刻画的是市场经济早期湖南市井民间的风俗,整体风格已经脱离了传统相声,更接近于符合南方娱乐品味的南派喜剧。而大兵的形象刻画也是相当成功的,“门缝一般的眼睛”,小市民典型的苦丧却满不在乎的神情,配上一副黑框眼镜,舞台风格足以深入人心。所以说到底,舞台表演,本质还是演,看的是演的谁,而眼镜终究只是样道具而已。