如何理解「拜占庭一千年产生了灭绝，中世纪的一千年产生了文艺复兴，现代社会，最终产生了自由世界」？ 第1页

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但是加洛林招你了？我大加洛林宣帝死守普瓦捷，文帝扫平意大利。武帝钦定拉丁语，屠尽萨克森东夷。北和维京求稳定，南拒大食捍教廷！

愍皇帝大路易一世让位皇子显大德，承天道兮寿永昌；恭皇帝洛泰尔一世分封兄弟普礼教，昊天成命化万邦！

没我洛洛哪儿来的文艺复兴之前的书同文复兴和数理化复兴！没我洛洛整个法兰西一千年前就变成现在这副德行了！没我洛洛，西欧文明是靠英国纺羊毛？靠瑞典野猪皮？还是靠葡萄牙晒鱼干？

洛洛用自己四分五裂捍卫了欧洲小国寡民的文明，壮哉！比蛋炒饭还壮哉！

我大拜占庭不和亲不纳贡，天子守君堡，将军死希腊，百年苦战，据突厥于安塔托利亚！怒海争锋，希腊火教绿教海军做人！雄狮所指，所向披靡！传教一出，蛮族归化！继往开来，创千年希腊文化之高峰；鼎故革新，孕文艺复兴于萌芽之中。

没有拜拜，斯拉夫人还不知要当多长时间野人！没有拜拜，整个欧洲谁来抗住几大王朝一波波圣战？谁来顶突厥人一波波骑射猪突？靠保加利亚蛮夷和马噶尔鞑子？还是靠天天内斗的加洛林？

那么大家觉得遍地清真寺的欧洲真的会更吊？

拜拜以自己和中东耗了一千年换来了欧洲的发展，壮哉！比委员长还要壮哉！

只需要用一句话就可以回答这类庸人（当然庸人未必是巴克先生）：

（文艺复兴的中心之一）威尼斯在11世纪以前长期是拜占庭帝国的一部分。

在所谓的黑暗时代，威尼斯是拜占庭帝国内部的一块自治领土，其自治权并不大于今日的香港，政治、经济、文化、宗教等各方面同帝国直辖地区有着密切的联系。直到11世纪以后，威尼斯跟帝国的本土部分才逐渐分道扬镳，演变成两个不同的国家。然而众所周知，在那之后威尼斯又开始殖民拜占庭本土。许多其他的西方国家亦对拜占庭本土展开殖民，直到1453年以后。因此从某种意义上而言，威尼斯亦是拜占庭的一个继业国家。

在更早的中世纪初期，则西欧的大部分地区在名义上甚至实际上都隶属于拜占庭。

将拜占庭与中世纪割裂开来是不可能的，试图构建一个同西欧社会迥异的拜占庭社会来实现六经注我更是荒谬可笑的行为。

否则我们只能提出这样的问题：

1、拜占庭的主体部分在一千年内产生了灭绝，为何它的另一部分则产生了文艺复兴、现代社会、自由世界？

2、拜占庭的中央政府在一千年内产生了灭绝，为何它的若干地方政府（包括但决不限于威尼斯）则发展出了完全不同的路径？

3、拜占庭的部分是否从属于拜占庭整体？我们所谓的拜占庭到底是什么地方？